古代太监和宫女在宫里干多久可以还俗回家了呢

中国封建时期的宫女制度由来已久，清承明制，但在选择方式和范围上有较为严格的改革。一种是秀女，一种是宫女。清朝初年对此无区别，顺治十八年将二者细分，秀女为八旗官员的女儿，可选为妃嫔或指配给宗室王公大臣的子弟。宫女为内务府包衣佐领下的女子，因地位低供内廷役使。

宫女的身份也不尽相同，上层的为宫中女官；下层的为普通奴仆。根据清宫史料记载：宫廷岁选秀女，凡选中者，入宫试以绣锦、执帚一切技艺，并观其仪行当否，有不合格者命出，以次递补，然后择其优者，教以掖庭规程，日各以一小时写字及读书。写读毕，次日命宫人考校，一年后授以六法。由此可见，女官除了年龄、身体、品行诸条件外，还必须掌握女工等技艺。唐朝曾有诗为：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”虽然宫女会受到帝王宠爱升为嫔妃，但仅是极个别的，绝大多数的宫女是在寂寞、凄清中孤独度日。入宫当宫女（可能会有一些人比较幸运最终逐渐升为妃嫔），大部分负责承担后宫杂役。进入宫中之后就要严守各种规矩：选入宫中的宫女不可以回家探望父母，父母也不可以入宫探望。宫女的言行规定十分严格。如非主人命令不许擅自交谈，更不许嬉笑喧哗，也不许与太监人亲戚，如有称呼太监为伯叔兄弟者，则将其痛惩逐出，并将家属发往边疆。

在当宫女期间也有出宫的，一般情况都是因为过狂、举止笨拙或者疾病等事故而被逐出宫。到25岁（康熙十六年1677年初定的是宫女过30岁再出宫，到雍正元年1723年改为25岁）时,宫女则有机会选择出与不出。选择出宫者，曾经在皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔位下服侍者，由她原本的主人自行进行赏赐，如果是在贵人、常在、答应名下服侍的，按照进宫的时间，如果入宫达十五年以上，则赏银三十两；十五年以下二十两，十年以下的赏十两银，这些都是由官赏，领取赏银后出宫继续生活。也有因为考虑到年25岁不便托付一生的，便选择一辈子留在宫内的。出宫的女子，但凡离开皇宫，就不许再进皇宫了,不能在民间泄露传播宫内的一切事情, 不准本宫首领太监等代为传信，同时也不允许念旧情去宫门探望主人什么的。总之出宫，便与宫内之事再无关系。但是到了出宫年龄的宫女，没有几个想出宫的，因为她们从十岁左右进宫，宫中富丽堂皇的建筑，侵蚀了她们的双眼。宫外对她们而言，太过一般，她们也已经习惯了宫里的生活。

在古代皇宫里，伺候皇帝，妃嫔的一般都是宫女和太监，而这些宫女和太监很多都是穷苦人家的孩子，为了生活逼不得已把自己孩子送进皇宫供人“驱使”！太监一般在皇宫里都是干些粗重的活，而宫女就不同了，她们一般都是伺候妃嫔或者进内务府的“技术部门”！

宫女从小进宫都要经过层层筛选，进入皇宫之后，先要经过严格的训练，要把自己过去生活中的不良习惯都要改掉，宫廷礼仪是必修课，走路和站姿都要经过严格培训，还要学习怎样伺候皇帝和各位妃嫔。然后才能分发到各个妃嫔的宫里去！

而被分配到内务府的宫女，普通宫廷礼仪也是必修课，然后会在内务府老宫女的指导下学习制衣，手饰加工等技能，为皇帝及后宫的妃嫔做衣服，手饰等日常用品！

宫女在皇宫也不是“永无出头之日”，一些“稍有姿色”的宫女，如果有幸被皇帝“恩宠”了就会“飞上枝头变凤凰”，由仆人成为主子，皇帝总之是要给个名份的！但是这毕竟是少数情况。

