生生不息，代代传承

张大千(Chang Dai-Chien)，男，四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。

20 世纪50年代，张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为"东方之笔"，又被称为“临摹天下名画最多的画家”。

他与二哥张善子昆仲创立"大风堂派"，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的泼墨画工。特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为"南张北齐"和"南张北溥"，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以"渡海三家"齐名。二十多岁便蓄著一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。

他曾与齐白石、徐悲鸿、黄君璧、黄宾虹、溥儒、郎静山等及西班牙抽象派画家毕加索交游切磋。

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张善子、张大千昆仲共同创建了大千画派，它是中国综合性绘画流派之一。二十世纪20年代，张善子、张大千在上海西门路西成里“大风堂”开堂收徒，传道授艺，所有弟子们皆被称为“大风堂门人”。它是一个有别于“长安画派”、“海上画派”、“京津画派”等唯一不墨泼彩等画法，大风堂画派的画风都呈现出百花齐放的景象，是一支生生不息、代代传承的中国画画派。

和许多画家一样，张大千也同样经历了描摹之路。在近代像大千那样广泛吸收古人营养的画家是为数不多的，他师古人、师近人、师万物、师造化，才能达到“师心为的“的境界。他师古而不拟古，在继承传统文化的同时，他还想到了创新，最后在继承传统的基础上发展了泼墨，创造了泼彩、泼彩墨艺术，同时还改进了国画宣纸的质地，然而思想的先行者往往是孤独的，在他五言绝句《荷塘》有“先生归去后，谁坐此船来”之句，似乎暗示着后来者继续他的道路。

张大千是全能型书画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采。

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张大千《沧浪渔笛图》

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（本文根据录制的纪录片所写，文章有些凌乱。）

靖远民歌是靖远人民，绚丽多彩的生活写照。悠悠丝绸古道的传承，凝结靖远民众劳动的智慧。这位时间的老人跋山涉水，只为留存地方文化瑰宝。自汉武帝元鼎三年(公元前114年)，始置祖厉，鹑阴县，肇启了靖远县行政建制的历史。靖远地处甘肃中部的黄河东岸，已有2100多年沧桑历史。千百年来，生息在这块土地上的人们好歌吟唱，尚有流风余韵，至今犹有存者。

靖远民歌是靖远文化领域的重要组成部分，它深深的根植于靖远人民心中。真实的反映了靖远人民的生活现状，是所有靖远人民智慧的结晶。靖远民歌歌词有靖远语言特色，旋律律差不多略带秦风的味道。2021年，“靖远民歌”被列入甘肃省，第四批非物质文化遗产保护名录项目。

浓情四月，春光无限，靖远“三区”文化工作者《靖远民歌》传唱拍摄组，在甘肃省省级非遗保护项目传承人，李振荣老师带领下，传唱《靖远民歌》进村社•弘扬传唱暖人心活动。年近七旬的李振荣再次回到田野，歌唱故土家园，歌唱劳动和希望，是老人不舍的情怀。歌唱这10万农民脱贫致富问脚步，谱写新时代主旋律。

第一站走进靖远大庙古梨园，在这田园风光里，探访古渡文化遗存。近距离感受黄河农耕文化的独特魅力。传唱靖远民歌，让劳动人民创造的民歌发扬光大，代代相传。

大庙村是靖远的一个边远的村落。种植梨树的历史由来已久，因盛产香水梨而闻名，保留了大量百年老梨树，古梨园梨树梨花于古村落之中，独具特色。2021年，大庙村被甘肃省列为美丽乡村旅游景点。这里产出的香水梨因皮薄、汁多、味甜而闻名于外，“大庙香水梨”也被申请为国家地理标志保护产品。

每年梨花盛开时，县上都要牵头在村里举办梨花节，扩大当地香水梨的影响促进销售，同时带动乡村旅游。以此增加农民收入。助理精准脱贫，加快贫困群众脱贫致富的步伐。

靖远是个文化大县，历史悠久，人文荟萃。自古以来，靖远崇尚书画艺术之风昌吉盛。一同前行的还有文化馆专职画师刘喜鹏老师，刘老师用画笔绘出行云流水的山河；用颜色闪耀出天地万物的生命；用着炫墨的纸张，将心印在纸上，渲染着国画的气息。佳人花下立，梨花羞愧落纷纷。而民歌就如同书画一样，深深刻画着黄河儿女的喜怒哀乐。

黄河两岸，丝绸古道。代代传承生生不息的歌谣，是直击人民心声的涓涓溪流。民歌《摘棉花》是人与自然，和劳动相结合又相碰撞，而产生的最早的精神艺术之花。具有永恒的历史文化价值，李振荣老师带领徒弟们，沿着山水的脉络，唱响时代的乐章。回荡在山谷，河流之声。正是民族在历经劫难后，又勇往直前的豁达，乐观之音。

沿着虎豹口、鱼龙山、珍珠沟、西征公园、祭英烈，传唱靖远民歌。一首首红色民歌《虎豹口情思》、《亲人何时在回还》讲述83年前，那段红色的峥嵘岁月，先辈们英勇顽强，不畏牺牲的革命精神。

