中国历朝历代都从前朝吸取了怎样的教训 又是如何改进的 是否有效 又是由于什么原因造成本朝的弊端

中国近代历次反侵略斗争失败的原因和教训是什么？写一篇1500字的论文
中国近代历次反侵略斗争失败的原因和教训是什么？写一篇1500字的论文第一，清朝后期，封建政治集团闭关自锁、闭目塞听，愚昧无知。清朝封建统治阶级的反动腐败已成不可挽回之势。在1840年鸦片战争以后，近代中国社会开始了屈辱史－中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会。造成政治、经济、军事等方面的全面落后。战争爆发后，腐朽的清政府，一味妥协“主和”，终于导致战争的节节失利。腐朽的统治阶级甚至于在国家危难之秋，大搞庆典，挪用军费，置国家利益于不顾。虽然也有部分开明官员“主战”，也有提出了“师夷长技以制夷”…，但主要都是为了自身的封建统治。所以当时的中国政府不能很好地组织反侵略战争，不能有效地发动和利用人民群众的力量，甚至压制人民群众的反侵略斗争。面对列强的侵略，“主和派”的投降卖国，输了割地赔款，赢了还是割地赔款签约，清政府彻底成为列强统治中国的傀儡。第二，军事、经济和科学技术的落后，腐朽没落的封建主义不能对抗新的资本主义。由于英国是资本主义国家并率先实行工业革命，实力雄厚，武器先进。应着政治的腐败是经济的落后，中国几千年一直以封建自然经济为主导，小农经济有它根深蒂固的局限性：自私、狭隘、保守、落后。它不能为反抗列强侵略提供合格的经济基础。经济技术的落后直接造成军事装备的落后，以及反抗侵略者的军事科学技术和战略战术思想的滞后。所以中国近代历次反侵略战争的失败是不可避免的。中国近代历次反侵略战争失败的教训：第一，在中国近代，要争取国家独立和民族富强，必须改变帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。中国人民必须把反对帝国主义的民族斗争和反对封建主义的阶级斗争统一起来，才能完成近代中国革命的任务。第二，落后必然挨打，妥协必败，这是万古不覆的真理。单纯学习西方的技术的道路是行不通的，中华民族要学习西方政治制度，改变中国落后的政治制度。只有民族独立和人民解放，才能推翻帝国主义对中国的反动统治，才能进行现代化建设，才能使国家真已强大起来。中国历史的发展已经证明，只有经过无产阶级领导的、反帝反封建的新民主主义革命走向社会主义，才是中国真正的出路。认为“向西方学习”是中国“唯一的出路”的观点是与历史事实相违背的。
中国近代历次反侵略斗争失败的原因和教训是什么？1500字原因：反侵略斗争失败的原因首先是中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度决定的。其次，是国家经济特别是经济技术和作战能力的落后。教训：落后就要挨打，但是从根本上来说，不推翻腐朽的中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度，要想广泛地动员和组织人民群众，去进行胜利的反侵略战争是不可能的。
中国在近代历次反侵略战争中的失败，根本原因并不在于经济技术的落后，而在于统治集团的反动腐朽。对“和”、“战”问题，应当具体分析。但在外国已经大举入侵的情况下，“主和”实际上就是投降卖国。把“主和”说成“明智”、“爱国”是对历史的曲解。近代中国农民的自发反帝斗争是以笼统排外的形式表现出来的，带有原始、落后的色彩，但它本质上是爱国的、正义的、进步的，把他们的排外与封建顽固派的排外混为一谈是错误的。同样，对“反排外”也应具体分析，“反排外”的既有积极学习西方，谋求救国自强的先进人物，也有甘心受列强奴役的俱外、媚外之徒，绝不应一概予以肯定。中国历史的发展已经证明，只有经过无产阶级领导的、反帝反封建的新民主主义革命走向社会主义，才是中国真正的出路。认为“向西方学习”是中国“唯一的出路”的观点是与历史事实相违背的。
中国从清朝嘉庆皇帝就开始闭关锁国，导致近代历次反侵略战争失败。
落后必然要挨打,动乱必然导致落后,只有强国才能避免外国的侵略.统治政府的腐败是根本原因统治政府的腐败是根本原因
中国近代历次反侵略战争失败的教训：
第一，在中国近代，要争取国家独立和民族富强，必须改变帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。中国人民必须把反对帝国主义的民族斗争和反对封建主义的阶级斗争统一起来，才能完成近代中国革命的任务。
第二，落后必然挨打，妥协必败，这是万古不覆的真理。单纯学习西方的技术的道路是行不通的，中华民族要学习西方政治制度，改变中国落后的政治制度。只有民族独立和人民解放，才能推翻帝国主义对中国的反动统治，才能进行现代化建设，才能使国家真已强大起来。
中国近代历次反侵略斗争失败的原因和教训是什么武器太差

