为什么美国黑奴时期没有性别歧视

kkk白人组织，专门烧黑人的
摩门教，一夫多妻制

　　美国大学的黑与白
　　摘要：
　　一、美国白人对黑人的种族歧视问题的历史背景和根源所在。二、美国大学中的种族歧视问题的原因、表现及其影响。三、美国黑人的斗争以及种族歧视问题大学中的发展。四、美国大学中种族歧视问题的现状和发展前景。
　　关键字：美国种族歧视 大学生 美国黑人 校园种族歧视
　　序：因为我是学英语专业的，所以对美国的历史和发展比较了解。美国是进步的社会，奥巴马成功的成为美国总统，标志着美国种族歧视问题有了一个质的跨越，黑人的社会地位逐渐提高，这和美国种族歧视问题在美国大学中的发展和对大学生的思想影响有极大的关系，所以下面我将从美国种族歧视问题在大学中的起源，历史背景，发展过程，现状等几个方面来深入的解读美国大学的”黑”与”白”！
　　正文：
　　一、 美国白人对黑人种族歧视问题的历史背景和根源所在。
　　（一）随着近代殖民主义的入侵打乱了非洲正常的社会发展进程。随着资本主义的兴起，非洲变成商业性猎获黑人的场所。黑奴贸易发展成为一个专门的行业，成为一种特殊的历史现象。数以千万计的非洲黑人背井离乡，漂洋过海，被贩卖到美洲。万恶的殖民主义、资本主义制度却随着贩卖和奴役非洲黑人而兴盛起来。直至1890年7月布鲁塞尔会议作出废除非洲奴隶贸易的决议，黑奴贸易才算正式终止。但是，黑人在整个这个过程中都被美国的白人看成是“会说话的工具”！即使是在废除奴隶制之后，白人对黑人的歧视还是尖锐的社会问题。在就业方面存在种族歧视，在教育、住房、交通等方面存在明显的种族隔离。不少城市住房明显地划分为白人区、黑人区及其他种族区域。交通方面有13个州规定老种族隔离，黑人同白人不能同坐一个车厢，连餐车、卧车、厕所、售票口、候车室、行李室、出入口都实行种族隔离，飞机虽然例外，但在机场上也有种族隔离。在许多州，黑人还不能和白人一块读书，同桌吃饭。在政治上，相当多的黑人没有平等的权利，特别是黑人被剥夺了选举权。三开党及其他种族主义者任意逮捕、拷打和残害黑人。
　　（二）白人优越论是种族歧视的根本原因。
　　白人优越主义者常主张以某类欧洲人视为优等人种，以其“白晢”肤色者为主。美利坚文化就是殖民文化颠峰，在南北战争之前，普遍存在着奴隶制度，大量的黑人和印第安人被当作奴隶来使用。南北战争以后废除奴隶制，是属于政府行为，而英法殖民者带来的殖民文化和奴隶思想一直存在于“高贵”的白人种群中，在美国南方尤为普遍。这是一种令人恶心的殖民思想和狂热的种族自大，这也是美利坚文化无法形成一个具有特色的民族的原因，美国是移民和殖民国家，形成不了核心文化。在以前的美国，有些地方很多非白人都没有选举权，他们也被禁止参政．而黑人就因为肤色成为了白人歧视和攻击的对象。白人对黑人的歧视是根深蒂固的。
　　二、美国大学中种族歧视问题的原因、表现及其影响。
　　美国是一个自我标榜的民主和自由的国家,但是这种民主和自由是充满了悖论的。美国一直存在着种族歧视现象。美国的白人观、黑奴制、黑人意识等三个因素互相影响,使美国的种族矛盾丛生。美国种族歧视根深蒂固 ，所以美国白人对自己的下一代都教授的是“白人优越论”。这样就使美国社会掌握美国社会未来的大学生中也充斥着种族歧视。因为第一部分中所提到的众多原因以及黑人的生活水平和受教育水平普遍较低等多方面原因，造成了美国的大学中许多的校园歧视的例子和案件。在美国站后的那几十年里，美国学校普遍盛行种族隔离式教育。美国南方有八分之一的黑人学生上的是黑人学生占99％的学校，约有三分之一的黑人学生上的是少数民族占90％以上的学校；在北方，超过一半以上的黑人学生上这种黑人和少数民族学生占绝大多数的学校。 美国大学校园种族主义抬头。大学里面，黑人和白人，泾渭分明。大学男女学生，对种族的观念本来就不深，平时在校园的路上，跨国籍、 跨种族的男男女女双双对对，不足为奇。而黑人和白人的组合，却很少见。白人女生说，黑人男生太粗鲁，还是白人男生斯文； 黑人男生说，白人女生太做作，还是黑人女生直率； 黑人女生说，白人男生太女人气，还是黑人男生阳刚； 白人男生说，黑人女生太吵闹，还是白人女生贤惠。在双方的成见之下，只怕月老也难将他们撮合，更何况我们这里只有傻傻的丘比特。 