你心中最高尚的“士”应该是什么样子呢 请结合材料和现实，写一篇文章；800字左右

以人生为话题的作文2008-04-27 10:12风雨后的光辉

傍晚来临了，夕阳的余晖化作了一条锦带，挂在了天边，那岂不是梦的幻彩？在紫光的辉映下，太阳完成了它最后的任务，悄然退归。我在这迷人的光照下，捕捉最后一丝光熙。低下头来，看见一条细长的蚯蚓缓缓爬过我的脚边。有一农谚曰：“蚯蚓爬上路，雨水落进土。”是的，风雨要来了，它在给太阳最后一次苟延残喘的机会。快来吧！

夜深人静。

待到万家灯火全部熄灭后，暴风雨开始了它对大地的洗礼。我不躲避，也不回逃，就安然地坐在长凳上，等着。

此夜无眠。

来了，终于来了。滚滚乌云翻腾着，在黑夜的伴随下，不见丝毫波动，尚显安静。但是，在宁静的表面下，它积蓄着巨大的力量，准备着，以给大地强有力的冲刷。飕飕冷风呼啸着，此刻卷起尘土，让它们漫天飞舞；彼时突然停止，让它们飘散而落。花儿躲不过它的摧残，树叶躲不过它的镰刀，就连坚硬的枝干也躲不过被折断的命运。凋落的花瓣开始在半空中婆娑起舞，不过不是优雅的华尔兹，而是疯狂扭转的拉丁舞。它横扫乾坤，像一代霸主般雄气威风。它就是最强的吗？不，还有更强的！

这整个夜里的主角终于登场了！呵，狂骤的雨！那是一个个水球。不，是一粒粒琉珠。不，是一颗颗子弹！它们肆无忌惮地乱飞，不论是高大繁茂的古木，还是直冲云霄的建筑，都须忍受雨水的锤击。受不了的，必须死亡！堪受磨练的，定会挺过!密密麻麻的尖针，直指大地的心脏，让它千疮百孔！这是一场血腥的雨，无数美梦在此夜破碎！抬头望望，数不清的寒珠向我袭来，多而不失整齐之顺序，次第从天而降。我默默地享受着寒冷与痛苦。

来吧，飙风！用你刺骨凛冽的寒气刮去我身上的懦弱！来吧，骤雨！用你滂沱恢弘的烈抨刷去我身上的污浊！来吧，霹雳！用你喧豗欲聋的咆哮轰去我身上的罪孽！

暴风雨下了一夜。我忍受了一夜。

快到清晨之时，雨水越来越少，一夜的力量已被耗尽，风声也戛然而止了。

天放晴了。

湿润而稠密的雾渐次散去，旭日的光辉徐徐升起。新天的伊始，竟然如此美丽。朝阳的笑容，在天边朝我绽放。灿烂的光，向我投来，在黑夜中已适应了黑暗的眼睛，此刻却忍受不了如此亮的光。这光，太亮了！呵，那不也架上了一条七彩拱桥吗？彩虹的七彩，就是人生的胜利，以为他走过了风雨，才会色彩斑斓，绽放光芒。