简单的说
原因：反侵略斗争失败的原因首先是中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度决定的。其次，是国家经济特别是经济技术和作战能力的落后。
教训：落后就要挨打，但是从根本上来说，不推翻腐朽的中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度，要想广泛地动员和组织人民群众，去进行胜利的反侵略战争是不可能的。
复杂的说
原因：反侵略斗争失败的原因首先是中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度决定的。其次，是国家经济特别是经济技术和作战能力的落后。教训：落后就要挨打，但是从根本上来说，不推翻腐朽的中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度，要想广泛地动员和组织人民群众，去进行胜利的反侵略战争是不可能的。
中国在近代历次反侵略战争中的失败，根本原因并不在于经济技术的落后，而在于统治集团的反动腐朽。对“和”、“战”问题，应当具体分析。但在外国已经大举入侵的情况下，“主和”实际上就是投降卖国。把“主和”说成“明智”、“爱国”是对历史的曲解。近代中国农民的自发反帝斗争是以笼统排外的形式表现出来的，带有原始、落后的色彩，但它本质上是爱国的、正义的、进步的，把他们的排外与封建顽固派的排外混为一谈是错误的。同样，对“反排外”也应具体分析，“反排外”的既有积极学习西方，谋求救国自强的先进人物，也有甘心受列强奴役的俱外、媚外之徒，绝不应一概予以肯定。中国历史的发展已经证明，只有经过无产阶级领导的、反帝反封建的新民主主义革命走向社会主义，才是中国真正的出路。认为“向西方学习”是中国“唯一的出路”的观点是与历史事实相违背的。
中国从清朝嘉庆皇帝就开始闭关锁国，导致近代历次反侵略战争失败。
落后必然要挨打,动乱必然导致落后,只有强国才能避免外国的侵略.统治政府的腐败是根本原因统治政府的腐败是根本原因
中国近代历次反侵略战争失败的教训：
第一，在中国近代，要争取国家独立和民族富强，必须改变帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。中国人民必须把反对帝国主义的民族斗争和反对封建主义的阶级斗争统一起来，才能完成近代中国革命的任务。
第二，落后必然挨打，妥协必败，这是万古不覆的真理。单纯学习西方的技术的道路是行不通的，中华民族要学习西方政治制度，改变中国落后的政治制度。只有民族独立和人民解放，才能推翻帝国主义对中国的反动统治，才能进行现代化建设，才能使国家真已强大起来。
中国历史的发展已经证明，只有经过无产阶级领导的、反帝反封建的新民主主义革命走向社会主义，才是中国真正的出路。认为“向西方学习”是中国“唯一的出路”的观点是与历史事实相违背
中国近代历次反侵略战争失败的原因和教训是什么?中国近代史是－部落后挨打的屈辱史，有人将原因归结为清朝政府，有人将原因归结为传统文化，有人将原因归结为政治制度，有人将原因归结为中国人种。
五四新文化运动兴起后，举起科学与民主的大旗，打倒孔子及传统文化，将中国近代落后的原因全部归罪于孔子及传统文化，直到今天，人们对中国近代落后的原因众说纷纭，争论不休。
笔者认为，最根本的原因，应从中，西方思维理念方面入手，寻求答案。
西方人的思维理念是从分析入手,[指主流思维理念]
中国人的思维理念是从综合入手,[指主流思维理念]
先从西方思维说起,西方经历了宗教蒙昧时期,宗教认为是神创造了人,达尔文从分析自然物种入手,用大量实证自然物种科学证据,证明人是自然进化的产物,促进了自然科学的进步.
启蒙思想家伏尔泰,卢梭提出了天赋人权论的进步思想,用人权对抗皇权,从而形成自由,平等,博爱的时代追求.
在经济学方面,亚当,斯密写出名著《国富论》,为近代资本主义奠定理论基础,从而促进近代资本主义的飞速发展.
西方的自然科学,社会科学,人文科学在同宗教蒙昧主义的斗争中,获得胜利,取得空前的大发展.
但是西方宗教并没有消亡,并生存发展到当代.宗教与科学和谐共生,各自发展。（笔者有专文;宗教在当代的作用是什么）
在当代,由于资本主义过分追求物质利益,大量耗费自然资源,也面临衰退的风险.西方有识之士也倡导从中国古代哲人思想中吸取精华.主要是孔子的思想,但人们却忽略了中国哲学始祖老子.
从上面的事例看,西方学者的思维理念是从分析入手,通过对宏观世界,微观世界的分析来认识自然,认识社会,建立学术体系,形成了－套现代实证科学体糸.
再来看中国哲人的思维理念,中国哲人的始祖,应首推老子,道德经,仅5000多字,但包容万象,将宏观世界高度概括,思维理念是综合式,古代也没有实证科学的支撑,在2千多年前的古代,人类尚在半蒙昧状态,老子能总结出世界万物成长消亡的规律.真是令人佩服.
老子的哲学思想,至今仍显示强大的生命力.
孔子将老子的哲学思想运用到政治和伦理方面,创立了儒家学说,孙子将老子的哲学思想运用到军事搏弈上,写出了孙子兵法.道教并不是老子思想的正统继承者.老子与道教是不同的两个概念.老子是中国哲学的始祖.代表了中国人在古代的最高智慧,而道教仅打着老子的牌子,曲解了老子的思想,.是一个宗教.
春秋战国时代,是中国学术最繁多的时代,百家争鸣,虽然各学派观点不同,但纵观各学派的思维理念,主流是综合式的.
孔子的政治和伦理的核心思想有三点,1,以民为本2,仁3,中庸之道,.
孟子讲“义”对儒家学说作了发展完善.
\但怎样以民为本呢？没有制度的保证,也仅是孔子的愿望,由帝王们自由掌控,随意解释.
但在2千多年前,能提出如此先进思想让人敬佩,这思想与近代西方学说的民主思想是相同的./
仁,既是做人做事的标准,也是出发点,与近代西方博爱思想是相通的.
中庸之道,凡事都有两面性,取其合理的部份,从而博采众长,是正确的方法.
在中国历史的发展长河中,中国哲人的思维理念,主流是综合式的.但是,其中也有分析式思维.自然科学的发展需要分析式的思维方式.如中国的四大发明.李约瑟先生著作[中国科技史]中的绪多自然科学的发明创造,都是运用分析式思维,但在漫长的中国历史发展中,这种分析式思维始终不是主流思维.,
中国历史中,唐朝是国人自豪长脸的朝代（主要是贞观之治）,唐朝以后的各代帝王,吸取传统文化中负面的成份,没有发展以分析式思维为主流的自然科学.因而导致近代中国落后挨打的屈辱史.
其根本原因是中国式综合性思维输给了以自然科学为基础的近代资本主义的分析式思维理念.
那么中国式综合性思锥理念,在当代就毫无价值,－无是处吗？下篇文章；中国的特色产业是什么？将谈这个问题.
\另外,笔者看到听到,在许多著名学者的书中,谈话中,频频出现说;’历史上,中国人从来没有信仰,中国人不信宗教.