这还仅仅是冰山一角。美国的黑人，经过了马尔科姆•艾克斯、 马丁•路德•金这么多代人前赴后继的解放运动，觉得自己经过了这么多受压迫的年代，应该获得补偿。教育机会，则是最重要的补偿之一。在社会舆论的压力下，一般的好一点的大学每年都要招收一定名额，大约是20%的黑人学生。黑人学生的平均入学成绩，远远低于白人学生。这就意味着， 在加州大学伯克利分校、加州迪亚波罗河谷社区学院接连发现法西斯标语口号及白人至上主义标语口号，还包括使用武器和语言进行威胁。在加州小圣罗斯学院，校报刊载专栏文章攻击黑人，引发抗议风潮；网站聊天室被白人至上主义分子占领。在达特茅斯学院，白人女生在筹款活动中拍卖“黑奴”。在南密西西比大学，一批白人在美式足球比赛结束后高喊种族主义口号，攻击4名黑人学生。在只有55名黑人学生的密歇根州奥利维特大学，有51名黑人学生在发生种族暴力事件及骚扰事件后退学。
　　三、美国黑人的斗争以及种族歧视问题大学中的发展。
　　1954年，反对教育中的种族隔离斗争开始揭开序幕。1954年5月17日，最高法院宣布，在公立初等和中等学校实行种族隔离的行为违宪。1955年12月1日，美国亚拉巴马州蒙哥马利市的一名叫罗莎•帕克斯的黑人女缝工上了一辆公共汽车。她已经 42岁，这天她感到很疲乏，于是，便找了个座位坐下。这时乘客满了，司机叫她站起来让位给一个白种男人。黑人给白人让座，是南部的老习惯了。再说，不听司机指挥也是犯法的。但帕克斯太太这时想了一想回答说她不让。12月5日，她被捕了，罪状是行为失检；罪状成立，罚款十元。据此，以马丁•路德•金为首的反种族歧视开始了漫长的斗争和坚持。1957年9月，在阿肯色州小石城发生白人以武力阻止黑人入学事件，引起黑人强烈抗议。小石城事件是战后黑人运动兴起的标志，它预示着反种族歧视斗争将蓬勃地开展起来。 每年的3月21日，人们都纪念消除种族歧视国际日。1960年的这一天，在南非的沙佩维尔，警察开枪杀害了69名参加反对种族隔离“通行证法”和平示威的人。1966年，联合国大会宣布3月21日为消除种族歧视国际日；并号召国际社会加倍努力消除各种形式的种族歧视。想想今日，奥巴马这样一个黑人能够当选总统，足以说明黑人运动有了标志性的突破，现在的美国社会中已经不再向从前那样的歧视黑人了。据资料显示，现在美国大学一半的学生都是黑人。已经不会像以前那样，分开学校上课了，同学们的也相处的比以前和睦了。据资料显示，在美国大学中，有相当大的比例的黑人和白人同居，但是真正能走向婚姻殿堂的还是占很少数的。
　　四、美国大学中种族歧视问题的现状和发展前景。
　　2003年8月23日，马丁•路德•金的儿子马丁•路德•金三世在林肯纪念堂、也就是他父亲当年发表演讲的台阶上，对参加纪念活动的人群说：“我知道我父亲的影响远远超过了一个梦想。”他说，40年过去了，他父亲的梦仍然没有实现，美国仍然存在严重的种族歧视，并要求美国政府改善社会福利制度。这可能也是最新的一次反种族歧视呐喊。今天的美国，在种族歧视方面可以说是新旧并存。一方面，旧有的种族主义势力仍然存在，他们尽管人数不多，但是在美国社会中总是可以掀起大浪。另一方面，美国的种族歧视从目前来看，开始在新的领域呈现出新的现象，传统的政治保守势力也开始介入到其中，简单的单一种族歧视被文化上的隐性歧视所代替。所以，在大学里面任然还是存在种族歧视的，而且已经向隐性发展。像在美国许多最顶尖的公立大学里，很多黑人学生被招进来的唯一原因，就是他们的肤色。在这种制度下，二年级分系的时候，他们没有办法进入学校最有竞争力的系，例如商学院或工学院，大多数的黑人学生被迫选择了戏剧学或者社会学这样的"冷门"。但是，随着时间的变化，我相信美国的大学里种族歧视的现象越来越少，大学生的思想也会越来越开放，大学里黑人和白人恋爱以及结婚的比例会越来越高。虽然，资产阶级根据种族和民族特征，划分人们的社会地位和法律地位，限制和侵犯其他种族的基本权利和自由的现象。在阶级社会里，种族歧视实质上是阶级问题。但是，我相信随着越来越多的黑人大学生的出现，一定可以改变黑人现在的地位，为实现美国《独立宣言》中所说的“人人平等”而奋斗！美国大学以及社会中的“黑”与“白”不在那么分明了！