七彩的人生，定在暴风雨之后……

人生的境界
阅读下面材料，按要求作文。
人生有各种境界，有人赞赏“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有人仰慕“我自横刀向天笑”的豪迈，有人追求“留取丹心照汗青”的辉煌，有人只求“尽日高斋无一事”的自然。“零落成泥碾作尘，只有香如故”是一种境界，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也是一种境界……
你欣赏或向往什么样的境界呢？请以“人生的境界”为话题，写一篇文章。题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于800字。
悲苦背后的光辉
李 曼
回顾历史，浩如烟海。在奔涌不息的历史长河下孕育着多少希望，凝结着多少对事业无限忠诚的仁人志士；最后又留下了多少传奇与悲壮！
司马迁------一个因为一部鸿篇巨制《史记》而留名的人。是《史记》带给人们难以忘怀的敬仰，更确切地说是司马迁让《史记》永放光芒。正是一句为朋友辩护的话触怒了汉朝统治者，他被深深地锁在那个阴冷潮湿的连老鼠都不屑于栖息的地方。他感谢头脑中那个光明的声音唤醒了他，指引着他完成这部经久不衰的《史记》。要是没有司马迁对事业的无限热忱，没有他忍辱负重的毅力，又哪来今天我们面对《史记》时的无限感慨呢？
读过《红楼梦》的人恐怕没有不被它的魅力所吸引的吧！就是这部九十多万字的小说让人们无限惊喜，让人们深深地爱上了文中的那个“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”的贾宝玉。对文中的奢华艳羡不已，但谁又知道在华丽的文字背后那个“寒酸”的曹雪芹呢？曹雪芹------一个经历了大波大折的人。从高贵的翩翩公子到一个衣食无着的落泊贫民，他内心承受着怎样的波动与震撼呀！记得有位名人说过：“伟大勇敢的人不是敢于走向死亡的人，而是那些敢于面对惨淡的人生苟且偷生的人。”曹雪芹能坚强地活下来，并留给后人一部精彩的文学著作。试想，没有他对事业的热爱，没有他忍受饥寒的耐力，又哪来我们对于《红楼梦》的珍视与惊叹呢？
《红楼梦》的魅力是无穷的，不仅激发了雪芹先生的创作精神，还获得了俞平伯等众多评论家的青睐。直到面对文革的巨大压力与众人的斥责，谩骂，俞平伯依然矢志不渝地热爱着他研究的“红学”事业，这是怎样一种坚贞啊！
古今中外这样的人不胜枚举。贝多芬在失聪之后依然坚持创作，让我们听到了那动人心弦，汹涌澎湃的《命运》交响曲……
正是因为他们具有这种不可企及的“人生境界”，才使我们得以发现他们悲苦背后的光辉。
谁是天下第一
卢 潇
当今武林谁是天下第一？
天下第一的头衔，应该是每一个习武之人梦寐以求的称号。终日练习，练习，再练习，而后比武……结果呢？始终敌不过他们，谁？
对！当年华山论剑的五位英雄：东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。然而弹指一挥间，几十年过去了，世事又是怎样变化的呢？
东邪为了那部《九阴真经》，可谓想尽办法，赖其娇妻有过目不忘本领，记住了真经上的内容。然而世事难料，娇妻因这部武功秘籍而丧命，两位得意门生为此秘籍背叛师门。药师对此心冷了，其余门生也因此被逐出师门。昔日的繁华已不再在桃花岛上出现了，他过上了淡泊的生活，武林第一不重要了。这是他的人生境界。
西毒、北丐呢？一个急于搜寻各种秘籍，想要称霸于中原武林，却终究因走火入魔而令世人鄙夷，空有那一身上乘武功又能怎样呢？另一个是丐帮帮主，降龙十八掌和打狗棒法堪称绝世武功，而此人却是一个不在乎功名、头衔，只在意舒适的生活的人。
我想，心地善良的丐帮帮主的境界又是什么呢？天下第一的头衔他真的不想要吗？不解困惑之时，我似乎看到那位和蔼可亲的老人在微笑着指向南方，南方有谁？
终于，我想起了南帝。昔日的国君隐居在了南方偏僻的山中，身旁有的是渔樵耕读四个弟子和那优美的环境。
南帝的心是静的，善良的。昔日的不愉快已使得他看破了红尘。王位、名誉对他来讲不重要了。他的境界是什么，他告诉我：“是一份平淡、波澜不惊和感化别人。”不是吗？
纵观天下武林，能够做到这点的又能有几个人呢？天下第一的境界，我想，南帝已经达到了。
由此可知，平淡的人生境界才应该是天下第一的境界吧！
入 世 与 出 世
王维维
梅花在冬日里凌霜傲雪，绽放着自己的美丽，这是一种积极抗争，积极入世的境界，然而它“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这又是何种潇洒超然，超脱于世的境界……自古以来，人们就对入世与出世两种不同的境界争论不休。然而，第三种声音出现了，它告诉我们：以入世的态度做事，以出世的态度做人。
想起了居里夫人，这位美丽与智慧并重的女性。她以对科学执著不懈的追求，坚持数年如一日的研究，用她的勇气、智慧摘取了科学殿堂的明珠；美国的“国父”华盛顿，这位至今受人敬仰的总统，以顽强的精神带领人们抗击殖民者，取得了国家的独立。
以入世的态度做事的人们，以非凡的勇气迎接挑战的人们，必然要拥有执著的精神，热情如火地拥抱他们所从事的事业。
然而，能以入世的态度做事的人，却常常陷入世俗的泥潭不可自拔。战国时期的纵横家苏秦，同样拥有超人的智慧，似乎天下形势都要靠他的三寸不烂之舌。然而他却醉心于功名利禄，无所谓道义。这种人只能算是有才无德。
真正成就大事业的人，应该似天空中的明月，既能照亮黑夜，却又纤尘不染；应该似奔腾的黄河，既滋养了中华民族，却又“奔流到海不复回”，无怨无悔。
居里夫人虽然获得了两届诺贝尔奖，她却视名利如粪土；华盛顿虽然带领美国人打赢了独立战争，他却只想回乡下做个老农，当了两届总统就再也不肯连任……
这种能够超脱于世，建功立业，只盼望“众人如海一身藏”的人，他们才能真正享受到人生的安详、宁静。
“以入世的态度做事，以出世的态度做人”，这将是我追求的最高境界。
采摘生命的果实
冯 娜
我们的生活就像一个弥漫着芳香，清新四溢的水果篮子，里面装满了各种各样新鲜甜蜜的果实，我们只有把握好季节，把握好时节去品尝，才会感到每一颗果子纯美的滋味，正由于这样，生活才让人愉快。
梦是一个人一生的理想，为了逐梦，我们不惜耗尽一生作为代价。而梦的实现，只有靠我们自己。别人，无论谁都无法使我们的梦圆满。所以，我们在成长的历程中，不断的从外界中摄取了丰富的营养。小的时候，爸爸妈妈就会教育我们要懂礼貌，要尊敬别人；再大一些，我们开始努力学习，那是因为我们每一个人都想深深地融入社会中，做一个有用的、实实在在的人。我们每个人都沉浸在自己美丽的梦幻之中：有的人为了生活得更富裕，不辞劳苦地奔波；有的人为了体现自身的价值，著书创作。正是因为人人都这样专注的投入到自我的生活，自我的事业当中去。我们的心灵才变得不再空虚，我们的生命才变得更有色彩，这个世界才变得更加令人惊奇。
可这个世界不是一台独角戏。不是只任我们自娱自乐。为什么我们要学会尊重别人？为什么我们要学会理解别人？那是因为我们想使别人变得更加快乐，这样我们自己也会欣慰。爱因斯坦曾说：“我们每个人都不知道自己在做什么，那么对于别人的生活就不应去打扰。”是的，在我们的身边有许许多多的人，他们纯洁，善良；他们高傲，自负；他们安静，孤独。可是他们也都是怀着梦在努力啊！我们又有什么权利去指责去打扰别人呢？为什么不给人家留一方乐土去任意飞翔呢？尊重别人的每一个选择，尊重别人的每一个言行，是我们作为尊重生命的一种体现。当我们看见美丽的少女在尽情欢笑，当我们看见失败者在努力奋进的时候，我们自己就会满足。
为什么这个世界上充满了爱，就是人与人之间相互沟通宽容，使这条生命之河清澈明亮。享受爱的人，体验爱的人，是世界上最令人羡慕的人。当热恋中的情人相互拥抱相互鼓励的时候，当朋友之间心心相印的时候，当父母与儿女，长辈与晚辈之间不再有思想的鸿沟的时侯，我们被一种让人泪流满面的力量所感动。为什么有那么多的电影，那么多的电视剧，那么多的故事让我们一代又一代的人久久不能忘怀？就是那人与人之间的真挚的情感产生了超越时空的效应，也正是我们想要幸福所需要的爱别人，与被别人爱。
这水果篮里的每一颗果子，酸酸甜甜的，就是每一颗使我们快乐的心灵。像看童话一样去营造自己的生活世界；像读《圣经》一样去捧读别人的心情；像建造宫殿一样去搭建人与人彼此之间的桥梁。这三种人生哲理一定会使我们活得甜美，活得舒心，活得自在，活得高尚。当每一颗果实我们都采摘到的时候，我们会悄然发现，原来那最大最好的就是我们采摘到的一颗愉快的心灵。
露露的功课
李 敏
不同的人有不同的人生境界，有人潇洒，有人豪迈，有人辉煌，而我只赞赏露露的境界。
几个月前，我在网上看到了几米的漫画《露露的功课》我兴致勃勃地阅读着：
露露和自己的宠物——一只鸭子,每天都到河边玩耍。河里有自由自在游泳的鱼，也有游动的鸭子，还有游泳嬉水的小朋友，他们都好自在，好高兴。可是露露不会游泳，就连那只宠物鸭子，也的的确确是一只名副其实的旱鸭子，不能去河里玩儿。
可就到这儿，不知为什么，下边的内容变得模糊不清了，我看不到结尾。凭着自己是一个漫画迷，给它加了一个结尾：
露露和自己的宠物鸭子每天都去河边，去学游泳，他们也要像别人一样，自由自在的在水里游，经过了很长时间，他们终于学会了游泳，可以在水里尽情的玩耍。最后，他们还学会了飞翔，可以在天空中飞翔……
我想这个结局很合适，也很符合漫画的特点，自信地认为自己写的和原版结尾相差不多。然而……
一次偶然在书店的书架上看到了这本书，为了满足自己的好奇心，验证自己的答案是否正确，我迫不及待地翻到了结尾处，果然有结尾，但只有一句，一句让我感到震惊、出乎意料、终生难忘的话：
露露和她的鸭子每天都去河边，看着别人快乐的玩耍，每天都去，像做功课一样认真，也和别人一样快乐……
在现实生活中，可能很少有这种境界，可是如果有这种境界，人生中又哪里有那么多的不快乐，不如意呢？每个人都会在快乐中度过一生。
自己不曾拥有的，看着别人拥有也是一种幸福。
我亲爱的朋友们，这种人生境界，你能追求到吗？我们一起加油！
潇 洒
蒋 越
有一句话说：“当上帝关上所有的门时，它会留给你一扇窗。”人们总是甘愿哭着去捶击那扇厚重的门，而忘记那扇开向清风明月的窗。我喜欢站在窗前，享受那一缕清风，欣赏那一轮明月。
庄子，一位才华横溢的文学家，一位忧国伤时的思想家，静坐于天地间，深沉地注视着那一潭秋水。背对着身后的官吏，不加以回头就拒绝了邀请，不屑于步入仕途。他宁愿向乌龟生活在滩涂中一般，自由自在地生活在人间。也许下一步，他只得依靠水中的一条鱼维持生计，但这不正是面对人世的一种洒脱，一种超凡绝俗吗？
庄子的气节让世人折服。
海伦?凯勒，一个被马克?吐温称为同拿破仑一样功勋卓著的伟人，面对着黑暗与无声的世界，在挥手间留给世界以振奋人心，发人深省的文字。她没有选择放弃与逃避，而是渐渐地学会了享受上帝赐予她的那份宁静。这份宁静造就了一位伟大而深刻的女性，造就了她面对困境的潇洒。
正是海伦的顽强洒脱使她成为无数人所敬仰的传奇人物。古今中外确有很多人带着“一蓑烟雨任平生”的潇洒留名青史。但在我身边，也有人懂得潇洒，并实在令我佩服。
邻家小妹，喜爱书法，妈妈报名让她参加书法大赛，小女孩十分不情愿。赛后未能获奖，妈妈鼓励她好好练习，争取今后获奖。小女孩扬起头，严肃地对妈妈说：“我写字又不是为了得奖。我就是喜欢写，写好了我自己看了高兴。”一席语顿时使大人哑口无言。我在一旁听后对小女孩的举动大为赞赏与佩服。小小年纪就懂得在追求自己所好时保留一份洒脱与怡然自足，不禁令我自愧不如。
生活中我们未必能做到时时潇洒，事事潇洒。但我们永远不要忘记追求潇洒的人生，为自己寻求内心的坦荡与欣然。且让我们铭记：在红砖的人行道上，我们手牵手慢慢地走，天地如此广大，我们在失去，亦是在拥有。
我自岿然不动
张晓静
海子，就是那位在黑色夜风中高歌的人曾经说过：“我想拥有一座房子，面朝大海，春暖花开。”这会是一种什么样安静祥和的生活啊，于是我感动了。
记得小的时候，我会一个人安安静静的踏在路上，走过树荫，会扬起脸来，数落在眼睛里的一颗一颗的太阳。可是现在一切都不在了，仰起头的时候我的脖子会酸，觉得阳光好刺眼，就算是给我一幢别墅，真的面朝大海，永远春暖花开，估计我的视野里也只能是白色的试卷，所以海子，你的境界我暂时无法达到。
还有人说，只有万类霜天的境界才显得自由，只有厚德载物的心态才耐得长久。
是啊，我何尝不向往自由，我何尝不想耐得长久？还清晰地记得，站在十八岁门槛前，等待成人时的那一份真实的疼痛。我以为我会一直是那个在校园里横冲直撞，无论男女都勾肩搭背，嘻嘻哈哈的人，以为我会一直是那个抱着球挥汗如雨的少年，我真得这么以为。但当我面对空旷的球场，任它在我心中踏出一阵同样空旷的疼痛之后，我知道我错了，我不敢停留太久，不敢借什么以伤怀，因为等着我的，还有六点半的一场考试。
沉郁的一天又一天从我单薄的青春上碾过，直到有人对我讲了鱼的哲学：能够适应海的潮流的便是胜者，适者生存。但是海同样给我们的还有礁石，任他潮拍浪打，我自岿然不动。当潮水退去，才显示真我本色。
这究竟是一种什么样的境界，我小心翼翼地体会着。我看到了一盏路灯，她顽强地撕开了夜的一角，冷冷地傲视四周。夜，由灯的身边低眉顺眼的溜走。那单薄的身影，昏黄的灯光，高扬的头颅，不屑的神情，她在等待什么，还不是即将到来的黎明。
守望黎明的路灯，感谢你告诉我应该到达的境界。我会坚定地守望，守望灿烂的黎明，岿然不动。
自 信
马腾跃
有人向往“不撞南墙不回头”的执著，有人独爱“出淤泥而不染”的洁身自好，而我，却钟情于永不言弃的自信。
秀丽山川何以屹立千年不倒，古迹名胜何以风采依然，中华民族的英雄何以永垂不朽，因为曾经自信过的它们已被铭记于心。
古代被贬而壮志未酬的名人志士不计其数，李白无人不知。也许你会说：“诗仙除了写诗，哪有自信。”正是这些诗告诉你一切。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”有人认为这是李白的狂傲不羁，而我认为这是李白的自信，相信自己的实力，只是无人看到罢了。自信支持李白以诗为乐，以酒为友，没有忧伤抑郁而亡，才有了当时的李谪仙。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”如此豪迈壮阔的诗句，想必作者的心境也同样宽广。毛泽东带领中国人民一次次斗争，一次次失败，有“宰相肚里能撑船”，自信，使失败落荒而逃。他装下失败，变为自信，继续战斗。当中国革命彻底胜利，当看到祖国的大好河山，他自豪地站在天安门城楼上，庄严地宣布中国人民从此站起来了！
奥运会上中国的传统项目频频失利。乒乓球女单运动员王楠也位列其中，没有进入半决赛，但她没有放弃。第二天自信地站在了女双决赛场上，并与张怡宁密切配合，勇夺金牌。王楠的自信使她再次成功。中国队员是有实力的、有水平的，一次失利算不了什么。有人认为王楠老了，但这个说法已经不攻自破了吧。自信，给人以新生。
自信就像是大海中漂流的一叶孤舟，摇摆欲坠但不会被冲翻；自信有如蒲公英种子，有粉身碎骨的危险却还执著地飞着；自信就是暴风雨来临前的安静，爆发后可以一鸣惊人。
社会是公平的，“优胜劣汰，适者生存”，没有自信就意味着灭亡，上帝只相信强者，耶稣并不喜欢缺乏自信的人。
让鲜花在两边盛开
陈菡青
人生在世，解字当先，然后将觉之；人生在世，如鱼游水，不解水之妙。逝者如斯，不舍昼夜，在 我们自己短短的人间旅程中，有多少是我们可以明白的呢？或许当我们明白时，已是风烛残年了。
但是，我们不忍心看到自己的生命犹如小石子一般投入翻腾不息的黄河水中，不见一丝飞溅的水花就溶解了；我们也难以像中流砥柱那样坚定不移，任凭风沙侵袭的伫立在那儿。
在人们的审美观里有维纳斯那婀娜柔弱的美，也有大卫那刚毅的美。我想，人生，亦如此。
月光下，在一片竹席上，一个温柔贤惠的水生嫂。荷塘月色使她像水里的芙蓉。那是一种安逸，清平的生活状态。
月光下，在一片漆黑的树林里，一个手持冲锋枪的认真站岗的水生嫂。杂乱的树影使她像水里倔强的芦苇。那是一种苦难中拼搏的生活状态。它来源于中国人民的爱国心。
没有人愿意将一生铺在生死线上，但是，当我们的家人需要我们，我们的祖国需要我们时，我们不能沉默，我们必须从平凡走向伟大。
华盛顿的故事每每让我感动。他内心挂念的是他和妻子照料的那个小农场。但他同样在危急时刻，带领美国人走向了自由与幸福。戎马奔波的 一生令所有人钦佩这位勇敢聪明的领袖；世外桃源的追求同样有着令人感动的平凡。
如果我可以选择，我愿做一朵野花，永远属于无尽奇美的大自然。但是我有选择吗？没有。我有家人，有朋友，有故乡，有祖国，甚至以后还会有子女。生活注定不可平庸。
爷爷在上班工作时，曾有一回站在窗前，紧皱着眉头，手里一根好长的没有弹掉的烟。“有不愉快的事，应该和家里人说吗？”那时的我才5岁，天真的答道“该”。可是至今也没有听爷爷在家里谈过公事。前几年爷爷退休了，在老家附近找了一片空地，盖了几间小瓦房，种了10亩田地，有梨，白薯，玉米，西瓜，萝卜，葱，还有各种各样好看的花。到了夏天，他一呆在那儿就是两三个月，和奶奶两个人下地干那些他们所谓永远也干不完的活。那天我去看爷爷，好家伙！好黑的皮肤，好脏的衣服呀！“ 走！爷爷带你瞧瞧咱们的果实去！”一把大手抱住我的肩膀，将我拢了过来，那种表情是自豪的，喜悦的，不同于那年。
我想，入世与出世是两种人生境界吧，而我想让鲜花在两边盛开。
孤 独 与 爱
李 飒
罗素曾说他所追求的人生应是被爱所激励的，周国平则更顷心于投入孤独的怀抱。在我看来他们是并不矛盾的，正是孤独与爱构成了我所追求的人生境界的两大主旋律。
人一辈子无法逃脱的两件事就是孤独和死亡。我们基于这样一个现实，每个生命都是大千世界中旋生旋灭的偶然存在。这种偶然决定了它的孤独性，而偶然转化为必然的趋势便是死亡。如果说死亡是一位悄然而至的客人，那么孤独便是陪伴在你身旁直到你开门才离开的朋友。或许你开门后他也不走。你可以来不及体会开门一刹那的感受，却不能无视等待过程中的心理动态。因此只有喜爱这个忠实的朋友，乐于和他打交道，你的等待才不会变得很痛苦。
一直以来，孤独被许多人错误地理解。它不等同于寂寞。如果说寂寞是物质的，那么孤独该算是精神的。寂寞者自怜，孤独者自足。寂寞是无人理睬的烦恼，孤独是曲高和寡的无奈。某种程度上讲，孤独等同于杰出，越是杰出的人，越觉得孤独。那么孤独的人生应该不同凡响吧？
在我们承受孤独时，人们会不自觉地产生对另一事物的需要，那便是爱。孤独深化了爱的含义，爱抚慰了孤独的灵魂。
爱是一种广度，是一种深度，是一种纯度。爱是建立在理解基础上的珍贵情感。不要试图拿解释去换取它，因为当你表白时就等于出示了一张理解的死亡证书，这样得到的爱的意义便黯然失色了。
在我们的人生中，你可以给予爱、享受爱，却不要随意地施舍爱。那个朋友很可怜，所以我要把爱给他，当他得到爱时，他便不可怜了。因此这种施予爱的最初动机便失去了意义，他如果得到，那也不会是长久的爱。我们所追求的应该是一种发自内心的真挚的原始情感。只有这个世界被这种爱所浸染，你我的人生才会绚丽多彩！
这便是我所追求的人生境界—一个用孤独与爱共同打造的境界。

