皇后为什么被称为“梓童”

对于梓童的由来在历史上有3种说法。

1、在《汉武故事》（大部分人是南北朝时所写）中，曾经汉武帝梦到一棵梓树，之后宠幸了卫子夫。后来卫子夫成为皇后，于是后人把皇后叫做梓童。

2、梓童这一称呼在通俗小说中早早地产生。春秋战国时期，争霸天下的诸侯的正房夫人大都自我称呼为小童（小君），可是后来人们感觉到把皇后称做小，是对皇后的大大不敬。

因此，宋元时期，在通俗文学中就出现了子童（子也有小的意思），再后来，可能人们嫌子与童的搭配不好看，于是明朝，产生了梓童以称呼皇后的说法（子与梓同音）。

3、在古人看来梓为木中尊贵的王，同时也有取谐音之好意，以有梓为有子的意思。在古代人们觉得皇后要担负开枝散叶的责任，而子嗣是封建王朝的第一大事情，尤其是皇家之中，子嗣特别重要。因此，为了迎合这种子嗣兴旺的心理，皇后就被称为梓童。

皇后其它称呼哀家。

哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。但是，只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。

另外，如果不是贵为皇后或太后，也是无论如何不能称“哀家”的。过去的皇帝自称寡人，孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思。

皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而丈夫未死的皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我。自称哀家，意思是我多么悲哀呀。综上分析可知，皇太后自称“哀家”就是悲哀的意思。

哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝？那可是死罪。“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃，电视里的玩意儿不能够当真的。

参考资料来源：百度百科-梓童

原因：

古代人认为梓为中尊贵的王，同时也有取谐音之好意，以有梓为有子之意思。在古代人们觉得皇后有开枝散叶的责任，而子嗣是封建王朝第一大事情，尤其是皇家之中，子嗣特别重要。因此，为了迎合种子嗣兴旺的心理，就把皇后称作“梓潼”了。

梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称作梓潼，也正迎合了封建统治者的这种心里。

子童演化成梓潼，有两种可能。

第一种可能，这个称呼起源于民间，在流传过程中以讹传讹，慢慢衍化转变而成。

第二种可能，有文人参与到民间文学创作，觉得“子”和“童”二字字义重复，用起来欠缺文采，于是就故意写成了梓童。这样写也有道理，梓是一种大树与桑树共同生长，于是经常用桑梓泛指家乡。梓童表明皇帝和皇后好的就像同乡人，从小熟识。

一般感情比较好的帝后就会这么称呼啊，皇后本人也会这么说自己。在最早的记载里出现，这个其实是元代的小说里面，一开始是孩子的子，跟后来所用的那个木字旁的字并不相同。

有的人认为会用这个称呼是想说帝后之间很小就认识，希望可以一直长长久久意思，因为在古代成亲的时候才十几岁，现在就是还在上初中的年纪，好像从小就相识一样，用这个称呼就感觉两个人是青梅竹马，可是这样的说法听起来感觉有点道理，不过并没有证据来证实这个说法。

因为按照原来的两个字，其实理解下来都是同一个意思，所以就可能重复了，因为有很多读书人写小说创作的时候觉得这两个字看起来不是很有文化的样子，就换了一个看起来有文化的字。还有一个说法就是这两个字，可能由于很多人没有读过书并不知道具体是哪两个字，所以流传久了之后就变了。

不过，之所以把字改成现在的木字旁的梓，可能也是要用来表示帝后两个人的关系应该很好，就像从小认识的老乡一样。因为只这种树是跟桑树一起生长的，所以经常用这两种树来指自己的故乡。

虽然大家都愿意觉得皇帝跟皇后的关系肯定很好。可是在古时候成亲之前很多人都是没有见过的，皇室有时候也是这样的，但是各种文人在创作的时候就会产生很多美化的想法。

不过这些想法很多时候也反映出了当时的人跟上层阶级的关系，大家对对方都是非常不了解的，因为那时候的制度非常的严格，你出生是低下，这一生也许也不会接触到上层阶级的人。