先秦时期古人有多开放

在某一学派眼里，他们坚持认为“唯女人与小人难养也”。在这些*生的推动下，不但扼杀了女人的天性，也将古代中国推向了封闭保守的愚昧世界。当然，这些伪君子之所以这样做，一是为了迎合皇家的需求，再者就是满足自己奴役女性的变态心理。岂不知，这些提倡将女性的脚致残，把女人封闭在家中以三从四德加以约束的人，他们自己也有妈妈和女儿。

女性在智商上真的就不如男人吗？看看古代的伊丽莎白一世、叶卡捷琳娜和武则天等人，她们哪个不是人中豪杰？

再看看当今世界中在政治、科学、机械设计等各领域的人才中女性又占了多少？

其实，在我国古代的很长一段时间对女性都是十分开放的，比如说在宋朝之前。

·南北朝时期女性的开放程度

这是颜之推所写文章的部分摘要：“邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎，车程恬街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，皆妇人也”。

翻译成白话文就是：在邺城，几乎全是由女性来把持门户。比如：打官司、请客吃饭、人情往来、生产买卖、为儿子跑官、为丈夫伸冤等都是女人在做，这很像清朝满族的女性。

看过《红楼梦》的人都知道，满族女人是不裹脚不遵守汉人礼法的。而且，在满人的世界里，真正管家的是女人。王熙凤如此，史老太君也是如此。

即便到了最为封建保守的明清时代，边远地区的女性依然是自由恋爱的。比如云南的泼水节，湖南的男女对歌，贵州的抢亲等活动都是为男女自由恋爱提供的公共机会。

但在古代那些伪君子眼里，自由恋爱和男女平等是大逆不道的。有些*生一边圣人似地大声疾呼“存天理·灭人欲”，一边和自己的儿媳妇搞扒灰，这才是这些人的真实面孔。

他们为什么想方设法压制女性呢？就是为了给皇家制造出一个等级森严的社会，并把他们自己置于皇帝的奴役之下，女性的奴役之上。

无论是虚构的《列女传》，还是夸夸其谈的“二十四孝”，其背后所倡导的东西难道不一样吗？

如果你读过《高唐赋》《神女赋》和《洛神赋》，你就知道在南北朝时期女性有多开放了。

·唐朝女性的开放

颜之推写上边那篇文章并不是为了鼓励解放妇女，而是为了压制妇女。

在颜之推为子孙编写的家训中他强调，一定要从身体和灵魂上牢牢控制住女人和家奴。

颜之推还强调，作为家长，除了不能参军，在自己妻子和孩子面前也要时刻保持威严，只有这样，才能保持作为家族的长盛不衰。

如果一个人在自己老婆孩子面前还假惺惺地装模作样，这样还有多少人情味呢？

还好，颜之推的理论在其后几百年间并没有得到广泛运用。在结束混乱的南北朝，将中国再一次统一的过程中，杨坚身边始终只有一个女人，这个女人就是独孤皇后。

很多人不明白，杨坚能统一天下，为何还会怕一个女人呢？可以毫不夸张地说，如果不是独孤皇后在杨坚背后运筹帷幄，杨坚根本就不可能建立一个大统一的隋朝。

但在历史圈里，很多人只知道嘲笑杨坚对自己老婆的过分尊重，却看不到独孤皇后的政治价值。

雄才大略而又心急如焚，被后世无限抹黑的隋炀帝杨广终其一生对自己的皇后也是恩爱有加的。

除了隋朝，唐朝的开国皇帝李渊之女，平阳公主为唐朝所做出的贡献一点也不逊色于李世民和李建成。但在后世的写书人手里，像平阳公主这样的女性却故意被他们给忽略了过去。

历史证明，只有给女人机会，女人同样可以建立起伟大的功业，这也是古代某群男人最害怕的地方。

无论是汉代的吕后，北魏的文明太后，唐朝的武则天，每个时代都能找到这些女性的影子。

在三国时期，曹操“唯才是举”，不拘一格地设置了“女尚书”一职。而唐朝的女官有着和男性官员同等的社会地位，并可以堂而皇之地进出朝堂。

唐朝，作为一个拥有少数民族血统的帝国，有着海一般广阔的胸怀，这不仅仅体现在对女性的尊重和平等之上，还体现在帝国的方方面面。

李世民曾经说过“自古都有华夷之别，唯朕一视同仁”。

