时间: 2023-06-22 20:00:50 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 84次
纵观整个中国农民战争史,作为领袖,洪秀全算是中下水准,和李自成、黄巢不在一个档次,甚至陈胜吴广张角也比他强。
就这么个人竟然能领导中国历史上规模最大的农民战争,坚持14年,麾下能人志士数不胜数,哪个能力都比他强,但是除了杨秀清之外,像李秀成陈玉成竟然都对这个平庸无能知、会跳大神的大哥俯首帖耳,一直到死,这是为什么呢?
一、思想领袖、宗教领袖
洪秀全是太平天国的思想领袖、宗教领袖。
没有洪秀全,就没有太平天国,他有千般不是,这个台子是他搭起来的,没有他聚拢了一批人,所有太平天国舞台上曾经叱诧风云的人物,不过是两广的土农民而已。
杨秀清,韦昌辉不明白这个道理,结果被全家挂路灯,如果不是大多数太平天国成员只认洪秀全,无拳无勇的洪秀全如何能干掉他们,李秀成他们好歹想明白了这个道理。
朱元璋在张士诚,陈友谅极有可能抄他后路老巢的情况下,还是一定要去救安丰的韩林儿,也是这个道理。
没到可以自成一家的段位和实力,就不要想东想西,不然在历史上,会显得像个小丑一样。
二、统御将帅
《史记·淮阴侯列传》:
上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“於君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也。”
能够使那么多有才能的人听命于他,本身就是一种能力,一种统御将帅的能力。
洪秀全构画出的蓝图和制定的制度,能够使那么多英杰为他所用,这样的才能已经是非常杰出了。
他能够在19世纪中叶接受资政新篇、颁布天朝田亩制度,就已经比北方清廷要有才能、有见识的多。
1843年开始传播拜上帝教,1851年便金田起义,以周制为干,唐宋、演义中的官职为辅,迅速建立完善制度,并且蓄发恢复汉家冠带。1853年水陆并进攻取南京,割据半壁。
短短10年,从一个秀才都考不上、没人搭理的穷酸读书人到百姓爱戴、士兵支持的南方中国皇帝,已经爆了咸丰十八条街了。
尽人事,听天命,历史的巧合使他没有成功,有的人可能认为他平庸,成王败寇论不足为信。
三、外部压力
太平天国后期,陈玉成、李秀成已经成为两个军事集团了,在外打仗的一群高级将领们,都是互相不服的。
因为有湘军 淮军的巨大军事压力,所以只能一起去拥护一个都能接受的共主洪秀全,大家抱团取暖,免得被清妖凌迟了。
所以太平天国到最后灭亡,洪秀全始终是最高领袖和教主。
四、信仰的力量
大家都知道,没有孙悟空,唐僧战斗力屁都不是,更何况洪秀全在战局稍微宽裕一点后,就躲在了幕后,天天找姑娘写打油诗,所有的战略、军事、执行层面全部都是杨秀清一手撑起来的。
这也是天京事变的导火索:杨秀清觉得自己包办了一切,洪秀全什么也不做,那么正好自己获取“万岁”的头衔,这也是名至实归的。
毕竟,一个神要什么“万岁”?
