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为什么中国古代科学发展很慢且不成体系呢

时间: 2022-12-15 02:01:02 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 90次

为什么中国古代科学发展很慢且不成体系呢

为什么华夏有五千年文明,却没有发展出体系化的现代科学?

同样可以问西方为什么没有发展华夏的中药学、儒学等,因为同样是人,都是从非洲走出的人类后代。

体系化的科学是人类文明的成果之一,它的 历史 渊远流长,科学思维在西方相当发达,不但是物理学、天文学等自然科学,还有发达的数学思维,相互促进,证明。科学的特点之一是抽象,对于自然事物某个重要属性的强化,如重量,又如质量,又如运动等属性。古代科学包含在哲学中,如德漠克利特的原子论,体认的事物的是自然性,有了科学的开端。

在我国 历史 上,自然似乎是不存在的。儒家讲伦理,法家讲刑法治理,道家接近自然,对自然有粗略认识,道法自然,然而主要是修生角度讲自然,为升仙作准备,又并无功利目的,为帝王服务,或为逃避帝王,很难达到科学。自然只能是风花雪月,六雨雷电,七情六欲,是雾中景,云中月,自然从来不是一个客观的存在。虽有逻辑学派,如公孙龙白马非马之辨,也只一瞬间就消失在 历史 长河。科学即对物的研究理性偶尔存在,绝大部分时间不存在,事物或物质的理性认知也停滞不前。而数学法则由于生产的一直落后,也得不到进步。

自然从来没有大规模进入中国人的视界,因此也不可能产生现代科学。道家的炼丹目的也只是为 养生 服务,偶尔发现了火药,并没多加理会。自然又是风花雪月的对象,寓以情,无人直接探究自然。徐霞客有游记,仅作风土地貌记载,有发明器具多为奇巧好玩。

长期的重农抑商,工商业不发达,难有资本积聚,无经济基础。

五千年几乎一直领先,还不能偶而打个盹?

现在暂时在个别领域里落后于个别国家

没什么,很快就赶上了

要自信,别跪舔

是由于封建君主专制制度的制约限制了发展

失道就会寡助

问题很大,简要补充一下:

1.哲学是开始的学问,是一切学问之基础,即一切科学之母。任何专业学科(如数学、物理学、化学、生物学、心理学、逻辑学、伦理学、政治学和经济学等)都需要从最基础的定义开始,逐步构建学问的大厦,而定义就是哲学的思考方法,属于哲学的范畴。西方哲学系统完整,条理清晰。中国古代哲学没有类似的完整系统。古希腊从研究自然界着手,到中世纪以神为一切的基础,再到文艺复兴之后,回溯古希腊和罗马时代时期的人文精神。中国人谈哲学最关心如何安身立命。

2.爱因斯坦曾经说过:西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础,那就是形式逻辑体系以及发现通过系统的实验可以找出因果关系。具体来说,西方哲学和科学是同源,西方哲学是建立在“逻辑”之上的一门知识,而科学的范式则是建立在“数理逻辑和实证主义”之上。从牛顿开始,科学开始注重实验和观测(观测是建立在严密的定义之上)。这已经完全让自然哲学(科学)和哲学分道扬镳了。而古代中国不具备这两个基础,所以中国古代的一切技术只能归结为经验技术,而非科学技术。

3.鸦片战争以后,西方科学大量传入中国,从洋务运动、戊戌变法、一直到辛亥革命,中国竭力地在吸收西方科学成果。国人开始全面重视 科技 与基础科学教育。

记得经济学家哈耶克曾说:观念的转变和人类意志的力量,塑造了今天的世界。既然我们的观念已经转变了,我们还有什么值得焦虑的呢,干就完了!

提到中国古代的科学技术,我们首先想到的是中国古代的四大发明,然后就没什么然后了,但为什么华夏有五千年文明,却没有发展出体系化的现代科学?

我认为中国科学技术自汉代以来,被以孔子为代表的儒家文化给锁死了。

为什么呢?

精髓是仁义礼智信,以及由仁派生出来的孝,由义派生出来的忠,廉,由礼派生出来的谦,以及忠君爱国思想。

封建王朝的统治者认为儒家文化对于王朝的统治太好用了,于是大力推行儒家文化,从汉朝的汉武帝开始,排斥百家学术,独尊儒家,这就掐断了中国科学文化的发展基因。

自唐代以后中国的科举考试自考四书五经,到了后来科举考试甚至还规定了八股文的格式。

也就是说你想进入士大夫阶层,你想出人头地,你就必须学四书五经,学些八股文,其他的都是杂学,那谁还去学什么算术这类杂学呀!

想想看,如果现在中国的高考内容只有作文,其他的数理化、 历史 、英语、政治都不考,大学阶段也只学习写作文、好词好句和书法,培养出来的人才能促进 社会 的发展吗?

