真实历史上亡国公主的婚姻状况一般是怎样的

破镜重圆，这一成语出自宋代的李致远《碧牡丹》："破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔"，比喻夫妻分散决裂后，重新相聚或和好。短短数十字的解释看似简单，然而在历史上却隐藏着夫妻二人长达三年的分离，承载着乐昌公主三年间对夫婿的思念。

这是一个凄美的故事，发生在魏晋南北朝时期南朝后主陈叔宝之妹——乐昌公主与江南才子徐德言之间。

乐昌公主是陈国陈宣帝之女，也是后主陈叔宝的妹妹。公主长在皇家，却没有一般贵族小姐被娇生惯养的蛮横脾气，历来被众人以性情温婉贤惠而称赞。从唐代孟启《本事诗》对乐昌公主的描绘："才色冠绝"， 可对乐昌公主外貌和才能有直观的认识。我们可以猜测她外貌清秀美丽，举止端庄优雅，同时也有很高的文学素养。

也许正是因为熟读诗书，所以她并不像一般女子贪慕权贵，沉迷于荣华，而是看中男子的诗文才识。因此成年后，她自己做主下嫁给了江南才子徐德言，两人志趣相投，互敬互爱，夫唱妇随，成为当时人人羡慕的郎才女貌的典范。

然而乐昌公主幸福美满的生活并没有持续很久。当时杨坚建立隋朝，号称隋文帝，志在统一中国，那么弱小的陈国必定在他攻打之列。果不其然，杨坚很快举兵南下，消灭了陈国。身为公主的乐昌，不得不随着皇族一同被押解到隋朝国都长安。乐昌公主与恩爱的丈夫不得不面临分离的局面。

乐昌公主一想到她与丈夫此去一别，不知何时再能相见，不由悲从中来。在临别之际，她将自己的一面铜镜摔成两半，一半留给自己，另一半留给夫君。他们约定：以后每年的元宵节，在长安街上叫卖铜镜，以期找到对方的下落，直到双方重聚，使得破镜能够重圆。然而他们都知道，这个愿望希望渺茫。此地离长安数千里，且处于兵荒马乱之中，徐德言一个文弱书生，要怎样才能够到达长安呢？但纵然他们心如刀割，泪如雨下，也不得不挥手告别。

陈国皇族到达长安，乐昌公主被赐给当时隋朝宰相杨素做妾。杨素身居高位，但为人也颇为温柔体贴，可乐昌公主不为所动，心中始终思念着身处远方的丈夫，她一直在期待着夫妻重聚的那一天。

斗转星移，时光流逝，眼看着就到了新年，公主心中升起了希望。她盼啊盼啊，终于等到了正月十五的元宵佳节，长安街上灯会热闹非凡。乐昌公主命贴身老仆，带着半面铜镜上街寻找，期望能够得到夫君的消息。文昌公主在室内坐卧不安，终于将老仆等待回来，却带来了一阵失望。但坚韧的乐昌公主并没有气馁，她安慰自己，路途遥远，夫君并没能够在这个时间赶来也是合理的。她接着盼嘛，盼等到了第二年的元宵节，派出去的老仆却依然没有找到结果，甚至连一丝线索也没有找到。

此时的文章公主心中，不由泛起一阵绝望，她在宰相府中，以宰相姬妾的身份生活，本就备受屈辱。纵然宰相对她宽厚，但没有深爱的夫婿陪伴在身边，每天都在担惊受怕中生活。她不禁想：已经过去了两年，为什么还是不能找到他？为什么他还没有来到长安呢？难道他已经另娶她人了吗？但是沉着的公主平静下来之后，还是坚信夫婿对她的心不会变。只要她能够在家中耐心等待，总有一天会找到他的。就是这样，她开始期待着第三年元宵节的到来。

皇天不负有心人，第三年的元宵佳节，上街的老仆带来了令人喜出望外的消息。老仆说她在街上看见了一个书生样貌的青年，手里同样拿着半面铜镜，并号称这半面铜镜价值连城，只有找到另一半铜镜，才能相送。老仆赶紧上前与他相认，但那年轻人听到了乐昌公主以入相府为妾，将铜镜留下，转身落寞的走了。乐昌公主听到老仆的转述，心中悲喜交加，不由放声大哭。她知道丈夫一定是知道她在相府为妾，自觉已无力挽回，才会离开。

乐昌公主知道他们之间最大的障碍就是她身为杨素姬妾的身份。所以她恳求杨素可以归还她自由身，可以让他们夫妻团圆。杨素虽身居高位，但为人温柔体恤，面对他们夫妻二人分离的状况，不禁动了恻隐之心。于是他下令将乐昌公主送回徐德言身边，让他们夫妻破镜重圆，甚至派人将他们二人平安送回江南。

他们夫妻二人对这飞来的喜讯，自然喜出望外，感恩杨素的成全之恩。之后他们回到了江南，定居下来，他们之间曲折离奇又凄美的故事也广为流传。盛名之下，不断有人前往他们的住宅，打扰到了他们的生活。夫妇二人不堪其扰，乐昌公主便提议四海为家，过闲云野鹤般的生活。就这样，他们四处云游，二人一起过上了平静清淡，但又恩爱非常的日子。

