时间: 2023-01-02 17:01:58 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 101次
上一篇我们说到贾迎春的性格老实太过,因而导致了她的懦弱怕事。加之本身又没什么能力,因此她只能被动的接受命运的安排。而偏偏她的命运又十分不幸。她可以说是封建社会包办婚姻的受害者,因为错嫁了人家,最终付出了性命的代价。贾迎春的悲剧和她的出身有很大关系。她虽出身于豪门之家,但却是庶出的身份。而且母亲早亡,父亲整天花天酒地,也不关心她。在那个等级森严的封建家族里,庶出的孩子是没什么地位的,除非能像贾探春那样既有能力,又会来事。贾迎春性格软弱,而且也没有能依靠的靠山,因此自我保护的能力几乎为零了。这也就为她最终的悲剧命运埋下伏笔。
贾迎春在闺阁时应该说是她一生最幸福的时光了,和众姐妹一起参与诗社,还当过副社长。而且再怎么说她也是小姐的身份,也从不招风惹事,在这个园子里是不会有人存心害她的。顶多像她的奶妈那样偷她的金凤赌博,但因为有众姐妹撑腰,也还得给她还回来。因此在闺阁的贾迎春尽管没有父母的疼爱,却过得还算幸福。但毕竟男大当婚,女大当嫁,尤其在那个封建年代里的女性,成年之后就必须要出嫁,否则就要被人耻笑。还有一句话说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,在那个封建年代尤为如此。
封建年代无论男女都没有恋爱的自由,甚至跳过恋爱的阶段,一步就迈进婚姻的殿堂。讲究的是父母之命,媒妁之言。所以很多女性直到新婚之夜才和新郎见第一面。有段相声就说这事。新婚之夜,新娘见到新郎之后第一句话竟是“大哥,你贵姓啊?”所以封建年代的女性在婚姻上没有自主权,婚后也要严守“夫为妻纲”,“既嫁从夫”这些礼教,绝对的顺从丈夫。如果是男的,看媳妇不顺眼还可以写休书,把媳妇休回家。但反过来,不管这个男人是个什么德性,她的媳妇也都得受着,不可能自己给自己写休书。所以那时的女性出阁就无异于押宝了,如果摊上一个人品像样的,脾气又好的就算是拣着了。如果摊上个五毒俱全,凶狠歹毒的,就等于往死路上奔了。
贾迎春很不幸就摊上了后者。嫁给了一个被称为“中山狼”的丈夫孙绍祖。对此,贾迎春的判词里写得很明白:“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”这里面的子、系二字合起来就是个“孙”字。写贾迎春的曲子叫《喜冤家》,开头便说:“中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。”可以说“中山狼”就是这个孙绍祖的写照。那么这个孙绍祖到底是个什么主,怎么会和老贾家扯上关系呢?
在第七十九回,对孙绍祖有一段描写:“生得相貌魁梧,体格健壮,弓马娴熟,应酬权变。”庚辰本批注的一句很有意思:“画出一个俗物来。”此人出身于武将世家,祖上是老贾家的门生,也算是世交。这个孙绍祖和老贾家的那帮一样,也是袭了祖上的职位,也属于吃祖宗饭的。在老贾家的女孩里,贾迎春的年龄仅次于贾元春,自然要第二个出阁。而且贾元春入宫当了妃子,贾迎春也得找个门当户对的。因此贾赦就找了孙家。当然这只是表象,更深层次的原因是贾赦欠孙家五千两银子,等于拿女儿抵债了。这也是为什么贾政如此苦劝,贾赦就是不听的根本原因了。贾元春的命运和二百年之后出现的“白毛女”喜儿实际上是一样的。不同的是喜儿的父亲是被逼无奈,而贾迎春的父亲却主动把女儿推向火坑,可以说也是致死女儿的凶手之一。
贾迎春嫁到了孙家等于从天堂一下掉进了地狱。孙绍祖其人是典型的恶棍+流氓,迎春回娘家时哭诉起来,说孙绍祖“一味好色,好赌酗酒,家中所有的媳妇丫头将及淫遍。略劝过两三次,便骂我是‘醋汁子老婆拧出来的’。”常言说兔子还不吃窝边草,可见这个孙绍祖已经毫无道德底线了。在前八十回里还没有写到贾迎春的结局,高鹗先生续的第一百零九回写到了贾迎春的结局。迎春回娘家参加薛宝钗的生日聚会,临走时又哭诉了一番。没过几天孙家派人来传了个信,说迎春和孙绍祖闹了一场,得了病,孙家又不给请大夫,现在快不行了。不一会就传来了迎春的死讯。最后作者叹道:“可怜一位如花似月之女,接结缡年余。不料被孙家揉搓以致身亡。”实际上迎春就是死于孙绍祖的家暴。
其实贾迎春对于自己的结局也有预感。第一次回娘家时就说:“乍乍的离了姊妹们,只是眠思梦想。二则还记挂着我的屋子,还得在园里旧房子里住得三五天,死也甘心了。不知下次还可能得住不得住了呢!”这话说得很凄惨。第二次回娘家临走时又对贾母说:“老太太始终疼我,如今也疼不来了。可怜我只是没有再来的时候了。”但让人不解的是,被外界称之为“白玉为堂金做马”的豪门望族老贾家对于自己女儿在孙家的遭遇却也选择了逆来顺受,丝毫不为迎春出头。如果说后四十回里,贾家被抄不敢得罪孙家还可理解,但在前八十回里,老贾家还处在兴盛时期,但王夫人却让迎春认命,又说:“不过年轻的夫妻们,闲牙斗齿,亦是万万人之常事,何必说这丧话。”那么老贾家为什么表现得如此窝囊呢?