假如中国的科举制度的采取包容并蓄,百家争鸣的方针,考试内容包括各类学术,鼓励各种学术的发展,以中国的人口数量和高智商绝对可以赶上甚至超过西方。

现在只能是假如了,中国古代一直不遗余力的发展儒家文化和诗词歌赋,没有科学文化的传承,这就造成了中国的 科技 开始慢慢的停滞不前,以至于到后来的大幅落后,后人只能津津乐道于对四大发明了!

所以说,中国古代历代政府不鼓励杂学,独尊儒学,这就造成了中国的 科技 开始慢慢的停滞不前,以至于到后来的大幅落后。

所以中国只有儒家文化和诗词歌赋,没有科学文化的传承,也就发展不出体系化的现代科学。

这个问题非常复杂,个人理解,至少有这几个问题,影响了中国进步的方向。

其一,是中国很早就进入了农业文明,并且农业技术一直是重点发展方向,长期是领先于世界的,包括今天。

农业相较于渔猎和游牧,收入更加稳定,粮食更易储藏,也就能养活更多的人口。农业的发达,也让滋生于其上的文化更强调农民、土地、粮食之间的关系,而抑制非农经济的发展,有了士、农、工、商的 社会 阶层划分,并不鼓励商业,也不鼓励除农业 科技 外的科学技术发展,把人捆绑在土地上不让流动,自然也就不需要流动过程中运输工具,自卫武器等等的研究,有需求才有发展,这是真理。中国是典型的自己自足小农经济,生产颇多可需求甚少,有更多农业产出,就去追求生活享受和文化升华,这使得 美食 、美服(丝绸)、茶酒、诗词歌赋等等都很发达。

其二,中国很早就形成了大一统的格局,虽几经战乱,但多归于一统,追求一统。这样并没有长期多国并存并混战不止,这也极度减小了竞争力度,特别是武器发展。虽然一直受北方游牧民族的危胁,可大部分时段,北方游牧民族只对农业文明的中国是骚扰,就算形成统治,也归化于农业文明的本制,被中国文化所同化,动荡期一过,又回到稳定的农业经济之中,只是周而复始,回到原样,并没形成突变。

其三,地貌。中国总人口不断在增长,地域也不断在扩展,到了元、明、清,周围适合人类生存的地域几乎已全部纳入了版图。东、南都濒临了大海,西部是沙漠和青藏高原,北方是高寒地区。这种地貌已没了拓展空间,而国内物产可足够养活人口,没了拓土的源动力,也就没了发展新技术的必要。

郑和下西洋,是对海洋以外地区的一次探视。七下西洋走过的地方,都不及华夏文明发达,搞清楚了这点,防止落后地区觊觎天朝,来抢夺中华的财富,自然下了禁海令,把自己封闭起来。

农业文明,只要生存无忧,的确是很容易封闭的,就是当下,也可以看到许多农业国家依然如此,印度就是例子。如果中国不搞工业化,也还会是老样子。

欧洲的飞速发展,还是源自于战争、掠夺,这才有了大航海时代,有了交通工具、武器的发展需要,开启了现代 科技 。

不过,不要妄自菲薄,中国不是所有的 科技 都落后于世界,积累的思想、文化在当今也不是都无用。加上中国人的聪慧和勤劳,看清楚世界发展方向后,我们会用最短的时间,重回世界之巅,这个日子不会太远!

首先华文明五千年,其五千年的文化知识的积累成沉本身就形成了一定文化体系。

一、道家哲学:《庄子》《道德经》《周易》

儒学《论语》《荀子》《孟子》《大学》;

二、法学《法经》《韩非子》、《大明律》《大清律例》等;

三、医学:先秦:《神农本草经》神农氏 《皇帝内经》汉代:马王堆汉墓医书 《黄帝内经素问》 、张仲景《伤寒杂病论》、张仲景《金匮要略》

唐代:孙思邈,《千金方》,明代:明李时珍《本草纲目》

四、管理学《管子》、《富国策》

五、地质地理学:先秦《山海经》、《禹贡》;汉 《汉书·地理志》我国北魏时期《水经注》

明末地理学家徐霞客《徐霞客游记》

六、数学体系:《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《五曹算经》、《孙子算经》。

七、天文学:战国时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。唐朝的僧一行的《大衍历》

张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等。

七、心学著作:

《陆九渊集》,王阳明 《王阳明全集》《传习录》

八、军事学:《孙子兵法》《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》、《练兵实纪》》、《三略》、《李卫公问对》。