原因：长期的闭关锁国盲目自大使中国在经济政治军事科技等诸方面落后于西方列强；腐朽的封建生产关系严重的阻碍了商业经济的发展；使中国的原始资本主义萌芽没有发展成型；落后的封建皇帝一人专政制度使中国无法对世界政治经济变化作出正确的应对措施。
其一，落后就要挨打，这是最基本的教训。长期以来，中国封建统治阶级自以为世界中心，夜郎自大，不思进取。进入十九世纪以来，清王朝的统治已经进入末期，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏。而欧洲的资本主义列强则欣欣向荣，进入的发展的上升期。中国的失败，是基于政治
经济军事文化科技落后的全面失败。
其二，统治阶级不能广泛的发动人民群众，汇集全国人民的力量进行反侵略战争，仅仅依靠腐败的军队和政府，以落后的武器和指挥对抗已经近代化装备训练的侵略者，进行片面的战争路线，最后只能以失败而告终。
中国近代历次反侵略战争失败的根本原因和教训论文估计没人能给你回答，也不给悬赏分。
我觉得根本原因还是在于经济、政治、科技和军事的全方位落后。
中国近代历次反侵略战争失败的原因和教训是什么30一、社会制度的腐败。
1.统治中国的清王朝，从皇帝到权贵，大都昏庸愚昧，不了解世界大势，不懂得御敌之计。
2.许多官员贪污腐化，克扣军饷。
3.不少将帅贪生怕死，临阵脱逃。他们大多害怕拥有坚船利炮的侵略者，甚至为了自身利益出卖国家和民族利益。他们尤其害怕人民群众，所以常常压制与破坏人民群众和爱国官兵的反侵略斗争。
很明显，正是腐败的社会制度，阻碍了中国人民群众的广泛动员和组织，这是中国近代反侵略战争屡遭失败的最重要的原因。
二、国家综合实力，特别是经济技术的落后，是中国反侵略战争失败的重要原因。
1．就武器装备来看，多数清兵还在使用冷兵器，火器也很落后，英军普遍多使用步枪，大炮等。中国水师的战船是木船，难于在海上作战，而英国舰队帆船，甚至还有蒸汽动力的轮船，战斗力强。
2.在就军队素质和战斗力来看。清军军官不通兵法，而英军训练有素，指挥统一，战斗力强。
经济技术的落后，反动统治阶级实行错误的方针、政策，并压制人民群众的动员，中国的反侵略战争一再遭到失败，才成为了不可避免。