可惜,没想到,这个“神”急眼了,联合另一个被打压的势力韦昌辉,合起来“狙杀”了帝王。
猴哥死了,但是唐僧在,那么这依旧是“取西经”的队伍,信徒信仰也是应当的。
相反,假如杨秀清急眼杀了洪秀全,那么下场一样完蛋,甚至完蛋得更快,因为信仰根基被砍了,李秀成陈玉成就未必会对杨秀清忠心耿耿了。
所以对于太平天国这样的军队,要完全控制,只能从思想上下手。这也是为何杨秀清,永远不可能对洪秀全下手的原因。
神一旦被毁,整个队伍的信仰基石就完蛋了,就算杨秀清再有能力,也只能立足于控制而不是消灭洪秀全这一目标。
这也是他最后被洪秀全搞掉的最本质原因。
早在金田起义之前,作为拜上帝教的创立者,洪秀全通过所谓的“天父(上帝)之子、天兄(耶稣)之弟”理论,确立了其最高领导人的地位。但这仅仅是名义上的最高领袖,或者说是宗教上的最高领袖,实际上在天平天国前期相当长的一段时间里,洪秀全并不掌握大权,甚至不干预和处理具体的军政事务。早期掌握最高权力的实际上是冯云山和杨秀清。
当时天国的真正老大是杨秀清军权政权都被其完全控制就在宗教权方面杨也可以随时天父附身洪在前期一直是个牌坊的存在后来忍不住了就拉拢其他几王铲除了杨当老大最重要的是用人和制衡
本来东王的势力并没有那么大,后来由于秀全的老铁,冯云山和萧朝贵先挂了,这样东王就没有了约束力,权力越来越大,甚至逼洪秀全封他万岁,洪秀全终于下定决心,向韦昌辉发密诏诛杨,这才导致了天京事变。洪秀全在权术上能力并不低,只不过受天京事变影响,在太平天国后期,洪秀全非洪家人不用,对外人基本上已经无法信任了。只能说时运不济,若是冯云山和萧朝贵还活着,估计也不会有天京事变的发生了,太平天国打下江山也不是不可能。
洪秀全原本是一名普通读书人,因为多次科考不中,所以心中对于清政府有很多方面抱怨。他四处宣扬拜上帝教,并发起太平天国运动。虽然最终失败,但是因为太平天国运动出现,加速了清王朝灭亡速度。在整个太平天国运动当中,洪秀全不仅打击清王朝,还积极与西方列强进行对抗,从来没有向列强进行过妥协。因为太平天国运动出现,使得人们开始觉醒,坚信如果不想再继续被压迫就必须起来反清。因此在太平天国出现同期还出现捻军,以及后来义和团等反清组织。引得无数有志之士都在思考要如何去救中国。洪秀全对于历史发展有影响力,因此可以进入历史英雄行列。
1、加速了清王朝灭亡
清王朝自入关以来,一直都是以满人管理汉人思维方式治国,对内一直没有真正做到国富民强。到了1840鸦片战争爆发时,其实也是当时各种社会问题显现之时。但统治者并没有从根本上改变这一切,依然靠剥削百姓来维持现有状况。而洪秀全领导太平天国运动,加速了清王朝灭亡。
2、打击清王朝同时还对抗洋人
在当时那个年代里,压在中国人民头上的不仅仅是清政府,还有西方帝国主义列强。太平天国建立后,不仅仅是在与清王朝进行作战,还一直同西方列强进行对抗,从来没有考虑任何妥协。在这一过程当中,严重打击了西方列强在各方面利益,使得其瓜分中国进程被延缓。
3、人们开始觉醒
清王朝对外方面,从来没有真正思考过如何才能无真正自强。面对西方列强侵略也只是一味割地赔款,而最终受苦的还是普通百姓。洪秀全领导太平天国运动,使得越来越多的人们开始觉醒,认识到应该如何救国与自救。因此后来出现了捻军,义和团,无数爱国人士去国外寻找救国道路。
太平天国是中国近代史上规模和影响力都很大的事件之一,它发迹于广西金田,仅仅十几年就能席卷江南半壁江山,一度占领了发达的江浙地区、直逼当时号称亚洲最大的都市上海。然而,众所周知,掀起这股浪潮的,却是一个连秀都考不上的人,活到近三十岁时也毫无异于常人之处,甚至还因为一场大病,把脑子烧得糊里糊涂了。
