为何感觉足利将军家自义满以后就在逐渐衰落

足利高氏因消灭北条氏时功勋卓著，被后醍醐天皇任命为从四位下左兵卫督，赐予了三十处领地，而且还将其名讳“尊治”中的“尊”赐给了他。从此，足利高氏改名为足利尊氏。
然而，后醍醐天皇接下来开展的“建武新政”是以朝廷公卿为主体的政治，武家的地位相当低，这直接导致了武家的不满。足利尊氏最终选择谋反，另立天皇，并于历应元年（亦即延元三年，1338年）就任征夷大将军，宣告在京都开创幕府——室町幕府登上历史舞台。而后醍醐天皇则于建武三年（1136年）十二月逃至吉野开创南朝，南北朝开始对立。不久，足利氏内部发生争端。尊氏的弟弟足利直义与足利家执事高师直对立日渐加深，最后爆发了内战，这也就是观应扰乱。
南北朝的动乱一直持续到三代将军足利义满执政时期。明德三年（亦即元中九年，1392年），南北朝和解，长达五十八年的南北朝动乱结束。
之后迎来了室町幕府的全盛时期。明朝与幕府开展勘合贸易，并正式册封足利义满为“日本国王”；京都的北山建起“北山殿”，也就是今天的金阁寺。这个时代的文化，将公家、武家、禅宗的特点融合起来，被称为“北山文化”。
足利氏所建立起来的室町时代看似安泰，实际上地方有力的大名并不能被很好地驾驭，对地方的管理是相当松散的。八代将军足利义政因为继嗣问题，最终引发了地方大名在京都的大混战，战火波及全国，史称“应仁之乱”。从此，日本进入了“战国时代”，足利将军家的地位一落千丈。十代将军足利义稙曾被大名逐出京都、十三代将军足利义辉被陪臣暗杀，这些事件都能看出足利氏的没落。
永禄十一年（1568年），十四代将军足利义荣被拥护足利义昭的织田信长逐出京都后，逃至阿波国，从此足利义荣一系被称为平岛公方家。元龟四年（1573年），足利义昭因暗中联络其他大名讨伐织田信长，最终也被逐出京都，室町幕府灭亡。足利义昭及其子义寻于天正十六年（1588年）出家，足利将军家断绝。

1408年（应永15年），义满突发疾病死去，享年51岁（足49岁）。法名鹿苑院天山道义。其遗骨在等持院火化，葬于相国寺鹿苑院。死后朝廷追赠他“鹿苑院太上法皇”的称号，足利义持在斯波义将的强烈反对下辞退了这个称号。但相国寺则接受了这个称号，称之为“鹿苑院太上天皇”。
足利义持与足利义满在对朝廷、对公家、对守护大名和对明朝贸易等很多方面持相反的意见。因此义满逝世后，其政策大部分被义持废除。北山第除了金阁以外的建筑也被义持拆毁。义满偏爱的次子足利义嗣被迫出奔，被义持以谋反罪杀害。义嗣的子孙逃往越前，成为世代的鞍谷公方。
此后，第六代将军义教曾恢复其政策，但在嘉吉之乱中为赤松满祐所暗杀，改革停止。而第八代将军义政也曾试图恢复其政策，但因应仁之乱的爆发而失败。