历史上真实的朱元璋是什么样的，是爱民还是虐民

朱元璋成为历史上为数不多具有远见卓识的君主。他一生勤政爱民，实行休养生息的政策，减轻对人民的剥削。因为出生贫苦，深知物力为艰，因此大力提倡节俭，并以身作则、坚持一生。而且他还是一个勤奋好学的君主，从目不识丁到写诗作赋，其恒心和毅力在帝王中是少见的。但他残杀功臣，大兴党狱也实属千古罕见，由此成为历史上争议颇多的帝王之一。

历史上最亲民爱民的皇帝当属朱元璋。小时候朱元璋的生活特别贫苦，没有家世背景，没有知识，也没有金钱，是从最底层摸爬滚打上来的。从最底层开始打拼，自然知道生活的艰苦和不容易。当朱元璋登基之后，开始了各种改革。大刀阔斧的整治贪官污吏，修水库，并且减少赋税，兴办教育等等。就是因为他吃了太多苦，才希望老百姓生活的好一些，解决温饱问题。

曾经有一部古装剧叫《传奇皇帝朱元璋》，用传奇两个字来形容明朝的开国皇帝可谓再贴切不过。因为朱元璋的一生的确堪称一绝。早年的朱元璋家境贫寒，给地主放过牛，逃过荒，当过行脚僧，可谓是处在社会最底层。

但就是这样一个出身贫贱的人物，最终成为开创明朝近300年基业的太祖皇帝。而且正因为经历过平民的困苦，所以朱元璋称帝后一方面是对官员的严苛，另一方面则是对百姓的宽容。而为了实现明朝的万世一统，朱元璋创立了很多在后世看来想都不敢想的政策。

今天我们要说的就是一项只执行了14年，在朱元璋死后就被废除并且后世再未启用的制度——押官面圣。但为什么说这是“暴政”呢？因为在那时的社会，几乎每个官员都是天子统御全国的帮手，不仅替皇帝收缴赋税，而且还需要维护朝廷的统治。但朱元璋的这个政策，相当于把一部分的权利交到百姓的手上。

这个政策非常的大胆，可惜要想成功实施还十分的难。这个政策好处在于，百姓可以用这个理由来公开对抗朝廷官员。而实施这个政策的难度第一在于臣子反对的特别的多，毕竟朝廷命官可以被百姓随意押着进京，一旦这么做了，他们的脸往哪放啊；这第二还会遇到地方官的阻挡。1386年，也就是在押官面圣制度开展的第二年，嘉定的一位农民想去南京告御状，却遭到当地巡检官何添观的阻拦，朱元璋知道后果真严惩不贷，将此官吏的双脚砍去，震慑了天下。

杀鸡儆猴后，这政策成功的实施下去了。常熟县吏顾英因为在县里作恶多端让农民知道后，陈寿六等三位农民直接奔进县衙绑了他，直接押送到南京。朱元璋看了大喜，直接赏赐每人2件衣服和20锭钞，还免除三年的杂役。不过，让人遗憾的是自从朱元璋驾崩后，这项制度便前无古人，后无来者，从此烟消云散了。

虽然在历史的局限下面，这些努力也并不能达到期望的效果，但这不影响他成为我心目中的最有良心的皇帝之一。

朱元璋花了十几年建好了自己的死后睡觉的地方——孝陵。但在临死之前，他留下的“遗留”，并不比现在国家领导家死后要求“丧事从简”逊色，也移风易俗，还忧国忧民。据《明史·太祖纪》：遗制曰，“朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有？皇太孙允炆，仁明孝友，天下归心，可登大位。内外文武官僚，同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉；孝陵山川因其故，毋改作；天下臣民，哭临三日皆释服，毋妨嫁娶；诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”