人生的高度

成长的道路上有痛苦和磨难，它们都是人生道路中必不可少的部分。在磨难中成长，心愈挫愈奋，超越自我。于是，磨难变成了财富。

有人说：“辛酸的眼泪是培养心灵的洒浆”。是的，成长的痛，是人生最宝贵的经历，所有伤口的痊愈，最终会化成最瑰丽的玫瑰纹身。一个穿着破旧的男孩在非常有名气的农场主门前乞讨工作，场主给了他最繁重的工作——负责整个农场的杂务，而大农场里杂务多得令人难以想像。男孩用他的勤快，认真从容面对农场的杂务，在一天的劳累后，他还在油灯下读书，男孩是想用打工的钱上大学。后来，男孩被赶了出去。三十五年后，他已当选为美国总统。许多事情并不是一蹉而蹴的。詹姆斯在磨难中成长，磨难造就了他非凡的人生，心灵的坚韧，使他不屈不挠，勇往直前。

一位女作家说：“我希望自己是一个弹簧，外界施加给我的压力越大，我就能弹得越高。”她的人生经历也是痛苦的。她只读过小学，14岁就跟着姐姐去采石场采石，因此手臂上留下了大大小小的伤疤。后来，她孤身一人来到上海，当服务员、缝纫工、广告推销员。在城市中她感受到了人与人交往的“心苦”。后来，她尝试写作，《知音》招聘编辑时，她去应聘，她说：“文凭是别人的财富，我的财富是我的苦难，如果没有这些苦难，我恐怕没有这么强烈的改变现实的勇气。”她的勇气、经历、才华使她成为了编辑。有人把苦难当作弹脚石，整天叫苦叫累，那是因为他们不知道真正的苦难是怎样的。事实上，她们也不可能真正明白，那些内心深入最真实的东西，会鞭策着心灵走向很远很美的地方。女作家用她人生的磨难谱写了最美的乐章，人生的高度在磨难中更有弹性。

磨难是人生中的宝贵财富，要正视它，理智的应对，才能活出应有的人生高度。

在逆境中坚强面对，磨难就会变成“金子”，你想得到的，都会在这些经历中凸现出来，然后成为现实，人生就会变得有价值。

请学会欣赏
当你置身深山老林之中，耳听潺潺流水的时候，你的眼里是否只有穷山恶水？当你走在秋天的画卷中，身旁红叶美似彩霞的时候，你的眼里是否只有残风翻卷、落叶凋零？当你与别人相处时，你是否恨不得把别人的缺点放大成为别人的全部？当你竞争败下阵来的对手相象而行的时候，你是否会高昂的抬起头，打心眼里对他不屑一顾？
——如果是的，那么，我要说，朋友，请你一定要学会欣赏。
欣赏是一种美丽的心情。懂得欣赏的人，不会戚戚与景物的衰败，凄清。面对晓风残月，瘦水寒山，棉队敲窗的冷雨、凛冽的寒风，他们一样能露出赞赏的眼光和会心的微笑；懂得欣赏的人，不会因为别人有缺点而愤愤染。他们会更多的看到别人的闪光点，认为对方是可敬可爱的；他们不会因为对手曾经战败而全盘否定他，他们会看到对手在另外一些领域还有的优势，值得自己学习。懂得欣赏的人总是心平气和，面对微笑的。于是，快乐和美丽就在他的心里扎下根来。
那么，该怎样才能学会欣赏呢？
学会欣赏应先学会宽容，要有宽广胸怀，这样，你才会更多的看到别人的偶点，不会因为心胸狭窄而蒙蔽双眼。《三国演义》中曹操就因为疾贤妒能，不能以欣赏的眼光看人，以直于杀掉杨修等人，失去一帮谋士。试想，如果曹操能以宽容之心，欣赏之心对待杨修，不就避免杨修被杀的千古悲剧吗？他再后来的霸业中不就多了许多谋士么？
懂得欣赏也需要有知识和修养作基础，比如欣赏舞蹈，你要具备一些舞蹈常识，才能从舞者肢体的变动中读出美来。同样，欣赏一个人，你必须有正确的人生观，是非观，有一定的阅历，才能欣赏到一个人的优点。欣赏景观时，你需要有悟性，能思考景物所蕴涵的美丽、所包含的哲理，不然你看到的也只是山山水水的外型而已。
朋友，欣赏让我们融洽关系，造就人才，成就事业，创造美好未来，赢得幸福人生。请开阔你的心胸，睁开你的慧眼，带着欣赏的目光一路前行吧。

责任
“这个世界上有许多你不得不去做的事情。这就是责任。”这是一句名言。似乎是英国的一个社会学家说的。
责任不是上帝馈赠给你的礼物。当你悄悄的来到这个世界上时，责任便成为你无法推卸的一种义务。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝——人类的伟大。
十九世纪末，一位家住美国的意大利移民曾为人类精神历史写下光辉的一笔，他叫弗兰克，经过艰苦积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子与四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有人都劝他，你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。但他还是回答说，是的在法律上我是没责任的，但在道义上，我有责任，我应该偿还一切。他用三十九年的代价偿还所有的“债务”，当他偿还最后一笔“债务”时，他感叹说，现在终于无债一身轻了。虽然预期中透出无奈和辛酸，但他以他自己的行动为世界留下了一笔真正的财富。
责任，是上帝对人类的一种考验，许多人通不过这场考验，退却了，逃避了结果一事无成。相反，许多人承受了，经受住了种种考验，最终戴上了胜利的桂冠。
孩子们玩打仗的游戏，我们感动与那个天黑了还不肯回家的孩子，因为他要站岗。天黑了，别的孩子早散了，可是他，依然坚守自己的岗位，宁愿站着哭泣也不愿离开，因为他觉得他得尽自己的责任。这是多么感人的一幕，如果我们成人的世界里，成人们也把自己所肩负的责任也如那个站岗的孩子那么认真的对待，那么我们的社会将变得何其的美好。
愿我们每个人都有一颗强烈的责任心，在这个社会上，在自己的生活中，尽到自己的责任，服务与社会，同时也谱写出自己生命的光辉灿烂的篇章。

当伤痛成长为笑容
从来不知道，对家的眷恋也能如此，慢慢成长。
——题记
渐行渐远的是隐隐的伤痛……
那天早上，很清凉，荷叶上似乎还留着昨夜美梦感动过的泪珠，晶莹剔透。
其实我的心只是在远处安放罢了，这初三的教学楼下的树木，大概是太寂寞了吧。阶上的青苔绿绿的，隐去了砌痕。这是一棵上了年纪的树，树木的干极为粗壮。
低下头，那盘山的根，一条一条盘根错节，俨然不顾水泥砖块的挤压，也许，一直延伸到地底深处，延伸到我的目光触及不到的地方。
你是否也同我一样，深深的了解大地的痛苦与渴望？或者，这不过是你一贯守望的姿势。
几声鸣叫，我抬起头，树干上，是还未小时的刀痕，或者是几个顽皮的孩子，亦或是几个冷漠的大人，在你身上刻下这无人理解的屈辱。
沉默……
在最深的苦难中，沉默是避难者最后的尊严，在最可怕的屈辱中，沉默是绝望者最后的控诉。
可刀痕旁，却是尊重的枝桠与绿芽，为何要掩映这些伤痛？那缓缓生长出的，是为了什么？是了，也许是不想让筑巢的鸟儿伤心落泪它才会小心的长出新芽，萌发的喜悦随即迎来漫漫无期的等待。为了心中一个“家”的温暖。
也许只有家才能抚慰它受伤的心吧。
也许不会有鸟儿到来，但它选择慢慢成长就如同它对大地母亲的感激。
我，也许你不会记得，一个流浪的少年，在你身旁，哭泣。为一种珍贵的，不曾启动的眷恋。
于是，不期而至的是淡淡的笑容。

我 的 理 想
万物都有一扇门，而且每扇门的钥匙应该都不同。但是，却有一把万能钥匙可以打开任意一扇门,它就是"理想"，远大的理想就是开启万物的钥匙。
"理想"是一个再普通不过的话题，可是每个人却仍然无法不去想它，因为她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论"理想"，有人的理想是想当一名出色的医生，有人的理想是想当一名杰出的商人，而我的理想是当一名歌手。其实，我以前有想过当服装设计师，作家，商人，演员，我真的很喜欢这些职业，可是身边的人总说我不切实际，在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们，但仍抱有一丝幻想，而有时也为无法实现而悲伤，。这也捆扰了我好长一段时间，使我找不到人生的目标。不过，现在我再次找到了我的理想，它就是音乐。
相信每一个喜爱音乐的人都会认为音乐是世界上最迷人的一件事物，而这只是我被音乐征服的原因之一。更重要的是，音乐是医治心里创伤的良药。音乐不仅可以医治歌者的伤痛，也可以医治和安慰听者。表达情感的方法有很多，有的人选择写，有的人选择说，还有的人选则演，而我选择唱。这也许跟我的性格有关吧！虽然我性子比较急，说话比较直，但却不善于表达情感，因而含蓄迷人的音乐更适合我。而且，从小我就是一个"垃圾回收站"，身边的人无论遇到什麽都会告诉我，我也习惯了安慰他们，选择一种好的方式帮助他们，对人对几都很好，所以音乐很适合我。
尽管我很确定我的理想是音乐，却还是遭到家人的反对，他们只希望我读好书，不允许我为别的分心可我仍然坚持我的理想，我也证明给他们看，我无论做什麽都不会影响我的学业。我也相信"心之所愿，无所不成"，终于我获得了家人的谅解，更得到了母亲的支持，这也给了我很大的动力。
欧文曾经说过："目标决定你成为什麽样的人。"所以，我的目标也就是我的理想就是成为一名音乐人。不过我也相信，如果我等待，发生的只是我变老了，而且，我只对未来感兴趣，因为我将在那里度过余生。这样，我就不得不插上翅膀飞向未来了。

我 的 理 想
每个人都有自己的理想，当然我也不例外。小时候，在我那小小的百宝箱中，也装着五彩缤纷的理想。今天我就打开我的百宝箱，把里面的宝贝一一拿给你看。
很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了当一名女警察的辛苦与困难。
于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。
直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的；也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。
如今我已经是一个六年级的学生了。快要步入中学的殿堂。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子；如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。
现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大理想和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的理想，就要从身边的小事做起，从自身做起，不能有着“不以善小而不为，不以恶小而为之。”的想法。要脚踏实地地为自己的理想奠定基础。最终才能实现它！
可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人！

你要动动脑了，自己想，提示： 保护环境，人人有责

在家时，我经常听长辈讲起他们小时候在小河里戏水玩耍时的情景。那时候，绿水如带，清澈见底，口渴时随手捧起就能喝一口。树木葱葱郁郁的，野花和嫩草，山山洼洼，坡坡岗岗，一片生机勃勃。天空明净湛蓝，新鲜、轻盈的空气像波浪一样摇荡着，滚动着。