而追随洪秀全的人,虽然也大多出身低微,但却各怀“神通”。最先与洪秀全前往广西的南王冯云山,本是中产之家,自幼熟读示数,虽然没能高中,但也算的上知识分子,而且他家境还算优渥,意志力也强于洪秀全。当洪秀全忍受不了广西的清贫、落后时,冯云山坚持在深山林子里挨家挨户地布道,哪怕是捡牛粪、挑泥巴、顶着烈日割禾为生也毫无怨言。冯云山凭着能说会道和锲而不舍的干劲,潜移默化地感化了紫荆山里的广西农民,让这些人逐渐接受了“上帝”之类的思想。当冯云山被捕入狱时,这些深山里的农民都愿意饿着肚子凑钱赎他,由此可见冯云山的动员能力绝非一般。
当然,还有杨秀清、石达开以及后期的陈玉成、李秀成等人,都对洪秀全忠心耿耿。作为东王的杨秀清,自永安封王后,名正言顺地节制诸王,一人之下万人之上的身份,而且还拥有“天父附身”指挥洪秀全的超级权利。定都天京后,杨秀清也是欲望膨胀,为人相当骄横,但即使跟洪秀全闹到了“逼封万岁”的地步,也从来没有取而代之的念头,最多也就想着跟洪秀全平起平坐而已。结果,洪秀全玩弄权术,一夜之间把杨秀清、韦昌辉彻底击败,连掌管着太平天国绝大部分兵力的石达开也奈何不了,只得领兵出走。不过,石达开虽然威望极高,但出走不久就落得众叛亲离,很多追随他的将领又自动回到了洪秀全帐下。
平心而论,与历代农民战争史上的人物相比,洪秀全的文武才干,只有垫底的份,别说李闯王、黄巢等人,哪怕东汉末年的张角都比他强很多。然而,洪秀全领导的太平天国却是有史以来,最大规模的运动,他麾下的能人志士层出不穷,都毫不例外地臣服于这个有些平庸、会跳大神的人,甚至死都不能改变他们的志向,何也?
洪秀全第三次科举失败后,高烧不退的他恍恍惚惚地“梦见了上帝”,要“奉上天的旨意,命他到人间来斩妖除魔”,不过,此时的洪秀全并没有系统地接触基督教,他所谓的拜上帝,只是自己胡诌出来的谎言而已。可就这么一个谎言,洪秀全却非常信任,他和冯云山一道撰书立言,写出了“原道救世歌”“原道醒世训”“原道觉世训”等理论书籍,一再宣扬“信奉上帝、人人平等”“清妖当道”等思想。
而此时的中国,正遭受英国的欺凌,赔款割地,大量金银财富外流,底层人民的生活非常艰难,加上自然灾害连年不断,所以当普罗大众听到“人人平等”“清妖作祟”时,自然有了向心力,具备了揭竿而起的原始动力。
当然,最为重要的是,洪秀全为太平天国构建了一个以“上帝”为核心的神明世界观,他是上帝派到人间的代表,与耶稣是平辈的兄弟,洪秀全既是太平天国之主,也是上天下凡的神明,人神合一。这一套理论经过洪秀全的渲染,已经深入人心,凡是反对他的人,也就是反对上帝,也就失去了在太平天国生存的资格,如此一来,所有人都只能效忠于他了。
洪秀全是太平天国的建立者,精神领袖。面对许多不平等的条约,洪秀全坚决不承认清政府与他国之间签订的协约,同时对外来侵略者采取敌对的态度。在洪秀全领导期间,英国方面曾派代表找到洪秀全,承诺如果洪秀全等人承认英国殖民地的存在,将会许给洪秀全许多好处,洪秀全想都没想就拒绝了。
这场史上最伟大的农民起义,除了历史背景下顺其自然的出现以外,长达十四年的发展扩张也说明了这场起义的必然性。洪秀全,作为起义的领导者,他本是出自布衣,没有享过荣华富贵,但他从小明白一个道理,即“古来事业由人做”。
1856年,洪秀全高举旗帜,带领人们拉开了长达十四年的起义序幕,虽然由于阶级问题,起义最终没有成功,但是这一举动为日后的辛亥革命打下了基础。孙中山曾评论洪秀全为“反清第一人”不是没有道理的。
当时,洪秀全在南京建立了与当时清政府对立的党派,这场起义也可以看作是一场反帝反封建的运动,具有真正存在的价值与意义。或许,这场起义运动本该可以走的更远,但人无完人,洪秀全在之后的日子里并没有积极做好应对的策略,有些贪图享受,最终也导致了起义的失败。
如今,洪秀全故居已经成为了广东省的爱国主义教育基地。洪秀全敢于拼搏的精神也确实值得我们每个人去学习。
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