看朱元璋这遗言，谁还会把他看作是一位好色帝王或暴君？他临死时也没有忘记自己的出身啊，“奈起自微寒，无古人之博和”，是他死后的“丧事从简”和“移风易俗”，且杜绝浪费。可以说在过去的帝王中，鲜有家天下者能做到朱元璋这样。以前用金银财定陪葬的陋俗，朱元璋坚决反对，“丧祭仪物，毋用金玉”。

说到朱元璋，一个由穷屌丝最后逆袭成为真龙天子，笔者不得不由衷的佩服他，为他点个大大的赞！

朱元璋从小在地主家放过牛，在皇觉寺做过和尚，后来因为闹饥荒还沦为乞丐。三年的流浪生活给了朱元璋坚毅、果敢的性格，同时也使得他变得猜忌、残暴。这段时间的生活对朱元璋以后的一生产生了很大的影响。

在这三年里，朱元璋体会到了人间的人情冷暖，对天下的疾苦农民更加的同情，对贪官污吏更加的痛恨。也许每个帝王都会有两面性，朱元璋的仁爱和残暴又分别体现在哪些地方呢？

①:勤政爱民的好皇帝朱元璋在徐达、常遇春、蓝玉等多人的辅助下，创立了大明王朝。他在当上皇帝后并没有就此懈怠，而是勤政爱民，严惩贪官污吏，出台很多利国利民的好政策，亲手打造了一个空前强盛的王朝，这样的人在当时的老百姓心里就是一代明君。

②:猜忌残暴嗜血的朱元璋

朱元璋在建立大明王朝后，残暴、猜疑的本性逐渐显露了出来，不仅开始对开国元勋大开杀戒，到后来幸免于难的开国功臣真是寥寥无几。就拿胡惟庸案来说，当时受牵连高达3万余人被屠。这些开国元勋被杀，就凸显了朱元璋残暴的一面。正所谓是:“鸟飞尽，良藏弓，狡兔死，走狗烹”。总的来说，朱元璋开创了大明盛世，而大明朝也是最有骨气的一个朝代。朱元璋对待部下苛刻，对待穷苦大众心存仁爱，就凭这些都可以说他是一个勤政爱民的伟人。

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朱元璋是不是最亲民的皇帝？我觉得不是，

那些看似亲民实则是统治民众，这是朱元璋处在皇权最高阶级视角来看待这个问题的，以下就可以清晰看出他这样倾斜农民政策的目的。

一、出身为民，政策为民。

朱元璋建国大明之初，连年的义军势力相互征战掠夺，小工商业几乎全废，土地荒芜严重百废待兴，国内处处是十里无鸡鸣百里无炊烟的悲惨情景，朱元璋颁布一系列的政策都从农民的角度去实施，因为农民出身的他最了解农民最迫切需要是什么，只有把农民最需要的问题解决了才不会去造反，才不会去闹事，只要农民都耕有其地居有其屋，才会更快恢复国力，也只有利用人数最广大的农民阶级才能让国家得以长治久安，施政倾向于农民，维护民众的利益，获得民众的拥护，看似亲民，更重要是稳定他的统治皇权，让朱家特权阶级永远的延续下去这才是本质。

二、轻文抑武，低俸养官。

轻视文官，用利民政策获取最底层农民的信任和支持，那么用科举制度选取文人做官统治农民，让文人当官还给文人低俸禄，这个历史上看来比苛刻的举动恰恰是朱元璋驾驭文人为官统治农民的最高明之处。

俗话说百无一用是书生，科举制度培养出来的官员，都变成了双手不沾土入田不识苗的废人，而这些废人只能依靠朱元璋给的官职来活着，而官职的俸禄又低的可怜，一旦书生们要脸面要排场势必要贪腐，这样就形成一个书生官员统治民众，官员俸禄低就会贪腐，朱元璋以爱民反腐败之名杀贪官抑制统治官员，民众觉得好皇帝为民做主，大力拥护皇帝，这是连贯的统治。

