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什麼樣的人才能稱之為“好人、善人”

时间: 2023-01-15 02:00:53 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

什麼樣的人才能稱之為“好人、善人”

当今社会,什么样的人才算是一个好人?

当今社会,什么样的人才算一个好人,因人而已。但是一个好人,都有其共同的特点。首先他们的三观非常的正,他们身上都有舍己为人,无私奉献的精神。他们能在素不相识的陌生人困难的时候伸出自己的援助之手。帮助他人渡过难关。他们可以为了别人,默默的牺牲自己的一部分利益。好人说简单也简单,说难也难。当炎炎夏日,清洁工大爷在大街上打扫卫生你的送上一杯凉水那一刻,你也是一个好人。但是当老人跌到在地上你却冷血的走开时。那一刻你不是一个好人。其实做一个好人十分简单。生活中到处都是好人,但是需要有一个好的心。这样你才能发现更多的志同道合的好人!
评价一个人的好与坏是要分时间场合的,在家里,孝顺父母、爷爷奶奶,尊重叔伯兄弟姐妹,关爱幼小,就可以称为一个好人;在学校,尊敬师长,关爱同学,乐于助人,遵纪守法,努力学习,就是一个好人;出了社会,不违反社会法纪,不践踏社会道德,以诚信待人,工作认真负责,事事做好本份,不做损人利己的事,这就是一个好人。
人无完人,不可能十全十美,任何一个人的身上都有他的优点和缺点。当一个人处处事事都为他人着想的时候,他就是一个好人。但是后来随着环境的改变,他也在改变,那么他就不一定是一个好人。好人和坏人的区分,往往在一念之间。能做一辈子好事的人才是好人,但是当今社会这样的人太少了。
没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,好人也会做坏事,坏人也可能做好事;即使你没有做坏事,只是有了做坏事的想法,那此时你就是一个坏人,当你意识改变时,你又做回了好人。就像那个地铁站的小偷似的,偷你东西也许是为了生存,但救你一命是我的本分,所以说没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,我们能做到的就是多做好事,少做坏事,正如罗永浩所说:我们把自己做好了,就是改变了世界,因为我做到让社会变得美好了一点点,善良了一点点。
当然你如果是知识分子或者有过人的本领,利用自己的专长去造福一方百姓,不枉国家社会的培养,这更是好人。

怎样才能称之为一个好人?

我认为有植根于内心的修养,无须要提醒的自觉,约束为前提的自由 ,为他人着想的善良,这样的人才能称为好人。

不过人性的复杂程度难以量化,你觉得一个人是好人,是因为你看到了他好的一面,却并不能以小言大就认为他是个好人,小的时候我们的世界里分好人坏人,因为我们不能理解,也想不明白,我们的世界就是非黑即白。

首先我们得知道什么才叫做世人所说的“好”。这个“好”指的是能使他人或者群体受益的行为。其实在世人的角度,好人有好多种:善良的人可以是好人;善解人意的人可以是好人;勇敢的人可以是好人……其中最受人们追捧的是善良。

人们内心真正的想法是隐藏的,表现出来的只是一种对环境的适应,他们实际的内心可能连他们自己都不太清楚。人们的想法多种多样,我们无法知道每个人喜欢什么,自然也更加无法满足每个人。所以我们所说的被世人认为的好,其实只是被多层颜料掩盖的外壳。

生活里,不管好人还是坏人,都会面临着各种各样的情况,各种考验。神话故事里的神仙,应该是得道者的。就是神仙,也有劫数,经历考验,所以说,做一个好人真的很难。不是自己说自己是一个好人就可以的了。好人一定是经久考验的那种。如果从这点出发,多多反思自己的一些事情,才知道生活里做一个好人有多么的不易。