清朝的闭关锁国，后期大幅拉低中国的科技水平，战争中武器不行，没有军费，没有训练，自然不可能打赢
中国近代历次反侵略争失败的根本原因和教训是什么？落后就要挨打！

地方行政郡县制。地方行政机构分郡、县两级，主要官吏由中央任免。郡设守、尉、监三职，郡守掌治其郡，郡尉辅佐郡守并典兵事，郡监掌监察事宜。县设县令或县长及县丞、县尉，县令或县长主管政务，县尉掌握军事，县丞掌管司法。
县以下设乡，其主要职能有：1、摊派徭役；2、征收田赋；3、查证本乡被告案情；4、参与对国家仓库粮食的保管工作。郡县制的实行，实现了中央政府对地方的直接有效控制，加强了中央集权和国家统一。
秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面。

 秦朝正是吸取了前人的经验教训，为了维护国家的统一安全，加强中央对地方的制约从而选择了郡县制。历史的车轮是向前缓慢前进的，那么势必有新事物的出现去符合当时的社会制度，此时无疑是郡县制符合秦朝当时的国内社会的。

由于周朝的分封制，导致后来的群雄割据。秦朝吸取历史教训，在地方上推行郡县制。

 秦朝正是吸取了前人的经验教训，为了维护国家的统一安全，加强中央对地方的制约从而选择了郡县制。历史的车轮是向前缓慢前进的，那么势必有新事物的出现去符合当时的社会制度，此时无疑是郡县制符合秦朝当时的国内社会的。

秦朝曾不可一世地崛起，然而仅仅14年后就轰然倒塌。秦朝的灭亡和过去的“汤武革命”一样警醒着后世的统治者。商朝灭亡后，以周武王、周公为首的西周贵族大力提倡“敬天保民”、“民为邦本”，以鉴商之败。同样，在秦朝灭亡后，西汉初期的统治者和文人都不断总结和吸收秦朝的教训。小编就以几个角度来谈谈西汉对秦朝教训的吸取。