古代宫女老了以后会有以下几种出路。

一，为帝王陪葬，古代封建有的帝王会有陪葬的陋习，活着的东西死了照样享用，于是在他们死后会让妃嫔、宫女跟着陪葬。

二，成为主子的心腹，留用！当宫女老了以后，伺候了主子那么多年早以成为主子们的心腹之人，主子们会留她们在自己身边，办一些重要的事，并担负起管理新来的宫女重任。

三，被遣散出宫，当宫女老了以后，宫里会给她们一笔钱，让她们回老家养老，出宫之后，她们有亲戚的会投靠亲戚，没有亲戚的结局就可想而知了！

上下五千年，时过数朝代，凡讲宫女二字的必从封建朝庭回至到奴隶 社会 。 说好叫妄言，说坏那就是惨死。

不同的是要看宫女们生在哪个朝代？这样去看只是证明她们稍微活得好过一点。

先前朝代的宫女到老了，有龙恩浩荡时外放嫁人，但大多是当作了陪葬。 后来“人性化”一点，外放嫁人一部分，恩赐给太监“对食”的也有不少，再就按排终身侍候皇后，妃子们。

总之，到了清代陪葬的情况基本很少见记载，是我没有读到或其它原因？

我大致记得书中的交待就是这么个情形，但我觉得，宫女年老了到最后不管哪种对她们处理方法，都是叫一个残忍！不提也罢！

现在一没有皇宫，二没有宫女，你担心宫女老后怎么办，这个问题在现实根本不存在，考查 历史 查找资料大多数人都不感兴趣，现在的人最关心的就是自己的命运归宿将来如何，对于已死有几百年的宫女研究分析没有任何价值。

最近《如懿传》正在热播，里面恰好有一段剧情可以回答这个问题！

在《如懿传》中，纯妃身边的侍女卫嬿婉因为长得有几分像年轻时候的如懿而被皇帝注意到，一心想上位的卫嬿婉想勾引皇帝，结果被纯妃送去花房当差！

卫嬿婉在花房当差时，受到了花房管事姑姑折磨。

在凌云彻的恳求下，如懿给卫嬿婉谋了一个送花的轻松活，结果却在给富察皇后送花时惹恼了皇后，被嘉妃趁机收为侍女，进行肆意的虐待！

卫嬿婉相当有心机，在她有意无意的安排下，皇帝发现了被嘉妃虐待的卫嬿婉。如懿得知此女是凌云彻所爱的女子，变向皇帝建议： 卫嬿婉也到了可以出宫的年纪，不如打发她一笔钱，让她出宫！

当然，如懿的建议自然是没有被采纳的。 由于卫嬿婉和年轻时候的如懿太相像，而且更加的温柔妩媚，因此把宠幸了卫嬿婉，卫嬿婉由此从官女子一步一步走到了皇贵妃的位置！

以上关于卫嬿婉的描述中，实际上已经包含了清代宫女的三种结局（画黑线的部分）。

第一种：从小宫女慢慢熬到老宫女，成为姑姑（或者嚒嚒），成为宫女里面的头儿！

第二种：宫女在皇宫中待了一定时间后，便可以从宫中退休，拿着退休工资离开皇宫（这是绝大部分宫女的结局）。

第三种：被皇帝宠幸，成为皇帝的后妃，乌鸦变凤凰（这种情况少之又少）！

“一入宫门深似海”，这句话在古代王朝的皇宫中体现的淋漓尽致。多少女子，似水年华被埋没于后宫高墙之中，如那无人观赏的鲜花，无声凋落于偌大的宫城之中。

古代皇宫中，宫女是一个比较庞大的群体，她们是皇宫中的主要服侍人员之一，宫女的主要来源是国内的适龄女子，从她们进宫开始，就要经历层层选拔，从个人到家庭，都会有官方备案，入宫之后，会有一些有资历的嬷嬷，来教给她们礼仪规程，之后，才会被分配到各宫各院去服侍。

而这些女子总有年纪大的那一天，皇宫之中也对年龄大的宫女有着相应的安排。

如果有一些宫女是能力比较出众的，可以留在宫中做嬷嬷之类的管理人员；还有就是皇帝、妃子、皇子等人物身边的服侍宫女，如果她们做事比较让这些人满意，那么她们可以继续留在宫中，而这样的宫女也算是结果比较好的宫女。

历史 上也确实有一些是做宫女时被皇帝给看上了，这样的宫女就是属于“咸鱼翻身”了，她们虽然会继续留在宫中，但她们的地位已经与宫女有着明显的差别。

年纪大了之后被遣散出宫的宫女占大多数，这样的宫女也算是结局不太好的，因为古代男女婚配，一般都是20岁之前就已经婚配，而宫女被遣散出宫之后，因为年龄的原因，正常婚配方面也不太容易。