中国文明五千年岂能没有现代科学体系,5000年文明是浩瀚 历史 中政冶、经济、军事、农业、工业、科学、技术、人文、自然等集合而成,才形成了我华夏文明的璀璨辉煌。

二、四大发明技术:火药、指南针、印刷术、造纸术;地动仪都是中国古典军事、天文、航天、工业、航海等现代科学的重要雏形和奠基人。

三、或许有人问我们完善的理论知识体系,有最早的现代工业科学雏形,为何我们现代科学发展慢了。自三黄王帝、夏商周秦、汉唐宋一直是我们中原汉人在推进 社会 更迭进步。自宋之后便以成为中国 历史 的外族入侵愚人管理、闭关锁国的统治。蒙元统治98年、满清统治267年,长达365年之多的外族文化统治泱泱大国,以满汉文化融合,以蒙满族游牧文化实行残酷的文化压迫、思想压迫、 社会 模式压缩,让中国错失了,百花齐放,百家争鸣,长足发展的机遇,元清两朝要的是他们天下稳固,要的是汉人愚昧守旧,不要兴兵复国。这三百多年的欧洲国家用着我们祖辈的先进的知识和四大发明,造船造炮、大兴航海外侵殖民经济、国内也是推起文艺复兴、工业革命的变迁。我们这300多年一直尤如一只被铁链、铁笼困住的猛虎不得行动方寸。所以我们没有拿走本应属于中国变革和工业科学发展的红利。

  我们当然要有文化自信了。

中国的传统文化是独有的,独具魅力的。可以反映民族特质和风貌的民族文化。我个人很喜欢书法,汉文化,古诗词。近几年来,汉服得到了很大的推广,大街小巷,常常看到身穿汉元素衣服的人,这也是我们中国传统文化的传承。

中国传统文化是民族发展所创造与传承的具有民族特色的文化。中国传统文化经过一代代传承与发展,逐渐形成了现在的文化。中国传统文化可以通过不同的文化形态来表示的各种民族文明,风俗,精神。

中国传统文化有很多种,像古代的儒家,墨家,道家,法家,阴阳家,纵横家等等,他们在当时都有自己家族的思想文化;还有古代大家闺秀都要学会的琴棋书画;诗词歌赋;还有中国文字,中医,服装服饰,戏曲,节日,多民族,建筑文化……

中国传统文化数不胜数,这是我们民族所特有的,我们当然要有文化自信。也要尽自己的努力将中国传统文化进行发展与传承。

先问一个问题,中国的科举考试有没有科学?一个不重视科学技术的国家怎么可能发展出现代科学技术?

为什么我国古代的物理学体系并不发达呢?

因为儒家思想讲究“修身治国平天下”,所以进入政坛才是读书人的目标,正是因为这种思想的禁锢,所以我国古代的物理等自然科学一直不成体系。

首先要纠正一点的是,在古代不是只有我国没有发展物理体系的,而是世界上所有国家都没有发展和深入研究。物理这个词汇的定义应该是在近代出现,然后在欧洲渐渐成为一门科学。

正在欧洲大力发展自然科学时,我国正处于保守封闭的状态,并且政治政策相当高压。甚至在清朝时期,为了控制民众的思想,巩固自己的统治地位,实行文字狱等禁锢思想的行为。

此外,当时的儒家思想认为自然科学很多都是奇技淫巧。要知道在那个时代,读书人的身份是很高的。文人给自然科学下了这么个定义,让整个社会氛围都不太重视自认科学。

其实在明清两朝之前,我国在很长时间科技都是领先国外的。例如,数学、物理、化学、天文等学科都取得了世界瞩目的成绩。但是让人遗憾的是当时的古人并没有继续朝着自然科学的方向深挖,所以物理等自然学科也就没有形成相应的体系,仅仅是一些零散的知识点。

其实真正让物理没有在古代形成体系的原因是因为人们的思想。古代儒家思想可以说贯穿了我国大半个历史跨度,儒家思想虽然一直在变化,但是中心思想不会变。儒家讲究“修身治国平天下”,所以有学问有才华的人都是奔着走入政坛,为国家做贡献去的。这些文人脑子里从来没有对世间真理的好奇和探索,因此物理等自然科学发展缓慢。

我国真正开始重视科学是在清朝末年,也就是挨了揍之后,清朝感觉被打的有点疼,想要利用“斗转星移”进行反弹。所以才有了大量清朝留学生被派遣出国进行学习,而物理学的概念也是在那个时候被留学生带回中国的。

因为物理学是一种理论知识,科学认识事物的研究,而我们古代的人比较相信神鬼传说,思想封建迷信,那个时候很少有人是唯物思想的。
因为我国的物理学体系大都是由能人巧匠多年经验积累而成的,并没有体系的研究。
因为在中国历朝历代都是重视文学和艺术方面的研究,对于物理化学数学是不够重视的,官员选拔都是以文章来选拔。
因为中国古代讲究的是治国政策,科举的录用都是只录用文人和武将,像数学、物理、化学、艺术等都被称为奇巧淫技。

华夏有五千年文明,为什么没有发展出体系化的现代科学?

