三足鼎有着怎么样的历史

指的是魏蜀吴三国，互相存在，互相制衡。
三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。

魏在上，蜀在左，吴在右

蜀国、吴国和魏国三个国家

首先明确鼎最早出现是在新石器时代，质地为陶质，皆为三足，是一种炊器，由于在发掘中往往伴随兽骨发现，所以其最初是用来煮肉。大约在二里头文化，也就是所谓夏代遗址中首度发现三足两耳的青铜鼎，但容积较小。在商代中期才出现四足鼎，且形制较大。在商代晚期，鼎已经退出炊器行列，成为权利地位的象征。
从文物学角度说，四足鼎发现的数目远比三足鼎要少，要精致，所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。
做著名的四足鼎是中国国家博物馆收藏的商代晚期司母戊鼎，不过也存在铸造缺陷，说明当时的贵族即使在铸造技术尚不完全成熟时候也要专门铸造大型方鼎（四足鼎）来炫耀。
进入铁器文明时代后,鼎已作为缉私礼器,圆鼎演化为香炉,方鼎演化为缉私专用鼎.

扯淡，什么尊不尊贵的。三足鼎代表阳鼎，用作祭天的。四足鼎为阴鼎，用作祀地。一个是贵族家里吃饭用的三足，一个是用作礼器的四足罢了。周天子都用的是三足鼎还有什么贵族比周天子还贵？

三足鼎的风水寓意？说到“鼎”，许多人就会想到“一言九鼎”、“三足鼎立”、“钟鸣鼎食”、“问鼎中原”、鼎盛时期、鼎力相助等成语。

　　许慎在《说文解字》里说:“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。鼎最初用作食物器皿，主要用于煮肉盛肉。

　　鼎还是国家政权的象征，据《左传》载:“桀有昏德，鼎迁于商;商纣暴虐，鼎迁于周”。由此可见，在古代，鼎在某种意义上已经成为了国家政权的象征。

　　史书记载,大禹“收九牧之金，铸九鼎，各象九州物”，是一方诸侯、统治中原夏王朝立国的标志。

　　春秋时，楚庄公向周定王的使臣公孙满“问鼎之大小，轻重”，使得“问鼎”一词成为觊觎国家权力或泛指试图取得权威支配性的经典说法。

　　

　　宝鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义。鼎又是旌功记绩的礼器。鼎作为一种重要礼器,象征着团结、统一和权威,是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。

　　宝鼎上的花纹，古人认为有镇邪的作用，有时也将法律条文刻在鼎上，以显示法律的庄严。改朝换代后，新登位的君王，第一件工作就是铸鼎，颁订法律，以象征新时代的开始，并表示吉祥。所以，朝代改变，称作鼎革。

　　

　　易经六十四卦，卦爻巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。

　　在风水上，宝鼎也发挥着十分重大的作用，由帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物，演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器。

　　宝鼎摆放在正门是昭示着一个诚信的象征，树立形象。如果身后是玄武位是窗或池塘，意为背无靠山，做事不顺，无贵人相助。摆放开光大鼎可起到玄武的作用，化解格局的不利。

　　格局的左手边和办公桌的左手边位置是青龙位，青龙位掌管着贵人运和升职运。如果格局上有不对称，则会影响到这方面的运势。想催旺这个方位则可以摆放开光鼎来助力。

　　东南角也是八卦上的财位，掌握着财运。摆放已经开光鼎可起到藏风纳气，镇财位的效果。

　　正东方和西北方掌管着长子和主人的位置（也等于董事长和经理）。如果这两个方位不好的话，会影响到头部和手足方面的健康，也会影响到运势。但无法对这个方位进行变动的话，最好能摆放上开光鼎来镇住这个位置。

　　一、铜鼎有哪些作用

　　传统作用

　　铜鼎是从三足鼎演变而来的，最初的时候是用来烹饪食物，接着是用来祭祀和宴飨，在商周是属于重要的礼器之一。经过长期的演变，后来就变成了统治者政治权利的象征，也将其视作为镇国之宝和传国之宝。

　　风水作用

　　铜鼎在风水上也被视作为吉祥物，在易经上也有过记在，六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。铜鼎有着藏风聚气的作用，对人的身心健康、性格运势都能够起到一定的帮助，不过大多人都用来镇宅辟邪，当然也是有帮助的。

　　二、铜鼎摆放要求

　　摆放位置

　　铜鼎有着大小区分，小型的铜鼎可以作为风水摆件摆放在家中起到镇宅的作用，同时也能够达到旺财的功效。若是说在公司或者是企业的话就可以选择大型的铜鼎摆放在大门入口的位置，这样就能够起到防门冲的作用了，而且还显得非常的有威严，有震慑之功效。在酒店的话可以选择一尊超大型的铜鼎摆放在大堂，这样显得酒店格外的气派不说，还能够起到一定的风水作用噢。

　　摆放禁忌

　　铜鼎在摆放的时候不比其它风水物品，所以说在摆放的时候最好是了解一下关于它的摆放禁忌：

　　1、若是摆放在家里，铜鼎是不适合摆放在卧室的，只能够摆放在客厅比较明亮的地方；

　　2、如果是摆放在办公桌上的话切记要摆在左边而不能够摆放在右边；

　　3、当发现铜鼎有一定程度的损坏的话切记不要随便丢弃；

　　4、公司或者酒店甚至是家中等地摆放铜鼎的话最好是找一个靠谱的法师进行加持，这样效果才能够更加的明显一些。

三足鼎[sān zú dǐng]
鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识， “鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。
中文名
三足鼎
文献
《说文解字》
引申意义
一言九鼎、大名鼎鼎
补充
历史典故
快速
导航
历史典故分类青瓷三足鼎现代
概述
鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。
鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用 .青铜铸的铜鼎
历史典故
青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。
历史上有“问鼎”的典故，语出《左传 宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。

