为何近代的湖南出了许多英杰,是巧合还是必然?
湖南帮作为晚清到红朝的强大政治势力,主要经历了四个阶段。
文正公时期,打下基础,太平天国之乱,湘淮军功集团崛起,湘军淮军不仅在官场上枝脉纵横,也在湘淮重建了两股强大的士绅力量。
文正公故去,本来湘军才是藩镇翘楚,刘坤一接了湘军衣钵,湘军的地位逐渐被淮军取代。李文忠经营有方,淮系力量一直传承到北洋的皖系,而刘坤一终其一生始终没有突破封疆大吏的位置,湘军虽然始终握有一些藩镇,但对朝堂的影响力日渐衰微。
尤其是慈禧与恭王之争,作为恭王一方的湘系和楚系都受到冲击,导致湖南士绅力量在朝堂上伸展受限,反而李文忠因为立场转向太后,越发做大。戊戌的时候,湖南士人普遍同情帝党,说白了是同情自己的境遇。
官场伸展无望,黄兴、宋教仁这些湖南士绅底层走向激进,开始反清,湖南帮进入第三个阶段。
辛亥事成,黄兴、宋教仁的新湖南帮,在同盟会中与孙的粤系各半江山,本来宋的布局,有望一统天下,结果被秒了。一连串变动下来,湖南帮彻底出局,袁的北洋占了大半江山,孙退守广东,投了苏联干爹。
第四个阶段,终于轮到何森哥和太祖的新新湖南帮登场,具体崛起过程课本上都写得很清楚了,这里只提两件事。
一是为毛何森哥和太祖那么坚定的投了共党,因为有宋的前车之鉴,粤系和浙系为主的国民党根本不待见太祖这些湖南帮后辈,太祖也不会去自讨没趣。
二是虽然党派不同,但太祖其实和黄宋一脉相承,所以黄宋旧人湖南帮元老,周震麟、徐特立、章士钊、杨昌济们,拼了命扶植太祖。
顺带说一句,洋务并非仅在两湖开花,直隶、东南的洋务成果并不低于湖广,尤其是直隶,经过李文忠袁世凯两代人开发,工商基础、现代教育体系要比湖广更强,但直隶和东南并没有出现政治世代轮回接替。湖南的现代教育体系,也并不是张之洞打下的基础,反而是他的新学取代旧学,导致湖南士人上升无望,走向立宪和革命。
一开始是个巧合,洪杨举事席卷半个中国,清廷腐败无力平治,下诏各地办团练自保,其实各地都在办团练,不过敷衍了事者多矣,巧的是曾、胡、左、彭等有抱负无处可施的知识分子把这事当真来办了,把“勇”变成了“军”;由地方团练变成了平治、中兴之主力,开创了湘人在近代风起云涌的先河;这里有三个巧赶到了一起:一是清廷的腐败、二是洪杨的自毁、三是湘人的较真;赶到一起就奠定了湘人近代史上英豪辈出的基础;
有了这个开头之后,湘人对于读书、打仗、平治之事尤为感兴趣,因为他们知道靠读书、打仗、平治能改变自己的命运;另外一个方面在外面打仗升官发财的人回去除了置办田地家宅之外,办学是他们一个重要事务,正因为这些学堂使湘人在近代受教育的程度是普遍偏高的;成功的案例(曾、胡、左、彭等一干人),较高的教育水平(民间教育普及度很高),独特的地方文化(争强好胜、吃苦耐劳),这些因素相加,再碰上近代中国这个乱世,英豪辈出就是必然之事了。
从历史去看就知道答岸了,皇帝是那里的人,那过地方的将军就多,许多将军都是皇帝奉为将军
为什么三国时代英雄辈出﹖
所谓乱世出英雄
其原因无非是乱世,各种实力并存,都需要不断扩大势力,因此对于人才的渴求更加强烈,不然就会被吞掉
另一方面,乱世之中,个人的各方面才能一般都能得到充分发掘
所以乱世很有有怀才不遇的人,但是和平时候则多怀才不遇之人
至于三国时期,还有一个重要原因,不同于其他是到,那时候中国思想还是很开放,不想后来那么多条条框框
像曹操还有他的儿子曹丕的老婆都不是处女,就是很好的明证
首先天下大乱重新洗牌,其次汉代儒学兴盛,且还算正宗
乱世出英雄嘛,人的才能和品质在大事件中充分展现出来,时代需要什么样的人就将他们选择出来
小说渲染的,当时的诸侯其实就是割据一方的军阀,有能耐的也就那么几个人。。。
英雄辈出首先要具备乱世这个条件 不止是三国 隋唐 商周 的英雄故事也是我们耳熟能详的
这种英雄辈出多是文学作品描述的过于深入人心 其他的乱世时代也一样的
古人为何那么多人才辈出呢
