如果没有刘邦再次统一天下，那嬴政的评价还会这么高吗

在古代皇权制度的压迫下，至高无上的皇帝宝座成为人们向往并想得到的位置，皇帝的轮换和国家的兴替是一个时代的写照一个朝代的开端。在诸侯各国纷乱战争几百年后被秦嬴政统一，也成为中国历史中第一位皇帝。他做出许多不朽政绩如“统一了文字和货币，把沿用多年的分封制改为郡县制，官位中划分为三公九卿的制度等等”他修建的万里长城为后世汉武帝战胜匈奴打下了扎实的基础，但是他的这些政绩并没有被人所看到，贾谊《过秦论》中一句“天下苦秦久矣”成为人们评价秦朝统一时代的现状。

历史中人们的评价也是奇怪，嬴政上位以来一直都是精心政业惟日孜孜，在对待身边的谋臣将士陟罚臧否不宜异同，也没有随意杀害一个开国功臣，但人们对他的意见这么大，原因就是嬴政对待百姓太过苛刻，修建的城池和万里长城是要消耗和埋葬多少百姓的骨骸和鲜血，百姓们叫苦不迭让后世人记恨。

刘邦在统一天下后把身边的大将如：韩信、英布、彭越等都杀害了，但他依然是历史中人们所敬重的汉高祖。对待百姓他减轻赋税整治严谨，但因为从沛县的一个小亭长一下子升级为万人尊崇的君王，一夜之间的荣华加身自然害怕被别人夺走，而且在他身边的勇士都是很有智谋和策略的，随便拎出来一个都有过犹不及的本事，刘邦害怕他们后期有自己的想法，以前可以造反先主现在也可以推翻他，所以才上演了“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏”的悲剧。

嬴政先说出身，虽然父亲异人在赵国作为人质，但也是堂堂正正的秦后代子孙，名正言顺的秦朝接班人，他一生下来就有天生的富贵，根本不用跟别人去抢什么，这就是刘邦不如嬴政的地方，总归嬴政被后人诟病也是太急于有所作为，导致民生哀怨，一代皇帝如果没有顺应民心那么他离骂名也就不远了。

要谈论这个问题，我们首先得先来看看当时的时代背景。

嬴政所处的是一个前所未有的大一统时代，不管是书同文，行同轨，统一度量衡，还是郡县制，焚书坑儒，其本质目的是为了“统一”这样一个核心思想。但是当时秦刚刚灭掉六国，全国范围内仍有不少六国遗老寻求复辟，所以当时的人们对“统一”的思想是具有一定排斥性的。而刘邦则不然，他称帝的时候天下满目疮痍，百姓急需休养生息，六国思想在时间的沉淀下也渐渐淡去，故反对他的人就少了许多。

其次，秦国自商鞅以来，便崇尚法家。法家的特点便是以严刑峻法来约束百姓，秦法也因其严酷性闻名于诸侯，甚至还曾有过“苛政猛于虎”的说法。

嬴政在统一六国后，按理应该与民生息，好好地发展内政。但当时匈奴势大，秦始皇便四处征发民夫修建长城，其目的也是为了保护本国不受侵犯，但这样却使百姓身上的负担变得沉重，民间的反对声浪也就一点一点地扩大。

要说所谓的区别，那就是嬴政比起百姓更重视身边的人，不管是李斯赵高，还是王贲蒙恬，他都能做到共患难同享福；而刘邦则更懂得收拢民心，只要天下民心向汉，杀几个功臣又有何妨。

从地图的大小上来看，现在的欧洲跟我们的中国在大小上几乎不差多少，但我们中国是统一的，而他们却是小国林立。假如当年刘邦没有一统天下，建立所谓的大汉王朝，我们会不会也跟欧洲一样小国林立呢？