在汉代,侍女与皇帝之妃妾统称为宫女。宫女出宫的记载最早出现于汉代，汉代称宫女出宫归家得以嫁为出宫女。汉代出宫女的情况有以下几种:一种是，皇帝本人下诏令让自己的妃妾或者宫女归家；另一种是继任的帝王或当权者下诏令让先朝时的宫人出宫。 皇帝本人下诏令让自己的妃妾或者宫女归家，出现在汉文帝时期。

《汉书·文帝纪》载文帝遗诏:“其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。无禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉。……归夫人以下至少使。”即夫人以下之美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃妾皆遣归家,得以再嫁。孝文帝出妃妾之举对其子景帝颇有影响。因此,景帝继承其父作风,在死前也立遗诏:“出宫人归其家,复终身。”景帝这次出宫人的范围可能不只限于有名号的妃妾,应该还包括无名号的普通宫女。 继任的帝王或当权者下诏令让先朝时的宫人出宫的情况也是在汉文帝时期开始的。

《汉书·文帝纪》载,十二年春二月,“出孝惠皇帝后宫美人,令得嫁”。汉文帝将父亲汉惠帝刘盈后宫之人，放出宫去。汉文帝这种做法也被后代仿效，《汉书·平帝纪》载,平帝崩于未央宫,太后下诏曰:“皇帝仁惠,无不顾哀,每疾一发,气辄上逆,害于言语,故不及有遗诏。其出媵妾,皆归家得嫁,如孝文时故事”。出宫后很多宫女嫁给平民，年满30岁时出宫，当然也有宫女被赐给诸侯王的。

三种去路：

其一：陪葬，部分朝代君王死了会让妃子、宫女陪葬。

其二：升级为“管理层”比如容嬷嬷之类的，管理宫女，专门伺候哪一位主子。

其三：遣散出宫，给一笔钱回老家养老，孤独终老的多。

以上回答希望能帮到你

文：史努比行走 历史

宫女其实和太监一样，都非常的凄惨，宫女也是自幼就要离开家中去深宫，从小就要开始伺候宫中之人，自己也是在宫里面长大，假如说这个朝代一直在的话，宫女就要一直在宫中，这个期间想看一眼自己的父母都难，很多宫女一辈子都没法见到家人，毕竟宫中的规矩是非常多的，不是她们想做什么就做什么。

宫女在宫中非常的孤独，每天被无数的规矩压的喘不过气，值得一提的是，在有的朝代出现了对食的情况，简而言之就是和太监搭伙过日子。那么等到宫女老了之后怎么办呢？并不是和太监一样出宫，他们要一辈子留在宫里面，老了不能干活的时候，会有专门的地方给她们居住，那个地方住的全部是年迈的和生病的宫女。

这些宫女往往都是无权无势的，等到不行的时候，攒下钱的宫女会找到太监，让她给自己找一个好的墓地，让自己风光过世，一些没攒下钱的，就要靠大家帮忙出钱安葬，当然朝廷是会出一部分钱的。其实大部分宫女都是埋在一处的，没有任何的墓碑，这就是宫女们的归宿。

历史 上还有一种情况就是新皇登基，如果他比较心善，他会放这些宫女出宫，来释放宫内的这些怨气，这些宫女出宫之后其实更惨，不如在宫中生活养老，出去之后她和家里人已经有了很深的隔阂，毕竟自幼离家，现在家中也不可能有人给她养老。

假如说宫女出宫后父母还建在还年轻，尚且可以居住家中，可是等到她们老了出宫的时候，父母早就不在了，她们能依靠的也只有自己。总的来说，宫女老了之后其实是非常凄惨的，至于能够被皇帝看中宠信的宫女， 历史 上的确有，但是这种几率非常小。

古代宫女年轻时在宫中生活凄惨、备受艰辛，多数人在老了以后也没有一个好的归宿，甚至有很多宫女无法正常活到退休！

宫女是指古代皇宫中，服侍皇帝、后妃以及其他家庭成员的女仆，又称宫人。她们负责完成宫中各种日常生活事务，与太监共同组成了整个后宫的后勤保障团体。

早期的宫女来自战败方的女俘，到了汉代，这种情况有了根本性的改变，改为了由朝廷派专人到百姓民间挑选合适的人选。这种挑选有三个基本要求：一是家世清白，祖上没有谋反、卖国等大罪；二是容貌姣好，是附近乡里的美女；三是年龄适中，各个朝代虽有所不同，但大致都在十三岁到二十岁之间。

