「才高八斗」为什么用来形容曹植

这个说法是源于南朝诗人谢灵运对曹植的评价“天下才有一石，我得一斗，天下人共分一斗，曹子建独占八斗”。这就是说曹植才高八斗的由来。

因为曹植的才情天赋极高，他的才学不仅继承了父亲的优良基因，同时也继承了他母亲的才学。

因为当时曹植七步之内就写出了有名的七步诗，而且还写了洛神赋等很有文学功底的文章，所以说他才高八斗

这种说法最早源自谢灵运。曹植是他的偶像，他很仰慕曹植的才华，所以对曹植评价十分高。

最早的时候才高八斗这个词是用来形容三国时期的曹植，之所以会用才高八斗而不是用十斗，主要就是因为在南北朝时期有一个大才子叫做谢灵运，这个大才子说过这样一句话

天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗

曹植的文学水平不仅仅只是在三国时期比较的突出，在整个中华文学史上应该都算是数一数二的，而且曹植也是给后人留下了很多比较经典的作品，你比如说曹植的《七步诗》和《洛神赋》都是脍炙人口，《铜雀台赋》也是受到后世很多文者的敬仰。正是因为曹植能够写出很多优美的词句，所以不管是在三国时期还是在后世，都是吸粉无数。

到了南北朝时期的时候，就有一个人特别的崇拜曹植，这个人就是谢灵运。本身谢灵运也是一个非常有背景的人，他是东晋的名将谢玄的孙子，也算是江南大族子弟了，而且这个人从小就特别的喜欢文学作品。在成年之后谢灵运的文化造诣更是达到了登峰造极的地步了，当时甚至有很多的文学大家都会借鉴谢灵运的笔法，所以谢灵运也是特别的高傲，在他的眼里这个世界上文学造诣能够超过他的并没有几个，而曹植就算是其中的一个。

有一次谢灵运约了几个好朋友一起喝酒、一起吟诗，在醉酒以后便说出了这样一句话。很多人在看到这句话以后会觉得谢灵运这个人特别的高傲，甚至是有一些目中无人的，但实际上他确实是有这样子的资本。

而且从这句话我们也可以看出来，谢灵运是非常聪明的，这句话不但把曹植捧的很高，而且还顺便把自己也赞扬了一遍，所以在这之后才会有才高八斗这个词。

才高八斗这个词语最早是用来形容曹植的，因为曹植是一个非常有才华的人，他的作品《七步诗》、《洛神赋》等都被大家所认可和喜欢。用八斗来形容，是因为谢灵运酒后的一句话，他说天下的才华有一石，曹植能占八斗，自己占一斗，其他人加在一起有一斗，所以才有了才高八斗这个词。

因为在古代一般的俸禄最高就是八斗！所以后来才会用“八斗”形容才华，而不是十斗！

才高八斗这个成语当初是用来形容曹植的，之所以是八斗是因为当时的谢灵运说了天下才一石，曹植就有了八斗，自己一斗，还有天下其他人一斗。

最早是用来形容曹植的，且八斗来源于谢灵运原句。谢灵运称赞曹植说曹子建独得八斗，文采丰富。

曹植，曹操卞氏所生的第三个儿子(192—232年)，字子建。 和曹丕一样，曹植从小就随父亲东征北战。他聪颖不群，l0岁出头的时候，就已经诵读了几十万字的诗论及辞赋，还写得一手好文章。在曹操击败劲敌袁绍并在邺城建立自己根据地的时候，“生乎乱，长乎军”的曹植已经13岁了。再加上父亲的有意栽培，文韬武略，他都表示出极大的兴趣。

定居邺城以后，曹植有机会和众多著名的文人学士切磋交流，眼界和文笔有了大的突破。一次，曹操检阅曹植的文章，发现立论识见及笔墨功夫都十分神异，不能相信它竟会出自一个少年之手，就问：“不是请人代作的吧？”因为这个狂傲的魏王少子身边，聚集了不少知识分子，请人代笔是有条件的。曹植见父亲怀疑，急忙跪在地下回答说：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何请人?”意思是说不信可以当面验试，干什么要请人代笔。恰好铜雀台刚刚建成，于是曹操就招集诸子和文人学士们到台上当场作赋，每人一篇。曹植拿起笔来一蹴而就，做得最快，也做得最好，曹操十分惊异。以后曹操每抓住机会出难题给曹植，曹植都能够不带犹豫，随口应答，深得曹操的宠爱。