现在放眼望去，到处都是生活垃圾。一阵风吹来，白色、黑色、红色，各种颜色的塑料袋满天飞；丢弃的易拉罐、废电池随处可见。听妈妈说一节五号的废电池就能污染至少一平方米的土壤，如果每家每户丢弃一节废电池的话，那我们全国的土地岂不是都要污染了吗？因此，我们每个人都要从我做起，把没用的电池或塑料袋丢弃到指定的回收站。

在人们的生活水平提高了，家里都有了卫生设施。然而那些生活污水都被排到了我们周围的河道里。走近一看，河水浑浊不堪，上面到处漂浮着垃圾，有时还散发出一股股恶臭，而这些河流又直接通向我们的太湖中！多么可怕啊！难怪爸爸常说现在的河道是污水道，而太湖快成为化粪池了！前几年，太湖还发生了“蓝藻事件”。那天,爸爸回来说国家投资了12个亿来整治太湖。如果说我们一早重视了环境保护，就不用花这么多的冤枉钱了。再说，如果我们国家把这12亿捐给农村人民，让他们为没书读的孩子办所学校，那祖国的人才又会多几个呢！

请大家一起来保护环境吧！

1 艰难的成长
——读《钢铁是怎样练成的》有感
轻轻放下手中的书，仿佛自己在城市的街心花园中漫游，品尝着一杯浓香的奶茶，品味着弦外之音，话外之意。
在《钢铁是怎样炼成的》中，作者用熟练的文笔塑造了一个光辉的形象——保尔.柯察金。
保尔生活在一个贫困的家庭，妈妈是大富人家的厨娘，哥哥在机车厂做钳工。保尔为了赚钱去干杂活，放弃了学业。之后，保尔又去当了兵，虽然生活艰苦，屡次生病，但是保尔并不后退，即使双目失明、四肢瘫痪，他也不放弃对梦想的追求，最后，他终于梦想成真，出版了他的小说。
其实，这本书不仅仅告诉了我们对待困难不能退缩，要勇敢面对，在前面几章中我还懂得了小孩子不能生在福中不知福。就拿生活中的例子来说，有些小孩，他们总是叫父母干这干那，那些被父母过于宠爱的“小王子”、“小公主”更是认为这是父母的责任。这些小孩子就应该去吃点苦，才能知道什么是幸福。
《钢铁是怎样炼成的》这本书是作者以自己的亲身经历为素材而写的。他是一本鼓舞人斗志，激励人向上的好书。只要你翻开书阅读，就会被场景的生动，命运的坎坷和毅力的惊人所深深吸引，使你心灵震撼、感情升华。
先说祥子，祥子是个有追求、有理想的人，他为了自己最大的愿望――买车去奋斗，他省吃俭用，买了一辆车花了98块钱，但后来在拉了第二个活的时候被抓了起来，车也没了，他从军队逃了出来，并牵了三匹骆驼，卖给一位老者。这段经历使文章进入了一个新的阶段，也使祥子的思想认识有了向消极、堕落一面的思想萌芽。也同时引出了为什么要叫“骆驼祥子”的理由，以及祥子和骆驼之间的关系。这一大段文字记叙的很详细，尤其是在祥子从军队逃到城里那段，多处运用了心理描写，刻画了人物心理复杂的变化，这段文字的场景描写是一举两得，不仅写出了场景，同时衬托了祥子的心情。其他的人物对整个故事的发展也有很大的影响，比如苏家的两位太太拿祥子不当人使唤，而曹家却对祥子非常体贴关照，这也说明了曹先生是一个“社会主义者”曹先生非常宽容，在祥子送曹先生回家的时候，祥子把曹先生给摔伤了曹先生也没有责怪他，这使祥子非常地佩服曹先生，对以后祥子与曹家的关系又是一个新的开端。说到曹家，不得不提的是寡妇高妈，祥子对她也是佩服得五体投地，高妈是一个很现实的资本主义社会下的一个走着资本主义的人，他给别人放高利贷，并且也蛊惑祥子也放高利贷来“生钱”我读到这里，略有些感想，在当今的社会里，高妈的的确切是个走资派，但是在那个社会里，人们的良知早就消失了，高妈的丈夫曾被害在高利贷上，高妈也受到牵连，高妈在此后“领悟”变成了“走资派”这是令人可悲的。
2.读《钢铁是怎样炼成的》有感

今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。

3.说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金.
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!
他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.
生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

4.从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔?柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！

5.看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?
保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么.
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。

6.<>读后感
今年寒假，我有幸阅读了著名作家的保尔•柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。
人应该怎样的活着才有意义？保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔•柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔•柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔•柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力

7.《钢铁是怎样练成的》读后感
为理想而奋斗终身

《钢铁是怎练成的》这本书的主人翁是保尔·科察金，是前苏联乌克兰人。他，平凡而又伟大。年幼家贫失学，做过小工，参加红军打过仗，负过伤，还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，后来双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下，他不安于现状，勤奋进取，以惊人的毅力，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。

保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一具体行动结合起来，脚踏实地埋头苦干的精神；那种不畏艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神；那种钢铁般的坚强意志；不正是社会主义现代化建设所需要的吗？

我被保尔那钢铁般的坚强意志和崇高精神所感动。而我，却在生活和学习上向困难屈服。

作业中，遇到一个小小的问题就不加思索的喊：“爸，妈，快来教我做这道题。”在学校，体育课上老师让我们跑步，我一听是 1000米，我一定跑不下来，于是便装肚子疼，求得老师的同情。

在家里，一到晚上睡觉时便让爸妈帮我关灯。每次妈妈，让我自己洗衣服时，我便找借口说自己手烂了，肚子疼等，来瞒过父母交给我的事情。这一切，都是向困难屈服的表现。现在看了这部电影，我决心做一个像保尔那样不向任何困难屈服的人。

这本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基这样说过：“人生最宝贵的是生命，生命对每个人来说只有一次，人的一生应当这样度过：‘回忆往事，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类而斗争’”。这段话，是对保尔一生最好的写照，这段话，激励了一代又一代的青少年，也激励我将更加努力学习，不虚度年华，为自己的理想而奋斗终生！

8.其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.

9.自从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔?柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！

10.人生的意义

——《钢铁是怎样炼成的》读后感

人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。——《钢铁是怎样炼成的》

带着满怀的热情，带着无限的期待，我看完了前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。就在这平凡的一天，我感受到了一位英雄不平凡的品质。《钢铁是怎样炼成的》被视为生活的教科书，人生的路标和精神补品，一直被一代代的读者所传承。

《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中诞生，在苦难中成长的过程。在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家，在外国侵略者的重重压迫下，懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚毅顽强的性格，在十月革命的风暴中，百炼成钢，从自发的反抗者，成为了无产阶级革命战士。其中，主要塑造了保尔 柯察金这坚忍不拔的无产阶级英雄形象。并以他的生活经历为线索，展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。

说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄，是一个顽强的人。当他负伤不得不退出战场之际，他仍然在后方不停地努力贡献；当他被诊断神经中枢有问题时，他没有退缩，一如既往地工作，为社会无私奉献。他一直奋斗着，他两腿瘫痪，双目失明，可他依旧没有放弃，坚决拿起手中的笔，与命运做斗争。正如罗曼 罗兰所说的：“最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。”钢铁就是这样炼成的。这不就是人生的意义吗？

保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌无为，他把自己的一生献给了斗争，为全人类的解放而斗争。

《钢铁是怎样炼成的》一书主要揭露了旧社会的黑暗与人们的艰难生活。不仅通过一个个的困难来塑造保尔 柯察金的形象，还用激动人心的独白，发人深思的格言警句直抒情怀。

读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强，用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好！保尔的形象总是那么高大，就象一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。所以，我也要好好学习，努力工作，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

关于人物高尚的作文 500字

张海迪
张海迪是我最敬佩的人，因为，她的事迹让我感动。当我知道了张海迪的事迹以后，便被她执著的精神打动了，立志要做一个像张海迪那样的好同志。
张海迪，从小便患有残疾，胸部以下失去知觉，医生说，这种高截瘫病人最多活不过27岁，张海迪知道，自己活不长了，但却不甘心庸碌一辈子，她决定用自己的行动让人们记住她，张海迪。
张海迪决心学好医术，减轻别人的病痛，她为了学好医术，在小动物身上做实验,终于，“黄天不负有心人”，张海迪已经能熟练的掌握医术了。
因为张海迪平常很乐于助人，所以，周围的人有什么困难都找她寻求帮助，又一次，一位老人拿着一瓶进口药，来找她，请她帮忙翻译，但是张海迪也看不懂，她看着这位老人失望的走了，便下决心学好外语。经过她的努力，她的外语已经学得非常好了，她翻译了外国长篇小说《海边诊所》，当她拿着译稿去找总编时，这位年过半百的老同志，激动地流下了两行热泪，并热情地为该书写了序言：《路在一位瘫痪姑娘的脚下延伸》，这就是张海迪，一位不愿意向命运低头的姑娘，她一直激励着我们。
我的语文老师
瞧，这位身穿黑华达呢中山装，戴着黑色宽边眼镜，脸上带着微笑的中年教师，他就是我们敬佩的语文老师――陈老师。陈老师知识渊博，教学经验丰富，上起课来总是那么轻松、活泼、生动、有趣。我们尤其爱听他的作文课。他讲起课来总是那么风趣、幽默，引人入胜，使我们兴趣盎然。我们在不知不觉中爱上作文，逐步懂得一点写作的“奥秘”。
“叮铃铃”，上课的 *** 响了，这一节是作文课。陈老师大步跨进教室。今天他显得格外兴奋，走到讲台前，笑嘻嘻地说：“同学们，今天我特别高兴，你们知道我为什么高兴吗？”我们都咧开嘴，摇摇头。陈老师接着说：“今天早上，我到贸易市场，一元钱，买了两只老母鸡，你们说能不高兴吗？” ??
同学们哄的一声笑了，张瑾笑得连腰也直不起来了。我想：陈老师准又在开玩笑了。哪知陈老师却一本正经地说：“真的，我从来不说假话，不信，我读给你们听。”说著，他拿起一本作文字大声念了起来。原来一个同学在作文中写他跟爸爸到贸易市场去买鸡，爸爸只付了一元钱，买到两只肥壮的大母鸡。同学们恍然大悟，陈老师在批评有的同学写作文不顾事实，胡编乱造。陈老师说：“不管你的描写多么生动，词语多么丰富，不真实的文章是没有意义的，就不是好作文。”我想，我也常犯这种毛病，如以前写秋游时，总写“春光明媚，百花争艳……” 打这以后，同学们写作文时，总要细心琢磨，深入了解，遇到不明白奈侍猓?阄世鲜Α⒓页せ蛘卟樵淖柿希?嗨频拇砦缶痛蟠蠹跎倭恕?br> 又是一堂作文课。今天，一向和蔼可亲的陈老师，忽然一把拉着陈俊同学拖出门外。我们都吓得大气也不敢喘一口。哪知陈老师关上门，转过身来笑眯眯地说：“同学们，大家不要紧张，现在我要考考大家的眼力。你们熟悉陈俊吗？”“熟悉！”同学们异口同声地回答。陈老师接着问大家：“你们说陈俊今天穿的是什么颜色、什么式样的衣服？脚上穿的是皮鞋，布鞋，还是跑鞋？”这一问，大家都怔住了，谁也不吭声。过了一会儿，陈老师叫陈俊走进教室，我们这才打量起来： 他上身穿一件天蓝色拉链衫。下著海蓝色的裤子，脚穿一双解放球鞋。陈老师笑着对我们说：“这就叫仔细观察。”接着又讲了几个仔细观察的小故事，然后布置我们去观察校园的花园。这次我们看得更仔细了。对花辅的每种花草，从它们的颜色到形状，生活习性及生活规律，都进行深入的观察，有的还翻查有关参考书。这次作文，大家都写得较好。通过这件事，我们懂得：要仔细观察，才能写出好作文。
陈老师就是这样指导我们学习和作文的。你说，我们有这样一位优秀的语文教师，能不感到高兴吗？我们对写作怎么能不产生浓厚的兴趣呢？