一旦被选中后，这名美女的一生命运就基本明了了——为奴为婢、深锁宫中、与外世隔绝、再难与家人团聚。

“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”宫女的生活是寂寞的，虽然九五至尊的皇帝近在咫尺，但真正被皇帝看上宠幸而成为妃嫔主子的简直是凤毛麟角。大多数宫女都是在凄冷的环境、繁重的工作和寂寞的心境中艰难度日。

关于宫女的人数，历朝历代也有所不同，但整体呈现出上升的趋势。据史料记载：西汉初年，宫女的数量只有十几名；汉武帝时期，刘彻广征宫女，宫女的人数破千；到了东汉灵帝、桓帝时期，宫女的人数达到五六千人；西晋时期，宫女人数突破一万；到了唐朝开元、天宝年间，宫女的数量达到顶峰，约为四万人；明清时期，宫女人数有所下降，数量约为九千人左右。

这么多的宫女，平时的薪俸和开销就是一个庞大的数字，那么她们老了以后怎么办呢？会去哪里？有着怎样的归宿呢？

在古代宫女其实是一种“高危”的工作岗位，很多宫女等不到安享晚年，就回在中途死亡。

首先，除了少数几个掌管宫女的女官外，大部分宫女每天都需要从事繁重的劳动。如：洗衣、拖地、端茶倒水等。她们需要全天候的伺候自己的主子，起得比鸡早、睡得比狗晚，工作时长非常长。这种长时间繁重的工作经常会压垮她们娇弱的身躯。

另外，宫女们每天的神经都绷得死死的，随时等候主子们的吩咐，做起事来也丝毫马虎不得。因为一旦出现任何纰漏，轻则一顿毒打、重则丢掉性命。在这种高强度的集中注意力下，人的人体 健康 会大受影响。

再者，古代的医疗卫生条件比较落后，连小小的风寒都会夺取很多人的性命，权力最大的皇帝的也会因为各种疾病而早逝，更何况是作为下人的宫女呢，所以有相当一部分的宫女会死于疾病。

最后，宫女作为皇宫中地位低下的群体，她们的性命是牢牢地掌握在主子们的手里。一旦自己做错事了，惹主子不高兴，那么自己的性命很有可能因此而结束。

也有一些是因为站错了队，主子倒台后，被敌对势力斩草除根的。

还有一些是在皇帝或主子死后，给他们陪葬的。

明朝永乐年间，朱棣的宠妃王氏暴毙，有人告发是吕氏与太监、宫女们合谋毒杀的。朱棣勃然大怒，吕氏害怕而上吊自杀。但朱棣并没有罢休，实行株连之法，最后被屈打成招冤杀的太监、宫女达三千人之多。

从这里面可以看出，宫女们的性命是有多么的轻贱，连这种无妄之灾都没法躲过，更别提是自己做错了事了。

所以由于以上几点原因，有相当一部分的宫女是活不到老的，自然也不用探究她们老了之后怎么办。

有些宫女因为一些姻缘际遇，被皇帝宠幸，成为皇帝的女人，甚至诞下龙种，成为太后。

不过有这种好运气飞上枝头变凤凰的，非常非常的少。明孝宗朱佑樘的母亲孝穆纪太后就是其中一位。

纪氏原本是广西贺县的一位瑶族姑娘，成化二年被明军俘虏，充入掖庭。由于纪氏长得十分美丽，又警敏善文，在一次偶然的机会下，明宪宗宠幸了纪氏。也就是那一次，纪氏怀上了龙种。后来纪氏躲过了万贵妃的重重迫害，将小皇帝明孝宗朱佑樘抚养长大，顺利继位。她自己在死后被追封为“孝穆慈慧恭恪庄僖祟天承圣纯皇后”。