华夏文明五千年其实是有相对局限的科学体系的,并且在科学和技术上也是持续领先世界几千年的。更准确地讲,华夏文明有科学体系但没有发展出像西方一样的现代科学知识理论体系。其原因是错综复杂的,其实回答起来相当困难,了解西方现代科学体系的发展,大家就应该知道为什么了!

西方的科学发展并不是连续的,什么意思?按理说一个文明发展到一定程度,应该是可以发展出体系的科学的。然而,从历史上看并非如此,而常常是走向停滞、没落或者消失。古希腊世界崇尚理性,科学得到发展,中世纪世界神学压制理性思考,科学受到压抑;文艺复兴之后,理性再次复苏,科学得到更大发展。然而事实是古希腊的科学发展到阿基米行德时代已经处于停滞,所谓对知识和世界的本源的探索被转化为哲学和神学热情,并没有持续的为科学发展提供动力。

再者,古希腊的科学与代现代意义上的科学在方法论上是相当不同的。现在科学的重要支柱精神是精确的观察和实验,而这在古希腊根本不存在。古希腊的科学观察浮于表面,观察到一些表面现象后,就立刻对之进行归纳和总结。阿拉伯人在相当程度上继承了古希腊哲学的遗产,并且产生了许多原创性的科学进步,但阿拉伯人同样没有发展出近代科学。以现代人的眼光看,完全有机会发展出现代科学的古希腊哲学隔了一千五百多年,才产生了近现代科学。

同样的华夏文明五千年,没有发展出近现代科学体系的核心原因也有类似之处,就是对科学的探索浮于表面,观察现象然后进行归纳总结,而缺少对事物及现象本质的探索。于是所谓的科学常常沦为经验,经验又极少上升为理论,更无法形成科学知识体系。这些经验常常无法传承,后人顶多在记录的书籍中窥探一二,而精髓无法得知。例如古代的木牛流马、地动仪等,现代人确实无法得知其本质。

华夏文明没有发展出现代科学理论体系,其实并没什么奇怪。若各个文明以“正常”的发展,确实是可能发展出现代科学理论体系的。然而,每一个古文明的发展脉络常常并不是你想象的那样,古希腊、埃及、阿拉伯、古罗马等 ,都没有发展出现代科学体系。

当然,将华夏文明放在整个世界文明发展史上看,还有很多观点。有观点认为是东方的文字语言体系导致对经验的归纳与总结无法深入本质,流行表面;还有观点认为主要原因在于古代中国的政治体制,人们热衷于科举考试而对科学技术的探索则少之又少;当然,还有观点认为是古代中国数学的不足导致科学探索受限,功利性胜于一切,于是经验与科学常常转化为工具而不是知识理论;

还有人提出是地理原因限制了中国古代发展科学:“中国多山少地,半干旱气候的生态约束促使中国发展了节省能源、消耗劳力的农业技术,而非扩张资源、节省劳力的牧农技术,导致周期性的生态危机和治乱循环,阻碍了劳动分工的发展。” 还有人认为是中国所处的地缘环境限制了古代科学发展:“劳动分工的发展,要求稳定的环境,现代科学和资本主义的出现不是单一文化的自身延展,而是多种文明冲突演化的结果。中国面临单一小农经济造成的生态危机的恶化,秦汉以来自然灾害的周期不断缩短,农民起义和外敌入侵不断,加上政府货币、财政政策的多变,都不利于劳动分工的保持。” 总言而之,这个问题的回答有很多,争议也很多。至今没有一个能说服所有人的解答。

为什么华夏有五千年文明,却没有发展出体系化的现代科学?

古代中国虽然具备发展出科学的可能,但没能发展出近现代意义上的科学,是因为整个国家或者说整个中华文明长期都对科学缺乏需求。

这里的“缺乏需求”不是指古代国人不需要更多更好的衣食,不想要更好的生产设备或者更好的交通工具与武器。

而是说封建时代的中国,整个社会不论是经济、政治还是思想文化层面,(相对西欧)都缺少对科学技术迫切的改善性需求,缺乏催生科学进步的机制(不论是制度性的还是社会性的),继而难以进一步激活社会发展与科技进步相互促进的良性循环。

古代政策:

因为拥有巨大的人口和广袤的领土,所以不论出于经济的发展还是政治的稳定,古代中国都非常依赖农业,所以历代王朝基本都“重农抑商”,“劝课农桑”。

加之古代中国(尤其是那些大一统的朝代)作为一个整体在东亚都是规模绝对领先,技术还有一定优势,所以外部压力基本没有或者即便有外部压力其文明程度也低于自身,这样的中国,自然就很容易自成体系,圈地自萌。

文章标题: 为什么中国古代科学发展很慢且不成体系呢
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