关于人物高尚的作文？450字

【1】高尚的人 高尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星。生活中很多人都很高尚，但我觉得我的爷爷最高尚。 我的爷爷今年61岁，像城市里的那些老爷爷到了这个年纪，早就干不动活了，而我的爷爷很健康，还种的有7分田，每年夏天到打谷子的时候他总不停的忙，一点也不嫌累，自己的打完了还帮别人打。 在我爷爷的房子前面住着一位老奶奶，她也是一个人住，却种了1亩2分田，那奶奶晚上来找我爷爷说：“你帮我打一下谷子我给你35元。”爷爷说：“恩……。好的。”那个奶奶走后，我听爷爷刚才那恩……的口气，我就说：“爷爷你是不是嫌钱少了。”爷爷有点生气的说：“别乱说，老人家挣点钱不容易，我怎么会嫌少呢？”我说：“哦！对不起。”说完我们就睡觉了。 早上爷爷四点起床，先去割谷子，爷爷走后我就继续睡，中午12点，太阳正毒爷爷还没有回家，我打上太阳伞去田里看爷爷，大太阳直晒，打着太阳伞我都嫌热，我想爷爷在田里岂不是衣服都溼完了，我三步并两步的跑道田里，看着爷爷脸上晶莹的汗水，看着爷爷累的更加弯的腰，我心痛极了，我的泪水流了下来，这时爷爷看见了我“你快回去，太阳这么大跑出来干吗？”“你去歇一歇吧！爷爷。”我担心的说著，天快黑了爷爷终于回家了，爷爷这才换下那件已经被汗水打溼的衣服，看着我担心的眼神，爷爷说：“没是。”晚上那奶奶来送钱了，爷爷那过钱有给那奶奶揣在了包里，不管那奶奶说什么爷爷也不要。 这回，我望着爷爷甜甜的笑了！ 【2】一位高尚的人 暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。 外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。 老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。 老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。

请给我一篇关于人物高尚的作文800字

尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星。生活中很多人都很高尚，但我觉得我的爷爷最高尚。
我的爷爷今年61岁，像城市里的那些老爷爷到了这个年纪，早就干不动活了，而我的爷爷很健康，还种的有7分田，每年夏天到打谷子的时候他总不停的忙，一点也不嫌累，自己的打完了还帮别人打。
在我爷爷的房子前面住着一位老奶奶，她也是一个人住，却种了1亩2分田，那奶奶晚上来找我爷爷说：“你帮我打一下谷子我给你35元。”爷爷说：“恩……。好的。”那个奶奶走后，我听爷爷刚才那恩……的口气，我就说：“爷爷你是不是嫌钱少了。”爷爷有点生气的说：“别乱说，老人家挣点钱不容易，我怎么会嫌少呢？”我说：“哦！对不起。”说完我们就睡觉了。
早上爷爷四点起床，先去割谷子，爷爷走后我就继续睡，中午12点，太阳正毒爷爷还没有回家，我打上太阳伞去田里看爷爷，大太阳直晒，打着太阳伞我都嫌热，我想爷爷在田里岂不是衣服都溼完了，我三步并两步的跑道田里，看着爷爷脸上晶莹的汗水，看着爷爷累的更加弯的腰，我心痛极了，我的泪水流了下来，这时爷爷看见了我“你快回去，太阳这么大跑出来干吗？”“你去歇一歇吧！爷爷。”我担心的说著，天快黑了爷爷终于回家了，爷爷这才换下那件已经被汗水打溼的衣服，看着我担心的眼神，爷爷说：“没是。”晚上那奶奶来送钱了，爷爷那过钱有给那奶奶揣在了包里，不管那奶奶说什么爷爷也不要。
这回，我望着爷爷甜甜的笑了！
【2】一位高尚的人
暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
【3】身边高尚的人
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说著转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
【4】高尚的人
她是一位小区里普通的清洁工，却勤勤恳恳，为人民服务。不管严寒酷暑 ，
一身橘黄，一身朴实的打扮，像一位沧桑的老者竖立在风中。
在垃圾桶旁总能看到那瘦小的身影，每每在垃圾桶套到一个个可乐瓶时，
我总能看到一张张美美微笑着的脸。每当夏季来临更是她”丰收”的季节。
一次我补完课回家，只见她正打扫整栋楼的楼梯，她一边握著拖把拖楼梯，
汗水止不住豆大的鱼滴洒了一地。拖完整栋楼我还惊奇的发现她并没有歇息，而在水
桶里挫了搓抹布开始帮各家各户擦起了门槛来，我十分好奇，擦门并不是清洁工的职
责呀！不想不想多久门出来一位年龄40左右的阿姨，她十分气愤开口骂道：“喂！你
干什么，别把外头洒了一地是水，我们家的门不需要你来擦！”说完，她“蹬！蹬！
蹬！”地快乐而去。受的冷落后此时清洁工似乎很不好意思，可是不多久就把地上
的说吸干又去帮另一家擦门了。我按捺不住自己的情绪迎上去，问了一问；“你为什
么越跃帮各家阁户擦门槛？”她随口说到；“闲著也是闲著，为人民服务是我们
清洁工的职责。一句普通的话语反印了一个劳动者朴实无华，乐意助人的好品质。
我又问上了一句：“她那么冷落你，你难道还干吗？”“是的，干！”一句简单的 话
语，让我向她投向敬意的目光。她微微一笑似乎说：这没什么。
我们应该尊敬那些高尚的人们，我们应该这样对他们说：感激你，让我们
拥有美好的家园。
【5】我身边高尚的人
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天，我骑着刚买不久的脚踏车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到我家搂下的楼道口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是楼下的邻居李叔叔。他是机修厂的工人，是个 *** 员，还是个劳动模范。休息时他在楼下䙓个候车摊，为大家修点车换点零件什么的。
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎么拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1.5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说。
“让我看看！”他认真地说著。
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，还用机油给我把车子的关键部位又刷了刷。这下好了，车子又重新恢复了原样。我说：“多少钱？”李叔叔呵呵一笑说：“你没看我这摊牌上的几个字吗？‘便民修车’，你这点小活还要收钱？别取笑了。放心去吧，不要钱的！”我的心底一下子涌起一股暖流，我的眼睛有点溼润了，我想说点什么，竟一句话也说不出来。我骑着车，怀着十二分的感激，到外婆家去了。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，他的品质是多么高尚啊！你看见过这样的修理工吗？ 他难道不是我们应该学习的榜样吗？世界需要这样的“热心肠”，让我们都来做这种服务大众的“热心肠”吧！

关于人物品德高尚的成语

描写人的品质：
平易近人,宽巨集大度,冰清玉洁,持之以恒,锲而不舍,
废寝忘食,大义凛然,临危不俱,光明磊落,不屈不挠,
鞠躬尽瘁,死而后已
描写人的智慧：
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今
才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
描写人物仪态、风貌：
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方
斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
描写人物神情、情绪：
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂
呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
描写人的口才：
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿
出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河
来自历史故事的成语：
三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌
负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光

关于人物高尚品质的成语30个

关于人物高尚品质的成语：
大公无私、两袖清风、光明磊落、鞠躬尽瘁,死而后已
平易近人、宽巨集大度、冰清玉洁、持之以恒、锲而不舍、
废寝忘食、大义凛然、临危不俱、光明磊落、不屈不挠、
鞠躬尽瘁、死而后已、德高望重、大公无私、高风亮节、
拾金不昧、舍己为人、两袖清风、光明磊落、助人为乐、
襟怀坦白、厚德载物、冰清玉洁、怀瑾握瑜、忠心耿耿、
不同流俗、高情远致、克己奉公、大义凛然、德厚流光、
堂堂正正、廉洁奉公
1、大公无私
【成语】 大公无私
【全拼】: dà gōng wú sī
【释义】: 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【出处】: 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
【例子】: 要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、～的心怀。（郭沫若《屈原》第一幕）
2、两袖清风
【成语】 两袖清风
【全拼】: liǎng xiù qīng fēng
【释义】: 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【出处】: 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”
【例子】: 他一生为官～，深受群众爱戴。
3、光明磊落
【成语】 光明磊落
【全拼】: guāng míng lěi luò
【释义】: 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
【出处】: 清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》：“公子光明磊落，为天人所钦瞩。”
【例子】: 他为人～，在群众当中威信很高。
4、鞠躬尽瘁,死而后已
【成语】 鞠躬尽瘁，死而后已
【全拼】: 【 jū　gōng　jìn　cuì，sǐ　ér　hòu　yǐ 】
【释义】: 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
【出处】: 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
5、 废寝忘食
【成语】 废寝忘食
【全拼】: fèi qǐn wàng shí
【释义】: 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
【出处】: 南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
【例子】: 但得个寄信传音，也省的人～。（元·曾瑞卿《留鞋记》第一折）

写几个关于人物高尚廉洁的成语

大义灭亲：[释义]为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。
2、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义，多用来称颂老人。
3、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。
4、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。
5、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣著瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。
6、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。[用法]用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。
7、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。
8、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
9、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。
10、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。
11、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。
12、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。
13、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。
14、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。
15、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。
16、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
17、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。
18、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。
19、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都可以用。
20、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。
21、一尘不染：[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。[用法]用于人和环境。
22、一清二白：[释义]清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。[用法]可用于人或事。
23、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚，出淤泥而不染。
24、大公无私：[释义]一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。
25、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。[用法]含褒义。
26、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面。[用法]含褒义。表示拒绝求情，秉公办理。
27、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。
28、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质。[用法]含褒义。
29、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。[用法]用作褒义。
30、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人。[用法]用作褒义。

高尚的人作文500

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“现在的一片天,是肮脏的一片天,星星在文明的天空里,再也看不见。”还有《水手》：“骄傲无知的现代人不知道珍惜，那一片被文明糟踏过的海洋和天地”海洋和天地是人性，文明是社会的进步，人类在追求社会进步时却忽视了人性和文明——人类最根本的人性遭到泯灭。人们被笼罩在追求名利的阴云中，在追名逐利的社会里，文明在人类的进步里已经黯然无色！
作为拥有五千年悠久历史的中华民族一向被称作“礼仪之邦”。古人也说，“不学礼则无立，人无礼则不生。事无礼则不成，国无礼则不宁。”“敬人者，人恒敬之。”生产力低下，温饱问题尚未解决的古人早在几千年前就认识到文明礼仪的重要。可以说，在物质文明高度发达的今天，精神文明却远远比不上遥远的古代。
生活在这样高楼林立、车水马龙的中国现代城市中，我努力地在钢筋水泥间发掘一丝文明礼仪的足迹，结果却令人惋惜，我们的所作所为离文明还有很大一段差距。
中国人真的无愧于“礼仪之邦”吗？曾经在乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。将装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。他们说“野外应该是一片净土……”
外国人到中国来捡垃圾的事并非罕见：在城市街头、名胜景点甚至万里长城上，都留下过外国人俯身捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。

而我们中国人乱扔垃圾，却成了自然，即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行：肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给大自然留下了一曲不和谐的音符。到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外国游客捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该反思自己的行为。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
“礼仪之邦”亟待我们每一个成员的拯救！
在北京一所著名高校校园的警示牌上，赫然贴着一张面对全校学生的“文明公约”，其条文是“不随地吐痰”“不说脏话”“不在公共场所大声喧哗”等。这些条文的正确性无可置疑，遗憾的是它要求的对象不是七八岁的小学生，却是二十岁左右的高等学府中的莘莘学子，这未免令人感到尴尬与悲哀，因为不久，他们就要踏入社会。
文明礼仪的形成，与从小的家庭教育是分不开的。中国学生的父辈母辈，不少人都有过一段蹉跎岁月，经历了从精神到物质的种种磨难与困顿。中国式父母有着不约而同的中国式教育，望子成龙的他们，无论自身现状如何不同，在其心中却有一个共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。爱子之心，本无可指责，但是，当这种爱心一旦泛滥成为“溺爱”

