斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》第七章中国文明主要讲了什么内容

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，作为一个历史爱好者，希望自己能够博古通今对世界历史的娓娓道出，这本书可以说对我的影响还是很大的。

我初学世界史，老师推荐给我，就是斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。
可以说现在的世界史大半都是欧洲人写出来的，所以很多都是欧洲中心论为主，而东方就是只是把中国和印度点缀说一下，带一下。
《全球通史》从中国人我们自己的角度去看，其实欧洲美国的历史还是占比很大，不过这部书，在打破欧洲为中心的理论是有贡献的。
这本是我以前历史老师的常备书。第一次看这本书是在老师推荐的时候，而由于对西方历史的不懂，里面很多的内容，深深吸引是它看历史的角度，书里面把中国历史放到大世界背景之下去说，确实可读出另一种韵味。
而关于书里面的历史，西方人是不会去说夏朝的，因为现在全世纪只有中国讲夏朝，西方历史是存在怀疑的态度，其实这里是涉及到东西方文明的标准问题。
书中提到，西方在历史上，判断一个古代地区是否进入文明的标准：就是文字、金属工具和城市的出现。但是，由于现在的考古一个问题，中国的夏朝还缺少——文字的发现。所以他们会存在，怀疑的态度，但是由于我们国家历史是传承下来，没有中断过的，所以我们为此组织了“中华文明探源工程”，去实证中华文明上下五千年。

《全球通史》，提到对中国影响最大的是三个时间段：秦始皇统一中国，建立帝制。辛亥革命消灭封建帝制。1949年新中国成立。他承认中华民族是唯一连续没有间断过的文明。

公元3世纪到6世纪是古典文明的衰落时期，诸帝国都在蛮族的蹂躏之下走向灭亡，宣告了中世纪的来临。公元316年，匈奴人先后攻破洛阳与长安，俘虏了中原的两位皇帝，使中国的北方沦入五胡之手

《全球通史》是目前西方社会最为流行，也是最为权威的史学巨著。同时也是西方教育机构的历史教科书，西方人从小接受的世界史观点，基本上都是受它的影响。《全球通史》基本上是以欧洲中心论为出发点来看待世界各国的历史，而作为东亚文明的核心中华文明，则只是边缘史的一部分。