我觉得吧,核心在于坚持做自己,坚持做自己想做的事情,然后有自己的原则,不为他人而左右,就是一个好人。
就是能够做自己力所能及的一些好事,比如扶老奶奶过马路,在别人困难时候给予你的帮助,这就是一个好人。
想要做好人那么必须先成为一个有理想,有素质,有道德的合法公民,严于律己,宽以待人,己所不欲勿施于人,这就是儒家教给我们做好人的基本条件。
善良有爱心,品行比较好,乐于帮助别人,也能主动帮助别人,我觉得这样子的人应该算是一个好人了。

什么样的人才算是一个好人

好人是指有善心,宽厚待人的人。
每个人眼中的好人定义是不一样的, 一个人在某些人的眼中是好人,但相对来说,在另外的人的眼中就未见得是好人。
好人其实是一个很模糊的概念,可以从大处着眼,从社会正义、国家利益、伦理道德、团体利益出发判断,也可以从小处着眼即个人行为后果、行为模式、个人的喜好等层面来判断。
有时它们之间是相互矛盾的,即一个人的行为,有可能符合国家的利益,但是不一定符合伦理道德及个人的喜好,所以判定一个人是否好人看对他判定标准。
对得起自己良心,就是好人
好人和坏人只是相对而言,所以理解不同,我认为:
好人就是行狭仗义,路见不平,拔刀相助,见义勇为的人!
好人就是富有同情心,有爱心,宽容心的人!
好人就是极其真实、极其善良、心地透亮、大公无私的人!
好人就是在人人心中称赞的.在给盲人指路的,除邪恶帮贫困的人!
很多人认为老实人就是好人,其实好人这两个字包含很多层意思,有人说雷锋这样的就称为好人,有人说事业能力强,责任心重的人就是好人,还有的人认为有雄厚的经济实力能让女人托付终身的就是好的(像众女明星最终就是找到了"好男人"才结婚的)
每个人有不同的定义,做好自己的角色,不败坏社会风气,不贪图国家利益,辛勤劳动,做个堂堂正正的社会公民,也能就是好人!
但是好人真的就是好人么?其实不是的!
所以大家也不必刻意要求自己该怎么去做
一切开心,问心无愧就好!

什么样的人才算是善的?

在当今这个道德沦丧,世风日下的社会,想要找一个能够称得上“善”的人不多。但凡是有出现一个,都会让人觉得弥足珍贵、难能可得。那到底,什么样的人,才能够称之为“善”呢?

我觉得,首先一个人的内心应该是善良的,是要有一种仁慈的品格。就好像一个人,看见别人遇到困难了,即使是这个人跟他素不相识,两个人之间从来没有过任何交集,但是那个人还是会想要去尽力帮助遇到困难的人。这就是人本身与生俱来的善意。

内心的善意当然并不仅仅是这一种表现,还有其它很多方面。比如说遇见流浪的小猫小狗,内心会觉得它们很可怜,很想要帮助它;看见有些人生活得很坎坷,心中会同情他们,帮助他们度过难关;对这个世界、这个社会,能够用一种包容的心理,去看待所有一切的异端和非主流,不去非议他们等等,都是一种善良的,不伤害到人的举动。

一个人,只有当他的内心善良了,才有可能做出善良的事情来,如果一个人的内心总是充满着阴暗面,那么这个人就不可能是善良的。所以,内心的善意应该是先决条件。

而其次,就应该看一个人的行为了。一个人是否善良,行为是很重要的评判标准。因为人的内心是很难看透的,没有谁能够单单靠这个去判断一个人是善还是恶。但是,人们能够通过一个人的行为举止,来做出准确的判断。

如果一个人对于一些不好的事情,敢于站出来说话,敢于指责世间的不公正,那么这个人肯定是善的。坐公交车经常都会有人遭遇到小偷扒手,基本上看见的人都会觉得这样不好,只是有些人敢于站出来说话制止,有些人选择忍气吞声。

那些忍气吞声的,即使是他们内心有所不忍,但是他们没有采取任何行动阻止,而是选择视而不见、听而不闻,那么其实他们和帮凶并没有什么区别。而那些敢于出来制止的,则是用行动表明他们内心对这种事情的愤怒,他们内心的善不予许他们无动于衷。

所以,我们经常能够看见有人奋不顾身救助落水者,甚至因此而搭上自己宝贵的生命;有人喜欢做慈善事业,帮助更多需要帮助的人等等,这些人都是可以称之为“善”,都是好人!