的时候，事物就走向了反面。玉不琢，不成器。将孩子视为掌上明珠而对孩子百般呵护，却忽略了对璞玉的雕琢，使孩子逐渐养成“以自我为中心”的意识，在思想品格上过早地出现某种缺陷，形成一种对礼仪的抵制。“惟我独尊”的思想，同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的!。其实许多家长已经意识到这种状况，但是他们却抱着“孩子还小，长大就会好”的得过且过思想，放松了对孩子文明礼仪的教育这重要一课。
如果有一天，文明礼仪不是被泯灭而是成为风尚，那么就表明我们这个社会真正的文明与进步了，这需要我们每一个人共同的努力！

文明礼仪，我们行作文
随着社会的不断发展，随着时代进步的浪潮，对全民素质问题的呼声越来越高涨，一股全民素质大提高的浪潮也随之袭来，几乎所有的人都参与到这次大运动中来，作为中学生的我们，怎能无动于衷。
对一个人自身素质的最基本要求则为知文明礼仪之章，做文明礼仪之事，中国乃上下五千年之历史悠久的泱泱大国，以传统美德著称于世。自前人之所创所尊，至后人之所承所继，皆为精神文化中的极品。无论对社会的进步发展，还是于个人品格情操的培养，都有着不可取代的作用。
上有学术大派儒家倡导“礼”，讲究个人修养，儒家学术曾统治王朝思想几千年，被奉为不可违背的纲领。下有胡总书记的“八荣八耻”之章，无不竭力突显文明礼仪的重要性，也无不告诫人们去尽量做到与人为善，做到情趣高雅。“文明礼仪”之词，似乎已成为人们的口头禅。俗话说：“说起来容易做起来难。”有太多的人把这件事只当成了一种形式，一个任何人都不用真心去做的空架子。学校，是知识与文化传播的圣地，是以方属于学子的净土。而在这块净土上仍免不了斑斑污迹。这是我们亲爱的同学，“伟大的祖国栋梁”对属于自己的地方所彰显的点点劣迹。与“文明校园”的形象产生猛烈的撞击所留下的产物犹如小行星与地球相碰产生了明亮的火花而留下的小陨石，永久的成为了个人形象中的污点。这些问题我们已做了过多的强调，让人心生厌烦，却属“一说就懂而屡禁不止”之事。随手乱扔垃圾，折毁花草树木，开口脏话连篇，对同学因为一件小事就大打出手，对老师背后进行诋毁，在学校就餐完毕后碗筷满桌以至后边的人无处就餐......这一切的一切，都不应该出自学生特别是中学生之手，却偏偏是我们所为，我们所学的德仪礼智全被晾在了阳台上，放在了课堂上，出了教室自己还是自己，任何规则礼束都不能改变，任何忠告都是白搭。做就只做自己喜欢的，至于所产生的后果及其影响都浑然不管。偶遭责问，一句“我是90后”便解决所有问题。
是啊，我们是90后，一代以自我为中心的青少年，叛逆心理严重，不想受任何约束，亦不愿关心他人。但当我们做出与文明礼仪相违背的事时，想想最后受损害的人会是谁呢？别人？还是自己？
“热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，同伴和睦”的校训高悬于教学楼大厅，这是我们每个在校的学生所应做的，而做不到的人却也不计其数。偶听有人评论别人是怎样的不文明，如何如何的败坏学校风气，试想自己，是否做到了可以指责别人的级别。要想对别人评头论

足，需先让自己的行为合格。虢镇中学，虽不是名牌学府，却也让万千莘莘学子在这片沃土上展开梦想的双翼，去翱翔于蓝天，实现拥抱蓝天的宏图大志。来到这里的学生，最起码是对知识上的获取及累积的强者，而社会所需要的是“全才”，而不是“书呆子”。只有将文明礼仪时刻牢记，并付诸行动，才不枉“学生”称号，才不愧对“省级标准化高中学生”的身份。
学生，该是社会上最纯洁，最知礼节的人群，是未受社会沾染的。我们一定要做好文明礼仪的实践工作，从自身做起，并努力做好，才可以昂首挺胸的去带动身边的人，积极投身到提高全民素质的运动中去。
其实，做到这些真的很简单，一句问候，一个微笑，一点帮助，仅仅是举手之劳，足以让社会发生巨大的飞跃，足以让周围的每一个人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。
相信自己，拿出90后的霸气，相信“世上无难事，只怕有心人”。在学习中敢于挑战的我们一定可以做到“文明礼仪，以身作则”。
朝气蓬勃的我们迎着东升的旭日，携着充盈的知识，带着高尚的情操，大踏步走向我们的梦想，去拥抱属于自己的辉煌人生。
我们真诚而又自信的告诉自己：文明礼仪，我们行。

文明礼仪伴我行
古人云：“不学礼，无以立“。意思就是如果人不懂得礼仪，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪呢？简单的说，礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的脸面。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。我们生在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰，踩踏草坪，在文物上乱写乱画；当我们是市民的时候，又是对那些不文明的现象深恶痛绝；当我们和同学相处的时候，总是对同学的言行耿耿于怀，而我们对自己却从不在意；当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候却不屑于说对不起。

文明礼仪从小做起
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美

的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

做文明学生，创文明校园
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目；
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露；
有一种美，给生活带来激情，给生命带来温馨，这种美就是文明之美。
我们成长发展的现实，需要呼唤文明的回归、重建和发展，因为在我们身边，在一部分同学身上，也依然存在着一些不文明的行为。
当我们骂人的时候，是否想过，我们骂走的，其实是自己的尊严和信念。
当我们打人的时候，是否想过，我们打走的，其实是自己的善良和人性。
当我们吐痰的时候，是否想过，我们吐走的，其实是自己的清洁和风度。
文明是由细节构成的，当我们忽略细节的时候，岂不知做人的财富已在不经意间与我们擦肩而过。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。他会远离污言秽语，把礼貌用语挂在嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放整齐，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，不会会违反学校的规章制度。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会懂得关爱，关爱身边的同学，关爱自己的朋友，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……
其实，我们身边依然还盛开着文明之花。只是大家都没有注意，而我却在无意中发现了他。

文明之开在诚信中。诚信是奠基石，是文明之美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，文明之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边的每一个人，让人间多一缕馨香。
文明之美在于平凡的生活,文明之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为文明之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群，属于自己的文明。
“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创文明校园。
中学生文明礼仪优秀演讲稿：处处开满文明之花
播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。在时间的飞快游走中，是文明之礼让历史上有了结实的木椅，精刻的木阁，是文明之礼让时代彰显独特的魅力与夺目的绚烂。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。

阅读材料，按要求作文

（1）2004年2月5日晚间，在北京密云县第二届迎春灯展的第六天，因一观灯游人在公园桥上跌倒，引起身后游人拥挤，造成踩挤伤游人特大恶性事故，37人亡，15人受伤。

（2）他再次希望澄清目前的谣言：我想我的到来首先是充实教练组的，并不是为了挤走某人，我想这些传说都不是事实。

（3）抢工作,中国大学生挤破头。

（4）火车挤不下了，请改坐汽车或乘飞机. 铁路部门紧急呼吁。

……

挤，在中国司空见惯，“挤”让人欢喜，让人忧，“挤”给人类带来痛苦，带来悲惨，带来困惑，也带来竞争，带来进步，带来兴奋……你有过“挤”的经历吗？你对“挤”有何看法，请以“挤”为话题，写一篇文章。

要求：题目自拟，角度自选，文体不限，不少于800字。

解 题 指 导：

“挤”这种现象比比皆是，只要有人的地方，就可能有它。而“挤”有高下之分，有境界之别。这样学生选材立意要高雅，而不能庸俗。你可以写“买票”时的拥挤，也可以想到“拥挤”的公共汽车……面对“挤”，我们是怎样应对的，如何处理的，由过程，想到结果……你可以写场面，可以发表见解。

话题材料中列举的现象，有因挤酿成惨剧，有人才的竞争，有挤车的……要想有新义，就要赋予了“挤”以新内容和涵义，如：在没有了“挤”的环境中“养尊处优”，失去了王者豪气，生命也会失掉辉煌的色彩。正是挤的出现，唤醒了你的“生存意识”，使你振作了精神，恢复了驰骋天下的雄风。是现实生活的挤，带来了危机意识，引出了挑战精神，激发了生命豪情，提高了生命质量。至此，我们应该明白，设计这个话题材料的用意在于说明：生活需要挤。是啊，生活需要挤，有了挤就有了目标，有了挤就有了压力，有了挤就有了精神，有了挤就不敢安于现状，停滞不前。国家、民族、集体、个人都需要强有力的“挤”。“挤”也会灾难，有可怕的后果。

你可以通过历史兴亡的故事、现实生活的见闻、自己的亲身经历，写“挤”对于提高生命质量的意义。也可以写文明的人类，人与人之间的竞争，当然，你也可以把这个“挤”理解为自己，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。一旦千山万壑踩在脚下，真正的“挤”便是“自己”。其实，在生活中，很多时候，最强大的就是自己心态。总之，只要与“挤”这一话题相关，即为符合题意。

话题作文，命题的材料不能只是单一的寓言式或假设的情景，脱离我们的生活。有可能取材于现实社会的热点问题，这样，材料和考生之间有亲和力，学生有话可说。话题的形式一年一变，今年开放中有限制，“挤”一字话题，新颖，宿构可能性不大，能够考查出学生的真实水平。

优秀作文：

“挤”出另一种人生

张晓雨

雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。

成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。

有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。

秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。

滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。

悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。

星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。

被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。

门

刘丹丹

两个人同时通过很难，所以总会有个人努力先过去。

题记

她与他是同学，经济系，他来自农村，成绩优异；她成绩平平，但爸爸是富商。毕业在即，大家忙于应聘。

一天，她与他不期而遇，在一个三资企业的面试会上。

“嗨，有把握吗？”她打量他的衣着。

“尽力吧！”他话语不多。

轮到她了，她神采飞扬的进去了，带着对他的轻视。

该他了，步履从容。

以后的日子，是漫长的等待。

她的爸爸频繁的出现在考官的家里，……

他的爸爸频繁的出现在地里，后面跟着他。

一天，他与她又一次邂逅，她去购物，他去给人家补课。

“嗨，再多试几家吧，那份你是没有希望了。”她嘲笑他。

“谢谢，我看不必了，这个月的21号，我就上班了。”他很平静。

“什么？”她呆了。

“不可能！”她狂奔回家。她的爸爸也是一脸的困惑。

18日，她接到一份邮单，上面的钱数一分不少。

论“挤走他，我称雄”

于一凡

中国的古代历史是一部充满了硝烟的政治画卷，换一句话是满是纷争与血腥的人性争夺。有的人就在这种争夺中失态，面目狰狞的叫嚣：“挤走他，我称雄。”

“挤走他，我称雄！”我们暂且不用人格的标准去衡量它的对错，单单用竞争的原则去说：挤走他，我真的能称雄吗？——不，不可能。

魏国大将庞涓，统率数十万大军，不可一世。然而，当孙膑以他那瘦削的身躯投奔他时，庞涓害怕了，心头骤然萌生了一种想法：挤走他，我称雄，不能超其才，自当毁其身。于是，我们看到了历史上演了一出孙庞斗智的好戏。庞涓挤走了孙膑，在他看来“称雄”指日可待，可是，取而代之的是榕树前的引剑自杀。

庞涓的悲剧与其说自作孽，不可活，倒不如是一种非正常扭曲的竞争意识使他走向了无底的深渊。因为，只有真才，真贤，真英雄才能经得起竞争的考验，最终毅然而立的必定是强者。“挤走他”，不能表示“我称雄”。

相反的我们看到了另一幕：萧何夜下追韩信，把他推荐给刘邦。鲍叔牙冒力荐管仲为相，以图霸业。

不但不挤，反而荐之，扶之，用之，爱之，留名青史。

遗弃“挤走他，我称雄”的不良心态，让我们在竞争中看得更远，迎接我们的必然是“柳暗花明又一村”。

“挤”文化

郎蕊

世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然；挤，无可非议。

挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。

古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精。人，成了名人；山水，也名山胜水；就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。

