在奴隶社会，一个国家的贵族在国家灭亡后会有怎样的命运

公元1127年，金兵第二次南下攻占宋，俘虏弯曲的李济北归乡，这就是中国历史上著名政纲的难度。公元1234年蒙古联合南宋突破蔡州市，金爱帝国自杀。同样，余震金国灭亡后，蒙古人迅速对金国皇室进行迫害。

从金国灭北宋到蒙古，灭金国前后相隔107年。据历史资料显示，给北宋王室带来巨大耻辱的国家金国被蒙古毁灭后，金国皇室成员的下场也非常凄惨。

对于金国皇室的处境，很多人说这是对蒙古和南宋金国的报复，为什么会有这样的说法呢？其中的内部情况和原因，小编制在这里给大家分析一下。

吕珍金国灭亡北宋后，对松井皇室的迫害是罕见的事情

吕珍金国灭亡后，皇室的退场像北宋皇室一样凄惨，历史上是否有轮回

弯曲的现在被金国军队扣押后，2200多名宗室男子、3400多名女子也成为金国的俘虏，和弯曲的李皇帝一起回到了北方，整个宋朝的皇族都从一个窝里掉了下来。(威廉莎士比亚、温斯顿、明)从北方回来的路上，除了徽记现在受到屈辱之外，宗室的幼儿几乎没有伤亡。

被俘的宗室女性更加屈辱，北岛一个月内近2000名宗室女性死于非命。到了金国后，宋朝宗室男性不得不成为奴隶，女人被分配给将士，从皇后到仆人都不能幸免。亲宗皇后更受屈辱，两次自杀身亡。

吕珍金国对蒙古野蛮压迫实行残忍的感情政策

当时女真人和蒙古族一直是世仇，金国统治蒙古部落时对蒙古采取野蛮政策。每年除了向蒙古草原各部落进贡牛羊和宝物外，还要献上女人供金国贵族玩。(另一方面)。

此外，金国为了防止蒙古的强大，还应实施所谓的感情政策，每三年向蒙古部落派遣军队，屠杀大量蒙古男子。成吉思汗的祖先纳瓦在金人手里汗流浃背地死去，因此蒙古对余震的憎恨深入骨髓。

吕珍金国灭亡后，万安皇室的下场也同样凄惨

蒙古和南宋的联军灭亡吕珍金国后，蒙古迅速展开了对金国皇室的抱负。金国太后、皇后、后宫妃、宗室女人都被蒙古人俘虏，奴役了临终，结果可以想象。

对金国皇室的男人在和林的路上都被杀了。关于烟梦灭金的南宋，是否有对金国皇室的报复，史书没有记录。如果没有忘记政纲的耻辱，相信会有报复行为。

吕珍金国灭亡后，皇室的退场像北宋皇室一样凄惨，历史上是否有轮回应该说，历代王朝灭亡后，像吕珍金国一样，对亡国军的整个宗室几乎没有迫害。到亡国之王和他的宗室，很多人都受到优待，直到结束。

蒙古灭亡后，南宋的皇室基本受到忽必烈的保护，相反，对金国皇室的态度基本上复制了金国统治者向北宋王室制造的政纲惨剧。

北宋皇帝中文庆武的遗风最终导致国家灭亡，皇室蒙羞。吕珍金国统治者在北宋皇室制造的苦难势头很少，一百年后被蒙古人对金国皇室施加了同样的惨剧。

很多人认为吕珍珍、金国、皇室的退场很凄惨，这是因为对宋朝、皇室和蒙古部落的残酷对待而产生的因果反应。小编不敢妄下结论，但在明暗中，历史似乎有轮回。

在古罗马社会，这个标榜文明的社会中的女性奴隶的命运是非常的悲惨的。在古罗马社会中的女奴就如同像是主人养的畜生一样，甚至有时候还比不了畜生，结局都是非常的悲惨的。

虽然中国古代也是有奴隶的，但是相比于古罗马社会中的奴隶，中国古代的奴隶的命运是要好上无数倍。有的奴隶甚至可以靠着自己的本事和能力得到他人的赏识从此地位暴涨或者从此成为上等人。但是这种事情在古代西方是不可能有的，一日是奴隶，终生都是奴隶。

古罗马社会有着极其严格的等级制度，其中最低级的一种人就是这些奴隶了。关键就是一人为奴隶，自己的后辈都是奴隶，古罗马的奴隶是讲究“世袭”的。

而古罗马的奴隶也是分为男奴和女奴的。性别不同的奴隶价格也是不一样的，一般情况下女奴的价格要比男奴高上不少，是男奴的好几倍。其中很大的严格原因就是女奴要比男奴瘦弱，比较好控制，而且也能用女奴干一些见不得人的事情。

女奴身为主人的私人财产，是没有一丁点人权的，很多的女奴最后都会成为男主人的发泄工具，这种事情在当时来说也是一件很正常的事情。而且一旦女奴怀孕了，也是没有资格将孩子生下来。男主人一旦生气了也是会暴打这些瘦弱的女奴，有时候打上瘾了将女奴打死也是没人管的。

可以说古罗马的女奴是非常的凄惨的，没有一丝的人权，每一日都生活在水深火热之中，难以看见光明。

奴隶制社会虽然从秦代开始就已经属于过往云烟了，然而一个影响了古中国数千年的社会怎么可能就轻易消亡掉呢？故而在汉初还是有奴隶存在的，比如大名鼎鼎的卫青，他在功成名就之前本就是平阳公主府上的一个骑奴，因卫子夫的缘故得到汉武帝的赏识故而摆脱了奴隶身份。