一，休养生息：创造了文景之治

秦朝之所以快速的灭亡，其中最重要的原因就是徭役、赋税繁重，以至于社会矛盾激化。在徭役方面，董仲舒说秦朝“力役三十倍于古”。男子从十五岁开始服役，到六十岁才得以免。秦朝统一后，北筑长城、南戍五岭、作阿房宫、建骊山墓、治直驰道、修离宫别馆等，戍、漕、转、作、事，众役繁兴。在繁重的劳役中，许多人一去不复返，《史记》记载“戍死者固十六七”，甚至连妇女也会被参与劳役。在赋税方面，秦朝的口赋要占据五口之家总收入的五分之一，而田租又占据十分之一，还有其他的杂税等，加上徭役繁重，使得农业生产往往不能正常进行，农民苦不堪言。

西汉建立后，充分意思到了秦朝灭亡的教训，开始转变治国方略，实行休养生息。早在刘邦刚登基时，儒生陆贾就时常向刘邦讲解诗书，但刘邦桀骜不听。陆贾就说“马上得之，宁可以马上治之乎”，并讲述秦朝灭亡的教训，使得刘邦十分惭愧，让刘邦转变了治国的思维。从刘邦开始，西汉政府就开始了采取道家黄老派“无为而治”“休养生息”的政策。这项政策此后又经历了吕后、文帝和景帝三个时代，前后60多年。

休养生息政策的表现具有诸多方面。首先，就是要“与民休息”，减少农民的负担，以恢复经济。西汉初期都没有修建大规模的工程，刘邦看到萧何为他修建的宫殿比较华丽就加以指责“天下匈匈劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也。”刘邦之后的吕后、文帝、景帝都十分节俭，“宫室苑囿车骑服御无所增益”。西汉初期的徭役和秦朝相比得到了大幅度的减轻，徭役的起役年龄从十五提高到了二十岁，服役的频率减少为三年一次。

在田租方面，西汉之初实行了“十五税一”，后来又减少为“三十税一”，口赋从一百二十钱减少为四十钱。西汉的这些措施无疑是有利于经济恢复的。其次，在行政上，尽量不要大费周章的改革，主要是“遵循旧制，举事无所变更”。西汉初期提倡“无为而治”，甚至年丞相萧何和曹参等都较少的过问政务，“日夜饮醇酒”，成为了清虚治国的典范。第三，在外交上，尽量不要发动战争，以和平为主。在刘邦北伐匈奴而遭遇“白登之围”后，便开始使用和亲政策以事匈奴。

古代的劝课农桑

西汉初期六十年的休养生息无疑取得了巨大的成就。到汉武帝继位的时候，汉朝的人口已经从汉初的1000万左右增长到了5000万。地方经济也发展到了一个新的高峰，人们把文帝和景帝的时代称为“文景之治”，是中国历史上第一个盛世。司马迁在《平淮书》中对此称赞道：

非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。——《史记》

二，矫秦法之弊——开启了以儒入法

秦朝灭亡的另外一个重要原因就是刑法太重。秦自商鞅以来，推行了法家的以法治国，轻罪重刑的法治理念。秦朝统一之后，又在全国推行《秦律》。秦法的残酷性是历史罕见的，如其中大规模实行肉刑，并推行了毫无人道的：“连坐法”，可以说是亲亲恩恩断绝。秦法残酷的结果也就是产生了大规模的刑徒，秦朝的许多大工程都是这些刑徒参与。《汉书》记载秦朝刑法过重，使得“奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”前206年，刘邦进入咸阳，宣布废除秦法，实行“约法三章”，使得“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。”可见当时百姓对秦法的厌恶多深。