现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃；不挤，就会低人一等；不挤，就会被历史淘汰；……人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。

我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。

人无竞争不立

闵长龙

在报上看到这样一个标题：抢工作，中国大学生挤破头。一个“挤”字，生动形象地写出了僧多粥少的社会现实。也许，你会觉得这未免有些残酷，有损文化人的形象。但，这就是竞争，没有经历竞争的人是不可靠的，是经受不住时间的考验。所以，人无竞争不立。

小草之所以娇嫩，是因为她经过暴风雨的洗礼；钢铁之所以坚韧，是因为他受到过烈火的锤炼。人也不能随随便便就能成功。

现实总是无情的，也从来不同情弱者。要想较量中拔的头筹，就得有敢“挤”的精神。篮坛巨星“飞人”乔丹，小时候，也不过是一个平常的孩子。他用超过别人百倍的努力，与人竞争，在众星云集的NBA赛场上，用自己的实力六次问鼎总冠军。他能有如此高的成就，并不是运气好，不只是技高一筹，主要是他时刻充满了自信，凡是敢争，敢拼。

生活中，你面对竞争，是否像童第周那样路灯下读书，不夺第一誓不罢休；是否如毛泽东那样有一种“当今之世，舍我其谁”的大气概。面对机遇，是否有李太白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。……

朋友们，新世纪的阳光已经照耀我们。人生的道路有你自己去选择，但，无论你用何种方式去实现你的梦，不要忘记：人无竞争不立。

怎一个\'挤\'字了得

人挤、车挤、楼更挤，怎一个\'挤\'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧；君不见，大学生求职挤破头。

人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。

时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。

这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上抽个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。

现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。

钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

挤，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找沙漠；金刚钻寻找瓷器……

挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。

这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！

倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。

可见，挤就是动力，挤就是生长点。

阅读材料，按要求作文

（1）2004年2月5日晚间，在北京密云县第二届迎春灯展的第六天，因一观灯游人在公园桥上跌倒，引起身后游人拥挤，造成踩挤伤游人特大恶性事故，37人亡，15人受伤。

（2）他再次希望澄清目前的谣言：我想我的到来首先是充实教练组的，并不是为了挤走某人，我想这些传说都不是事实。

（3）抢工作,中国大学生挤破头。

（4）火车挤不下了，请改坐汽车或乘飞机. 铁路部门紧急呼吁。

……

挤，在中国司空见惯，“挤”让人欢喜，让人忧，“挤”给人类带来痛苦，带来悲惨，带来困惑，也带来竞争，带来进步，带来兴奋……你有过“挤”的经历吗？你对“挤”有何看法，请以“挤”为话题，写一篇文章。

要求：题目自拟，角度自选，文体不限，不少于800字。

解 题 指 导：

“挤”这种现象比比皆是，只要有人的地方，就可能有它。而“挤”有高下之分，有境界之别。这样学生选材立意要高雅，而不能庸俗。你可以写“买票”时的拥挤，也可以想到“拥挤”的公共汽车……面对“挤”，我们是怎样应对的，如何处理的，由过程，想到结果……你可以写场面，可以发表见解。

话题材料中列举的现象，有因挤酿成惨剧，有人才的竞争，有挤车的……要想有新义，就要赋予了“挤”以新内容和涵义，如：在没有了“挤”的环境中“养尊处优”，失去了王者豪气，生命也会失掉辉煌的色彩。正是挤的出现，唤醒了你的“生存意识”，使你振作了精神，恢复了驰骋天下的雄风。是现实生活的挤，带来了危机意识，引出了挑战精神，激发了生命豪情，提高了生命质量。至此，我们应该明白，设计这个话题材料的用意在于说明：生活需要挤。是啊，生活需要挤，有了挤就有了目标，有了挤就有了压力，有了挤就有了精神，有了挤就不敢安于现状，停滞不前。国家、民族、集体、个人都需要强有力的“挤”。“挤”也会灾难，有可怕的后果。

你可以通过历史兴亡的故事、现实生活的见闻、自己的亲身经历，写“挤”对于提高生命质量的意义。也可以写文明的人类，人与人之间的竞争，当然，你也可以把这个“挤”理解为自己，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。一旦千山万壑踩在脚下，真正的“挤”便是“自己”。其实，在生活中，很多时候，最强大的就是自己心态。总之，只要与“挤”这一话题相关，即为符合题意。

话题作文，命题的材料不能只是单一的寓言式或假设的情景，脱离我们的生活。有可能取材于现实社会的热点问题，这样，材料和考生之间有亲和力，学生有话可说。话题的形式一年一变，今年开放中有限制，“挤”一字话题，新颖，宿构可能性不大，能够考查出学生的真实水平。

优秀作文：

“挤”出另一种人生

张晓雨

雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。

成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。

有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。

秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。

滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。

悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。

星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。

被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。

门

刘丹丹

两个人同时通过很难，所以总会有个人努力先过去。

题记

她与他是同学，经济系，他来自农村，成绩优异；她成绩平平，但爸爸是富商。毕业在即，大家忙于应聘。

一天，她与他不期而遇，在一个三资企业的面试会上。

“嗨，有把握吗？”她打量他的衣着。

“尽力吧！”他话语不多。

轮到她了，她神采飞扬的进去了，带着对他的轻视。

该他了，步履从容。

以后的日子，是漫长的等待。

她的爸爸频繁的出现在考官的家里，……

他的爸爸频繁的出现在地里，后面跟着他。

一天，他与她又一次邂逅，她去购物，他去给人家补课。

“嗨，再多试几家吧，那份你是没有希望了。”她嘲笑他。

“谢谢，我看不必了，这个月的21号，我就上班了。”他很平静。

“什么？”她呆了。

“不可能！”她狂奔回家。她的爸爸也是一脸的困惑。

18日，她接到一份邮单，上面的钱数一分不少。

论“挤走他，我称雄”

于一凡

中国的古代历史是一部充满了硝烟的政治画卷，换一句话是满是纷争与血腥的人性争夺。有的人就在这种争夺中失态，面目狰狞的叫嚣：“挤走他，我称雄。”

“挤走他，我称雄！”我们暂且不用人格的标准去衡量它的对错，单单用竞争的原则去说：挤走他，我真的能称雄吗？——不，不可能。

魏国大将庞涓，统率数十万大军，不可一世。然而，当孙膑以他那瘦削的身躯投奔他时，庞涓害怕了，心头骤然萌生了一种想法：挤走他，我称雄，不能超其才，自当毁其身。于是，我们看到了历史上演了一出孙庞斗智的好戏。庞涓挤走了孙膑，在他看来“称雄”指日可待，可是，取而代之的是榕树前的引剑自杀。

庞涓的悲剧与其说自作孽，不可活，倒不如是一种非正常扭曲的竞争意识使他走向了无底的深渊。因为，只有真才，真贤，真英雄才能经得起竞争的考验，最终毅然而立的必定是强者。“挤走他”，不能表示“我称雄”。

相反的我们看到了另一幕：萧何夜下追韩信，把他推荐给刘邦。鲍叔牙冒力荐管仲为相，以图霸业。

不但不挤，反而荐之，扶之，用之，爱之，留名青史。

遗弃“挤走他，我称雄”的不良心态，让我们在竞争中看得更远，迎接我们的必然是“柳暗花明又一村”。

“挤”文化

郎蕊

世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然；挤，无可非议。

挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。

古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精。人，成了名人；山水，也名山胜水；就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。

现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃；不挤，就会低人一等；不挤，就会被历史淘汰；……人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。

我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。

人无竞争不立

闵长龙

在报上看到这样一个标题：抢工作，中国大学生挤破头。一个“挤”字，生动形象地写出了僧多粥少的社会现实。也许，你会觉得这未免有些残酷，有损文化人的形象。但，这就是竞争，没有经历竞争的人是不可靠的，是经受不住时间的考验。所以，人无竞争不立。

小草之所以娇嫩，是因为她经过暴风雨的洗礼；钢铁之所以坚韧，是因为他受到过烈火的锤炼。人也不能随随便便就能成功。

现实总是无情的，也从来不同情弱者。要想较量中拔的头筹，就得有敢“挤”的精神。篮坛巨星“飞人”乔丹，小时候，也不过是一个平常的孩子。他用超过别人百倍的努力，与人竞争，在众星云集的NBA赛场上，用自己的实力六次问鼎总冠军。他能有如此高的成就，并不是运气好，不只是技高一筹，主要是他时刻充满了自信，凡是敢争，敢拼。

生活中，你面对竞争，是否像童第周那样路灯下读书，不夺第一誓不罢休；是否如毛泽东那样有一种“当今之世，舍我其谁”的大气概。面对机遇，是否有李太白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。……

朋友们，新世纪的阳光已经照耀我们。人生的道路有你自己去选择，但，无论你用何种方式去实现你的梦，不要忘记：人无竞争不立。

怎一个\'挤\'字了得

人挤、车挤、楼更挤，怎一个\'挤\'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧；君不见，大学生求职挤破头。

人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。

时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。

这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上抽个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。

现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。

钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

挤，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找沙漠；金刚钻寻找瓷器……

挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。

这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！

倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。

可见，挤就是动力，挤就是生长点。

阅读材料，按要求作文

（1）2004年2月5日晚间，在北京密云县第二届迎春灯展的第六天，因一观灯游人在公园桥上跌倒，引起身后游人拥挤，造成踩挤伤游人特大恶性事故，37人亡，15人受伤。

（2）他再次希望澄清目前的谣言：我想我的到来首先是充实教练组的，并不是为了挤走某人，我想这些传说都不是事实。

（3）抢工作,中国大学生挤破头。

（4）火车挤不下了，请改坐汽车或乘飞机. 铁路部门紧急呼吁。

……

挤，在中国司空见惯，“挤”让人欢喜，让人忧，“挤”给人类带来痛苦，带来悲惨，带来困惑，也带来竞争，带来进步，带来兴奋……你有过“挤”的经历吗？你对“挤”有何看法，请以“挤”为话题，写一篇文章。

要求：题目自拟，角度自选，文体不限，不少于800字。

解 题 指 导：

“挤”这种现象比比皆是，只要有人的地方，就可能有它。而“挤”有高下之分，有境界之别。这样学生选材立意要高雅，而不能庸俗。你可以写“买票”时的拥挤，也可以想到“拥挤”的公共汽车……面对“挤”，我们是怎样应对的，如何处理的，由过程，想到结果……你可以写场面，可以发表见解。

话题材料中列举的现象，有因挤酿成惨剧，有人才的竞争，有挤车的……要想有新义，就要赋予了“挤”以新内容和涵义，如：在没有了“挤”的环境中“养尊处优”，失去了王者豪气，生命也会失掉辉煌的色彩。正是挤的出现，唤醒了你的“生存意识”，使你振作了精神，恢复了驰骋天下的雄风。是现实生活的挤，带来了危机意识，引出了挑战精神，激发了生命豪情，提高了生命质量。至此，我们应该明白，设计这个话题材料的用意在于说明：生活需要挤。是啊，生活需要挤，有了挤就有了目标，有了挤就有了压力，有了挤就有了精神，有了挤就不敢安于现状，停滞不前。国家、民族、集体、个人都需要强有力的“挤”。“挤”也会灾难，有可怕的后果。

你可以通过历史兴亡的故事、现实生活的见闻、自己的亲身经历，写“挤”对于提高生命质量的意义。也可以写文明的人类，人与人之间的竞争，当然，你也可以把这个“挤”理解为自己，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。一旦千山万壑踩在脚下，真正的“挤”便是“自己”。其实，在生活中，很多时候，最强大的就是自己心态。总之，只要与“挤”这一话题相关，即为符合题意。

话题作文，命题的材料不能只是单一的寓言式或假设的情景，脱离我们的生活。有可能取材于现实社会的热点问题，这样，材料和考生之间有亲和力，学生有话可说。话题的形式一年一变，今年开放中有限制，“挤”一字话题，新颖，宿构可能性不大，能够考查出学生的真实水平。

