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中国历代女性地位是怎样发展变化的

时间: 2023-03-01 17:01:55 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 105次

中国历代女性地位是怎样发展变化的

历史上,女人的地位何时开始变得低下

宋以后,程朱理学被统治者采用后,就开始刻意打压女性,把女性沦为男人的附庸,到了明清时期,女性地位更是惨不忍睹,甚至丈夫杀妻也只是打50-100大板就行,女的杀丈夫那就是死罪了,这些明律上写的明明白白的。
当然最恶心的是,这些封建落后的糟粕都被当代人继承了,导致现在男的依然把女的视作附属物,女的只要谈恋爱了,男的就开始控制对方,极端的就算分手了,男的依然不放过对方威胁恐吓对方甚至把人杀了。前几天不就有个女生在深圳闹市区都被凶手千里迢迢做十几个小时的车追杀过去捅死了。其实,这个国家并没有哪个时期是尊重女性的。建国之初,之所以提出“妇女能顶半边天”是因为一穷二白,生产力低下,急需要更多劳动力恢复生产,所以打着重视女性的旗号,诱导女性出卖劳动力,同时落后的“男主外女内”思想还牢靠的保存在广大群众心中,所以就形成了,现在这样,女的要工作事业一起抓,不仅要跟男的在职场厮杀,还有照顾家庭孝顺公婆,把女性逼成超人。这在平权做的最好的欧美也是不常见的。
总之,现在所谓的“女性地位高”也是假象,因为女性是通过跟男性参与社会竞争,通过能力pk,最后被市场留下的胜利者,在此期间,女性的社会身份,不仅不会给她增加丝毫社会竞争力,甚至因为结婚生子,精力被分散没有时间提升自己的竞争力而面临被替掉 的风险。全过程都没有因为是女性地位高被优待的表现,地位高在哪里?🧐
商有妇好,战国时期有秦宣太后,汉朝有吕太后,大唐有武则天,北宋有李清照穆桂英。炎黄直至北宋时期女性地位并不低下,李清照的丈夫死后改嫁过,《孔雀东南飞》中也提到女子是可以改嫁的。一直到南宋时期朱熹大力倡导儒家思想,甚至把“男尊女卑”这样糟粕的思想发扬起来,从这时候开始女性地位明显下降。
女性社会地位“低下”并不是那个朝代的政治,而是生产力需要与女性特点差异决定的。女性不论从体力和智力上都远不如男性,自然生存法则和生产力发展双重因素使得最初的母系社会分解消亡转变成了父系社会并维持到现在。这和性别歧视无关。
过了母系氏族之后就开始低下了吧。
朱子做的,朱子可是仅次于孔子孟子的人物啊!挺崇拜他的

中国女性在社会地位上是从什么时候有所提升

中国女性在社会地位上是从1907年开始才有所提升的。

1907年,清政府在内忧外患的情况下,推行新政,在教育领域颁布了《学部奏定女子学堂章程》和《学部奏定女子师范学堂章程》,首次正式把女子教育纳入国家教育体系。

而新中国成立后的妇女地位,不管是经济地位还是政治上的参政议政包括文化权利都有很大进步,这也对于妇女劳动的积极性以及社会对于妇女的重视与日俱增

扩展资料

2021年9月23日,据中国之声《全球华语广播网》报道,国务院新闻办公室22日发表《中国性别平等与妇女发展》白皮书,中国婚姻家庭中的性别平等状况明显改善。

夫妻共同决策家庭事务成为趋势,70%以上的妇女参与家庭重大事务决策。越来越多的妇女能够平等分享家庭资源,男女共同分担家务的观念得到更多认同,两性家务劳动时间差距由10年前的150分钟缩短到74分钟。

此外,根据白皮书,中国妇女就业结构不断改善。2021年,全国女性就业人数为34640万,占就业总数的45%。

参考资料来源:

人民网-从“婶”到“爷”:中国女性地位变迁的喜与痛

中国青年网-中国女性家庭地位和就业结构改善 盘点各国女性社会地位

纵观中国历史,妇女的社会地位经历了一个怎样的变化过程

从相敬如宾到男尊女卑

我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝。

这是《汉乐府》中脍炙人口的词句。它讲述的是一位女子的山盟海誓,充分提炼了自由恋爱的精神和敢爱敢恨的态度。

也许很多人是从琼瑶阿姨的作品中了解其中的情怀的。但是值得一提的是 这样的情怀却出自先秦和汉代的历史背景。

我们可能印象中 古代就应该是充满了性别歧视和礼教压抑的 但其实这首诗就能反映出这种地位差别并不是与生俱来的 我们的祖先曾经创造了相敬如宾 至死不渝 相濡以沫等形容男女相敬相爱的词汇 就足见性别歧视本身始终存在于我们文化当中