最近，由于美国警察的暴力执法，致使非裔黑人弗洛伊德窒息死亡，因此，美国爆发了大规模的游行示威行动，整个美国乱成了一锅粥。不过，归根结底，其最主要的原因还是种族歧视问题，黑人在美国建国以来就已经存在，那为什么过了几百年，种族歧视还是如此严重呢？正所谓影视是政治的缩影，下面我将从影视中黑人形象上的变化告诉你美国黑人地位转变之路。

一.从奴隶到人，林肯签署《解放黑人宣言》

在美国南北战争期间，为了争取更大的战力加入，一份由美国总统亚伯拉罕·林肯公布的宣言《解放黑人奴隶宣言》正式登上了历史舞台，此后，大量的南方农场的黑人奴隶加入以林肯为首的北方阵营，新生代黑人的加入为南北战争局面的变化起到了扭转乾坤的关键作用，由此美国黑人们便正式开始了种族平等抗争之路。值得一提的是，政府只是给予了黑人们拥有自由的权力，而大量的黑人们的人身自由还是得不到保障。

亚伯拉罕·林肯（丹尼尔·戴-刘易斯饰）

二.地位的一大转变，20世纪初黑人首次登上影视舞台

自《解放黑人奴隶宣言》颁布以来，黑人们的地位有所上升，但仍处于社会的底层阶级。上世纪初，美国人对黑人的形象还停留在以下几个阶段，这也是美国黑人地位的间接体现。

电影《林肯》剧照

1.忠诚，友善，大度和无私的“汤姆”形象，在《联邦特工》，《一切为了玛莎》电影中第一次出现，影片最后为了白人的利益不惜牺牲自我，这种形象成为了白人喜欢的形象，是白人心目中的“英雄”。大家比较熟知的便是《被解救的姜戈》影片中那个老仆人管家了。

汤姆式形象（来自影片《被解救的姜戈》）

2.懒惰，疯狂，游手好闲的“浣熊形象”，在影片《十个黑人小孩》，《托普赛和夏娃》中首次出现，并在《绿色的大草原》，《南方之歌》中流传开来，他们不像正常人，他们滑稽搞笑，呆萌，没有恶意，他们的滑稽是令人开心愉悦的。在白人眼中，他们满足于自己现状，似乎对白人制度的“恩赐”和地位感到满足。

本想发电影剧照，但发觉这张照片比较形象

3.想成为白人的混血儿形象，他们往往是电影制作人喜爱的题材，在影片《债》，《人类的事业》以及《荡姬血泪》中看到的那样，他们比传统的黑人高了一个等级，因为他们的血液中包含了白人的血统，所以他们往往被塑造成可爱的值得同情的形象。

影片《荡姬血泪》中剧照（如果不看简介，还真看不出来女主有黑人血液）

4.黑人老妇人形象，他们在性格上跟前面讲到的“浣熊”形象很接近，但单独出现的次数较多，所以便把她单独拿出来讲，她们的形象往往是高大肥胖，脾气不好，专横的老妈子，如早期的《猫和老鼠》的女仆人，另一个就是电影《乱世佳人》和《生活的翻版》中的女仆人形象，这类人往往是白人家庭中忠心的仆人，给人留下一种温柔快乐，性格极好的印象，比起上一种仆人的形象，这种形象给人的感觉稍微更好一点，但也摆脱不了白人附属品的印象。大家稍微有印象的便是《阿甘正传》当中阿甘的朋友“逮虾户”布巴的女仆人妈妈，不过最后布巴的母亲却摇身一变成为了白人的主人，这在二十世纪初基本上是不可能出现的画面。

。

非裔美国人社会地位的改善引起了世界的广泛关注。研究者们纷纷开始探讨非裔美国人生存状况的改变。在这些研究中，关于美国黑人女性的研究占据了重要的比例。在美国历史上，美国黑人女性不仅遭受着和美国黑人男性一样的种族歧视，同时也遭受着黑人男权社会对女性的压迫，甚至有来至与黑人男性对她们的压迫。在以白人为主体的男权性质的美国社会，黑人女性要获得真正的自由，就必须同时破除白人社会的种族压迫和男权社会的父权压迫。20世纪60年代在美国社会兴起的黑人女权运动是美国黑人妇女奋斗史的开端，随着半个世纪的不断努力，美国黑人女性最终成功争取到了平等自由的权利，如今的美国社会已经涌现出像康多莉扎.赖斯和惠特曼休斯顿等优秀的美国黑人女性。她们的成功说明黑人女性已经在美国社会的不同领域实现了突破，也说明了如今的美国社会已经真正平等地接纳和认可了美国黑人女性，这是美国黑人女性历史乃至于美国历史上的一个重要的里程碑。因此研究美国黑人女性社会地位的演变具有一定的学术价值和社会意义。

1. 从文化角度全面研究美国社会黑人女性社会地位的重要性和必要性

在二十世纪六十年代，美国社会黑人女性权力运动的爆发以及二十世纪后半期美国黑人女性文学作品的大量兴起，国外学者已经开始关注并研究美国黑人女性，主要集中在对于美国黑人女性文学的研究。其中对于艾丽斯沃克和托尼莫莫尼森的作品研究为代表，以描述黑人女性生活的文学作品为蓝本，研究黑人女性。而国内对于美国黑人女性文学的研究始于20世纪80年代，并仍以黑人女性作家的文学作品为研究主体。

1993年托尼.莫尼森获得诺贝尔文学奖，这极大地引起了世界对于美国黑人女性文学的再一次关注。同时，世界各国的研究者们开始突破文学作品蓝本本身的局限，寻找黑人女性文学作品中反映的真实社会，并结合实际的社会历史事件来整体研究美国黑人女性的生活现状。这已成为国外美国黑人女性研究的新趋势。

