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白居易晚年为什么会沉迷歌舞

时间: 2023-02-14 00:00:01 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次

白居易晚年为什么会沉迷歌舞

白居易晚年为何会沉迷歌舞?原因是什么呢?

白居易喜爱歌舞的一个很重要的主要原因是:他是一位名垂千古的作家。对当代人而言喜爱诗词与喜欢歌舞好像没什么必然关系,但古时候只要是在诗词方面有功底得人大部分都很喜欢歌舞。这是由于古时候诗词、歌曲、民族舞蹈通常融合一个总体,诗词往往注重格律是因为他们需要被唱出。因而你看到的古时候许多诗词除开具体内容注重格律,他们自身其实就是谱子名或是歌曲歌词。

由于诗词与音乐、歌舞密不可分的关系,白居易作为一个诗人沉醉在歌舞就没什么心惊胆战的了。相反看,白居易有许多杰出的诗作皆源于歌曲带给他的设计灵感。例如那首脍炙人口的《琵琶行》便是白居易听见琵琶女弹奏后的观后感;再如杨玉环善舞唐朝宫廷音乐《霓裳羽衣曲》闻名世界,而白居易由此创作了《长恨歌》《霓裳羽衣舞歌》等一系列诗作。

白居易的中隐有憧憬,有无可奈何,政治上的舍弃没去,精神上的追求随意,让白居易选择放弃“中等”的“中隐”,既没有远离政治核心,又没有去遁迹山林,那就中隐约于市吧。只有中隐才可以洗掉尘世,游览尘世。“车厘子樊素口,垂柳A4腰”,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”白居易则在宅院常与刘禹锡、李绅、舒元舆、皇浦镛等文人墨客名流一起鸡声诗赋,醉酒奢侈浪费。这是对朝廷的厌烦,更是对朝廷的崩溃。

在白居易生命中,贬谪为江州司马是重要拐点。之前的白居易意气风发,勇于直批朝廷,与此同时创作了很多体现民生疾苦的讽谕诗来民利抗议。还曾经奏疏皇上精减宫里,解散一部分婢女,以减少朝中支出。但左迁以后,他的态度从”兼善天下”转为”明哲保身”,不但不遗余力逃避政冶,连诗的题材也从讽谕诗变为伤势诗。晚年的白居易有充足的资金享受生活,追求完美时尚和时尚。他爱好歌舞和宴席。

就是因为白居易觉得自己的人生是非常晦暗的,每个人都不理解自己,所以就会通过歌舞来麻痹自己。
白居易是唐代现实主义诗人的代表人物,他的一生都处在乱世之中。童年时期在动乱不安中度过,少时读书刻苦用功,终于在807年成功考上进士后,开始了自己的做官之路。白居易的为官之路也并不顺利,白居易算是激进派,他利用诗词的形式上书给唐宪宗却反遭贬谪。在此情况下,白居易也慢慢看淡了人生,官场上的失意,让他觉得自己需要在别的地方发泄,所以就开始了纵情歌舞的生活。
这是诗人起伏不定的人生经历的最后释放;是诗人历经官场上的起起落落、郁郁不得志而忧郁苦闷的竭尽倾诉;是诗人最后岁月的“回光返照”!

白居易晚年家中养了很多姬妾,这是真的吗?

有些网友通过一些古籍记载发现白居易在晚年的时候家里面养了很多的姬妾,于是就将白居易定上了好色之徒的称号。其实这样的称号是非常不准确的,在当时的那个时代在府里面养姬妾是非常正常的事情,而且大家所熟知的人当中也并非仅仅只是白居易一个人做了这样的事情。有很多网友因为这件事情就对白居易口诛笔伐,认为白居易这个人从人品上就已经败坏了。

大家的误解

事实上这是对白居易的一个很大的误解,因为在白居易的时代当中家里面养的姬妾并非是像大家想象的那般,在正常的情况下服里面养的姬妾是以唱歌为主的。白居易本身就特别的喜欢音乐,所以说家里面养歌女是非常正常的现象。白居易在自己的作品当中就记载了这件事情,并且表示她们都是能歌善舞的。

只是欣赏歌舞

在白居易的相关作品当中出现过家里面养的姬妾,但是白居易对于她们的描写一直都是能歌善舞。也正是因为白居易所留下来的相关作品,所以很多网友才会对白居易产生各种各样的误解,事实上白居易在自己的诗文当中所记载的都是很常见的现象。有些网友看到了相关记载就觉得白居易是一个经常和姬妾嬉戏的风流男子,其实白居易只是欣赏她们的歌舞罢了。