为何古人人才辈出?而如今就是人才少少?rn如古代的诸葛亮,周瑜,增广贤,孙兵,那么多的军事家,政治家,哲学家,rn为何现代的人才就是那么少呢?rn还想请问,我应该如何向他们学习他们的精神呢?rn因为现代的都是一些属于外在美的,而不是内在涵了!rn如今还有道家,法家,墨家,纵横家,阴阳家,名家,杂家,农家,兵家,医家,诸子百家,佛教学派,么?这个有很多原因的,一方面是大环境因素,就像楼上说的乱世出英雄,另外也和大环境有关,古时候的中国是世界最强盛的国家,也是世界文化的中心,就像长安是世界级的大都市,每年都有大量的中国人来中国,这样的氛围下自然人才辈出。另外我觉得古时候人才辈出可能和也思想和教育有关,就像你说的诸子百家,百花齐发,另外古代的教育奉行“修身齐家治国平天下”,尤其注重思想教育,而且学习的方法多种多样,也是出现人才辈出的原因。
首先说军事家,这个需要战争才能体现一个人的军事才能,你说对吗?我们不得不说毛主席就是一个伟大的军事家。古代 ,战争不断,才给军事人才提供了一个展示他们军事才能的平台,没有战争就没有平台,因此时事造英雄。很多政治家的伟大,是因为他们杰出的领导才能还有有远见,强有力的改革才让他们的才能得以体现。我们建国后,由于政治体制原因,没有那种机会提供给雄心勃勃的政治家大刀大斧的进行改革,因此一样没有平台,所以并没有出现让楼主敬佩的政治家出现。接着说哲学家,在中国从汉朝开始就确立了儒家思想的根本地位,它排斥一切与它相悖的思想。中国的早期的哲学思想起源于诸子百家,然后在佛教等教派引入中国之后才慢慢有了哲学思想。但是在封建时期,唯儒家思想是从的时代让哲学思想发展十分艰难,中国几千年来的儒家思想对中国的哲学思想影响很大,因此可以说中国的哲学与外国的哲学比起来有很大的局限性,在中国这样哲学困境下产生不了伟大的哲学家也就不难解释了。如今像你说的这些教派,存在的有道家,阴阳家,还有佛教学派,其他的你说的一些什么家因科技文明的发展或者改变称法或者几大家并为一家,那些称法已经不复存在。关于你最后说的太平问题,倒还没有到你说的这个地步,可能有些极个别地区是这样,每个地区都有游手好闲之徒,每个地区都有犯罪分子,中共跟这些犯罪分子组成的小集团之间是猫抓老鼠关系,一旦这些犯罪集团对社会产生一定程度上的危害时,中共要铲除他们是很容易的
太平之事很简单
天下不动乱,百姓衣食充足。
小地方的乱,就是在三皇五帝时期,也是无法避免的
相比中东等地方,中国还不算太平吗?
还有关于人才,所谓江山代有人才出。肯定都是有的,至于出不出名,就不一样了。古代出名的也就几个,还有发明也就是四大发明说来说去,但是现在呢,也不遍地是人才。天下不是缺少人才,是缺少发现人才的眼睛了
一方面是古代教育不普及,少数受教育有文化的很容易脱颖而出。现在教育普及很高,没有几个弱者,强者也不容易出头。
名家都是要经过历史的沉淀的,不是今天没名人,只不过你没意识到。当代的名人也很多啊,徐志摩,老舍,鲁迅,梁启超等等。
古人并非不在意外在美,也许比现在更在意,经历过只爱军装不爱红妆的洗礼,中国也就最近十多年才开始注重外在的吧。相反古代贵族家都有丫鬟侍女的,梳个头可以梳一早上吧。
诸子百家在今天只作为学术研究而存在了吧,因为很多东西都被统一起来了,古人的认识有很多也是很片面的,融合也是自古就有的,比如三教合一文化等。
楼主估计没有好好看一下《资治通鉴》《史记》之类的历史书籍。
如果你看过这些书籍,你就发现,历史上的太平盛世,通常就寥寥几笔就过去了。相反,乱世却有很详细的记录,整部史书基本上3/4的篇幅是乱世的。
乱世记录如此详细,乱世中的英雄、人才当然十分醒目,由此产生了“乱世出英雄”的感叹。
而目前,中国从49年后,就没有乱世了,史书上就寥寥几笔带过去了,自然没有感觉到英雄才俊。现在,对于英雄才俊,我们只能往49年以前探寻了。
对楼主补充进行回答
楼主认为现在不是太平时代,认为现在很乱。那我只能说楼主还没有经历风雨,没有见过世面。
你看一下历代乱世情况,如何生灵涂炭,如何白骨蔽野,就知道什么是乱世。如果觉得历史很遥远,那就看一下车臣战争,看一下卢旺达种族屠杀,看一下伊拉克,看一下中东,就知道什么是乱世了。
文章标题: 山河四省,在中国古代,为何英豪辈出
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/163443.html