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如何评价高贵乡公曹髦

时间: 2023-02-23 21:01:57 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次

如何评价高贵乡公曹髦

读《三国志·魏书·三少帝纪》,悲曹芳,赞曹髦,悯曹奂

文/纵宇一狼

魏之三祖,武文明,魏之三继,芳髦奂。武帝恢宏宇内,扫平四海,文帝文韬武略,稳定江山,明帝法度有理,后期暴虐。或有瑕疵,皆可为一代贤主。

齐王曹芳,幼年继位,会曹爽与司马懿争权,且为所制,如汉献当年事,成为玩物。

高贵乡公曹髦,奋勇拼搏,竭力护魏,有魏武遗风,通校经典,有魏文之才,杀伐决断,有魏明之烈。然大权旁落,军力狭小,加之少年意气,不懂隐忍怀柔之策,惨死于成济之手,污指不孝,屠戮太后,如汉之昌邑,岂不大缪。其护国之心,可昭日月。

陈留王曹奂,数年傀儡生活,无甚可点之处,唯怀愍之。然“禅位”之举,终得善终,也当幸甚!

高贵乡公卒,皇太后以其数次谋害自己为由,比之昌邑王刘贺,真是权在人手,说也其人。

司马家权倾朝野,曹髦年幼继位,傀儡良久,观前者太学问《易》《尚书》《礼记》,真聪明伶俐,深有所思。

其诛杀司马,勇气可嘉,一代帝胄,为曹魏江山奋力一搏,真有魏武遗风,壮哉!

然身死,是非功过,皆赖他人罗织,一代帝王,身死一“卒”字,可见一斑。

汉霍光废帝,真是给历史开了一个“好头”!

曹髦作为一个被架空的皇帝,为什么反而被称为最有尊严的皇帝?

曹髦(241年11月15日-260年6月2日),字彦士,豫州沛国谯县(今安徽省亳州市)人,三国时期曹魏第四位皇帝(公元254-260年在位)。魏文帝曹丕之孙,东海定王曹霖之子,即位前封为高贵乡公。

嘉平五年(254年),司马师废齐王曹芳后,曹髦作为曹丕在世的庶长孙被立为新君。他对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满,于甘露五年(260年)召见王经等人,对他们说“司马昭之心,路人所知也”,并亲自讨伐司马昭。事泄,曹髦被贾充指使成济弑杀,年仅20岁(虚岁)。死后被废为庶人,降礼葬于洛阳西北。

曹髦擅长诗文,一说创制了九言诗,传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。好儒学,曾于太学就经义提出若干问题,另著有《春秋左氏传音》(失传)。通绘画,一说为中国第一位成为画家的皇帝 ,唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。

曹髦虽然未获成功,但他确实做到了以百分之百的努力在力争百分之几的机会。在政治凌辱和死亡威胁下,曹髦没有软弱、屈辱和退让,而是敢于直面,奋起抗争,视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中,实在不多。他是壮志未竟的皇帝,更是值得尊敬的斗士。他有一身傲骨,他有刚烈的血性,为了活出帝王的尊严,为了活出人性的高贵,他不惜以生命为代价,与残酷的命运抗争。他用壮烈的死亡,赢得了帝王的尊严,赢得了世人的尊重。与其苟且偷生,毋宁高贵赴死。

曹髦文学造诣很高,擅长诗文,一说创制了九言诗,传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。
曹髦虽然被架空,但是在最后他没有软弱、屈辱和退让,而是敢于直面,奋起抗争,视死如归。
他有气概,不妥协,他用壮烈的死亡,赢得了帝王的尊严,赢得了世人的尊重。与其苟且偷生,毋宁高贵赴死。
曹髦在最后时期,没有软弱、屈辱和退让,而是敢于直面,奋起抗争,视死如归。

曹髦在历史上是个什么样的皇位?他为何敢讨伐司马昭呢?

曹髦由于不满意司马昭权倾朝野,独断专行秉政,因而确定领人亲身征讨司马昭,只不过是曹髦并没成功。有些人说曹髦此番个人行为欠缺智谋,但是曹髦敢弑杀佞臣,已是继曹睿以后最勇敢魏国皇帝,并且曹髦也不太可能什么准备都没做,就轻率对司马昭刁难,当初到底发生什么事已没人知道,但并不能因而便说曹髦过于鲁莽。历史上皇帝诛灭佞臣的事例不在少数,有完成有不成功,这本身就是一件具有的风险事儿。