国内国外对于美国黑人女性的研究均主要集中在对黑人女性文学作品的研究。但随着社会的发展和黑人女性自我意识的进一步觉醒，除了文学领域中的优秀代表以外，美国黑人女性已经开始在其它的社会文化方面寻找自我地位的认可和提升，如以康多莉.赖斯为代表的政界黑人女性，和以惠特曼.休斯顿为代表的艺术界黑人女性，等等。这说明了黑人女性地位的提升已经成为了一种全面化的社会常态，因此有必要从整个社会文化的角度对美国黑人女性社会地位的改变作一个系统全面的研究。

2. 早期美国黑人女性承受双重压迫的历史

早期美国黑人女性在以白人为主体的父权制美国社会中所承受的各种苦难和压迫。黑人妇女忍受种族歧视和性别歧视压迫。

早期美国黑人女性被作为奴隶，她们所遭受的首先重压迫来自于白人对黑人的种族压迫。早期的黑人女性和黑人男性一起对于白人强加给黑人的不平等进行了共同的反抗。他们命运想连，遭遇相同，能够深刻地体会到白人社会给他们地迫害。他们奋起反抗，想要世界能够承认黑人这个民族的存在。他们为连黑人种族和民族的共同利益并肩作战。但是这些一般的白人作家是不能够体会他们的感受的。很多黑人作家对此有着比白人作家更深刻的体会。1993年的诺贝尔文学奖获得者即知名的黑人女作家托尼.莫里森在《宠儿》中写到的女主人公黑人妇女赛丝的话，显示了美国黑人妇女的共同控诉：“不管什么人，只要肤色是白的，就可以任意将整个黑人的自夺去，黑人在白人心目中压根就不是人，是物品。只要他们高兴，只要他们发神经，随时就可以把黑人拿去卖掉，换取他们想要的任何东西。他们对黑人进行奴役，随意打骂，稍微不如意就进行屠杀。他们不仅仅蹂躏黑人的身体，而且是玷污黑人的灵魂。在他们的摧残下，黑人失去自我，自爱，自己都不知道自己到底是什么了。美国奴隶制的罪恶是难以一一描述的，废奴主义者弗?道格拉斯写到：“美国的奴隶制实质上就是授予一个人可以强行把别人的不属于自己的肉体和灵魂作为财产的特权。黑人奴隶的处境比野兽还不如，他们是主人眼中不是人而是物品，可以任意买卖，处置的物品，他们只是一份财产……黑人奴隶作为活生生的人所具有的人性本身就有的美德、良心、感情和智慧，完完全全地被主人所玷污

近日，美国警察暴力执法致非洲裔男子死亡引发的抗议示威活动在美国不断升级，大批民众不顾“宵禁令”走上街头持续抗议。让美国本就严峻的疫情形势雪上加霜。

当然，关于此话题国内的吃瓜群众饱餐了一顿，一帮网民说什么的都有，我比较不喜欢幸灾乐祸的，毕竟，咱们中国人很大气。

黑人权益保护问题已经是美国历史悠久的诟病。我们首先来神侃一下美国黑人的历史 :)

18世纪，欧洲已经进入了航海时代，随着新大陆的发现（也就是今天的北美及拉美区域），以英国为主的大佬们都跑到了新大陆，不断掠夺，愉悦的创造他们的个人财富，都发家致富了。

他们把原本的土著印第安人驱逐，排挤。这些欧洲人发明了黑奴制度，把一大批在非洲的黑人送到了北美，这些黑人成为了欧洲人的劳动生产工具。

在这些黑人工具的劳作下，北美的经济已经很繁华了，英国大哥很是高兴。

发家致富了，内部不可调和的矛盾也多了，内部一帮兄弟不甘为大哥卖命，看着自己有能力抗衡大哥了，就在1776年发表了独立宣言，表示要独立圈地重新组建帮派，叫美利坚合众国，简称美国。

大哥很不高兴要打这个嚣张的小弟。

于是有个叫华盛顿的业务骨干，组织大伙搞了一场名为独立战争的火拼，大哥输了，美国正式成立，华盛顿功勋卓越，成为了帮派扛把子。

华盛顿很有想法，提出了平等自由民主的组织文化，把帮派按照国家来进行治理，帮派改成了国家，老大改叫总统，老二叫副总统，老三叫国务卿，还组建了各个行政机构，美国的经济得到了空前发展。

华盛顿开辟了一个强大的美国，但是这些之前遗留下来的黑人奴隶依然还是劳动工具，依然的被美国人摧残。

美国南北的有钱人，北方天气寒冷，南方气候温暖，南方的黑奴比北方的生产力高，出现了利益不平衡的矛盾，南北的势力集团开始出现了是否废除奴隶制度的争议，最终，南北利益集团协商妥协，南方的利益集团战胜了北方的，制定了一个叫五分之三条款的书面约定，黑奴还是黑奴，不但没有权利还可以交易，最大的进步是规定把五分之三个黑奴当成一个人来计算。

这个约定本质南北双方利益集团的博弈结果，最终黑奴的一切权力还是被奴隶主拥有，反而拥有越多的黑奴对奴隶主是有利的，所以，没有对与错，也不存在平等和不平等的问题。

这个约定也让一部分黑人站起来了。

美国经过100多年的发展，到了20世纪中叶，美国国力强大，已经进入工业时代，黑奴已经不重要，美国国民有了文化，有了思想，加上这个时候，有一些精英阶层的黑人也想拥有平等的地位，就有更多的人为黑人打抱不平，认为应该让黑人奴隶自由，美国人不应该这样子对待黑人，需要承认黑人的地位和贡献。