其实这也不难理解,古代的女性本来地位就低下,而且是嫁出去的姑娘泼出去的水,姑娘出嫁了就是别人家的人了,和娘家也仅仅维持形式上的血缘关系而已。迎春更悲催,实际上并没有一个名符其实的娘家,她娘老早就死了,她在王夫人身边长大。但王夫人毕竟不是她母亲,而且也不怎么疼爱迎春。更何况孙家也有一定的势力,犯不着为了一个庶出的侄女去得罪孙家。至于贾赦和邢夫人两口子就更不可能管了,他们永远都在算计自己的利益,所以迎春也就只能认命了。
那如果贾迎春生在普通家庭,或者贾家不那么讲究门当户对,哪怕嫁个老百姓家,贾迎春也未必不幸福。这一点还是贾政看得准。在得知长兄把侄女许给孙家之后,贾政看出孙家不是诗书之家,这样家庭的孩子肯定缺少教养,所以苦劝过贾赦两次。但毕竟是人家的女儿,人家不听自己也无法。后来贾家被抄后,家道又复初,在农村避难的贾巧姐和当地一个大户人家的儿子联姻,贾政得知后说了句话:“莫说村居不好,只要人家清白,孩子肯念书,能够上进。朝里那些官儿难道都是城里的人吗?”贾政这话说得比较实在。虽说他能力一般,治家无方,但在晚辈的婚姻问题上,看得还是比较准的。
贾政能看得准是因为他还是比较务实的,看的不是表面的五光十色。婚姻的目的终究是和一个人过一辈子,所以人品好是最关键的。现在的人缺少的就是这种务实的精神,所以应该向贾政来学习了。
贾迎春是红楼梦中结局很悲惨的人物。
先来介绍一下贾迎春。贾迎春是贾母的长子贾赫的女儿,贾赫位列公爵,出身不可谓不显贵。相对于同时代的万千女子,贾迎春是幸运的。
但是贾迎春的命运也不好。她虽然是贾赫的女儿,但她是姨娘所生,这也还好,因为探春也是姨娘所生,重要的是贾迎春的亲生母亲去世了。再加上贾赫对这个女儿从不关心,后来有了后母也就是邢夫人,邢夫人对贾迎春更加漠不关心,导致贾迎春成了无父无母的状态。幸好贾母爱好收养女孩。贾迎春来到贾母身边,由王夫人照顾,才有了一个稳定的容身之所。
贾迎春死于家暴,是在她出嫁以后。所以又需要看一下她的丈夫。
贾迎春的丈夫孙绍祖是个什么样的人呢?从曹公对迎春的判词可以看出一二:“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱”。在看出了迎春的命运的同时可以看出孙绍祖这个人的品性。
在红楼梦里,孙家当初是有求于贾家才投在门下的,原文说孙家并非诗礼名族之裔。这在讲究门第和出身的古代,和贾迎春是不般配的。
贾迎春之所以嫁到孙家,只是因为贾赫欠了孙家5000两银子,最后还不上,就把迎春嫁过去了。可以说,贾迎春是半嫁半卖到孙家的。
贾迎春出嫁回娘家哭诉,说孙绍祖“一味好色,好赌酗酒,家中所有的媳妇丫头将及淫遍。略劝过两三次,便骂我是‘醋汁子老婆拧出来的”,可见,懦弱的贾迎春摊上这样一个丈夫,怎么会不吃苦头,那是“好不好,打一顿撵在下房里睡去。”简直就是一个买来的丫鬟。
丈夫的无情,让贾迎春寄希望与娘家,但是我们来看一下娘家的态度。
贾母从一开始就对这门婚事不满意,但她“想来拦阻亦恐不听,儿女之事自有天意前因,况且他是亲父主张,何必出头多事。”
贾母是不想多事。
贾政也一开始就知道孙绍祖非善类,“倒劝谏过两次,无奈贾赦不听,也只得罢了。”
“只得罢了”,这就是旁人的态度。
婚后第一次回娘家,迎春就“哭哭啼啼的在王夫人房中诉委曲”,“王夫人并众姊妹无不落泪。”
即使知道迎春的苦楚,但是娘家人却也只是陪着哭,甚至王夫人说:“已是遇见了这不晓事的人,可怎么样呢……我的儿,这也是你的命”。
代入一下,如果是自己遇到这种情况,回娘家看到自己的亲人这样说,心里是什么感觉呢?
