贪官和清官，谁对中国历史作用比较大

古代时期的帝王重用的贪官能为他们带来如下这些：

1.有利益好处。贪官所谓贪，无非贪权、贪名、贪财、贪色，其根本上都是功利。拔擢了这样的人，因其对功利的贪欲，必然要按照这个逻辑，同样给予决定他仕途的人以利益，投之以“桃”，报之以“李”，以求贪得更大的功利，无论怎样，不过是建立在利益基础上的相互利用而已，不言自明。

2.容易驾驭。由于贪官目标明确，就是强大的利益，因此，他会变的很听话，为了前途，黑白无所谓，顺从是关键。凡是能影响他仕途的人说的话，都是对的，而且会察言观色，溜须拍马，令人着实舒爽，满足人喜顺厌逆之本能。从古代历史看，不贪之清官，既不会给决定其仕途之人以利益好处，又不会阿谀奉承，使其感官快慰，更时不时再“耿直”的坚持一下自以为的“真理”，欲醒惕皇权，以安天下。殊不知，私致贪，贪必昏，昏厌逆，厌逆则无明。即便其坚信，己之初心不怍愧于天地，但让生杀予夺之昏庸皇权心生憎恶，则必招灾祸，如此昭示于天下，天下黯然失色。

3.封建王朝囿于家族既得利益之桎梏，决定了皇族之关切极易陷入家族利益，而非真正关注天下之安危，即使皇帝思致天下，也是以家族利益为前提的天下。试问，华夏自三皇五帝之后，进入皇权王朝以来，圣明之君又出几人？“贞观之治”流芳百世，为何？魏征谏言逆鳞以明君。但是魏征厉害吗？不是。其实是唐太宗李世民厉害。那就是李世民厉害吗？其实也不完全是，他身后的女人长孙皇后不简单。是故，在古代封建王朝，生逢一个盛世，各种机缘巧合，凤毛麟角，可遇不可求。

综上所述，古代封建王朝，受皇权家族利益之枷锁，受世袭之掣肘，难出圣明之君，这也是中国历史上，圣明之君多出于开国之原因。后面世袭之元，受皇权统治原罪之牵绊，出昏君、庸君，是大概率事件，这也就不难理解，为何古代封建王朝，喜欢使用贪官了。

明朝多贪官，清朝多清官，这是我们经常可以看到的史料。例如，在明朝朱元璋当政的洪武年间，宰相胡惟庸案、大将蓝玉案，就牵扯到了官吏竞答15000人，这些官吏悉数被朱元璋诛杀。

朱元璋对谋反的大臣采用酷刑对待，例如大将蓝玉被剥皮填草，这说明了明朝从开国之初，就有很多的贪污腐化之徒。相反的，我们经常可以看到很多的清朝清官，例如一代廉吏于成龙等。历史事实，真的是这样吗？

我的理解是：不见的这样。一个朝代是否政治清明，清官多，还是贪官多，主要看到是这个朝代的管理制度。明朝的时候，从太祖开始，就非常注重清廉教育，对待官吏的要求，也非常洋严格。

在明朝开国治理中，不论是谁，也不论这个人的功劳有多大，地位有多高，一旦发现贪腐，就必然受到惩罚。轻者判刑，重则杀头。所以，在这样的社会大环境下，清廉是官吏必须做到的准则之一。因此，我们常看到的是对贪污犯的处罚。

清朝则不一样，在清朝犯了罪，包括贪污等获罪，是有议罪银制度的，只要交了钱，就可以免除刑法，或这减免罪行。尤其是到了清朝中后期，公开卖官鬻爵。只要手里有钱，就可以花钱买个官当当，这样做官之后，就会千方百计地想挣回来。

所以，行贿受贿成风，贪污成风。就像顺口溜中说的那样：三年清知府，十万雪花银。正是由于清朝的社会风气很差，于是需要大力宣传树立典型，弘扬正能量。这样，就造就了一批廉吏、廉洁之官员。