优秀作文：

“挤”出另一种人生

张晓雨

雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。

成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。

有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。

秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。

滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。

悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。

星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。

被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。

门

刘丹丹

两个人同时通过很难，所以总会有个人努力先过去。

题记

她与他是同学，经济系，他来自农村，成绩优异；她成绩平平，但爸爸是富商。毕业在即，大家忙于应聘。

一天，她与他不期而遇，在一个三资企业的面试会上。

“嗨，有把握吗？”她打量他的衣着。

“尽力吧！”他话语不多。

轮到她了，她神采飞扬的进去了，带着对他的轻视。

该他了，步履从容。

以后的日子，是漫长的等待。

她的爸爸频繁的出现在考官的家里，……

他的爸爸频繁的出现在地里，后面跟着他。

一天，他与她又一次邂逅，她去购物，他去给人家补课。

“嗨，再多试几家吧，那份你是没有希望了。”她嘲笑他。

“谢谢，我看不必了，这个月的21号，我就上班了。”他很平静。

“什么？”她呆了。

“不可能！”她狂奔回家。她的爸爸也是一脸的困惑。

18日，她接到一份邮单，上面的钱数一分不少。

论“挤走他，我称雄”

于一凡

中国的古代历史是一部充满了硝烟的政治画卷，换一句话是满是纷争与血腥的人性争夺。有的人就在这种争夺中失态，面目狰狞的叫嚣：“挤走他，我称雄。”

“挤走他，我称雄！”我们暂且不用人格的标准去衡量它的对错，单单用竞争的原则去说：挤走他，我真的能称雄吗？——不，不可能。

魏国大将庞涓，统率数十万大军，不可一世。然而，当孙膑以他那瘦削的身躯投奔他时，庞涓害怕了，心头骤然萌生了一种想法：挤走他，我称雄，不能超其才，自当毁其身。于是，我们看到了历史上演了一出孙庞斗智的好戏。庞涓挤走了孙膑，在他看来“称雄”指日可待，可是，取而代之的是榕树前的引剑自杀。

庞涓的悲剧与其说自作孽，不可活，倒不如是一种非正常扭曲的竞争意识使他走向了无底的深渊。因为，只有真才，真贤，真英雄才能经得起竞争的考验，最终毅然而立的必定是强者。“挤走他”，不能表示“我称雄”。

相反的我们看到了另一幕：萧何夜下追韩信，把他推荐给刘邦。鲍叔牙冒力荐管仲为相，以图霸业。

不但不挤，反而荐之，扶之，用之，爱之，留名青史。

遗弃“挤走他，我称雄”的不良心态，让我们在竞争中看得更远，迎接我们的必然是“柳暗花明又一村”。

“挤”文化

郎蕊

世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然；挤，无可非议。

挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。

古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精。人，成了名人；山水，也名山胜水；就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。

现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃；不挤，就会低人一等；不挤，就会被历史淘汰；……人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。

我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。

人无竞争不立

闵长龙

在报上看到这样一个标题：抢工作，中国大学生挤破头。一个“挤”字，生动形象地写出了僧多粥少的社会现实。也许，你会觉得这未免有些残酷，有损文化人的形象。但，这就是竞争，没有经历竞争的人是不可靠的，是经受不住时间的考验。所以，人无竞争不立。

小草之所以娇嫩，是因为她经过暴风雨的洗礼；钢铁之所以坚韧，是因为他受到过烈火的锤炼。人也不能随随便便就能成功。

现实总是无情的，也从来不同情弱者。要想较量中拔的头筹，就得有敢“挤”的精神。篮坛巨星“飞人”乔丹，小时候，也不过是一个平常的孩子。他用超过别人百倍的努力，与人竞争，在众星云集的NBA赛场上，用自己的实力六次问鼎总冠军。他能有如此高的成就，并不是运气好，不只是技高一筹，主要是他时刻充满了自信，凡是敢争，敢拼。

生活中，你面对竞争，是否像童第周那样路灯下读书，不夺第一誓不罢休；是否如毛泽东那样有一种“当今之世，舍我其谁”的大气概。面对机遇，是否有李太白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。……

朋友们，新世纪的阳光已经照耀我们。人生的道路有你自己去选择，但，无论你用何种方式去实现你的梦，不要忘记：人无竞争不立。

怎一个\'挤\'字了得

人挤、车挤、楼更挤，怎一个\'挤\'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧；君不见，大学生求职挤破头。

人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。

时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。

这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上抽个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。

现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。

钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

挤，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找沙漠；金刚钻寻找瓷器……

挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。

这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！

倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。

可见，挤就是动力，挤就是生长点。

阅读材料，按要求作文

（1）2004年2月5日晚间，在北京密云县第二届迎春灯展的第六天，因一观灯游人在公园桥上跌倒，引起身后游人拥挤，造成踩挤伤游人特大恶性事故，37人亡，15人受伤。

（2）他再次希望澄清目前的谣言：我想我的到来首先是充实教练组的，并不是为了挤走某人，我想这些传说都不是事实。

（3）抢工作,中国大学生挤破头。

（4）火车挤不下了，请改坐汽车或乘飞机. 铁路部门紧急呼吁。

……

挤，在中国司空见惯，“挤”让人欢喜，让人忧，“挤”给人类带来痛苦，带来悲惨，带来困惑，也带来竞争，带来进步，带来兴奋……你有过“挤”的经历吗？你对“挤”有何看法，请以“挤”为话题，写一篇文章。

要求：题目自拟，角度自选，文体不限，不少于800字。

解 题 指 导：

“挤”这种现象比比皆是，只要有人的地方，就可能有它。而“挤”有高下之分，有境界之别。这样学生选材立意要高雅，而不能庸俗。你可以写“买票”时的拥挤，也可以想到“拥挤”的公共汽车……面对“挤”，我们是怎样应对的，如何处理的，由过程，想到结果……你可以写场面，可以发表见解。

话题材料中列举的现象，有因挤酿成惨剧，有人才的竞争，有挤车的……要想有新义，就要赋予了“挤”以新内容和涵义，如：在没有了“挤”的环境中“养尊处优”，失去了王者豪气，生命也会失掉辉煌的色彩。正是挤的出现，唤醒了你的“生存意识”，使你振作了精神，恢复了驰骋天下的雄风。是现实生活的挤，带来了危机意识，引出了挑战精神，激发了生命豪情，提高了生命质量。至此，我们应该明白，设计这个话题材料的用意在于说明：生活需要挤。是啊，生活需要挤，有了挤就有了目标，有了挤就有了压力，有了挤就有了精神，有了挤就不敢安于现状，停滞不前。国家、民族、集体、个人都需要强有力的“挤”。“挤”也会灾难，有可怕的后果。

你可以通过历史兴亡的故事、现实生活的见闻、自己的亲身经历，写“挤”对于提高生命质量的意义。也可以写文明的人类，人与人之间的竞争，当然，你也可以把这个“挤”理解为自己，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。一旦千山万壑踩在脚下，真正的“挤”便是“自己”。其实，在生活中，很多时候，最强大的就是自己心态。总之，只要与“挤”这一话题相关，即为符合题意。

话题作文，命题的材料不能只是单一的寓言式或假设的情景，脱离我们的生活。有可能取材于现实社会的热点问题，这样，材料和考生之间有亲和力，学生有话可说。话题的形式一年一变，今年开放中有限制，“挤”一字话题，新颖，宿构可能性不大，能够考查出学生的真实水平。

优秀作文：

“挤”出另一种人生

张晓雨

雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。

成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。

有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。

秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。

滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。

悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。

星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。

被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。

门

刘丹丹

两个人同时通过很难，所以总会有个人努力先过去。

题记

她与他是同学，经济系，他来自农村，成绩优异；她成绩平平，但爸爸是富商。毕业在即，大家忙于应聘。

一天，她与他不期而遇，在一个三资企业的面试会上。

“嗨，有把握吗？”她打量他的衣着。

“尽力吧！”他话语不多。

轮到她了，她神采飞扬的进去了，带着对他的轻视。

该他了，步履从容。

以后的日子，是漫长的等待。

她的爸爸频繁的出现在考官的家里，……

他的爸爸频繁的出现在地里，后面跟着他。

一天，他与她又一次邂逅，她去购物，他去给人家补课。

“嗨，再多试几家吧，那份你是没有希望了。”她嘲笑他。

“谢谢，我看不必了，这个月的21号，我就上班了。”他很平静。

“什么？”她呆了。

“不可能！”她狂奔回家。她的爸爸也是一脸的困惑。

18日，她接到一份邮单，上面的钱数一分不少。

论“挤走他，我称雄”

于一凡

中国的古代历史是一部充满了硝烟的政治画卷，换一句话是满是纷争与血腥的人性争夺。有的人就在这种争夺中失态，面目狰狞的叫嚣：“挤走他，我称雄。”

“挤走他，我称雄！”我们暂且不用人格的标准去衡量它的对错，单单用竞争的原则去说：挤走他，我真的能称雄吗？——不，不可能。

魏国大将庞涓，统率数十万大军，不可一世。然而，当孙膑以他那瘦削的身躯投奔他时，庞涓害怕了，心头骤然萌生了一种想法：挤走他，我称雄，不能超其才，自当毁其身。于是，我们看到了历史上演了一出孙庞斗智的好戏。庞涓挤走了孙膑，在他看来“称雄”指日可待，可是，取而代之的是榕树前的引剑自杀。

庞涓的悲剧与其说自作孽，不可活，倒不如是一种非正常扭曲的竞争意识使他走向了无底的深渊。因为，只有真才，真贤，真英雄才能经得起竞争的考验，最终毅然而立的必定是强者。“挤走他”，不能表示“我称雄”。

相反的我们看到了另一幕：萧何夜下追韩信，把他推荐给刘邦。鲍叔牙冒力荐管仲为相，以图霸业。

不但不挤，反而荐之，扶之，用之，爱之，留名青史。

遗弃“挤走他，我称雄”的不良心态，让我们在竞争中看得更远，迎接我们的必然是“柳暗花明又一村”。

“挤”文化

郎蕊

世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然；挤，无可非议。

挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。

古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精。人，成了名人；山水，也名山胜水；就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。

现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃；不挤，就会低人一等；不挤，就会被历史淘汰；……人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。

我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。

人无竞争不立

闵长龙

在报上看到这样一个标题：抢工作，中国大学生挤破头。一个“挤”字，生动形象地写出了僧多粥少的社会现实。也许，你会觉得这未免有些残酷，有损文化人的形象。但，这就是竞争，没有经历竞争的人是不可靠的，是经受不住时间的考验。所以，人无竞争不立。

小草之所以娇嫩，是因为她经过暴风雨的洗礼；钢铁之所以坚韧，是因为他受到过烈火的锤炼。人也不能随随便便就能成功。

现实总是无情的，也从来不同情弱者。要想较量中拔的头筹，就得有敢“挤”的精神。篮坛巨星“飞人”乔丹，小时候，也不过是一个平常的孩子。他用超过别人百倍的努力，与人竞争，在众星云集的NBA赛场上，用自己的实力六次问鼎总冠军。他能有如此高的成就，并不是运气好，不只是技高一筹，主要是他时刻充满了自信，凡是敢争，敢拼。

生活中，你面对竞争，是否像童第周那样路灯下读书，不夺第一誓不罢休；是否如毛泽东那样有一种“当今之世，舍我其谁”的大气概。面对机遇，是否有李太白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。……

朋友们，新世纪的阳光已经照耀我们。人生的道路有你自己去选择，但，无论你用何种方式去实现你的梦，不要忘记：人无竞争不立。

怎一个\'挤\'字了得

人挤、车挤、楼更挤，怎一个\'挤\'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧；君不见，大学生求职挤破头。

人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。

时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。

这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上抽个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。

现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。

钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

挤，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找沙漠；金刚钻寻找瓷器……

挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。

这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！

倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。

可见，挤就是动力，挤就是生长点。