孔子的父亲是否真为近70高龄与少女结合生下孔子 该如何解释这一现象以及古代高龄产子是否普遍以及成功率

六十多岁据《孔子家语》记载，叔梁纥先娶了鲁国人施氏之女为妻，生了九个女儿却没有一个儿子。后来又娶了个妾，生了一个儿子叫孟皮。但孟皮却是个瘸子，身有残疾。在古代，按宗法社会的要求，这样的儿子是不能“继嗣”的。因此，晚年时，叔梁纥又向颜氏求婚。关于叔梁纥向颜氏求婚之事， 《孔子家语》记载得颇为详细：颜氏有三个女儿，最小的一个叫徵在。颜氏问三个女儿说： “陬邑大夫叔梁纥，虽然父、祖为卿士，但他是先圣王裔。此人身长九尺，武力绝伦，我很喜欢他。虽然年龄有点大，性情有些严厉，但这些都没什么问题。你们三个谁愿意做他的妻子?”两个大女儿都默不作声，小女儿徵在上前回答说： “一切听从父亲的安排，父亲不用再问了。”父亲听出了这话的语气，说： “你能行。”于是就将小女儿嫁给了叔梁纥。这段文字写得很生动，近似于小说的语言。颜氏在向女儿介绍情况时，只是说叔梁纥年纪有点大，但并没有说他具体有多大。事实上，这时的叔梁纥已经六十多岁了，而颜徵在只有二十岁。司马迁《史记·孔子世家》随后写道： “纥与颜氏女野合而生孔子。”一年后，颜徵在果然为叔梁纥生下了一个健康的儿子，遂了他求子的心愿。但由于司马迁的这一条记载引发了一桩孔子研究史上的公案。何谓“野合”，按照现在的理解，野合有男女私通之意。东汉著名经学家郑玄在解释为什么颜徵在不告诉孔子叔梁纥的坟墓在哪里的时候，就说过： “孔子之父陬叔梁纥，与颜氏之女徵在野合而生孔子，徵在耻焉，不告。”意思很明显。史家认为，“所谓野合，只能是指这位少女在野外被老奴隶主叔梁纥强奸，迫使她怀孕而生下孔子。”按此说法，说孔子就是一个私生子。

孔子的父亲，其名叫叔梁纥，那孔子父亲生孔子时多大?下面是我为你搜集孔子父亲生孔子时多大，希望对你有帮助!

孔子父亲生孔子时年龄
孔子的父亲是叔梁纥(前622年—前549年)，春秋时期鲁国人。宋国的贵族，后来流亡，来到了鲁国昌平陬。叔梁纥是个多才多艺的人，人才和品德非常的出众，博览群书，上知天文下知 地理 ，而且还身怀武艺。大家称赞叔梁纥、孟氏秦堇父、鲁国将军狄虒弥为“鲁国三虎将”。

叔梁纥逃亡到鲁国之后，就在那里定居下来。其夫人施式为他生了九个女儿，小妾为他生了一个男孩。这位男长子，名为孟皮，字伯尼。但是伯尼在童年时期遭遇不幸，身体留下缺陷，不能继任叔梁纥的后位。于是，叔梁纥将邹曼父过继到自己的门下，让他与伯尼生活在一起。虽然过继来了个儿子，毕竟不是自己的亲骨肉。自古男儿传宗接代是最重要的事，这让叔梁纥沉浸在无子嗣的苦虑中。告老怀乡之后，温柔贤惠的原配夫人就劝他再纳妾。感于夫人的真心和对后继之人的期盼，于是向颜家求婚娶得了美娇娘颜三小姐，并 成功 生下了一个 健康 的男孩儿。因为这个男孩是在尼山怀上的，所以取名为孔丘，也就是对后世做出极大贡献的孔子。

生下孔丘时，叔梁纥已经70高龄了。三年后，叔梁纥重病，离别之际，把孔丘交托给颜征，期盼日后能够成才。终于，望着妻子和孔丘，便带着无限的遗憾离开人世，死后葬在了防山。孔子也不负父亲的期望，最终成为一代大儒。叔梁纥因此受到历任皇帝的赞赏，封谥启圣王。
孔子父母生平简介
关于孔子，我们对他的称赞肯定是络绎不绝的，就会好奇是谁能够生下如此人物。而 历史 上孔子的父母，其实很有意思，因为他们的年龄真的是相差甚远，孔子的父亲已经是72岁高龄的时候，跟一个16岁的女子生下了孔子，两者就相差了56岁，可谓是相差甚远。