　　首先，为您感到高兴，当今社会还能静下心来看这本极具历史文化意义的经典书籍，这对您很有意义。
　　其实这本书的版本很重要，其中经典版本如下：
　　斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》近年在国内有两个版本，出版社不同，书的目录内容也不同，欲购买的读者应当留意。
　　上海社会科学出版社
　　(1999-05出版) 的全球通史，分为（1500年以前的世界）和（1500年以后的世界）两册，目录如下：
　　目录： 1
　　500年前的世界 全球通史
　　第一编 文明之前的人类
　　第一章 引言：世界史的性质
　　第二章 人类——食物采集者
　　第三章 人类——食物生产者
　　第二编 欧亚大陆的古代文明（公元前3500－1000年）
　　第四章 古代文明的起源
　　第五章 古代文明诸类型
　　第六章 古代文明的结束
　　第三编 欧亚大陆的古典文明（公元前1000年-公元500年）
　　第七章 最初的欧亚文化高度发达的核心区-公元500年）
　　第八章 希腊和罗马的文明
　　第九章 印度文明
　　第十章 中国文明
　　第十一章 古典文明的终结
　　第四编 欧亚大陆的中世纪文明，500-1500年
　　第十二章 欧亚大陆文化高度发达的核心区-1500年
　　第十三章 伊斯兰教的兴起
　　第十四章 突厥人和蒙古人的侵略
　　第十五章 传统的拜占庭
　　第十六章 传统的儒家文明
　　第十七章 革命的西方文明
　　第五编 1500年以前的非欧亚大陆世界
　　第十八章 非洲
　　第十九章 南北美洲和澳大利亚
　　第二十章 欧洲扩张前夕的世界
　　后记
　　1500年以后的世界
　　中文版前言 序言
　　第一编 1500年以前诸孤立地区的世界
　　第一章 导言：从地区史到全球史
　　第二章 西欧扩张的根源
　　第三章 西欧扩张时的穆斯林世界
　　第四章 西方扩张时的儒家世界
　　第五章 西方扩张时的非欧亚大陆世界
　　第二编 新兴西方的世界，1500-1763年
　　第六章 西欧的扩张：伊比利亚阶段，1500－1600年-1763年
　　第七章 西欧的扩张：荷兰、法国、英国阶段，1600-1763年
　　第八章 俄国在亚洲的扩张
　　第九章 这一时期对世界历史的意义
　　第三编 西方据优势地位时的世界，1763-1914年
　　第十章 科学革命-1914年
　　第十一章 工业革命
　　第十二章 政治革命
　　第十三章 俄国
　　第十四章 中东
　　第十五章 印度
　　第十六章 中国和日本
　　第十七章 非洲
　　第十八章 南北美洲和英国自治领
　　第十九章 这一时期对世界历史的意义
　　第四编 1914年以来西方衰落和成功的世界
　　第二十章 第一次世界大战：全球性的影响 全球通史
　　第二十一章 殖民地世界的民族主义起义
　　第二十二章 1929年以前欧洲的革命与和解
　　第二十三章 五年计划和大萧条
　　第二十四章 走向战争，1929-1939年
　　第二十五章 第二次世界大战：全球性的影响
　　第二十六章 从大同盟到冷战
　　第二十七章 诸帝国的终止
　　第二十八章 两极分化的结束
　　第二十九章 西方的衰落与成功
　　后记：我们的黄金时代吗？ 后记
　　北京大学出版社出版
　　具体又有四种 1. 全球通史(上下第7版) (美)斯塔夫里阿诺斯 北京大学出版社 (2005-01出版) 2. 全球通史(上下)第7版(英文影印版) 斯塔夫里阿诺斯 北京大学出版社 (2004-07出版) 3. 全球通史(上下第7版)/培文书系人文科学系列 (美)斯塔夫里阿诺斯 北京大学出版社 (2004-07出版)
　　这三种的目录如下：
　　《全球通史》第7版推荐序
　　斯塔夫里阿诺斯的乐观与踌躇 致读者
　　第一编 史前人类
　　第1章 引言：世界史的性质
　　第2章 人类--食物采集者
　　历史对今天的启示 人性的本质
　　第二编 欧亚大陆的古典文明（公元500年之前）
　　第3章 最初的欧亚大陆文明 全球通史
　　第4章 古典文明开启欧亚大陆一致性
　　第5章 希腊--罗马文明
　　第6章 印度文明
　　第7章 中国文明
　　第8章 古典文明的终结 历史对今天的启示 文明：是祸还是福？
　　第三编 欧亚大陆中世纪的文明
　　第9章 中世纪文明形成欧亚大陆一致性
　　第10章 伊斯兰教的兴起
　　第11章 突厥人的蒙古人的入侵
　　第12章 传统的拜占廷文明
　　第13章 传统的儒家文明
　　第14章 革命的西方文明 历史对今天的启示 发达社会与“遏制领先”
　　第四编 公元1500年以前的非欧亚大陆世界
　　第15章 非洲
　　第16章 美洲和澳大利亚
　　第17章 欧洲扩前夕的世界 历史对今天的启示 历史中的民族