西汉前期的主要统治者都体会到了秦法的严酷，注意吸取“秦以刑罚为巢”“秦二世尚刑而亡”的教训。西汉之初就大规模对秦法“约法省禁”。在刘邦时期，命令萧何制定“九章律”，废除了族刑和连坐法。汉惠帝时期，有废除了“挟书律”，许多民间只有传播携带书籍。汉文帝时期，又废除了黥、劓、刖左右趾几种肉刑，分别改为答三百、五百。景帝时期，又将笞五百改为笞三百，答三百改为笞二百，景帝六年又减答三百为二百，减答二百为一百，并规定答刑所用的笔的尺度，以减轻程度。除此之外，汉初还多次实行免罪、赦死、“矜老弱”等诏令。当然，西汉的刑法依然是比较严酷的，但是相对于秦法来说，已经算是轻刑慎法了。

西汉时期，人们不断反思秦代法家思想的弊端，如司马谈在《论六家要指》中说：“亲亲、尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也”。贾谊认为秦朝灭亡的一个重要原因就是“禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”。同时试图将儒家的道德观念融入法制当中，被称为“援礼入法”。汉武帝时期，独尊儒术，儒学正式成为了官方思想，“援礼入法”也就可以实现了。当时的董仲舒和公孙弘等人将“五经”经义作为审案的标准，且得到汉武帝的支持和倡导。董仲舒告老还乡后，“朝廷每有政议，数谴廷尉张汤亲至陋巷问得失”（《后汉书》）。后来董仲舒写下《春秋决狱》一书，成为了汉代断狱的标准之一。

春秋断狱富有灵活性，富有人情味，更容易被官吏和百姓所接受，因此对后世也产生了深远的影响。汉代之后，历朝历代都依据儒家的经典和原则来修订法律，到了唐朝颁布《唐律疏议》，正式将儒家的伦理道德写入法律，标志着中国“援礼入法”基本完成。而汉代的春秋决狱也是汉代统治者对秦法改造中重要创举，是中国法律史上的重要事件。

三，改郡县为郡国——矫枉过正的表现

秦朝废除了分封制，全面推行了郡县制，这是历史上的一大进步。然而对于东方六国之士来说，分封制才更加优越，如秦朝建立之初，丞相王绾主张分封子弟，说“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”到前214年，秦始皇在咸阳宫大宴群臣，来自齐地的博士淳于越又向秦始皇提出实行分封制的建议。

“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉”。——《史记·秦始皇本纪》

这些建议都遭到了李斯和秦始皇的拒绝，并引发了臭名昭著的“焚书坑儒”事件。

秦朝灭亡后，人们错误地认为推行郡县制也是其灭亡的原因之一，因而加以矫正。如项羽分封14个诸侯，自己则称“西楚霸王”。刘邦在建立汉朝之后，于是封韩信为楚王、彭越为梁王、英布为淮南王、臧荼为燕王（后改封卢绾）、张耳为赵王、吴芮为长沙王、韩王信为韩王。而关中地区和洛阳一带实行郡县制，出现了郡国并存的局面。之后刘邦消灭了这行异姓诸侯，进而分封9个刘氏诸侯，并杀白马为盟，立誓“非刘氏而王者，天下共击之”。如此的行为明显矫枉过正，《汉书·诸侯王表》论述到“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵……可谓矫枉过其正矣”。

刘邦的如此行为相当于开了历史的倒车，当地方的诸侯王羽翼丰满的时候，他们就开始和中央抗衡。此后西汉的仁人志士又开始思考限制诸侯的政策，如贾谊提出“众建诸侯而少其力”，晁错提出削藩策，但是最终在汉景帝时期还是爆发了“七国之乱”。到了汉武帝时期推行了“推恩令”等措施，才彻底击垮了地方的诸侯王势力。西汉的如此教训又被许多朝代所吸取，但是也有朝代倒行逆施，如西晋建国后分封子弟，意图屏藩帝室，最终造成了“八王之乱”。可见历史的进程并非一帆风顺，总是蜿蜒曲折地上升。

汉朝建立以后，吸取了秦朝灭亡的教训，采取了分封和郡县制并存的制度，其他的都继承了秦朝的制度。

汉朝建立以后，采取了休养生息的政策，减少赋税和徭役，促进了社会的发展。

西汉的前几个皇帝基本上采取了休养生息的策略，减轻百姓负担，缓和各方面的矛盾，不做大规模的工程修建。