善恶本就在一念之间,一念成魔,一念成佛。看你心中的那根人性的指针更偏在哪一边。

记得小时候看电视剧的时候,总得把剧里角色分出个善恶好坏。把好人放在一块,把坏人放在一块。

等人物出来的时候好摆正姿态,看到好人出场就热血沸腾;看到坏人就义愤填膺。

在那个时候便觉得好人就是善,坏人就是恶。简单粗暴。

可是等我再慢慢的长大,我却觉得界限并不是那么的明显了。很多时候,我所认为的“正义的好人”有时会做一些阴险狡诈的事;我所认为的“邪恶的坏人”有时却会做一些锄强扶弱的事。

这使我很迷茫。这个时候曾有人对我说过一句:没有什么好人坏人,只有做对了还是做错了。

当时只是觉得这有什么区别,还不都是好人和坏人。

现在却不敢这么肯定了。“好人”身上也有“恶”的存在,而“坏人”身上也有“善”的展现。

善,恶本不是以一个人来定义的,而是一种品质心性。善所带来的是能给人以向上的力量,而恶却是拉人入深渊的铁链。

看“仙剑三”的时候,蜀山五位长老为就苍生而强行修炼禁求。之后力量大增,解决了邪崇,却也制造了最大的邪崇。

可你们单纯的就因一年而判断吗?且最后他们却是以“善”而终。

又如《魔道祖师》里的夷陵老祖魏无羡。他炼凶尸,制阴符,血洗不夜城。在世人眼里他是最恶,最邪,比之地狱的恶鬼还有过之而无不及。

他轻狂,他放肆,他杀人无数;可他却为了救当年被温家追杀时,救他们于水火的温家姐弟而和众家背道而驰。

他修鬼道失控,错杀至亲,又失控纵尸海血洗不夜城;可他为了让如兄如弟的江澄再重获新生,甘愿两天一夜清醒剖丹……

他在被害人眼里是无恶不作的坏人,可在被他帮助的人眼里确是个好人。

可他被世人定位的却是“恶”。

但是为什么都是杀人,却还能有个“善恶”之分。这却是你的动机和心念,所辨别的了。

如果你为的是世人眼中的善,那标准便是“利益”,你若为自己心中的善,标准便是“自己”。

心念向上,坚守底线,不损他人,敢做敢为。我认为这便是善。

你问我什么样的人才算是善的,我们不妨先来看看善是怎样的一种含义。善,从字面意思上来说,就是像羊一样说话。我们都知道羊是一种性情非常温和的动物,它们不会轻易地吵架或者打架,就算是打架,它们也不会杀死对方,这就是一种善的表现。善,与我们人与人之间的相处息息相关,而于我个人而言,我认为,尊老爱幼,热心帮助别人,可谓善也。

俗话说:“百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”由此可见,“孝”在人们心目中占有着崇高的地位。孝,是中华民族传统文化历来倡导的行为,它不仅表现在孝敬父母,还表现在尊敬长辈,这是一种稳定的伦理道德关系的表现。所谓孝老爱亲,这反映了中华民族极为重视孝的观念,孝,在长辈们面前,是一种善的表现。

人们常说年轻人要做到尊老爱幼,既要尊敬长辈,也要爱护晚辈。然而,这个社会的现实,却给予了我们沉重的打击。当倒地老人扶不起的时候,我们打着善的旗号,却始终不敢有所行动,因为这个社会总是欺负我们这些善人,越是善良的人,反而越不会被别人所待见。每当我们心怀好意地去帮助别人的时候,却反被别人利用,自己的善意反倒成全了别人丑陋的内心,这样的社会现实颠覆了我们的世界观,让我们的善变得更加无处可施。

然而,越是面对残酷的现实,这样的善才越显得弥足珍贵。当一个人身处十分险恶的环境中时,依然能够做到尊老爱幼,热心助人,这是多么难能可贵的善啊!