　　第五编 1500年以前诸孤立地区的世界
　　第18章 西方扩张时的穆斯林世界
　　第19章 西方扩张的儒家世界
　　第20章 扩张中的西方文化：文艺复兴和宗教改革
　　第21章 西方文明的扩张：经济扩张和国家建设 历史对今天的启示 历史与关于历史的流行理论
　　第六编 西方崛起的世界
　　第22章 西欧的扩张：伊比利息亚阶段
　　第23章 西欧的扩张：荷兰、法国、英国阶段
　　第24章 俄国在亚洲的扩张
　　第25章 全球统一性的开始 历史对今天的启示 从世界历史看地区自治与全球统一
　　第七编 西方据优势地位时的世界
　　第26章 欧洲的科学革命和工业革命
　　第27章 欧洲的政治革命
　　第28章 俄国
　　第29章 中东 第30章 印度
　　第31章 中国和日本 第32章 非洲
　　第33章 南北美洲和英国自治领 第34章 波利尼西亚
　　第35章 全球统一性的巩固 历史对今天的启示 马克思的预期与世界历史的发展
　　第八编 1914年以来西方衰落与成功的世界
　　第36章 第一次世界大战；全球性的影响
　　第37章 殖民地世界的民族主义起义
　　第38章 1929年以前欧洲的革命与和解
　　第39章 五年计划和大萧条 第40章 走向战争（1929-1939年）
　　第41章 第二次世界大战：全球性影响
　　第42章 诸帝国的终止 第43章 大同盟、冷战及其后果
　　第44章 第二次工业革命：全球性影响 历史对今天的启示
　　后记 术语表 索引
　　北大版从史前史到21世纪第7版修订版上)/培文书系(培文书系)：
　　4. 全球通史(从史前史到21世纪第7版修订版上)/培文书系 斯塔夫里阿诺斯 北京大学出版社 (2006-10出版)
　　全球通史(从史前史到21世纪第7版修订版下)/培文书系 斯塔夫里阿诺斯 北京大学出版社 (2006-10出版)
　　《全球通史》北大版
　　目录： 致读者：为什么需要一部21世纪的全球通史? 斯塔夫里阿诺斯
　　《全球通史》第7版推荐序 刘德斌 斯塔夫里阿诺斯的乐观与踌躇 高毅 (上 册)
　　第一编史前人类
　　第1章 人类——食物采集者
　　第2章 人类——食物生产者 历史对今天的启示人性的本质
　　第二编 欧亚大陆的古典文明(公元500年之前)
　　第3章 最初的欧亚大陆文明(公元前3500年一公元前1000年)
　　第4章 古典文明使欧亚大陆趋于整体化(公元前1000年一公元500年)
　　第5章 希腊一罗马文明 第6章 印度文明 第7章 中国文明
　　第8章 古典文明的终结 历史对今天的启示 文明：是诅咒还是福音?
　　第三编 欧亚大陆的中世纪文明，公元500一1500年
　　第9章 中世纪文明使欧亚大陆实现整体化 第10章 伊斯兰教的兴起
　　第11章 突厥人和蒙古人的侵略 第12章 传统的拜占廷文明
　　第13章 传统的儒家文明
　　第14章 革命的西方文明 历史对今天的启示 发展中的社会与“受到阻滞的领先”
　　第四编 1500年以前的非欧亚大陆世界 第15章 非洲
　　第16章 美洲和澳洲
　　第17章 欧洲扩张前夕的世界 历史对今天的启示 历史上的种族 (上 册)
　　第五编公元1500年以前诸孤立地区的世界 第18章 西方扩张时的穆斯林世界
　　第19章 西方扩张时的儒家世界
　　第20章 扩张中的西方文化：文艺复兴和宗教改革
　　第2l章 西方文明的扩张：经济增长和国家建设 历史对今天的启示 历史与关于历史的流行理论
　　第六编新兴西方的世界，1500一1763年
　　第22章 西欧的扩张：伊比利亚阶段，1500—1600年
　　第23章 西欧的扩张：荷兰、法国、英国阶段，1600—1763年
　　第24章 俄国在亚洲的扩张
　　第25章 全球统一性的开始 历史对今天的启示 地区自治与全球统一
　　第七编 西方据优势地位时的世界，1763—1914年
　　第26章 欧洲的科学革命和工业革命 第27章 欧洲的政治革命
　　第28章 俄国 第29章 中东 第30章 印度
　　第31章 中国和日本 第32章 非洲
　　第33章 南北美洲和英国自治领 第34章 波利尼西亚
　　第35章 全球统一性的巩固 历史对今天的启示 马克思的预期与世界历史的发展
　　第八编 1914年以来西方衰落与成功的世界
　　第36章 第一次世界大战：全球性影响
　　第37章 殖民地世界的民族主义起义
　　第38章 1929年以前欧洲的革命与和解
　　第39章 五年计划和大萧条 第40章 走向战争，1929—1939年
　　第41章 第二次世界大战：全球性影响 第42章 诸帝国的终止
　　第43章 大同盟、冷战及后果
　　第44章 第二次工业革命：全球性影响
　　历史对今天的启示
　　词汇表 索引 编后记