西晋因为占田制以及荫客制的缘故，本应该终结的奴隶制又死灰复燃了，继而影响了之后的四百年乱世。当然除了因为制度上奴隶制的死灰复燃还和两个方面有很大的关系：

政治上，为了照顾世家利益因而承认了世家合法的拥有依附民，故而导致世家疯狂掳掠人口。

经济上，当时的经济发展很大一部分也是由这些毫无人身自由的奴隶所构成。

对于这些苦命的人，当时的西晋朝廷真可谓睁一只眼闭一只眼，以至于此后的奴隶制度又影响了南北朝乱世：

西晋封建制和奴隶制共同运行的社会结构

在经历了秦朝的过渡以及两汉三国四百多年的转变之后，至西晋初年，古中国社会已经由奴隶制社会变成了封建制社会的结构了。

而西晋封建制生产的方式主要有以下两种构成，一种是以佃客劳动为基础和地主土地私有制的生产方式所构成，其这种结构特征是：

地主的地大多归其所有，换言之这是他的私有财产；

佃客和门阀地主有强烈的人身依附关系，其都皆注客家籍，受地主的剥削。

而第二种生产方式则是由占田民自身的劳动为基础所构成的一种生产方式，这种方式也具有以下特征：

土地归劳动者所有，“男子一人占田七十亩，女子占田三十亩”；

占田民属于国家的编民，和国家也有人身依附关系，并由国家“令监司监察”；

国家对占田民进行粗调，并规定了占田民一年必须向国家缴纳的税收，同时占田民还要服兵役以及徭役。

“物质生产的社会特质，以及建立在这种生产基础上的领域，都是以人身依附关系为特征的”，西晋占田民虽然土地是私有的，并且拥有一定的人身权利；然而他们本身也并非很自由，他们和西晋有强烈的依附关系，必须受国家的随时调配。西晋允许其土地私有，这是西晋对于他们的超大优惠，而与之相对的则迫使他们缴纳赋税，随时粗调和受西晋的力役剥削。

而对于占田民的管理，西晋由两部分所构成：一部分占田民由皇帝设置的州、郡、乡等机构进行多重管理；另一部分占田民由皇帝所分封的各宗室和郡守管理。当然也由此说明了西晋占田民的真正主人则是皇帝以及其所分封的各级贵族。

在封建社会里,这种以劳动者小土地占有制为基础的社会生产关系,就其本质而言,是一种封建制的生产关系。而上述由占田民和佃客劳作所构成的生存方式则就是西晋封建制下的生产方式。这两种生产方式让西晋初年的经济状况呈现出了一片繁荣的景象。

然而封建制度在西晋社会运行的同时，我们不可否认的是当时奴隶制度也在同时运行着，甚至西晋的奴隶制度的影响到西晋后期还在不断扩大。

当时的王侯贵族们手上都握有大量的官司奴婢，如武帝以奚官奴婢“代田兵种稻”；晋惠帝时的不少奚官奴婢被河间王的部将张方掠往长安。

而这些官司奴婢除了家内劳动之外还广泛地应用于农业生产，如晋武帝以“奚官奴婢“代田兵种稻”用于农业生产，如羯人石勒与奴婢“每耕作于野”。

奴隶制社会下奴隶的特征是什么：没有人身自由。因而这些没有人身自由的奴隶往往会被他们的奴隶主当成物品来转赠、买卖乃至杀害。

综上所述西晋的生产方式是由以占田民和佃客依附世家劳作而形成的封建制生产；而另一部分则是由众多失去人身自由的奴隶劳作而形成的奴隶制生产。

而西晋的政治结构的构成也非常的复杂，表面上看是由皇帝、士大夫阶级构成的封建制，实际上这些士大夫大部分都是拥有众多奴隶的奴隶主，故而西晋的政治又可以说成是由奴隶主把持的奴隶制政治。

西晋宫廷的奴隶：奚官奴婢

作为西晋最高统治者的司马氏，对于世家这种隐匿大量人口为奴的状况可以说是了如指掌。一方面他们为了照顾世家的利益，他们允许其这样做；然而另一方面世家疯狂占掳掠人口的情况也将会威胁他们的统治。因而晋武帝司马炎在位期间曾多次下诏赦免他们的奴隶身份，恢复他们本来的良籍。

然而纵使晋武帝如此做却又无法有效地制止世家的行为，除了政治上和经济上的缘故，更因为西晋皇室司马家族其本身就是当时最大的奴隶主，其在宫廷之中有大量的奴婢。这些奴婢可以统称为奚官奴婢，而管理这些奚官奴婢的官员则担任奚官一职。

然而无论是日常的宫廷打扫或者临时性的以奚官奴婢代替屯田兵耕种，其奴隶之数量肯定不在少数，那么这如此大量的奴隶又是因何而来呢？

战败被俘的俘虏：比如司马昭伐蜀时誓死抵抗的阳平关守将傅佥，他死后他的两个儿子就成为了奚官奴隶，后来晋武帝司马炎将其二人免为庶人。

因天灾或战乱而被迫没入宫廷：西晋末年自“八王之乱”开始，整个中原陷入了战火，不单单如此，其时天灾也不断，就算是有田地的占田民也无法耕种，因而就有占民民贱卖土地为奴的现象发生。

因犯罪而进入宫廷的奚官奴婢：根据晋书之中记载，一个叫邵广的人因偷盗被杀，他的两个儿子为了帮助父亲赎罪也因而被牵连故而没入了宫廷成为了奚官奴婢。

奴隶制带来的不良影响

然而这种矛盾的局面最终引发了各族人民的反抗，首先是齐万年的叛乱，虽然这场动乱很快被平息了。然而齐万年叛乱之后，西晋各地之叛乱就有如星火燎原一般的遍地而起向这个腐朽的政权发起了攻击，最终国祚仅仅五十一年的西晋王朝轰然倒塌。