孔子的父亲，其名叫叔梁纥，是一名鲁国的贵族，并且博学多识，身高约有9尺，换算成现在的话，大概有1.9米多了，算是高个子。身材高大的很，体格也较为雄壮，有着八块腹肌，可见他的力气非常的大，武功在那时候可称得上绝。

而他的母亲，叫颜征在，好像是当时他父亲家的一个侍女。而身为贵族的叔梁纥怎么会跟自己门下的侍女结合呢，错了，是苟合。在《史记》中就有所记载，提到二人是在野外结合而生下孔子。而有人说是叔梁纥强奸了自己的侍女，而颜征在没 办法 ，只好嫁给叔梁纥。叔梁纥都这么一把年纪了，却还老不正经，可以说孔子的出生是一次偶然，就是这次偶然才能够造就一个伟人。

在孔子生下没多久，才3岁的时候，他那高龄的父亲就因年老而去世，而由他的母亲一个人将其抚养长大，可谓是艰辛。

关于他父母的结合，很多人报以评论，但是尊孔的占据绝大部分，为了美化孔子，都避讳说是野外，而认为是明媒正娶。到底是如何，我们也无从而知，只知道他们的结合生下了伟人孔子，他们也做出的贡献，受到了后人的纪念，这就足够了。
纥与颜氏女野合而生孔子
作为世界文明的的圣人--孔子，关于他的身世也只是一个不解之谜。自千百年来，对于这个问题的正真原因，引来不少人的关心。虽然历史资料中有些记载，但大部分都是被神化或者是大概的描述，总之也给我们可留下了解除孔子身世之谜的依据。对孔子身世的记载，最为详细的是在《孔子家语》一书中，在这本书中不仅详细记载了孔子的父亲叔梁纥的家世，还对他如何向颜氏求婚，如何与颜徵在结合做了绘声绘色的描述。但在司马迁指书中就有一句“纥与颜氏女野合而生孔子”，至于其中的“野合”究竟是什么意思，引来多数人的猜测。第一种说法就是，所谓“野合”，是指这位少女(颜征在)在野外被老奴隶主叔梁纥强奸，迫使她 怀孕 而生下孔子”，这种说法在 文化 大革命时期还在“批林批孔”运动中广为流传。第二种说法就是所谓的“野合”是指不合 礼仪 的交合。在唐代司马贞的《史记索引》就是这么认为的，又比如在《论语》中说：“野者，由也”，“先进于礼乐，野人也”，都说明了“野”是不合礼的。第三种说法是从这个词的字面意思来说，“野合”就是在室外、野外交合，由于叔梁纥和颜氏女在尼山之上交合而得孔子，所以孔子名“丘”，字“仲尼”，“仲”是老二的意思，因为孔子还有一个哥哥。还有一种说法就是，“野合”指孔子是有他的母亲生在尼山野外的，那时颜氏女把他生在一个山洞里，老虎把他衔出山洞，这个山洞就叫“夫子洞”或“坤灵洞”，现在还有遗迹。那里还有一口“扳倒井”， 传说 颜氏女在生了孔子之后，曾扳倒此井饮水解渴，而且井水流出以后形成了所谓的“智源溪”。这些说法都有模有样的，但至于哪种是真的就不得而知了。