没有人真正的关心迎春,这更让迎春陷入了绝望。
万念俱灰之下,贾迎春选择了死。
《红楼梦》中荣国府的庶出小姐贾迎春是一个可怜、薄命的孩子。本来,在豪门巨室当中,嫡、庶之间就有着巨大的差别,她作为庶出的小姐就已经活得很卑微了;偏偏这个丫头从小儿又没了亲娘,更加的少了人疼。
好不容易长大嫁人,可以当家做主母,过自己的小日子了,偏偏又遇到了忘恩负义的“中山狼”:出嫁不到一年,花朵般的一个姑娘就被虐待致死,这真是叫人感到气愤、感到难过。
贾府的姑爷孙绍祖为什么要凌虐妻子贾迎春呢?羞辱、虐待自己的妻子难道对他自己有什么好处吗?
孙绍祖的祖籍是山西大同,早先和贾府并无瓜葛,后来为了依附大家族的势力才和贾府攀了亲。孙本人长得一表人才,魁梧健壮、弓马娴熟,也算得上是一个前途光明的青年才俊。
只是孙家是新贵、暴发户,没有根基。所以,寻求一个老牌贵族,与之联姻,借力发展自家势力是孙府的首要目标。这是孙家上赶着多次到贾府求娶二小姐迎春的主要原因。
孙绍祖家到底是新兴的势力,政治敏感性不高,眼光不好。在与贾府联姻之后,贾府的败相呈现了出来,孙家才发现自己打错了牌。本来想借势发展的,现在不但不能得到好处,反而有可能被拖累,孙绍祖自然是不满意、不开心。
孙家的如意算盘落了空,又白白地搭上了5000两银子(谁知道真假,姑且信他),这大概是孙绍祖一直愤愤不平的原因。
但是,一个男人真的会因为这个理由怨恨妻子、凌虐妻子,把妻子折磨死吗?联姻没有获得好处、白丢了银钱只是孙绍祖和迎春不睦的一小部分原因。其实迎春的悲剧很大一部分原因在于她自己的性格,平凡的外表、懦弱的性格、平庸的能力都是她的丢分项。
一、迎春的容貌不出色
迎春没有令人惊艳的容貌,只是一个很普通的女孩。孙绍祖是一个武夫,又是一个没有内涵只知道“皮肤滥淫”的人,他看人大部分是看外表的。容貌不出色的迎春得不到他的爱怜。假如孙绍祖娶的是宝钗、黛玉那样的美人儿怕是也是舍不得凌虐的。
看不见那个举着门栓追着香菱打的薛蟠嘛,他只是看了黛玉一眼就酥倒了,都酥倒了还怎么舍得打?孙绍祖跟薛蟠其实是很相似的,只是薛蟠还不如孙绍祖有能力。孙绍祖可以做官,薛蟠是文也不行,武也不行,经商更不成。
二、迎春不会笼络、讨好孙绍祖
不漂亮,会“来事儿”也行啊,迎春也不会哄人、不懂得讨好孙绍祖来达到自保的目的。
在那个夫权至上的年代,女人鲜有主动离婚的,离婚后更不会有好日子过。所以,想办法笼络住丈夫才是那个时代多数女人的生存之道。尽管现在看来这是荒唐的、可笑的,然而,在当时这是弱者的黄金生存法则。
邢夫人、尤氏都深谙此道。邢夫人凡事都听贾赦的,一味顺承,只求自保。就连丈夫要纳老太太的丫头为妾,她都肯替丈夫去操办。邢夫人如此“作践”自己,其实只是为了讨好丈夫,好保证自己在府中的地位。
尤氏对贾珍的胡作非为也是睁一只眼闭一只眼,就连丈夫和儿媳偷情、和自己妹子鬼魂,她都隐忍不发。她没事就去贾母膝下承欢,既是替贾珍尽孝,也是给自己找一个心静。
尤氏对贾珍最激烈的反抗也就是发现他和秦可卿有奸情的那一次,但也不过是装病不肯为秦可卿操持葬礼而已。其他时候,她都是和贾珍凑趣,从不死劝贾珍,更不会和贾珍唱对台戏。
邢夫人和尤氏明白自己的处境,知道自己没有金钱、没有美貌,更没有强势的娘家做靠山。她们想要在夫家生存,就要事事在意,处处小心,最重要的是不能让丈夫厌弃自己。