一次，著名文人邯郸淳从荆州来投奔曹操，曹操让他去见曹植，曹植十分兴奋，沐浴之后，披发袒胸地舞了几个回合，又背诵小说千言不止，接着他整顿衣冠，与邯郸淳纵横古今，侃侃而谈，谈罢宴饮，席上又是一番风流。邯郸淳出来就对人说，曹植真是一个神人!所以当时人们盛传曹植是“绣虎”，意思是说他文采斑澜，独领风骚，雄如虎王。

能够生长在帝王之家，即是曹植的有幸，又是他的不幸。他不自觉地陷入了一场王位继承的角逐之中。即使曹植自己不与兄长曹丕争夺王位，他的左右又何尝不积极争取?如此父宠，他的对手又岂肯与他善罢甘休?曹植以他出众的才华和坦率的为人吸引了大批风流名士，其中的丁仪、丁翼兄弟常在曹操面前称颂曹植，说他学识渊博，文采绝伦，天下的贤才君子，无不愿意跟随在他的旗帜下并为他献身。曹操对此深以为是，曾当场表示：“吾欲立之为嗣，何如?” 然而曹植生性自由，处事随意，既不注意帝王形象的自我塑造，“不治威仪”，又“任性而行”，而且还“饮酒不节”。

尽管曹操多次有意给他创造建功立业的锻炼机会，但他到底还是缺少政治家应有的精明干炼，几件事情，都被他弄得一团糟糕，曹操逐渐对他失去信心；雪上加霜的是，曹丕工于心计，搞得曹植难以招架，以至多次弄出事情，最后，立曹植为太子的事不得不“悔而罢之”，曹植终失父宠。

曹植有个哥哥曹彰，非常勇猛健壮，在立太子的问题上，是支持曹植的。曹操病危时，曾紧急约见曹彰，这时立曹丕为太子已经两年了。曹彰赶到的时候，曹操已经去世。曹彰一到洛阳，就质问有关官员“先王玺绶安在?”一副兴师问罪的架式。多亏曹植的极力劝阻，才避免了一场宗族内为争夺皇权而进行的战争。

历史上有人说，曹植本来就是要让天下给曹丕，所以政治上才不求进取，饮酒胡为；也有人说，曹植是不择手段地争夺皇位的人。现在，他究竟是什么想法，已经不再重要，从对社会的影响以及个人的成败得失来看，曹植的文学素养再高，也有个把出色的政治见解，但缺乏手段，还可以说是政治上的不成熟，导致令世人扼腕惋惜的惨败也就是必然的了。这从其诗歌中所反映出的盲目政治热情就可以看出。以其浪漫的气质而言，随便由曹丕谋取天下而惰于弄权相争，还是符合其性格的。这倒也好，中国历史上少了一个平常的政治家，毕竟多了一个遗响千年的文学家。 长时间的太子之争，影响了兄弟间的关系。曹丕并未对自己的兄弟以任何的温情，而是加紧了对他们的报复和迫害。譬如那个勇武过人的曹彰，曹丕自然不会忘记，他把毒枣混进好枣中，暗中做了记号，约曹彰对奕的时候，自己只挑没有毒的吃，最终害死了这个弟弟。

父亲死后；曹植的生活急转直下，一直过得很压抑。对于曹植，曹丕是很忌其才的。是呵，我曹丕多希望能够象父亲一样，文韬武略，任我挥洒，偏偏有你子建在，文采胜我，又不识趣，一副狂傲不羁的样子，让我怎么能甘心！一次，魏文帝曹丕命曹植在马走百步之内，作40字“死牛诗”一首，要写出两牛相斗，败牛落井而死，但又不能直写“牛”、“井”、“死”，否则就要斩首。