　　《全球通史》是加拿大历史学家L·S·斯塔夫里阿诺斯的经典世界历史著作!为了大家进一步了解这部著作。下面就让我给大家分享一些全球通史主要内容有哪些吧，希望能对你有帮助!

　　全球通史主要内容
　　本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和 方法 ，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、 文化 、 教育 、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，读来颇觉新颖，有强烈的现实感。所以，本书在20世纪中期一问世便立即被译成多种文字，颇受好评。

　　美国许多大学已把《全球通史》作为大学基础课程的教材，甚至连美国的许多军校也把此书作为教材，规定每个学生在 毕业 前都要修这门课。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。
　　全球通史重要意义
　　斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，作为全球史观的代表作，对于中国读者具有特殊的重要意义。其中最为重要的一点，是《全球通史》摒弃了西方传统的世界历史的阐释方法，如“古代—中古—近(现)代”的“三分法”，将整个人类历史的演进划分成两个基本的阶段，即1500年以前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。这样一种划分方法对许多中国读者来说是不习惯的，因为大多数中国读者已经按照“三分法”形成了自己对历史的思维定势。但这样一种划分却有利于消除中国读者头脑中中国历史与世界历史之间的“时间位差”，把对中国历史的理解和认识真正融入到对整个世界历史的理解和认识中去。众所周知，“上古—中古—近代—现代”是中国历史学家对世界历史最为常见的阶段划分，也是从前苏联移植过来的一种世界历史阐释体系，实际上是西方学术界“三分法”的变种。它无视“中世纪”只是欧洲乃至西欧独有的历史经历这样一种事实，而将整个人类社会的发展镶嵌到一个统一的框架之中，同时也把中国历史的阶段划分置于一种十分尴尬的境地：1840年开始的中国“近代”要比世界历史上的“近代”晚几百年。中国人由此不得不按照中国与世界两个不同的时间表来理解中国的过去与世界的过去。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》无意这样为难我们。它也使用“中世纪”这样的概念，但主要用于描述欧洲的历史进程及其与欧洲以外地区历史进程的比较，而不是要把各地区的历史整齐划一。换言之，它没有设定一个统一的标准来评价世界各地区的历史进度。实际上，当代多数西方学者都已抛弃了传统的“三分法”，承认“历史在这个星球上不是按同一个速度进行的”，“三分法”存在着清晰的欧洲中心论偏见。正如美国学者威廉·迈克高希在他的《世界文明史》中所指出的：“世界上大多数人口不是__，并且只有亚欧大陆的最西端属于罗马帝国。一个帝国崩溃后，出现的是一个影响全体的但无帝国疆界的宗教，在后来是它的分裂及由一个世俗的秩序取而代之，这种经历对于西方社会是独一无二的。其他社会的历史表现出一种不同的模式。”但是，对于“三分法”的否定并没有阻碍西方学者在世界历史分期上进行的不懈努力。实际上，多少年来，西方学者在世界历史的分期上一直在做不同的努力，他们从不同的角度探求整个世界历史进程中时间与空间的契合点。
　　全球通史的点评
　　--希腊历史学家波里比阿

　　《全球通史》给了我强烈的现实感：它是可以用来救治我们现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深深的精神危机的一种思想武器;它有助于人们理解未来--包含各种可能性和选择的未来。

　　--英国历史学家阿诺德·汤因比

　　近年来在用全球观点或包含全球内容重新进行世界史写作的尝试中，最有推动作用的那些著作恰恰是由历史学家个人单独完成的，其中以斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》最为著名。

　　--英国历史学家 巴勒克拉夫

　　全球通史

　　《全球通史》是国际上具有广泛影响的世界史代表性作品，论述自人类起源至本世纪70年代的世界文明。本书改变了世界史研究中"西方中心论"的传统取向，确立了体现当代意识的全球性观念。

　　--《纽约时报》

　　倘若对过去的重大事件逐一寻根究底;过去的一切会使我们特别注意到将来。

　　波里比阿

　　在今天这个时代，历史可说已成为一个有机整体。意大利和利比亚发生的一切与亚洲和希腊发生的一切密切相关，所有各种事件，最终又归于一个结局……因此，要对历史的全貌有一个实际认识，不能不说个别的历史已用处甚微。只有将各事件与总体之间千丝万缕的联系一起揭示出来，指出其相似点和不同点，才有可能认识历史的全貌;才能在研究历史时，不仅得到乐趣，且有所裨益。

　　波里比阿

　　当代世界的痛苦就如产妇分娩时的阵痛，一个规模空前的人类社会正在如此巨大的痛苦中诞生……我们目击的一切重大事件的共同特点是全球性，把我们目击的重大事件与过去的、有史以来的一切重大事件区别开来的也正是全球性。

　　埃廷尼·吉尔森

　　--阿诺德·汤因比

　　《全球通史》给了我强烈的现实感：它是救治我们现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深重的精神危机的一种思想武器;它有助于人们理解未来——包含各种可能性和选择的未来。

　　美国著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的这部《全球通史》，是全球史潮流的一部奠基性的杰作。自上个世纪90年代初起，它就一直是北京大学历史系本科教学的首要参考教材之一，对中国高校世界史教材编写工作产生了革命性影响。

　　北京大学历史系教授，高毅

　　本书享誉世界几十年，与汤因比的《历史研究》齐名，但比《历史研究》通俗易懂。与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》、《时间简史》等并列为20世纪影响世界的十本书。

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