第一次篡权试着

正元二年(255年),镇东大大将毋丘俭、扬州刺史文钦举兵谴责司马氏,将军司马师督师征伐淮南市。数番大战,毋丘俭阵亡,文钦逃往孙吴,但是,司马师在这场战役里被文钦的儿子文鸯惊得目光爆出,病上添病。“叛变”平复没多久,司马师自料生命难免,就派人在洛阳叫来了司马昭,告诉他:“我估计自身不行,你接任我自己的将军印。”

话未说完了,司马师一命呜呼,信息传入宫中,曹髦很高兴。他意识到了这也是篡权的好时机,因此一面下诏命司马昭守留许昌,让宰相傅嘏“率六军还京中”,一面下手筹备宫廷政变。没想到,司马昭识破了曹髦的计谋,他带领部队回到洛阳。这样一来,曹髦计划落了空,此后,司马昭独掌大权。

玉碎九重,率军征讨司马昭

司马师去世后几年时间里,司马昭持续加速篡权速度。曹髦见自己权利威势日渐消弱,觉得不敌怨恨,于甘霖五年(260年)五月初六晚上,命冗从仆射李昭、黄门从官焦伯在陵云台布署甲士,并接见侍中王沈、宰相王经、散骑常侍王业,对他们说:“司马昭的心昭然若揭!我不能等着被罢黜的屈辱,今日我们将亲身与你们一起出去征讨他。”

王经说:“古时候鲁昭公因忍受不了季氏的独断专行,征讨不成功而离开,放弃了我国,被世人所嘲笑。现如今圣经讲章掌握着司马昭之手已经很久了,朝中内及其四方之臣均为他效劳而不顾逆顺之理,并不是一天了。并且宫中宿卫缺口,军力十分柔弱,皇上凭着哪些?祸端也许难以预料,应当再次进行详尽科学研究。”

曹髦从怀里取出黄绢谕旨扔到地上说:“我已经决定了,纵然去世了又有何令人害怕的,更何况不一定会死呢!”讲完就进内宫禀报郭太后。王沈、王业出去告知司马昭,想叫王经和他们一起去,但王经没去。

甘霖五年五月初七(260年6月2日),曹髦挥剑登辇,带领殿中宿卫和仆人们呐喊着出宫。在东止车门遇曹髦一行遭受司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷以及部众,曹髦上下的人怒声训斥她们,司马伷的士兵都吓的逃走了。中护军贾充由外而入,迎头与曹髦战于南边宫阙下,曹髦亲身用剑冲杀。

大伙要想褪去,贾充之军将败,骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说:“事儿应急了,你说怎么办?”贾充说:“司马公养你们这些人,恰好是为了能今日。今日的事,没什么好问的问题!”因此成济马上抽出来长戈向前暗杀曹髦,把她弑杀于车下。

曹髦死时尚潮流不满意20岁。司马昭知道消息,大惊,自身双膝跪地上。丞相司马孚飞奔以往,把曹髦的汽车头枕在自己腿上哭得十分可悲,哭叫着说:“皇上被害,是我的罪过啊!”

曹髦在历史上是个什么样的皇位?他为何敢讨伐司马昭呢?曹髦因为不满司马昭权倾朝野,专权秉政,因此决定带人亲自讨伐司马昭,只不过曹髦并没有成功。曹髦才华横溢,不仅创写了多篇诗文,而且更是第一位当上画家的皇帝 



他是一个非常正直的皇帝,而且非常善于隐忍,所以才敢讨伐司马昭。
他是一个非常低等的皇位,因为他是一个傀儡皇帝,后来他是因为破罐子破摔了,再加上有了曹操的帮忙,才敢讨伐。
他擅长诗文,便且文才武略都非常的优秀并且也很精通绘画,是一位能够成为画家的皇帝。他有一身傲骨,并且也非常的刚烈,想要有帝王的尊严。

曹髦,文比曹植武比曹操,为什么最后还是失败了?

编者按:在魏国魏明帝之后的三个少帝来,曹髦或许是混得最惨的,因为曹芳好歹还顶着个齐王,曹奂禅让后也被封了个陈留王,而就他,是顶着一个比王爵还要低一等的“高贵乡公”列入史籍的。但是,就是这个爵位比众人第一等的魏高贵乡公曹髦,却做了一件让另外两个王爵汗颜的刚烈之举——亲自上阵讨伐司马昭——来。虽然他死在了讨伐司马昭的路上,但他的行为完全没有辱没曹操“魏武挥鞭”的气魄。

其实按照正常情况的话,曹髦其实是无法登上魏国的皇帝之位的,不过司马懿死后,司马师却干了一件董卓干过的事情——废帝。魏齐王曹芳被废黜之后,司马师带领着魏国的大臣们迎立了魏文帝曹丕的孙子,当时的高贵乡公曹髦。