美国女作家斯托夫人出版了小说《汤姆叔叔的小屋》，这本小说描述了美国南方黑奴的苦难，揭露了南方奴隶制的野蛮，激发了美国北方废除奴隶制的强大呼声。

越来越多的矛盾激化，到了林肯时代，为了南北地域的利益均衡发展，颁发了解放黑奴宣言，从此，美国以宪法来保护了黑人的权益，近百年的美国黑奴制度就此终结。

虽然，黑人有了权力，但是，还没有被社会主流所认可和接受，黑人作为公民还是不平等，地位基本不存在的，但是林肯的解放黑奴宣言是一个具有划时代意义的举措。

美国从建国伊始，欧洲的白种人已经形成了骨子里的优越感，不平等对待黑人也可以正常理解。

美国的黑人犯罪比例极高，白人的歧视排挤，大部分黑人做最苦最累的工作，享受着低收入的国民生活，黑人成为了一无所有的自由人，黑人抱怨他们不能接受教育，不能体面工作，黑人成为了美国社会问题，矛盾愈演愈烈。

美国黑人一直在对不平等对抗。

直到第一次，第二次世界大战，美国黑人参军，可以和白人军人一起打仗，这个时候出现了一批黑人，抓住了历史机遇，逆袭了，改变了阶层近日，美国警察暴力执法致非洲裔男子死亡引发的抗议示威活动在美国不断升级，大批民众不顾“宵禁令”走上街头持续抗议。让美国本就严峻的疫情形势雪上加霜。

当然，关于此话题国内的吃瓜群众饱餐了一顿，一帮网民说什么的都有，我比较不喜欢幸灾乐祸的，毕竟，咱们中国人很大气。

黑人权益保护问题已经是美国历史悠久的诟病。我们首先来神侃一下美国黑人的历史 :)

18世纪，欧洲已经进入了航海时代，随着新大陆的发现（也就是今天的北美及拉美区域），以英国为主的大佬们都跑到了新大陆，不断掠夺，愉悦的创造他们的个人财富，都发家致富了。

他们把原本的土著印第安人驱逐，排挤。这些欧洲人发明了黑奴制度，把一大批在非洲的黑人送到了北美，这些黑人成为了欧洲人的劳动生产工具。

在这些黑人工具的劳作下，北美的经济已经很繁华了，英国大哥很是高兴。

发家致富了，内部不可调和的矛盾也多了，内部一帮兄弟不甘为大哥卖命，看着自己有能力抗衡大哥了，就在1776年发表了独立宣言，表示要独立圈地重新组建帮派，叫美利坚合众国，简称美国。

大哥很不高兴要打这个嚣张的小弟。

于是有个叫华盛顿的业务骨干，组织大伙搞了一场名为独立战争的火拼，大哥输了，美国正式成立，华盛顿功勋卓越，成为了帮派扛把子。

华盛顿很有想法，提出了平等自由民主的组织文化，把帮派按照国家来进行治理，帮派改成了国家，老大改叫总统，老二叫副总统，老三叫国务卿，还组建了各个行政机构，美国的经济得到了空前发展。

华盛顿开辟了一个强大的美国，但是这些之前遗留下来的黑人奴隶依然还是劳动工具，依然的被美国人摧残。

美国南北的有钱人，北方天气寒冷，南方气候温暖，南方的黑奴比北方的生产力高，出现了利益不平衡的矛盾，南北的势力集团开始出现了是否废除奴隶制度的争议，最终，南北利益集团协商妥协，南方的利益集团战胜了北方的，制定了一个叫五分之三条款的书面约定，黑奴还是黑奴，不但没有权利还可以交易，最大的进步是规定把五分之三个黑奴当成一个人来计算。

这个约定本质南北双方利益集团的博弈结果，最终黑奴的一切权力还是被奴隶主拥有，反而拥有越多的黑奴对奴隶主是有利的，所以，没有对与错，也不存在平等和不平等的问题。

这个约定也让一部分黑人站起来了。

美国经过100多年的发展，到了20世纪中叶，美国国力强大，已经进入工业时代，黑奴已经不重要，美国国民有了文化，有了思想，加上这个时候，有一些精英阶层的黑人也想拥有平等的地位，就有更多的人为黑人打抱不平，认为应该让黑人奴隶自由，美国人不应该这样子对待黑人，需要承认黑人的地位和贡献。

美国女作家斯托夫人出版了小说《汤姆叔叔的小屋》，这本小说描述了美国南方黑奴的苦难，揭露了南方奴隶制的野蛮，激发了美国北方废除奴隶制的强大呼声。

越来越多的矛盾激化，到了林肯时代，为了南北地域的利益均衡发展，颁发了解放黑奴宣言，从此，美国以宪法来保护了黑人的权益，近百年的美国黑奴制度就此终结。

虽然，黑人有了权力，但是，还没有被社会主流所认可和接受，黑人作为公民还是不平等，地位基本不存在的，但是林肯的解放黑奴宣言是一个具有划时代意义的举措。

美国从建国伊始，欧洲的白种人已经形成了骨子里的优越感，不平等对待黑人也可以正常理解。

美国的黑人犯罪比例极高，白人的歧视排挤，大部分黑人做最苦最累的工作，享受着低收入的国民生活，黑人成为了一无所有的自由人，黑人抱怨他们不能接受教育，不能体面工作，黑人成为了美国社会问题，矛盾愈演愈烈。