善于恶是我们经常讨论的话题,那到底什么是善什么又是恶呢,我们在一开始的时候总是很朴素的去思考这个问题,那助人为乐便是善尊亲敬长也是善,那横行乡里便是恶为富不仁也是恶。这只是一种特别简单的思考而没有真正的去思考善恶本质的问题,别说是我等青年就是现在禅宗的得道高僧恐怕也没有完全参透这个问题呀!

     

 我曾经听我姥爷讲过这样一个故事 :有一年山东河北闹饥荒,很多灾民都往东北跑当时在我家当地有几家实力雄厚的财主他们觉得应该去用自己的财力去帮助一下穷苦人,他们决定用传统的方式开仓免费送粮,在这些人中只有一个人不听从他们的建议他有着自己的方案。过来不到三天这些地主就待不住了因为他们发现一些本来不困难的人也去领粮食,这就让他们承受不了了。而那个财主有着自己的方案,大岭山上有一片荒地有家丁看守并且召集灾民,除老弱妇孺外规定开荒一拢供饭一午,有的乞丐上门讨饭他自己拿棒子牵着大狗站在门口放狗恐吓拿棒挥舞,当时城里面有不少人都骂他说他为富不仁必遭天谴报应!但是一年过去了,人们发现给他家开荒的人都成了佃农每个人都有饭吃了,而那些讨饭的人还是乞丐还是跪在街上要饭。这个故事就是告诉我们要去自强自立而不是去当社会的寄生虫,那些乞丐再过十年还是乞丐而那些佃农再过十年可能成为地主。善与恶有时是不能光看表面的,因为这个问题实在是比较复杂,我们要去慢慢的品味啊!

      或许每个人心中都有一条塞纳河,她把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性。左岸住着我们的欲望,期盼,挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印。        

      

我觉得善良是发自内心的,我觉得不是我们演出来的只是为了得到称赞才做的事,小女孩是善良的,因为她的内心纯净而透明,我觉得孕妇是善良的,因为,总结起来,我觉得善良的人都有这些品质。

首先,是为他人着想,我们是高级动物,我们和其他动物最大的不同是因为我们的感情,是因为我们的文明,我们的文明为什么会建立起来,是因为我们老是在为他人着想,因为我们为他人着想,所以,我们建立起了秩序,我们让更多的人受益,这就是善良。因为善良,我们为别人着想,我们不愿意别人受到痛苦,我们自己遭受过这样的事,我们不希望别人在遭受了,我觉得这样的人是善良的。

其次,就是善良的表达,我们的内心是善良的,我们做的事情也是善良的,我们的善良是可见的,我们的善良是有迹可循的,所以,我们会在路上帮助上了年纪的老奶奶,我们会帮助迷了路的人找到回家的方向,我们不止是会这些我们通常意义上的善良行为,我们还有一些行为也是体现了我们是善良,我们会从各个方面来体现我们是善良,我们在食堂吃饭的时候会自觉遵守光盘原则,我们出门在外都自己带水瓶,为环保做贡献,我们也会多做公交车,多乘自行车,双面用纸,等等,我们发自内心的善良会透过我们的一点一滴表现出来,我觉得这样的人是善良的,这样的人是发光的。

我们应该人人善良,我们都是从善良而来的,我们都是有这样的情感的,我们看到小鸟会惊喜,我们看到新生绿叶会开心,这是简单的善良,是我们内心的善良,我觉得只要我们放下我们的执念,回归大自然,我们都会是善良的人。

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