人常言:人之将死其言也善，但历史上有哪些人之将死其言坑人的例子

古语有云人之将死其言也善，算是人们的一个共识，哪怕大奸大恶之人在将死之时也会大彻大悟，以善言告之。而在历史上真的有很多人却做出人之将死其言也坑的事情，有仁义之君的刘备死前坑诸葛亮，秦孝公死前坑商鞅，方孝孺死前坑十族等等。仁义之君刘皇叔白帝城坑诸葛三国时期，魏蜀吴三国争霸期间，关羽大意失荆州，败走麦城后来被东吴斩杀。张飞因着急为关羽报仇之琐事被下属斩杀，刘备大怒并发动夷陵之战。夷陵之战的结果，陆逊一把大火不仅让蜀汉伤筋动骨也让刘备白帝城托孤。白帝城刘备临死前给诸葛亮留下遗言，君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

一句君可自取让诸葛亮站也不是做也不是，只能精心辅佐刘禅，为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已，刘备此举也算一个人之将死其言坑也。秦孝公人之将死坑商鞅也朽木立信、王子犯法与庶民同罪等很多经典我们已经耳熟能详，秦国在战国七雄之中能一举吞并六国，除了几位秦王的努力外，商鞅所起的作用不能被我们所湮灭。可以说秦国的强大商鞅变法占据着重要的作用，但是商鞅能变法成功离不开秦孝公的支持，秦孝公和商鞅完全可以称之为史上无二的明君强臣。

秦孝公为商鞅可以赐死自己的哥哥，可以把自己的妹妹嫁给商鞅，然秦孝公临死前也坑了商鞅一把，秦孝公死前说有一言，商君乃大秦驸马，亦是嬴秦公室之人，如嬴驷可扶则辅，不可扶则废之自立为秦君！就这么一句话让商鞅最后被五马分尸。史上最坑方孝孺坑十族刘备就只坑了诸葛亮，秦孝公坑了也就一个商鞅，要说最坑的莫过于方孝孺。朱元璋建立明朝之后，太子早逝随即指定朱允炆为皇太孙，虽然朱元璋生前为朱允炆把那些骄兵悍将除去，让朱允炆这个羸弱之主可以稳定局势。朱允炆有一臣属唤作方孝孺，方孝孺深的朱允炆重用。因为朱允炆削藩严重，致使燕王发动“靖难之役”。方孝孺文采不凡，建文帝朱允炆所代表的朝廷在讨伐燕王的时候，讨贼檄文全由方孝孺撰写，加上方孝孺为当时大儒，名声在外。后来燕王攻下南京，建文帝失踪，当时朝廷大多臣子皆降，唯有方孝孺宁死不降被打入大牢。

在然后燕王即位，随释放方孝孺让其撰写即位诏书，方孝孺誓死不从还大骂燕王为贼。燕王大怒问方孝孺难道不怕灭九族，谁知方孝孺直接以灭十族又何妨来回复。方孝孺啊方孝孺，临死你这是坑了多少人，一人身死坑数人也是千古无二。这些人有些死前坑下属、有些死前坑朋友，坑的是体无完肤，坑的让人难以拒绝，真的是人之将死其言也坑乎。

”人之将死，其言也善“出自《论语·泰伯》

原文：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

译文：曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”

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简析：君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。

曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”

这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

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百度百科——人之将死，其言也善

古人云：人之将死，其言也善。历史上有太多这样的例子，但今天我们并不谈“其言也善”，而是谈谈“其言坑人”。历史上有哪些人在死前因逞口舌之快，导致他人灭顶之灾的例子呢?今天我们便来探讨一二。

韩信

大家都知道，韩信为汉高祖刘邦建立汉朝立下汗马功劳，与张良、萧何并称“汉初三杰”，但其下场却不是很好。刘邦击败项羽后，按功劳进行分封，韩信被封为楚王。然而刘邦一直忌惮韩信功高盖主，担心他会叛乱，韩信既不像张良那样功成身退，也不像萧何那样兢兢业业，反而在自己的封地楚国作威作福，一副天子之派。

有一次韩信竟然大胆包天，擅自窝藏朝廷重犯钟离昧，于是便有人告诉刘邦韩信要谋反，随后刘邦通知诸侯到陈地相会，想要试探韩信。但韩信竟然没有去，这下可是有理说不清了。韩信不得已，只能杀掉钟离昧，带着钟离昧的首级去拜见刘邦意图证明自己没有谋反之心，没想到刘邦直接叫人将韩信绑起来，这时韩信便说出了他的那句至理名言：“狡兔死，良狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”。这一次还没有害什么人，关键是第二次可害惨了蒯通。

韩信被降为淮阴侯之后，不仅没有消停，反而串通陈豨企图叛乱，阴谋败露之后，韩信被吕雉所捕，临死之前，又说了一句：“我后悔没有采用蒯通三分天下的计谋，导致如今落得这样的下场，难道不是天意吗?”可谓说者无意，听者有心，吕雉当时便牢牢记在心里。

刘邦剿灭陈豨回宫之后，吕雉便将韩信遗言说给刘邦听，刘邦一听火冒三丈，即刻下令将蒯通捉拿归案，好在蒯通机智，化险为夷，否则也是性命难保。

吴起

吴起是战国时期著名的军事家，也是当时著名的改革家。吴起投奔楚国后，在楚悼王的支持下，进行一系列的改革。但是这些改革，虽提高了楚国的实力，但却在实施过程中，极大地触犯了楚国贵族的利益，导致他们怀恨在心。 公元前381年，楚悼王驾崩，没了楚悼王的庇佑之后，楚国贵族马上发动叛乱想要杀害吴起。在攻打过程中，贵族们用箭射击，企图在混乱之中将吴起就地正法。

吴起急中生智，逃到楚悼王的尸首后，将箭插在楚悼王的身上，并大喊:“群臣叛乱，谋害我王”。按照当时楚国的法律，伤害王上的尸体是对王上的大不敬，按例当诛。楚肃王即继位之后，命令将射中楚悼王尸体的人全部处死，吴起虽然没有逃过死劫，却因一句话将七十多家贵族一起被处死。不得不说，是其言坑人了。

方孝儒

方孝儒是明朝的大臣，一直对建文帝朱允炆忠心耿耿，靖难之役时，多次撰写讨伐燕王朱棣的诏书，导致朱棣对他恨之入骨。建文帝朱允炆被迫下台之后，燕王朱棣即位，史称明成祖。这时大臣们纷纷倒戈，投降朱棣。方孝孺因拒不投降，最终被捕入狱。但朱棣因答应大臣姚广孝留他一命，所有并没有为难方孝孺。

公元1402年，朱棣想让方孝孺起草即位诏书，方孝孺不仅严词拒绝，反而奚落朱棣继位名不正言不顺，朱棣大怒，对方孝儒说：“胆子这么大，不怕我诛你九族吗?”，没想到方孝孺不仅不害怕，反而轻蔑地回应：“九族?就算诛我十族又如何?”于是，朱棣下令将方孝儒诛十族，方孝孺也成为我国历史上唯一一个被诛十族的人。

这些人在死时原本可以了无牵挂的走，却没想到因为几句话将他人拖下水，导致无辜之人遭受灭顶之灾，最终酿成惨祸。我们应吸取教训，谨言慎行，勿逞口舌之快。