美国黑人一直在对不平等对抗。

直到第一次，第二次世界大战，美国黑人参军，可以和白人军人一起打仗，这个时候出现了一批黑人，抓住了历史机遇，逆袭了，改变了阶层，得到了美国白人主流社会的认可。

美国是一个年轻的国家，也是一个另类的国家。1775年，北美英属殖民地爆发革命，第二年，大陆会议在《独立宣言》中开宗明义地宣布：“造物者创造了平等的个人，并赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这意味着，新生的美国并不是一个同时代英国式的君主立宪制国家，也不是同时代法国式的封建君主专制国家，它是受启蒙思想运动影响、以平等和自由为立国根基的民主国家。然而，人类崇高的品德和实际的行动往往不能一致，美国当然也不能例外，它在建国之初就容许一种践踏人性良知，违背平等和自由的制度存在，这就为美国内部的持续动荡埋下了伏笔。

邪恶的制度

自15、16世纪，西欧开辟新航路以来，无数欧洲人怀揣着梦想，冒险渡过大西洋，前往美洲新大陆创造属于自己的财富，其中，当属“五月花”号轮船在1620年抵达北美洲最为著名。这些以文明人自诩的欧洲人在北美洲建立殖民地后，在驱逐、奴役印第安人之余，还引进了黑奴制度，于是，无数黑人在殖民者屠刀的威胁下，不得不背井离乡，离开非洲的土地，被殖民者当作商品交易，又被殖民者当作牲畜使用。

北美洲13个殖民地的经济在17、18世纪能快速增长，并有实力脱离英国的统治，离不开无数黑奴的辛苦劳动。然而，美国独立并没有让黑奴摆脱悲惨的命运。相对美国北方寒冷的气候而言，美国南方气候炎热，适合大规模的种植业，而种植业是劳动密集型产业，这就为黑奴制度在美国南方盛行提供了自然环境。种植园主利用黑奴的廉价劳动力创造了巨额财富，他们在美国独立战争期间出人出钱出力，为美国取得胜利立下大功，美国国父乔治·华盛顿便是一个典型代表。华盛顿担任大陆军总司令时，拒绝领取任何薪酬报酬，无偿为自由和独立而战，以其伟大的精神赢得了美国人民的拥护，当然，这里的美国人民不包括黑人奴隶。

黑人奴隶辛苦劳作的画面

在1787年的制宪会议上，代表种植园主利益的南方各州代表和代表工商业利益的北方各州代表，为争取自己的利益激烈辩论，黑奴问题亦是南北双方代表争吵的焦点——北方代表主张废除奴隶制度，南方代表主张保留奴隶制度。最终，北方代表和南方代表妥协，制定了“五分之三条款”、“奴隶贸易条款”、“逃奴条款”等有利于南方种植园主的条款。综合这些条款所要表达的意思，美国南方各州允许进行奴隶贸易，黑奴是奴隶主的财产，既无人权也无选举权，同时，当按照各州人口比例分配国会众议院的席位和联邦直接税时，一个黑奴等于五分之三的白人“自由民”。随着宪法在1789年在各州通过，美国联邦政府正式成立，美国黑人改变自己命运的机会就此错过。

进入19世纪后，美国国力渐增，并开始对外扩张。在这个过程中，反对奴隶制者和支持奴隶制者对新加入美国的各州展开了激烈地争夺，1820年，针锋相对的双方达成协议，国会决定以北纬36度30分为界，对剩余的尚待建立新州的路易斯安那领地进行划分：此线以南地区允许奴隶制，此线以北地区（密苏里州除外）禁止奴隶制，但允许逃奴法施行，此项法案史称1820年《密苏里妥协案》。

然而，妥协并不能从根本上解决南方双方的矛盾，1851年，美国女作家斯托夫人出版了小说《汤姆叔叔的小屋》，这本小说描述了美国南方黑奴的苦难，揭露了南方奴隶制的野蛮，激发了美国北方废除奴隶制的强大呼声。紧接着，1857年的斯科特诉桑弗特案发生，斯科特是一个黑奴，他在1833年被原主人卖给密苏里州（蓄奴州）的一个奴隶主家中，后在1834—1838年间随新主人到伊利诺伊州（自由州）和威斯康星自由联邦领地生活，最后又随新主人回到了密苏里州。1843年，新主人去世后，斯科特于1846年在白人废奴团体的帮助下向密苏里州地方法院提出申诉，要求获得人身自由。此后，斯科特案经过漫长而艰辛的诉讼，终于在1856年上诉到最高法院，而最高法院在1857年以7：2的五票之差驳回斯科特的上诉。

《汤姆叔叔的小屋》插图

斯科特案本是司法案件，但对南北冲突愈加激烈的政治局面造成了恶劣影响，南北各州的对峙由此加剧。1861年，支持废除奴隶制度的林肯总统上台，南方各州对此十分不满，纷纷发动叛乱，美国内战于是爆发。1863年，林肯为改变南强北弱的战局，颁布了著名的《解放黑奴宣言》。1865年，美国内战结束后，联邦政府加快改革黑奴制度的步伐，在1868年通过了宪法第14修正案，它规定：所有在合众国出生或归化合众国并受其管辖的人都是合众国的和他们居住的州的公民。也就是说，从宪法层面来讲，在美国实行了近百年的黑奴制度至此彻底宣告终结了。