大家都知道项羽非常的讨厌秦始皇，明明自己已经离成功一步之遥，却还是搞了个分封制，将整个天下再次回归了诸侯并起的时代。

假如刘邦没有打败项羽，而是在鸿门宴之时就被杀了，以项羽的个性，会不会再让古代的中国四分五裂呢？

如果当时成功的人是项羽的话，诸侯并起、小国林立是肯定的事，虽说秦朝已经实现了一统天下，由于时间太短，大家的生活习惯还没有完全发生改变。

毕竟春秋战国延续了这多年，整个天下的诸侯们早就已经习惯了各种划分地盘，因为地盘的划分，才能产生更多的贵族，每个所谓的诸侯其实就是一个个小国家。

而这每一个国家从上到下所有的丞相之类的职工是一个不能少，然后就可以养一大批所谓的贵族，如果天下都统一了，大家都合并了，这些国家的岗位就会大幅度减少。

于是这些失业的贵族们就要造反了，也就是说当时的项羽其实也想一统天下，只是时机不对，自己还做不到一个人怼全下人的能力。

而秦朝的统一思想还需要时间来发酵，还需要时间让更多的人来认可，而这个过程就要一点一滴的进行推动。

很明显项羽自带英雄主义思想，首先把自己定型为西楚霸王，就说明了问题，虽然他很想一统天下，但所谓的统一是以春秋战国之前的周王室为基础。

也就是说他没有一个明显的统一想法，只是想当一个类似于武林盟主一样的人，以自己声势来让别人听话，而不是直接将对方的门派给干，然后自己当他们的家，作他们的主。

但世界上的聪明人还有很多，项羽的脑子玩不转这些阴谋诡计，可刘邦却对这方面很有研究，所以刘邦从来没有想过自己当一个英雄，而是把自己放在一个管理者的位置上面。

要知道人都是有野心的，如果秦始皇之前没有成功，或许大家的内心当中可能并没有这样的想法。

但是第一个吃螃蟹的人已经出现了，哪怕只有短短的十五年时间，可是人家吃的很爽，这让后来人都看到了希望，或者说有了压迫感。

以前大家都是诸侯，有了问题找周王调解，现在是项羽，有了问题也可以找他来解决，可是一统天下的这个念头出现后。

有些人就不这么想了，尤其是秦始皇还干过焚书坑儒这件事，说白了就是把大家的思想全部给坑杀，在这样的情况下，谁也不清楚，下一个被坑杀的人是谁，或者说谁的文化知识被坑杀。

想要自己不被人鱼肉，唯一的方法就是将别人弄成自己的属下，他们的文化知识与生命都由自己来掌控，这样就可以解决自己将来被坑杀的命运了。

大秦帝王当了十五年的天子，是整个天下的天子，真正的实现了所谓的一言九鼎，他可以成功，为什么自己就不行呢？

要知道什么人最闲，就是那些高高在上的大人物们，尤其是古代的环境之下，这些大人物们在自己的领土里，每天听听歌，跳跳舞，没事喝喝小酒，生活实在是太无聊了。

无聊的时候就会胡思乱想，当想到秦始皇的时候，就会发现自己现在的一切跟人家相比，差的好像不是一星半点。

很多时候，没有对比就没有伤害，这一对比很多诸侯们就会发现，自己突然有了新的人生目标。

就算这些君王们没有，但是他们的手下却是有的，毕竟自己管理一个县城与管理一个省城，其中的权势可是天差地别呀。

如果你不这么想，别人这么想了，后果不一样的，说白了大家都是经过秦始皇的年代，让秦始皇教会了如何当人，虽说现在的天下又一次进入四分五裂，却也让自己有机会登上那个天子的宝座。

我们人类为什么会进步，说白了就是欲望的驱使而已，给自己选个妃子，只能从自己的一郡寻找，和从整个天下寻找，其实的品质能一样吗？

假如某个诸侯想吃南方的荔枝，如果对方不卖给你，你这一辈子就不吃了吗？所以说最好的办法，就把这些地盘全部变成自己的，自己想吃什么直接让手下去拿好了，根本就不需要跟你们说，这才是人生最开心快乐的事。

然后就不用说了，虽说这些诸侯可能会在项羽的压制下，先分裂一段时间，但是随着大家的思想还有想法的改变，古代中国的统一只是迟早的问题，毕竟我们已经有了秦始皇，这就是一个标杆，不管后来者想不想，总会有人想去实现这个想法的，肯定不会像欧洲一样，出现小国林立这种事情。

其实还有一个更重要的问题，就是古代的中国每个地方都有自己的特色或者说特产，有些地方盛产粮食，而有些地方盛产马匹，单独依靠某个区域很难面面俱到，一旦出现所谓的灾年所面临的结果就是全线崩盘。

所以这些地区就要相互扶持，而最好的扶持方法就是将这些区域全部控制在自己的手中，不然的话凭什么人家就要把自己辛辛苦苦种出来的粮食分给你吃呢？

也正是这样的原因，或者说为了整合资源，所以古代的中国看似经常出现小国林立的局面，但是其结果并不长久。