不过,在迎立了曹髦后,恐怕司马师就开始后悔了。首先,在群臣迎立曹髦的过程中,曹髦的表现那是可圈可点的:迎立的人让他去前殿,他说那是先帝之前待的地方,我一个臣子不能去;迎立的人把他接到洛阳后,魏国的群臣迎接他,他也立刻下来还礼,当别人说他不必还礼时,他坚持还礼,还说我也是皇帝的臣子啊,怎么能不幻雷呢;迎立的人让他乘车进入皇宫,他说皇太后召我进去还不知道干什么呢,我一个臣子怎么能乘车进宫呢,坚持步行。

最后,在曹髦真正成为皇帝后,全程看完了曹髦表现的司马师专门去找了自己家的高级参谋钟会,他问钟会说:“你也看到今上的表现了,你觉得他是一个什么样的人呢?”这个最后灭掉了蜀国的钟会直接回答了八个字:“才同陈思,武类太祖!”陈思说的是陈思王曹植,太祖说的是魏武帝曹操,好嘛,钟会的意思是说曹髦有曹植的才华,还有曹操的气魄。虽然钟会的评价有可能夸张,但从这里我们也能看出曹髦当时表现出的文才武略也都是不错的。

听完了钟会的话,司马师言不由衷地说:“若如卿言,社稷之福也!”如果曹髦真的有这样的才能的话,那么曹髦成为魏国的皇帝,的确是曹魏的社稷之福,不过一定不是司马家的福气。不过无论司马师多么后悔,他也只能吞下自己酿的苦果了。而一年多之后,这位司马景王便“薨于许昌”了。

这也算是曹髦达成的一个成就吧,毕竟他的前辈曹芳熬死了司马懿,他怎么也得熬死一个司马师吧,而作为他的继任者,曹奂也取得了一项成就——熬死司马昭。可惜的是,正如汉献帝刘协虽然熬死了曹操,但还是被曹操的儿子曹丕逼的退位一样,曹奂虽然熬死了司马昭,但他也是被司马昭的儿子司马炎逼得退位了,只能说时也运也吧!

虽然曹髦熬死了司马师,但因为司马家大势已成,他还是得让司马昭继任为大将军。之后,他又不得不一次次地升司马昭的职务,先让他成为大都督,假黄钺,再升司马昭为相国,封晋公,加九锡。在司马昭明面上拒绝一次之后,曹髦还得被逼着继续升升司马昭为相国,封晋公,加九锡。这一次,司马昭终于接受了,而四个月之后,曹髦就死了。

在陈寿的《三国志》中,我们只能看到“五年夏四月,复进大将军司马文王位为相国,封晋公,加九锡”和紧接着的“五月,高贵乡公卒,年二十”的记载。但在《汉晋春秋》中,我们却能看到这背后的真相:不堪受辱的曹髦说出了“司马昭之心,路人所知也”这句名言,还发动自己身边的童仆数百人,亲自率领他们,准备讨伐司马昭这个逆臣贼子。




然后,这个文比曹植、武比曹操的曹家希望,这个势单力薄的魏国皇帝,死在了讨伐司马昭的路上。他死后,他在史书上的死都不是“崩”而是“卒”。

因为他最终还是斗不过别人。因为他们已经忍了好多年,并不是一个人就可以干掉的。
因为他过于相信臣子,将要罢黜司马昭的想法告诉他人,结果让司马昭知道了,提前做了准备,所以在准备不足的情况下被杀了。
这个人虽然是曹家的希望,文韬武略都很强,但是生不逢时,被人胁迫,无法展现自己的才能,这个势单力薄的魏国皇帝,死在了讨伐司马昭的路上。

魏晋故事—高贵乡公曹髦

高贵乡公是曹魏政权的倒数第二位皇帝,这位皇帝年轻貌美,血气方刚,有血有肉,有个性。

司马昭之心,路人皆知。这是曹髦皇帝意识到司马昭危及自己的皇权,与尚书王经等人商议的话,尚书王经是一个忠臣,跟曹髦说,我们的实力没有办法与司马昭抗衡,现在去讨伐他,无异于以卵击石。但是曹髦皇帝没有听,说,我意已决,就是死也要跟他拼了。说完就出去了。后来曹髦被司马昭的心腹所杀,王经和他母亲也一起被杀。三国演义作者罗贯中说:汉初夸伏剑,汉末见王经:真烈心无异,坚刚志更清。节如泰华重,命似鸿毛轻。母子声名在,应同天地倾
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