说起管制官员，用刑法是朱元璋惯用手段，朱元璋时期刑法之狠手段之毒在历代封建王朝中堪称第一，他自己就发明各种花样酷刑，这样做可谓是好处多多，一边获得爱民亲民的名声，一边付出较少的金钱让官员统管农民，上面还用酷刑看着官员，看看，是不是这样，这样高明的手段只有朱元璋和朱棣用得好，其他的朱家子孙都未能领悟这里面的真谛，明朝晚年的几个皇帝都是一副好牌打得打得稀巴烂，以至于后来宦官横行，朱家江山也变了天。

再说压制武官，都说朱元璋早年大杀功臣，和他一起打天下的武将几乎让他杀光了，还说什么给朱允炆留下一个盛世太平的江山，其实这就是朱元璋的借口和后世不知真相的人敷衍之词，看看前面的政策，先是稳定农民，用书生官员统治农民，用低俸禄杀贪腐官员来统官，有名的胡惟庸案就是杀官员警告官员的最好例子，你看胡惟庸自己，身边没有军队，就依靠自己眼前的官职笼络一帮手无缚鸡之力的文人官员，说他造反，屁，就是个让朱元璋推到前台杀鸡给猴看的土鸡，悲哀之至，胡惟庸到死都不知道为什么，这是高明的帝王之术。

剩下的朱元璋怕什么，当然是怕军权的武将了，朱元璋洪武年后期的时候，说什么淮西将领之患盛于猛虎，如果不除必生祸端，其实朱元璋心里早就有想法了，先安民，民安就用官员压制，如果民不安就用军队剿灭，那个时候军队的作用在这里，朱元璋需要那些武将为他外御敌人内征暴民，到了洪武后期农民安居乐业，武将的存在就变成了朱元璋心头刺了，有名的蓝玉案受牵连的足足达一万五千人，前有胡惟庸后有蓝玉，说蓝玉造反，那个时候天下大定，蓝玉享受着荣华富贵，再说手底下就那一点军队，说造反，屁，骗鬼去吧，还不是朱元璋杀武将的一个借口罢了，借口造反堵住天下悠悠士子之口，那时候的文人子弟前面杀胡惟庸的时候就吓得战战兢兢了，生怕牵连，哪敢说半句为蓝玉狡辩的话，都在为朱皇帝高歌颂德，这朱元璋的手段实在是高。

三、朱家子弟，享受特权。

用官员治民众，用酷刑制官员，借口造反杀武将，剩下该干什么了？朱元璋想的是朱家之孙世世代代延续着特权至万万年，于是朱元璋把子孙分封各地为藩王，为大明江山守边疆，他也明白不能仍自己的子子孙孙吃亏，于是一系列操作就看出朱元璋绝不是亲民善民之辈。

首先是子孙有领俸禄拥有永不纳税的权利，在统辖区内有自己的特权，简单的说既让那个马儿跑也让马儿吃草，先是入了宗籍十岁后就可以到朝廷上领俸禄，假如朝廷财政有问题就在自己分封地想办法，因为藩王是有政策自主权的，你看看人家朱元璋想得多周全，这是一颗皇家心两手都安排啊，这些吃空饷的朱氏皇家军最终还不是摊派到老百姓身上，这朱家人没事干就是生孩子，谁生的多在朝廷上领的钱就多，生孩子变成了发家致富的捷径，到了朱允炆时期，朱元璋24个儿子在朝廷领的钱财让朱允炆吃不消了，这才让这倒霉孩子心底起了消藩的想法，处世未深加上周围的文官煽风点火，一顿迷踪拳打叔叔朱棣，结果出师未捷身先死，消藩未成皇位还弄丢了，这也是地下朱元璋想不到的。

总结一下，上面一系列操作，还说朱元璋是亲民的皇帝吗？还不是为了朱家江山的代代可以传下去，朱元璋可以说是煞费苦心，没有想到只是后来的子孙不争气！相信朱家家族地下开会的时候，朱元璋会好好教训这些人的，俩王四个二的牌都能打稀巴烂，不教育怎么行？