艰难的进步

美国废除黑奴制度后，并不意味着黑人的社会地位就提高了。19世纪晚期，南方各州出现了白人种族主义者针对黑人的大规模暴力活动，其中尤以密西西比州最为暴虐凶残，该州被三K党徒私刑杀害的黑人数量最多。另一方面，大多数获得自由的黑人处于“除了自由便一无所有”的困境，他们经济贫困、政治无权、文化落后的状况并无根本改善。与此同时，南方白人继续用内战之前为奴隶制辩护的那些歪理为施行种族隔离制度辩护。1896年，在普莱西诉弗格森案中，美国最高法院确立了“隔离但平等”原则，承认了南方种族隔离制度的合法性。

美国黑人为打破种族隔离的不平等政策，不断奋斗，对不公的命运发起抗争。进入20世纪后，两次世界大战为美国黑人社会地位的提高提供了历史机遇。美国黑人响应国家征兵的号召，积极参军，和白人并肩作战，一起为祖国抛头颅洒热血。二战时期，美国诞生了第一批黑人飞行员，据统计，这些黑人飞行员完成了1500次作战飞行，击落了260驾敌机。

二战时期的美国黑人飞行员

美国黑人以其对国家的巨大贡献打开了种族隔离政策的缺口，但想要完全打破种族隔离政策，依然困难重重。1950年，住在堪萨斯州托皮卡的黑人奥利佛·布朗要把女儿林达·布朗送离家最近的一所白人小学上学，而白人小学拒绝录取林达·布朗，奥利佛·布朗于是向全国有色人种福利促进会在本地的领导人麦肯雷求助，随后，其他几位非洲裔美国人家长也加入诉讼。1951年，奥利佛·布朗等人在律师的帮助下向堪萨斯州法院提起诉讼，要求下令禁止托皮卡继续在公办学校实行种族隔离。最终，堪萨斯州法院根据美国联邦最高法院1896年在普莱西诉弗格森案中所作出的判决，认为种族隔离制度与宪法第十四条并不冲突，这是一种“隔离但平等”的制度，驳回了奥利佛·布朗的起诉。

1952年，奥利佛·布朗向美国最高法院提起上诉，最高法院的大法官们经过讨论后，驳回了上诉。1953年，奥利佛·布朗锲而不舍，再次向美国最高法院提起上诉，这次，最高法院的大法官们改变态度，在1954年宣布支持奥利佛·布朗的要求。奥利佛·布朗虽然胜诉了，却激起了南方各州的强烈反对，以至于艾森豪威尔总统不得不派军队驻扎到白人学校，以保护黑人学生免受威胁和骚扰。

奥利佛·布朗案吹响了结束种族隔离制度的号角，进入60年代后，大规模的美国黑人民权运动高涨，马丁·路德·金是其中的佼佼者。1963年，马丁·路德·金在林肯纪念馆的台阶上发表了《我有一个梦想》的演讲，他大声呼吁道：“我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。”“我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。”“我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。”马丁·路德·金的希望是美好的，然而不幸的是，他却在1968年被种族主义者暗杀，享年39岁。

马丁·路德·金演讲的画面

进入70年代后，美国南方有形的种族隔离政策在美国黑人顽强的抗争下消失匿迹，美国黑人也逐渐取得了公民应有的所有权利，2008年，贝拉克·侯赛因·奥巴马当选为美国第一位黑人总统，这标志着美国黑人的社会地位彻底得到了提高。然而，无形的种族隔离政策却依然存在着，这也是当今美国社会存在的重大问题之一。

纵观美国黑人实现平等、民主和自由的艰难历程，我们会发现，白人对黑人的歧视是根深蒂固的，那些标榜平等、民主和自由的美国精英们在制定国家政策时，是以维护自身利益为出发点的，黑人的凄惨遭遇正是这些美国精英们一手造成的。美国内战后，美国黑人利用宪法赋予自己的合法权力，不断向白人发起抗争，在付出流血的代价后，最终赢得了胜利。正如千年前的唐太宗所说：“水能载舟，亦能覆舟”，美国黑人作为创造美国历史的重要力量，他们用自己的能力迫使美国精英们屈服，主导了历史的走向。

总体上仍然处于社会最底层
11月中旬，美国最大的致力于促进黑人经济和社会发展的组织“全国都市联盟”在一份关于的黑人生活状况的年度报告中指出，尽管美国黑人的政治地位有所改善，但当前黑人和白人的经济状况依然存在着较大差距。
差距表现在生活各个方面
报告指出，黑人的整体地位，包括社会地位和经济地位，只相当于白人的73％。这个数字和2004年基本持平，也就是说，在过去的一年中，黑人的地位并没有任何提高。
2005年，黑人的失业率为10.8％，而白人的失业率却只有4.7%。有学者指出，在纽约和芝加哥，黑人男子的失业率高达50％。高失业率必然带来不良的经济状况。目前，黑人家庭的资产净值平均为6100美元，而白人家庭则高达6.7万美元，几乎是黑人家庭的10倍。
在住房方面，只有略高于48％的黑人家庭拥有自己的住房，白人家庭的住房拥有率却高于75％。而且，黑人申请住房贷款被拒绝的比率是白人的两倍。
在健康状况方面，和白人相比，黑人患肥胖症的比率迅速上升。黑人由于疾病、事故、谋杀等原因造成死亡的可能性是白人的两倍。他们的平均寿命为72岁，而白人是78岁。