有些宫女因为“混”得好，在她们老后，皇室会感念她们昔日的恩德，由宫中出资主动赡养她们。

这部分宫女非常的少，她们要么是继任皇帝的奶娘、要么是皇后、太后的好姐妹、要么曾经舍命救过皇帝、皇后、太后等。最典型的一个实例就是“清朝第一宫女”——苏麻喇姑。

苏麻喇姑是孝庄太后的侍女，早年曾陪孝庄太后嫁入后金。她身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，通晓蒙满文字，还曾参与设计过清朝的开国冠服，清朝最有作为的皇帝康熙的第一任启蒙老师就是苏麻喇姑。除此之外，苏麻喇姑还抚养过康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。苏麻喇姑晚年生活在宫中，康熙皇帝时常去探望，她活到九旬高龄才去世，去世后，康熙以隆重的妃嫔之礼将她安葬。

等到宫女们年老色衰，再也没有力气伺候主子的时候，朝廷们会将她们遣返出宫，让她们自生自灭。

有些宫女会选择一个人嫁了，但这种情况很少。一是因为宫女们已经老了，无法再传宗接代，这对于重视子嗣传承的古人来说，是很难接受的；二是因为宫女们从事繁重的劳动，身体大多已经变形，而且还可能存在很多疾病；三是宫女们毕竟是从宫里出来的，普通百姓不敢和她们沾上关系，怕惹上官司。

也有一些会选择和出宫的太监一起搭伙过日子，这种被称为“对食”。

还有一些宫女会选择回家，但能否知道家在哪儿、父母等亲人是否还健在就不得而知了。从十几岁就进宫，五六十岁才回家，几十年不见亲人，沧海桑田，也许当初的那个家早已经没有了。这种凄凉的晚景，还不如她们在宫中为奴为婢的昨天。

另外有些宫女会独自生活，她们在皇宫里工作了那么多年，虽然薪俸很低，但多少也有些积蓄，况且她们都有一技之长，足够以养活自己。

最后一些宫女因为见过了宫廷中的波谲云涌、厌倦了人与人之间的尔虞我诈，她们会选择出家，找一处寺庙庵堂静修。青灯一豆心一物，古佛长伴我长安！

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

在古代，宫女的生活很悲惨，她们很多人甚至会中途逝世，无法活到老。能够活到老的，大多数都被遣返出宫，由她们自生自灭。只有极少数人能够飞上枝头变凤凰成为皇帝的嫔妃，或者由朝廷赡养，安享晚年！

【文/若木 图/网络】

在古代皇权至高无上，俗话说：后宫佳丽三千，其实并不是说后宫里面有三千妃子，而是包括了皇帝妃子、儿女、以及众多宫女。但是在 历史 上面，对于宫女的记录比较少，但是对太监记录比较多。原因很简单，因为时不时有宦官乱政的事情，比如说明朝。

而对于宫女来说，一般不会有他们的 历史 。因为他们也不可能有乱政的机会，一般都是后宫乱政。然而宫女除非是被皇帝宠幸，才有机会被载入史册。但是宫女出身的妃子，又有几个参与乱政？更多的宫女大都是年老色衰后，落得个孤独终老的下场。

皇宫中宫女这么多，总会有老去的一天，等她们老了，他们要去哪？

一般这样的人比较少，就是等到年龄大了以后。对于一些服侍主子舒服，宫廷礼仪懂的多的人，他们会被任命为嬷嬷。

一般负责服侍某一个主子，而且这个主子一般是位高权重，而且是嬷嬷从进宫就开始服侍的人。同时还要兼顾着教导新入宫的宫女。这些嬷嬷一般是心狠手辣之人，否则无法从后宫这么多人里面脱颖而出。

有的宫女在宫里面当了一辈子差，年老后总不能在宫里面让人服侍。一般都会被给点银子，然后打发出宫。毕竟曾经在宫里面当差，很少会有人会娶他们。不仅是因为年老色衰，主要是不清楚皇帝是否宠幸过。

除非是一些在宫里面服侍地位比较高的主子，平时受到的赏赐比较多。出来后也好有个好日子，但是更多的是一般的生活，总体比外面生活好一点。

陪葬在不同时代要求不一样，但是毕竟在少数。而且陪葬品年老色衰的宫女比较少，毕竟是陪葬嘛，总会选择年龄比较小的人。

总的来说，作为一名宫女。若是服侍的好，可能飞黄腾达，被后世所记载。比如清朝的苏麻喇姑，服侍三朝皇帝，与孝庄皇后情同姐妹，更是受康熙皇帝一声额娘。但是更多的宫女，就是个奴才，一辈子都出不了头，到头来孤苦伶仃，无依无靠。