对身边的人很好

而且根据白居易后期的作品大家可以看得出来这些歌姬最后离开了白居易,并非是这些人自己逃跑了,而是白居易在生病了以后主动的将这些人全部都放走了。将这些女子留在自己的身边只是耽误这些女子的时间,所以白居易让她们离开自己去寻找好的归宿。在身体越来越差的情况下白居易甚至卖掉了自己的马,通过这些事情就可以发现白居易对于自己身边的人是非常好的,而并非是像大家想象的那样淫乱无比。

是真的,历史上有着明确的记载,这个人在晚年的时候真的不是一个特别自律的人。
是真的,因为白居易的身性就是非常浪漫的,白居易也非常沉迷于女色,所以白居易在晚年的时候,家里养了很多姬妾。
我觉得这并不是真的,因为白居易是一个特别优秀的人,而且也有很多非常出名的作品,这只是很多人的谣传而已。

白居易晚年成了一个好色的老头,姬妾上百,是真的吗?

白居易晚年确实是姬妾上百,但是这里面有一个概念可能大家不是十分清楚,就是唐代文人雅士所拥有的姬妾跟很多人想象中的姬妾并不是一码事,文人雅士所喜欢的叫艺伎,也就是没事赔着唱唱歌,跳跳舞,下下棋的女子。

唐代的艺伎也不是什么人都能当得成的,必须从小进行训练,琴棋书画要无一不精才行。白居易晚年就是这样,他可一点也不好色,当然也没有了好色的本钱,他只是喜欢在酒席宴上叫上艺伎来助兴,仅此而已。

唐朝的艺伎实际上就相当于现在的演员,都是一些穷苦人家的女孩子,为了博人一笑才出来卖艺。但是工作虽然有些低贱,但并不是可耻的,而且也能赚到不少钱。但是她们中的大部分都是只卖艺,不卖身的,她们通过出卖自己的劳动,陪客人呤诗作画,谈弄风月,获取应得的报酬。

以现代人的眼光来看,这还是值得提倡的服务项目呢。白居易可能蓄养很多的艺伎,但是肯定不是为了满足自己的肉体欲望,而是为了满足自己精神层面上的需求。

白居易年轻时也曾经豪情万丈,希望能够为国家建功立业,进入仕途之后,也希望自己能够成为一个好官。可惜的是,他的官运实在是不顺,特别是遇上了晚唐时著名的“牛李党争”,升升贬贬,也没有做过什么大官,尽都是一些司马、郎中、舍人之类的小官。

终于在晚年时,他看开了,也想开了,不再愿意为国家而活,而是更多地想为自己而活。于是,他放下了“兼济天下”,开始自娱自乐起来。但是问题来了,自娱自乐是可以,但是需要花钱呀,白居易从来没有做过大官,钱从何来呢?

当然不是贪污的,白居易虽然当的都是一些不入流的小官,但是十分清廉,身无长物。他的钱来自于出卖自己的诗作,当时白居易是大唐著名的诗人,他的一首诗写出来,往往会有抢着买下版权,据说他的诗最远有朝鲜的客人买了去,一篇就是一百金,够他很长时间的花销了。

此外,白居易还经常给别人写点墓志铭什么的,人家随便给点润笔费就不得了了。而且在他眼里,这些豢养的艺伎都是穷苦人家的女孩子,自己也算是帮助她们,在做善事了。

但是姬妾上百,这也有点夸张了,可能是后人不知道出于什么目的杜撰的。到了晚年,他好像看清楚了什么,把所有的艺伎全部遣散,让她们回家。天天跟这些艺伎在一起,白居易也找到了不少的灵感,像什么“小蛮腰“、“樱桃口”、“别乐天”这些金句千古流传。

可能是跟年轻的女孩子天天在一起,白居易心情好,他去世时,寿75岁。这在战乱的晚唐是极为罕见的高龄,看来,人还是要跟年轻人在一起,不只是图个乐,更能从年轻人那里感受到活力和朝气。从这一点上来说,白居易给我们留下了太多的财富。

我认为这并不是真的,因为白居易并没有做出这样的事来,而且他也不是这样的人。
不是,晚唐奢靡之风,官家养歌伎在家,饮宴时吹拉弹唱,歌舞助兴,白居易也沾了潮流。
假的。白居易如果真的姬妾上百,那可就比皇帝的女人还多,这显然不符合史实,所以是假的。
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