在李世民这个有着鲜卑血统的帝王的统治之下，古代中华文明的开放程度达到了前无古人后无来者的地步。

唐朝之所以至今被世界称颂，就是做到了三点：疆域无国界、文化无国界、人民无国界。

无论是栗特人、日本人、朝鲜人、阿拉伯人，只要他有本事就能在唐朝建功立业，出将入相。请问，在整个2000年历史中，像唐朝这样包容和开放的朝代还有吗？

唐朝的女性不但可以穿低胸装，其装扮和言辞也达到了历史上唯美之最。

现在世界上为什么有那么多唐人街？为什么那么多人喜欢穿唐装？日本为什么那么崇拜唐朝？怎么没人去复古明朝和清朝的东西？没有对比就没有伤害。

即便到了北宋时期，在《东京梦华录》和《清明上河图》等古籍经典中，女性依然充斥在大街小巷。

但宋之后的元明清三朝，简直就是黄鼠狼生老鼠，一辈不如一辈。曾经有位伟人说过，看一个地方的文明程度就看这个地方女性的地位。

看看明朝朱元璋提倡的是什么？明清两朝对女性的毒害有多深，再看看明清两朝的结局，真是报应啊！

无论是非洲的割礼、欧洲的束腰，还是我国古代的裹脚，现代人为什么都摒弃了这些恶性？因为那是愚昧和落后的象征，也是对女性最直接的伤害。

其实，我国古代在宋之前一直都对女性有着很是包容的态度，但宋朝是一个转折点。

无论是任何时代，如果一个人动不动拿性别、种族和国籍这些最基本的东西来划分人群，这个人绝对是一个低能儿，不是吗？

中国古代对外贸易的发展状况：①秦汉时期，对外贸易主要以陆路为主。 ②隋唐时期，水、陆并进。 ③两宋时期，陆地商路中断，海外贸易发达。辽、夏、金政权将岁币西运。 ④元朝时期，水、陆两条商路并进。 ⑤明朝，海运发达，远达东非和红海。 ⑥清初，闭关锁国，只准广州一地接待外商。

目的：①贸易不以营利为主，而以加强友好往来或者宣扬国威为主。例如郑和下西洋。 ②贸易与文化交流同步进行。例如丝绸之路。③外贸促进了民族融合。如回族的。

特点： ①先陆路贸易，后海路贸易。②外贸政策由开放到闭关。

拓展资料：

中国古代对外贸易思想，包含了中国从先秦至鸦片战争以前中国历代思想家及典籍中关于对外贸易的看法和主张。

从先秦至鸦片战争以前中国历代思想家及典籍中关于对外贸易的看法和主张。古代对外贸易在先秦时期主要指诸侯国间的贸易；秦统一中国以后，指对中国境外的陆路与海上贸易，以及境内各民族（如汉与匈奴）间的贸易。

中国古代封建社会，由于自然经济占主要地位，对外贸易在社会产品中所占的份额很小，人们一般对外贸很不重视。特别在建立中央集权封建国家以后，中国已成为泱泱大国，经济文化发展水平高于周围国家，自然容易产生中国“百产丰盈，无物不有”的优越感，把对外贸易看成无足轻重之事。

诚然，在封建时代商品货币经济比较发达的王朝，也有一些思想家主张开放对外贸易，但多强调由官府控制，直到封建社会的后期，才有人主张开放海禁，允许民间进行海上贸易。

汉武帝时开通的“西北丝绸之路”，可以说是中国对外贸易兴起的重要标志。汉朝时，中国对外贸易以陆道为主，兼行海市。当时的对外贸易通道已是四通八达，除了西北丝绸之路外，在西南有更早的“永昌道”，取道缅甸、印度半岛，与中亚大陆的古老商道相交会，称为“西南丝绸之路”。

往东北朝鲜半岛有“乐浪道”，不仅运往朝鲜半岛的货物行经此道，转口日本的商品也由此道转运南行，被称为“东北丝绸之路”。两汉时，中国国际贸易业务是当时世界上走得最远的。《后汉书·西域传》记载：“于是五十余国悉纳质内属，其条支、安息诸国至于海濒四万里外，皆重译贡献。”可见，中国当时国际贸易能力之强大。

古代中国对外贸易长期采用“朝贡”方式，外国来的商品称为“贡”或“献”，中方交换出的商品则叫“赐”或“赏”。这实际上是一种不等价的官方贸易行为，中国的“赐”远远大于海外的“贡”。如张骞出使西域，虽然带有军事、政治目的，事实上却是一次大规模的对外经贸活动。

参考资料：中国古代对外贸易思想-百度百科