迎春不会邢夫人、尤氏的手段,她只会一本正经地劝孙绍祖,不要这样、不要那样。孙绍祖那里是听人劝的,本来就不喜欢迎春,再见她这样烦自己,自然就兽性大发,对迎春大打出手。当然了,不管怎样,打老婆都是不对的。
四、迎春无能
迎春在姐妹群里其实是最不出色的一个,无论是容貌、才华还是能力她都很平庸。容貌前面讲过就不多说了。才华其实也没有必要说,她诗也不行,文也不行,每次大观园进行诗文大赛她都没有得到过靠前的好名次,就连过节猜灯谜迎春都会落第。惜春会画画、探春会写字,钗黛诗文无人能敌。唯有二姑娘迎春干啥啥不行。
说迎春无能,主要还是因为她没有管家的才能。古时候,贵族女孩是要学习很多东西的,包括女红针织,包括管家能力。娇滴滴的林黛玉都能把潇湘馆管理的井井有条,迎春的紫菱洲却成天的鸡飞狗跳。奶妈偷了她的东西去当,她没本事惩治,奶妈的儿媳反来和她纠缠。姐妹们气不过,想替她出头,她反而怪姐妹们多事。这还只是在大观园自己的小院子里,嫁给孙绍祖,做当家主母又当如何?假如迎春能有尤氏一半的能力,孙绍祖也不至于把她看的一无是处了吧?
迎春是一个老实、懦弱的千金小姐,是封建贵族家庭培养出来的标准淑女。她虽然不像黛玉、宝钗等女孩那样才华横溢,但是也符合古代社会对女子的要求。可是,就是这样一个温柔善良的女孩,却在出嫁不久就被丈夫虐待致死,真是让人感到可惜、感到愤怒。
孙绍祖虐待贾迎春自然和贾府势败,孙家的打算落空有关,他是把失望、懊恼等情绪都发泄到了可怜的迎春身上。然而,在这场悲剧当中,迎春自己也要承担一定的责任的。这不是受害者有罪论,这是特定的环境下弱者的生存智慧。
因为当时贾府已经只剩下一个空架子了。表面上看起来贾迎春是下架的。但实际上是由于贾迎春的父亲贾赦还不起孙家的5000两银子了。或者说就没那么想去还这个钱,所以才把贾迎春给嫁过去的。就算当时所有人不看好这场婚姻。但是没办法,毕竟父母之命媒妁之言。对于孙绍祖来说就等同于是花5000两银子买了个老婆回来。
而且男人的本性本来就是比较好色的。所以日后对迎春不太好,这可能也是情理之中的吧。而且在《红楼梦》里面迎春也提到过她的丈夫比较好色,几乎把家里所有的人都给弄了个遍。虽然这是令很多人都无比的惋惜,不过由此可见,也说明贾府当时已经没有什么势力了。不然的话,一个小小的孙家应该是不敢这样对待贾迎春的。但是他们敢这样公然的去虐待迎春。也是知道贾府把他们奈何不了了。
当时的贾府确实变成了一个空架子。家族的人比较多,每日的开销花费也从来不减少。逐渐的内部已经被掏空了,只剩下亭台楼阁。可能刚开始孙家也是想傍上贾府这个大款。可是这贾府老爷却什么事情没有做出来。到最后迎春就逐渐成为了孙绍祖一个泄愤的机器了。
孙绍祖虽然在《红楼梦》里面没有正面的出现。但是树立的形象就是好色暴力。而且对于旧社会的男性来说,这样的人也不在少数。况且的孙家也用不上贾府什么了。所以才会这么明目张胆的欺负贾迎春。而且在迎春本身的性格也是不太爽力的。相当于那种比较为为诺诺,唯命是从的那种人。而且贾府里也确实没有人替贾迎春出头,所以对于贾府现在的状况也是可见一斑了。
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