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百家讲坛不可信

不是

司马迁在史记.‘孔子世家第十七’中写道：“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生，生而首上圩顶，故因名曰丘，字仲尼，姓孔氏。丘生而叔梁纥死。葬于防山。.....孔丘，圣人之后。”
从上面的文字可以得出以下几个结论：
一.叔梁纥和颜征在结婚后，一段时间并未怀孕，所以夫一人、或夫妇二人才去尼山祷神求子。
二.孔子是因祷神而得，有姓，有名，有字。
三.孔子是叔梁纥的二儿子，是名正言顺的贵族后裔。
由此可以断定：孔子父母的婚姻，是贵族中的一种婚姻。孔子因其父母之婚姻合“法”，才被宋国贵族赐姓，启用家族中的名、字。
一.那么；“野合”是一种什么性质的婚姻呢？自商、周以耒，奴隶社会的统冶者们从奴隶主的根本利益出发，制定了一糸列世袭制度。其中一条就规定了正式婚配形式的年令界限，不赞成老夫少妻。这完全出于贵族的优生、优育，保证财产继承、权利再分配等因素的考虑。制度规定：六十岁以上男子娶少妻的这种婚姻，称为“野合”。显然“野合”不是奴隶主阶级认定的完美的婚姻形式，不是一种合乎“礼”的婚姻形式，而是一种可能给世袭制带耒后患的婚姻形式。“野”[礼记.仲尼燕居]：“敬而不中礼谓之野”。可见，“野”在此作为‘不中礼’的行为，粗鄙解。“野合”绝不是指今天人们所理解的男女之间的随意的性行为。
说到在野外受孕生子，这倒使我想到周的始祖后稷。他的母亲姜原出门到野外，看见一只巨人的足迹，心里欣欣然特别喜悦。一践踏巨人的足迹就身子震动，似乎怀孕了一样。之后怀胎十月生下了稷。这个生活在尧时代，后来成为农业部长的稷，其实是一个私生子。但是在尧的时代，国家似乎并没有制定明确的夫妻婚姻制度。作为稷的后人，我们没有什么感到羞耻的理由。倒是那些无耻卑鄙的小人，才会用虚伪的封建卫道士面孔，去贬低别人，借以使自已肮脏的灵魂得到一时的安宁。
二.‘野’；指周代王畿内特定的地区，或指距‘邑’五百里以外不同距离的‘甸’，‘稍’，‘县’，‘都’地区。“尔雅.释地.”中说：邑外谓之‘郊’，郊外为之‘牧’，牧外谓之‘野’。“合”者，匹配也；就是婚姻形式的意思。‘野合’，在这里也可以理解成孔子父母结婚的具体地点。司马迁在给孔子写传记时，肯定无法确定孔子父母具体的结婚地点，那么他她们到底是在王畿的何处结的婚，是左、甸、稍、县、都那一个点呢？若写一‘野’字，则可函盖上述各地，真不亏为史家之手笔。
以第一种意义上理解：叔梁纥娶颜征在小姐时己有六十九岁高龄，明显属于‘野合’的年令范围。他为什么这样做呢？因为他曾有一个有残疾，或有某些缺憾的大儿子，这个长子可能因为什么原因又丢了小命。没有办法，为了有“后”，叔梁纥只有违犯法律，高龄结婚。他婚后求神送子的行为，首先证明了他的这一目的，也证明了孔子母亲没有未婚先孕。再者证明孔子的父母在有了婚姻仪式后，其母仍未怀孕。那么在有正式婚姻的条件下，祷神而生下的孩子是私生子吗？按旧的传统说法这只能是天赐之子。
第二，按‘野’指人类居住地区讲：孔子出生不到三年，父亲就匆匆离世。孔子母子的居所因距叔梁纥的封地太远，孔子因此无法承继财产，享受合法权益。母子二人不得不过着饥寒交迫的日子，这也引起颜征在对叔梁纥及其家族强烈的不满，深深的怨恨使她从不祭祀叔粱纥，至死也不向孔子提起他父亲的葬地。显然，这是因孔子父母婚后的生活地，距叔梁纥的财产继承地较远形成的。
有人说：孔子是他父母风流交合，无婚姻形式生下的私生子。持这种观点的人，显然是一个不愿尊重历史、研究历史，既懒惰、又不诚实的人。复旦大学的某教授出于既想掩盖自已的少知，又想借危言耸听保住自己的虚名，他用现代人的词汇，用今人对那些随意的不负责任的，‘一种不道德’的性行为的鄙视去注解“野合”。显然这是一种有意的误导。这种缺乏职业道德，不负责任的流氓行为。如何配做学者？尤其还在上海的高校任教，简直是上海的耻辱！中国人的耻辱。我们知道；孔子的父亲结婚时己是六十九岁高龄，可是其母仅只十六岁，这两个年令段的人，在没有婚姻形式的条件下，怎会象两个春情激荡的少男少女一样，一见钟情，轻易地以身相许。再者，从孔子母亲十九岁就守寡，恪守妇道，在极贫苦的情况下教育孔子成人，三十多岁就亡故的事实，也从另一个角度告诉我们，“野合”应如何理解。 以上字意注解，均耒自“中华大字典”。

1.
第一点，孔子的母亲的确是与他人结合生下了孔子，所以孔子的身份并不光彩，是私生子。他母亲也是为了保护孔子，所以才会选择避而不谈。

2.
第二点，孔子的父亲早年就已经死了，孔子的母亲为了逃脱曾经的悲痛，才选择避而不谈。

3.第三点，孔子的母亲之所以会选择避而不谈他的父亲，实际上是她的教育手段。她不说明孔子的亲生父亲的身份，但是在孔子成人的路上一直为他描述了一个伟大的父亲形象，以激励孔子，让他成为具有理想人格的人才。

孔子的母亲她知道孔子的生父是一个粗人，而且他的父亲是被人谋杀的，她不想让孔子想要为父亲报仇。

因为孔子的生父抛弃了他们娘俩，然后赌博死去了。孔子的母亲觉得这样的人根本就不配成为自己的丈夫，孩子的父亲。

因为孔子的生父好像是一个赌鬼，孔子这么一个圣人，不可能让他有这么一个污点的。