应该说性别问题是带有社会性的 一方面是男性在社会分工中逐渐占据了非常主要的地位 另一方面也跟汉武帝独尊儒术后 君君臣臣 父父子子的礼教建立有关 但是便如此 漫长的发展过程中仍然不能完全抹去那些自由浪漫的诗篇

从先秦到汉唐 封建社会的如日中天 也从根本上淹没了诗句的美好意义 从而进入了一个男尊女卑 天经地义的时代。

女性物化及礼教的迫害

应该说 随着封建礼教的发展 对妇女的迫害和歧视达到了无以复加的地步。不但男性在婚姻上占据绝对的主导地位 男方在婚姻关系中占据绝对地位 对感情不忠的量刑差异也颇为巨大 更严重的表现形式就是女性本身被物化

马未都先生在说中国古代家具的时候曾经提到《金瓶梅》中的一个章节:西门庆购买了两个丫环和一部拔步床 而这两个丫环的身价加在一起还远不如一部床的价值 组建中国古代妇女地位的低下

这样的地位差异最明显的表现就是“妾”的出现,封建礼教的威力在于,通过等级观念,不但迫害女性,而且还在女性中设置阶层,通过这样的阶层来达到女性们自主迫害的局面。同样是女人,妻子的地位与丈夫并列为家长,而“妾”只能算家奴,只是被监护对象和生育工具。而在妻的概念中也还有“侧室”和“正房”的差别……应该说封建礼教在维系这种男尊女卑的性别歧视制度中 起到了非常大的作用。

摆脱礼教到形式解放

随着外国人的舰船利炮打开了国门。封建礼教逐渐在社会有识之士的推动下逐渐走向了解体。随之解体的自然也有男尊女卑的性别歧视制度。

民国时期曾经一度兴起女权运动。但是这样的所谓女权运动带有盲目西化的色彩。妇女的经济地位并没有发生根本性的改变,在创造社会财富机会上的不均等这个前提下,妇女很难真正的普遍获得更高的社会地位。

但是这一时期的思想运动造就了一大批有知识 有理想的新女性 也见证了无数追求独立生活的女性最终在大时代下的香消玉陨 不过其最大的意义在于为妇女解放事业的进一步发展提供了一个普遍的社会认识。

从解放到迷失

新中国建立之后 妇女得到了空前的解放 毛泽东同志率先地喊出:“男女都一样”“妇女能顶半边天”的口号 一时间 中国大地上职业女性开始承担起越来越多的社会责任 真正改变了女性的经济地位 从而彻底改变了女性的社会地位

但是这样的解放来得太快太猛 以至于没有反应过来的反而是女性自己 随着经济地位的大幅改变 女性在对自我解放的认识上并没有得到很大发展 这主要在于这样的解放并非自主的抗争 带有外力的推动性 以至于重男轻女的问题仍然严重

解放过程中 带有的越俎代庖和片面强调女性承担男性社会义务的情况 导致现代妇女在追求独立的过程中 变得越来越空虚和迷茫 往往无法了解自己表现自己独立性的姿态到底应该是怎样

“女强人”的魔咒给现代独立女性带来了颇大的社会压力 这都促使了当代中国女性重新的 自主的思考自己在社会分工中的地位 新一代的知识女性已经有了更加豁达的想法 无论是选择成为贤妻良母、专职太太 还是选择独当一面的职业女性 不卑不亢态度 独立个性的生活追求 已经越来越多的出现在我们身旁 这也似乎为我们提供了对未来女性形象更美好的遐想

寻找女性自己的地位

如今在中国 女性应越来越多的在我们的社会生活和生产中担负重要的责任了 不说诸如护士之类的服务性行业和文艺领域是女性垄断的行业 现在女性也越来越多的从事技术研究 行政管理等职务 甚至在军队这种充满阳刚之气的行业中也有自己的一席之地

海军陆战队女子两栖侦察队 武警女子特警队都巾帼不让须眉 空军女性飞行员更已经是第八批培训了 就说09年还将首批培训女性战斗机飞行员 未来还有女性航天员……

而且奥运在即 想必我国女性运动员和运动队将取得更大辉煌。

总的来说 中国女性经历了漫长的历史发展 最终走向了独立和解放 未来这样一种思想 必然在不断的传承中发展深入 中国女性将在祖国的繁荣发展中承担更加重要的责任 也必然为社会的进步提供更多的动力。
母系社会时妇女地位很高,之后夏商周妇女地位降低,春秋战国时期妇女地位更低,交易买卖实属平常,到唐朝时,因为武则天登基为帝,,妇女地位又大大提高,甚至一度使得当时人人都渴望生女而不是生男,之后到清朝,妇女地位依然很低,到近代时,随着西方民主自由、男女平等的思想的传入,妇女地位一步步提高,直到现在,在一定程度上实现了男女平等。
在母系氏族妇女的地位很高,但到了父系氏族妇女的地位下降,再从封建社会到新中国成立都比较低,一直到现在才有所好转。