还是有一点点的。尤其是一些工作男性甚至比女性工资高出一倍。

在美国劳工统计局调查的几百种工作中，女性只有在两个行业中比男性挣得多。平均来说，全职工作的女性只能获得相当于男性同事平均工资81%的薪水。
为了找出哪些工作有最大的性别工资差距，我们对比了美国劳工统计局公布的2021年同等职位的男女周平均工资，然后工资差距的百分比大小对工作进行了排名。
宽泛的来说，销售是对女性来说最不利的职业。根据美国劳工统计局的数据，在销售和与销售相关的职位中，女性的平均工资只是同等职位男同事的62.2%。法律、管理、生产和业务和金融业给女性的薪水也明显低于男性。
但是报告并未分析为什么在特定领域中男性的工资明显高于女性。公司规模、地理位置、行业可能都是造成工资差异的原因。女性可能更倾向于在较小的工资或非盈利机构寻求职业发展，在工资谈判方面可能也没有男性成功。来自雇主或客户的歧视也可能是一个原因，尤其在没有明确工资范围的法律、业务和管理职位中。
确切的说，工资差异在过去的三十年中有了显著的改善。在1979年，女性的工资是同等职位男性的62%。这个数据已经提高了20个百分点，现在女性的工资是男性的81%。
大多数的改进发生在19世纪80年代到20世纪初之间。公司差距的缩小在大衰退之后开始停滞，在过去的时间里，女性与男性的工资比就徘徊在80%左右。

因为在美国独立的时候，南方的slave market，也就是三角贸易已经非常发达，南方的大种植园经济（以乔治亚为例）都是靠贩卖过来的奴隶维持下去的，然而北方主要以商业工业（以马萨诸萨州为例）发展经济。这就导致了在立宪的时候产生了不可避免的矛盾。因为美国宪法规定公民有选举权，每个洲的选票比例按该州的人口决定，然而南方大部分人口为奴隶。 所以北方认为奴隶不应该算做公民，而南方坚持认为奴隶也应算人口一部分（实际上只是“算人口”，并没有“人权”）。所以为了避免纷争，立宪委员会就采取了折衷措施，分free state，和slave state，人口比例分开计算，奴隶可以算一定人口。
所以在所罗门的那个时间段，北方都是”自由人“free person， 至于为什么会有黑人在北方，毕竟当年打独立战争的时候，很多黑人也参战了，战后也就留了下来。而南方则继续维持着奴隶制。

　　（因为部分美国地区是自由州，也就是非奴隶制的州，这里的黑人是自由的）
　　废奴运动
　　奴隶制有很源远流长的历史，世界各地包括古罗马、古希腊、古埃及、古巴比伦、中国周代等都是行奴隶制的。直至16世纪，欧洲的殖民者走遍世界，并将西非的黑人贩卖到欧洲及新世界去，形成了奴隶制度的高峰。18世纪晚期，欧洲开始出现新思潮，启蒙运动带给当时人们人权、自由、平等的观念，他们渐渐觉得奴隶制是一种不道德的行为，废奴开始在各国萌芽。
　　简介
　　从十九世纪三十年代初，美国北部开始兴起废奴运动，早在殖民时代和独立战争时期，B.富兰克林、A.杰弗逊等人就提出废除奴隶制。美国独立后，北部各州先后废除黑人奴隶制。但南部诸州由于棉花种植业的迅速发展，种植园奴隶制不断扩大，威胁着美国人民的民主权利。19世纪20年代前后，废奴运动的组织在美国开始出现。
　　1826～1827 年 ，143 个废奴团体在巴尔的摩召开大会，谴责奴隶制度的罪恶。30年代初W.加里逊在波士顿出版《解放者》周刊 (1831～1865)，并和其他废奴主义者于1832年创建新英格兰反奴隶制协会。1833 年4月在费城成立了全国性的美国反对奴隶制协会，总部设在纽约。随后反奴隶制协会在北部各地纷纷建立，到40年代这类组织约达2000个，参加协会人数超过20万人，形成声势浩大的群众运动。废奴主义者虽然遭到反动势力的多方压制和迫害，仍坚持积极开展各种活动，出版了几千种书籍、报刊并散发了大量传单，有大批演讲员到各地宣传废奴运动的宗旨和控诉奴隶主的罪行，各种文艺作品和专著也以不同方式揭露和抨击奴隶制的罪恶，不断推动废奴运动向前发展。
　　此外，废奴主义者还组织“地下铁道”，通过隐蔽的方式，经由秘密的路线和食宿站，指引和协助大批黑人奴隶逃离南方。到美国内战爆发之前，估计至少有6万人因此获得自由。“地下铁道”的组织者之一H.塔布曼是女奴出身，她多次深入南部各州 ，协助数百名奴隶逃出南方而获得自由。
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