在中国的古代，是一个个的家族完成对这片土地的封建统治，一个封建王朝的结束，也意味着整个的大清洗。新的王朝统治者上位的第一件事情就是清算之前的皇族，避免以后对自己的统治有威胁。

在这种清算中，一般男性都会被屠杀殆尽，而之前的有着金枝玉叶身份的亡国公主来说，亡国可能只是噩梦的开始，皇室的其他女性也很少能幸免于难，历史上有名的“靖康之耻”相信很多人都听说过，现在可以看到的史料中，对这次灾难对于女性来说都是毁灭的，在北宋城破后，所有皇室女性都被金军所俘虏，她们一生的悲惨也从这个时候开始，不仅要遭受身体上的侮辱，在精神上更是让人无法接受，当时金人命她们穿上存片状的衣服，给金人跳舞，如果稍有不虞，或者是出错，都会被打被杀，比当时的娼妓都不如。

当然，也有很多被收入敌国的后宫，这是比较常见的，在晋朝被灭之后，原晋朝的公主和皇后都被充入了前赵的后宫，甚至当时东晋的司马茂英还成了灭了自己全族的刘宋少帝的皇后。在比如唐太宗有一个妃子叫做杨妃，她就是隋炀帝的女儿，作为战利品被迫嫁给了李世民。对于一个被灭族的公主却要伺候自己最大的仇人，这本身就是一种极大的侮辱。

要说什么结局最惨，那就数那些最后成为奴隶或者军妓的了。在古代的封建王朝中，一般亡国的皇室女眷都会被充作女奴，在北齐亡国之后公主就成了奴婢，被羞辱之后再被发卖，和牲口无异。最典型的还是宋微宗的几十个女儿，这些亡国公主被送到北方金国的浣衣院当中，而这个地方是专门用来供士兵享乐的，最后的结局都是被折磨致死。

基本上亡国公主都不会有好下场，明朝的崇祯皇帝就是深刻的明白这一点，情愿让自己的女儿死在自己的手中，也不想让自己的女儿丧失尊严，沦为娼妓或奴隶，这也许是他作为皇帝的最后尊严。

宣华夫人，是南北朝时期的南朝陈宣帝的女儿，被封为宁远公主。等到隋朝南北统一之后，陈氏被作为皇室成员的俘虏发配掖庭成为宫女，后来成为了隋文帝的嫔妾。

宣华夫人的身世足够传奇了。作为前朝公主，她身份尊贵，作为亡国公主，她却悲戚无助。不满十岁的陈宣华，目睹了父亲和母妃被赶出宫的一幕，年幼的她不知道什么叫做亡国之痛，不明白什么叫做命不由己，就只能生生的被迫与家人分离。

陈氏在两三岁的时候，他的父亲为了争夺江北地区，挑起战争，但是隋文帝雄才大略，他父亲一下就败了。陈宣帝急怒攻心，发病去世，后来是陈叔宝继位，根本不是隋文帝的对手最后成了亡国者。在晋王杨广的带兵之下，陈氏家族成了他们的俘虏和战利品，刚刚十岁的陈氏就被发往了掖庭，陈氏在夹缝中求得生存。

陈宣华虽然最后纳入后宫为妃，但是由于独孤皇后的缘故，杨坚对她的宠爱显得有些小心翼翼，毕竟结发之妻独孤伽罗曾经助力杨坚称帝。碍于她的面子，杨坚只在私下里才会对陈宣华温柔有加。但是能够得到这样的温暖，对于从小就过的悲悲戚戚的陈宣华已经是莫大的荣幸了，她十分珍惜与杨坚的情谊。

经常进宫向杨坚汇报朝堂政务的太子杨广就对自己的这位"小母妃"一见钟情了。趁着陈宣华去拿药的时候，杨广不由分说的冲上去侮辱了她，并且大言不惭道，杨坚已经是将死之人，何苦把大好年华浪费在一个老头子身上。

女人都是有嫉妒之心的，当时身为杨广皇后的萧氏也是有嫉妒之心的，想方设法的把宣华夫人撵出宫去，把宣华夫人安排在偏远的仙都宫，让杨广见不到她。没想到杨广见不到宣华夫人就开始神情恍惚，不正常，皇后看见杨广的状态，没有办法，只好把宣华夫人接了回来。

原来以为自己的一生就是青灯古佛相伴了，没想到对自己贼心不改的杨广竟然跑到寺庙里把她偷了出来，让她成为自己的妃子。不愿意受这种奇耻大辱的陈宣华想通过自杀来逃离苦海，结果杨广用她的亲人威胁，如此之下，陈宣华只能默默接受。不到一年的时间，陈宣华迅速消瘦，最后不治而亡。

上天对这个善良的女子真是太不公平了，一生坎坷。虽说有过幸福，但是却无比短暂，最后在屈辱和悲怆中凄凉离世。