从古至今,看女性地位的变化,如何重获自由

夏以前,社会以妇女为主导。女性的地位很高,她们有着绝对的权利。周朝起,随着“礼”的出现女性的地位开始下降,贵族男性可以取妾,妻子只是丈夫的附属品。

春秋战国时期,混乱的时代。战乱频发,人口的急剧下降,而女人的优势就突显出来了。这时,女性有一定的婚嫁自由而这一自由却是由于生育带来的福利。

自秦开始,“礼法”的出现,妇女的地位逐渐下降,父系社会开始明显。特别在宋朝,儒学的发展走向了一个极端。将人的欲望的禁锢,在婚姻方面,对女性尤其苛刻。就算贫穷到饿死也不能出去抛头露面求生存,在那个时代女子的贞洁比性命更重要。女儿未嫁时,在家的地位是由长幼顺序决定尊卑,这时的她们还有一定的地位,连这也是相对的。宋法有说过父亲死后,财产由儿子平分如果女儿没嫁可以分得一小部分财产反映了女子虽有继承权但也不如儿子。
宋代婚姻法中说,婚姻是两姓结好,为了传承。所以在女子嫁给丈夫后她的责任就是传宗接代,以夫为天,没有了自我也没有地位,只是丈夫的附属。只有在生下孩子之后才会有所改变,但也微乎其微。宋代虽然沿袭了唐代的一夫一妻制,也将这作为结婚的前提,徒有其表而已,这种制度成为了女子的枷锁,对于男人,丝毫不受影响,不仅妾媵制合法,而且外室都开始向合法的方向进行。这无疑是对女性的贬低。
在宋代,有三种离婚方式:七出,义绝,和离。这几种方式都是从男方的利益出发,将所有罪责推给妻子。而男人可以再娶,女人却不能再嫁。

元,明,清时期,由于种族,文化的交融社会风气开始偏移,人们的认知发生了巨大变化,在女性身上体现的就是“裹脚”这样一种畸形的变态审美,对女性的身体造成了巨大的伤害。三从四德的思想,更是让女性连对自由的幻想都扼杀了。仿佛她们的存在就是为了体现丈夫地位。她们的荣辱都由丈夫赐予。

民国时期,中国社会变革时期,随着新思想的涌入,女性开始自我解放,开始为寻求自由平等而奋斗。
新中国成立以后,女性的地位也有了大大的提高,自此男女平等才有了可能。
而那些束缚了女性几千年的制度并没有因此消失,他们只是将它藏进了思想。对女性的偏见对于有些人来讲从未消失。
从提出女权到现在,女性真正的自由就剩自我解放了。

从古至今,女性的地位是如何得到改变的?

从古代的各个朝代,再到现在,女性的地位是如何得到改变的?

在最开始的农耕文明时期,因为这个时候我们没有很多的工具什么乱七八糟的,所以不存在女性的力量比较弱。

所以在这个时候,能够孕育后代的女性,身份地位是很高的,这就是形成了当时的母系社会。

但是随着人类发明创造越来越先进,当我们需要男性的力量去打仗去耕作的时候,就变成了男性是一家之主比较有担当的存在。

这时候社会慢慢形成了父系社会,复习社会在我国延续了很长的时间,而且在这种思想以及权力的禁锢之下,女性变得非常的没有地位。

比如说,那个时候的三纲五常,三从四德,以及很多陋习,裹脚啊什么的,这些都对女性的残害非常的严重。

而且当时的女性不允许学习,不允许从政,只能在家相夫教子“在家从父,出嫁从夫,夫死从子。”等等的这种规定使女性变得非常没有自我,就好像只能依附男人生长的菟丝子。

到了近代中国之后,我国被西方强行打开国门,解除了固步自封的思想。并且西方的文化开始慢慢的传入,这样才使女性开始站起来,发出了自己的声音,去抢夺自己的权力。

其实包括现在,不管是职场还是学校,歧视女性这个问题都是存在的。比如说职场上如果两个人旗鼓相当的学历去应聘,一个是男性一个是女性,那么公司会先选择男性。

其实也无可厚非,但是这就对女性非常不友好,所以希望社会可以慢慢摒除这种“大男子主义”。

其实一开始的起源时期是母系社会,女人地位特别高。后来就颠覆了,一直到武则天时期又重新好起来。
因为发现女性在很多地方都是不会输给男性的!这都是经历很多事实才慢慢感悟到的,这就是女性的伟大!
我感觉应该是女性的智慧,还有什么各方面的能力都已经不弱于男性了才得到提高的。
从古至今,女性的地位一点点提高,到唐朝武则天时期最为明显,然后又到了现代,男女才平等了!
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