三足鼎和四足鼎

这两种鼎的形态

对咱们影响有多大

咱们在初中课本学过历史

在商朝的时候咱们就发现了四足大方鼎

还有四羊方尊

这种鼎都是四足鼎

因为在古时候有一种认识

说可能天就像大锅盖一样

它是圆的

大地有四个方向有四条腿撑着

叫天圆地方

为什么要设四个腿

因为他们在朴素的意识之中

天是很高的

不然天容易塌下来

肯定在四个方向上

有四个大柱子在撑着天

四足鼎它代表了一种稳定

也代表了四方

就是东青龙

南朱雀西白虎

北玄武正好代表了四方

鼎如果把一条腿给切去的时候

鼎照样还鼎立着

这就是四足鼎它的长处与好处

峨眉山道观

包括从商朝开始其实咱们在学习历史的时候

司母戊大方鼎，四羊方尊

他是一个什么器物

往往是重大节日或者有重大事件的时候

都在鼎的上面焚香

然后敬奉

所以遇到重大事件的时候

都用四个腿的鼎作为祭祀的最基本的一个器物

包括历朝历代的皇帝

特别是刚上任的皇帝

为什么要封禅

要封禅泰山

泰山也不是最高的

也不是最漂亮的

为什么被定为叫五岳至尊

关键是泰山在中国的版图上

它占据了东方

东方是什么地方

东方就是太阳之子

太阳升起的地方

太阳升起的地方也是世间的万事万物

一切生命的来源

道观

所以在天上只会有一个太阳

就像一个皇帝

一个国王会给世间的这些子民

带来吉祥的一个意思

在封禅祭祀用的时候都是用的四足鼎

家中如果有四足鼎要放在

东方，东南，西南，正北

这几个砂位上

如果放鼎的话

家中肯定出名声远播之人

就是出名气大的人

出一些有影响力的人

但是三足鼎

咱再想想三足鼎

三足鼎在什么样的地方比较多

咱们可能会首先想到了

道观

在道观之中有三清观

还有一些庙

在道教之中

一般的鼎

和香炉都是三个腿

因为在道家就是

道生一 一生二

二生三 三生万物

它取了这么一个相

三生万物

它只是强调的这种变化

不仅是在思想方面的一些问题

但是三足鼎立

那是缺一不可的

只要是形成三足鼎立

毁一个的时候可能全部都会结束了

可能这个鼎就会倒了

道观

在三国鼎立的魏蜀吴这三国的时候

当蜀国一倒的时候

吴国也很快就倒了

它是一种力量的平衡和支撑

再一个就是三足鼎也代表了纷争

代表了争斗和不统一

每一个点它都有万物的相通之相

都有每个人每一派的学问

中国道教现在分五十四个门派

但是每一派和每一派可能都不相融

并且矛盾很深

你像正一派

茅山派

这都是从道教分化的

没有传承中国道教的一种核心思想与理念

更没有道教的最根本的核心与要义

生产大自然之中的天地人之中的大同

然后人融入天地之间

融入万物和天地一体

包括在这里面强调了养生之道

还有要遵循自然规律的这种大道

老子所提出的这些观念和道理都是很好的

但是现在把道教的很多的情况都进行了分化

包括中国的易学也在道教之中

他们也借用易学的工具

然后在道教中

得到了很大的一些应用

其实真正的道就是体味自然

融入自然

遵循天地自然的这种运转的规律

这才是道的一种本质

鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，早在7000多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀，盛行于商周期，延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代，被用作“别上下，明贵贱”，是一种标明身份等级的重要礼器。“铸九鼎，像九州”，又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。青铜鼎是祭祀天帝和祖先的“神器”，被笼罩上一层神秘而威严的色彩。在古代,鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，如果说鼎覆了，就意味着政权的灭亡和国家的崩溃。

自从青铜鼎出现后，鼎就是等级、身份、地位标志的象征，鼎是王权的象征、国家之重宝。统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。随着道教、佛教在中国的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的礼器。

鼎在风水中的作用，鼎有可起“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。起初是帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物，后来就演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器，现在民间一般将它放置于厅堂之中。
正东方和西北方掌管着长子和主人的位置（也等于董事长和经理）。如果这两个方位不好的话，会影响到头部和手足方面的健康，也会影响到运势。但无法对这个方位进行变动的话，最好能摆放上开光鼎来镇住这个位置。东南角也是八卦上的财位，掌握着财运。摆放已经开光鼎可起到藏风纳气，镇财位的效果。鼎代表诚信和威严。所以摆放在正门也是昭示着一个诚信的象征，树立形象。

如果身后是玄武位是窗或池塘，意为背无靠山，做事不顺，无贵人相助。摆放开光大鼎可起到玄武的作用，化解格局的不利。
其实，鼎在风水中的重要作用，不仅仅是以上这些内容，风水师们忽视了鼎的原有意义，鼎是权利的象征，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言，是俗话说的君无戏言。普通人说的一诺千金和皇帝说的一言九鼎就不可同日而语，一诺千金是做人的一种诚信，是一种品质；而一言九鼎是关乎国家大局和社会前途，所以皇帝是不能乱说话的。