曹植毕竟是一代文豪，百步还没有走完，诗已成就，诗中甚至包含了败牛“非是力不如，盛意不得泄”的字眼，流露出曹植愤恨不服的心态，令曹丕格外顾忌。不久，曹丕又以同样的办法，命曹植以“兄弟”为题，七步成诗。曹植不假思索，脱口吟道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”曹丕听了，竟也有些不好意思。 据说，曹植曾深爱着名士甄逸的女儿、政敌袁熙的妻子甄夫人，袁熙兵败后，美丽的甄夫人被配给了曹丕，重情的曹植竟病倒了。不久，甄夫人去逝，曹丕把她生前用过的枕头送给了曹植。睹物思人，曹植用自己全部的身心写成了一篇《洛神赋》，描写他与她的灵魂在洛水相会；晋朝大画家顾恺之还据此画了一幅洛神赋图，现在我们还能够看到。

这些传说帮助我们生动地记忆曹氏兄弟的性格形象。其实，曹植在他兄长曹丕、侄儿曹睿相继称帝期间直至41岁，也确实备受猜忌、排挤。曹丕即位后，即动手剪灭曹植的党羽及其家属。曹植眼看自己的朋友被杀，却无力相救，内心十分凄苦，写了篇《野田黄雀行》，把朋友比作网中的黄雀，恨自己手中没有利剑，不能“拔剑削罗网”。曹植自己也两次被“监国使者“告成死罪，”只是由于卞氏的干预和曹植的服罪，才免于死难。生活上被处处限制，真是想做个普通老百姓都不能够了。

曹睿即位后，曹植已不再为自己的生命担忧，多次提出想见亲人，当年的政治热情再度激发，希望为国为民做一些事情。一些大臣也从巩固曹魏政权的角度建议恢复曹植等诸王的待遇，曹睿只是点头同意，但没有真正理睬。曹植还要求撤消对诸王的种种限制，曹窖也只是推矮说，这都不是国家规定的，是地方官吏的水平问题。短短的11年间，曹植竟先后奉命搬了6次家，始终受到监督，亲兄弟、好朋友都不允许往来。生活不能够安定，抱负163I难得施展。他的诗歌，充满了对曹丕等人及官场社会的愤懑之情，诗中对自己的不公遭遇，表现出苦闷、消极，郁郁难欢。4l岁时，曹植病死在陈留这个地方。死后被谥为“思”，取意“追悔前过”、“思而能改”，被政府认定是犯有错误的人。

曹植著述的数量和质量，可称建安作家之最。现存曹植诗、文、赋约130篇。前期以充满豪情的《白马篇》为代表诗作；后期典型诗作有《赠白马王彪》，辞赋、散文名篇有《洛神赋》、《迁都赋》、《与吴季重书》、《与杨德祖书》等。曹植有许多被后人所称道的警句，成为千古绝唱。他的作品别具一格，形式活泼，语言精炼，感情炽烈，妙趣横生。 曹植对后代文学影响巨大。唐代所看重的“汉魏凤骨”，就首推曹植。杜甫也说过“子建文章壮”、“诗看子建亲”的话。钟嵘 《诗品》说曹植“骨气奇高，词华茂”，人们也都称他为“建安之杰”。就连自视才高从轻易赞许别人的谢灵运也说：天下文才不过一石，曹植独占八斗，我谢某尚得一斗，剩下一斗，由天下文人共分。可见钟嵘说曹植“卓尔不群”，其言不虚。

附注: 曹植(192—232)，字子建，沛国谯(今安徽亳县)人。曹操子。他生于汉末战乱，长在军旅之中。少聪颖，才思敏捷。建安十六年(211)，封平原侯。文帝黄初三年(222)，封鄄城王；明帝太和六年，徙封陈王。他备受文帝曹丕、明帝曹睿倾轧，十一年中三徙都，郁郁寡欢，死时年四十一。今存诗八十多首，以五言诗成就最高，人称“建安之杰”。他的辞赋，以《洛神赋》最著名。原有集，已佚，宋人辑有《曹子建集》。清丁晏《曹集诠评》，近人黄节《曹子建诗注》(人民文学出版社版)、赵幼文《曹植集校注》(人民文学出版社)较详备。

典故

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻划自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。

他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。 一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”

七步作诗