上个世纪80年代。李振荣和文化馆张普、周乃麒等，几位老师不辞辛劳，遍访民间亲自记听，录制记谱，将囗口相传的曲调抢救性的留存下来。《咱靖远好地方》、《转娘家》、《亲人何时再回还》、《虎豹口情思》等数百首歌曲。宛如一幅生动的民俗画卷，与当地民间音乐艺术，积累一笔文化财富，时间是无影无形的力量。

寒来暑往秋收冬藏，靖远县平堡半水半旱的古老农庄，400多年乡音民谣或已被岁月迁徙。李振荣深思力行，四十年如一日。从黄河边一次次出发，水乡田园、沙漠古堡。寻访守护地方音乐文化，如同守护家园故土。祖先的歌声还在大河里回荡，诗风文采的歌唱生活，已离我们渐行渐远。这或许意味着生命的殊途，又或许意味着血脉的回归。

年近古稀的李振荣加快了守护的脚步，将收集整理的200多首民歌集结成册，刻录光盘，留存音像。一边编写教材，深入学校和社团辅导排练，对他而言，留住歌声就是留住希望，留住民众百年生活的艺术和传统。古琴之韵，胡笳之风。古老家园坚守远眺，两鬓斑白的传唱人深谙传承之道，开拓出桃李满园的人生境界。乡音未改，乡情难泯。美丽老歌，铭心入怀。保护文化遗产，取之民众，还之生活，是我们共同的归途。

第四季《中国诗词大会》在昨晚落下了帷幕。央视的《中国诗词大会》从第二季开始增加了“飞花令”这一比赛环节，选手必须背出含有约定主题词的诗句且不能重复，在规定的时间内如果选手不能背不出来相关诗句就输了。

中国诗词大会第四季，曾经考过的飞花令主题字是：君，一，香，天，白，雪，马，大，地，情。

中国诗词大会第三季，曾经考过的飞花令主题字是：新、年、绿、水、春、松、青、山、书、乡、归、心、平、思、家。

中国诗词大会第二季，曾经考过的飞花令主题字是：花、春、月、风、夜、人、山、云、酒。

要在飞花令这个环节有出色表现，还是有些小窍门帮到我们的。

1. 找高频字

中国古诗词有三十八万多首，在此基础上分类检索找出一些高频词，诗词大会的飞花令主题字往往来自这些高频词/字。

举几个高频字的例子：

2.检索相关诗句

再根据这些高频词检索相关诗句：

3.背诵诗句

含高频单一主题字的诗句往往成千上万，甚至十万二十万。我们该选取哪些诗句来背诵呢？易记忆且不常见的那些诗句才是我们要选取的。

如主题字是“人”的飞花令。

超级飞花令 ，在诗词大会的比赛中有两种形式。一种是在上述的飞花令的基础上，需要选手快速作答，思考时间更短。另一种是主题词是复合型的，不再是单个字。比如，主题词“数字+花”，诗句中要含有某个数字和“花”字，具体位置不限。又如，主题词“反义词”，诗句中含有能组成反义词的两个字，如多少、大小、远近。

复合型主题词的飞花令我们可以仿照上述三个步骤进行准备。高频词的分类和整理略远不同，主要是挖掘古诗词中双音节和多音节的高频词。

高频双音和多音节词，例如：

有了高频词，搜索和背诵也就容易了。

季节有四季，诗词也有四季，代代相传，生生不息。

奥者，极深极高也。
奥运，究极之运动。
人文之奥运，究极而不失其灵魂。
国人之文，深之极致。
中华之人文奥运，如水滴一般，轻然而坠，自然成文。
——王怡波
夜莺带来皎洁月光的祝愿，海鸥带来碧蓝爱琴海的期盼。荷花采采，大国泱泱，北京城夏日的流云，将人文奥运精神传播远方！
——齐有波
从极北苔原到天涯海角，从西撒哈拉到维尔京群岛，让人文奥运精神浸润天下，吹响东方文化复兴的号角。
——王梦纯
当人文赋予奥运，它将超越原始，传承百年，成为永恒。
——屠毅力
宁静的胡同传来加油的呐喊，斑驳的城墙映着运动的身影，古老的北京透出年轻的朝气！
——裘琳
希腊文明是刚烈的阳光，中华文明是柔美的月影。它们曾各自照亮地球的一面，却未能相遇。他们注定要奇迹地相遇。这是汉语魔咒的预言。我们期待着“明”天——2008。
——韩隽
奥运是体魄和智慧的结晶，人文将让奥运精神发挥到极致。
——韩隽
世纪圣火，人文传承。
——欧阳珊
龙腾虎跃，中华儿女多壮志；凤舞九天，人文奥运真精神。
——戴秋燕
人文奥运，以人为本，以文增色。
——陆涛
奥林匹克之魂，是普罗米修斯盗得的圣火，生生不息，代代传承。
——周小燕
让我们用人文精神点燃人文奥运的圣火。
——华帅
奥运圣火传递到北京那天，我在教二门前的长幅上签下了自己的名字。我祝福2004年的希腊，也期待2008年的北京会带给我们惊喜。
——任雪梅
[叫卖版]号外号外，人文奥运！
[人文版]奥运之魂在人；奥运之神在文；奥运在人文。
——徐冠群
参考资料：http://zwxsj.bokee.com/2308938.html