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中国人已经听不得礼义廉耻了吗

时间: 2022-12-06 19:00:56 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 97次

中国人已经听不得礼义廉耻了吗

中国古代,为什么要倡导“礼义廉耻”

春秋时代齐国的管仲把礼义廉耻称为国之“四维”。他认为“礼”就是不能越出应有的节度,即思想行为不能超出道德规范;“义”,就是自己不推荐自己,即使自己的思想行为符合道德标准;“廉”,就是不隐瞒自己的缺点错误,即廉洁不贪;“耻”就是不与不正派的人在一起,即要知羞耻。他认为“礼、义、廉、耻”与法相比,比法更为重要,把它们认作支撑国家大厦的四根柱子。
五代史冯道传论曰:“‘礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。’善乎管生之能言也!礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”
然而四者之中,耻尤为要,故夫子之论士曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
历代的统治者和思想家,一但掌握政权而面对治国安民之要务时,首先想到的就是治民的首倡:“礼、义、廉、耻,国之四维”。礼、尊敬适当的态度和行为;义、公正无私的道理或举措;廉、不贪不污及纯正高洁;耻、为不当的言行举止有羞愧之心。
“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”这是两千七百年前振兴齐国,成就霸业的一代英才管仲的千古名言,在管仲看来廉耻是立人之大节,盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。人而如此,则祸乱败亡亦无所不至。然而事实上廉洁这一品质的养成却远非那么容易,作为廉洁的对立面,腐败问题伴随着私有制和阶级社会而生,它是一个自古以来就困扰着各朝代政权的一大顽症。王亚南先生说:中国古代官僚的生活就是贪污生活。又说:中国古代的一部二十四史,其实就是一部贪污史。[1]尽管各朝代灭亡的原因并不完全相同,但是都无法逃脱兴亡周期率的轮回:从王朝初期狠抓反腐败斗争,到王朝中叶后反腐败制度渐渐松弛,变得有名无实,再到王朝后期便腐败盛行导致王朝灭亡,然后新王朝又从头开始一轮新的轮回。而清廉自持的官吏之少,也是屈指可数,“翻翻二十四史,人们就会明白,有名有姓并且货真价实的清官,不过几十位。明末清初优秀的文学家、史学家张岱,在所著《夜航船》卷7'清廉类',扳着指头数了很久,也不过只找出四十位清官。”
当然是为了更好的维护统治阶级的利益!
即使现在也要倡导“礼义廉耻”啊,因为这是做人的规则,若是上的人都不顾“礼义廉耻”,那与动物有区别吗?
古代的话语权掌握在统治阶级手里,他们宣扬一种让百姓精神麻痹的思想,本质和宗教信仰差不多。

有钱了不起的年代,什么礼义廉耻都没有了,对这个社会很失望?

这个可以说起一个话题

前不久 一代传奇球星离开了这个他认为糟糕的世界。但是他自己吸毒丑闻也有些
这说明了什么 我们处在一个自由自有自生的时代,以往的精神救世主倒下了 制度救世主共产主义倒下了。人民恐慌了 何去何从
其实话说回来 者是一个需要开拓自我提升的时代 。如果想干一番事业 条件都具备 只差人心立刻
古人,人吃人,看不到希望,可以把希望寄托于未来
自古以来就是这样的呀,有钱有势的人不可一世,见怪不怪吧,咱们老百姓改便不了只能去适应这个社会,要不还能怎么办呢?佛说过一切往下看就会明白了!
不要这么悲观,虽然社会上存在着很多不良风气,但正能量的东西也很多,像武汉疫情期间,涌现出很多英雄人士,白衣天使,爱国人士,他们把自己的一切父给祖国,献给了人民,而外国,包括美国在内的资本主义国家的人民面对这次役情,他们得不到国家的保护,有多少无辜的人葬送了生命,就从这点上,足以让你对我们的国家表示热爱,对我们的社会消除失望。
社会什么样和你有关吗?做好自己就行了

忠义仁勇信,礼义廉耻孝。中国现在还保留多少?

现在的忠义仁勇信,礼义廉耻孝已经不是每个人奉为神旨的必备。但是依然会有坚守这些义理的人存在。只是在这令人迷茫的时代,它们可能已经被利用。我们只能相信忠是忠于自己的国家,而不是某个党派;义是对正义的义气,而不是为恶两肋插刀;仁是默默地付出和对错者的宽恕,而不是虚假的仁爱和过激的主持所谓的正确;勇是理智的,而不是盲目的逞一时之快;信是要放在心里的,而不是说在嘴上的;礼是要真心的奉行的,而不是哗众取宠;廉是要沉默着做的,而不是宣众而炒作;耻是要自视的,而不是等着别人指给你;孝是要用心的,而不是给予物质上的财富!中国还保留了很多,只是人们,不懂得珍惜罢了。
基本没了,其实人们也知道这些是正确的。包括现在做着与忠义仁勇信,礼义廉耻孝相反事情的人。
只要他大脑不弱智,基本都知道什么是对,什么是错。可以在诱惑面前,谁也抵挡不住
其实你可以换位思考一下,如果你是某些利益集团的掌权人,你在巨大的利益面前还能保持这些节操吗?
虽是两年前的问题,还是忍不住要说几句。忠义仁勇信,礼义廉耻孝。中国现在还保留多少,以己度人吧,看看在你自己身上保留多少,那么就可以映射出在中国保留多少,换句话说,如果在自己身上这些东西已经丢失殆尽,那么还有什么资格评论中国是否保留着这些呢
你说的是“封建道德”,用来规范一个人的思维、行为的准则。
西方资本主义讲的是:博爱、平等、自由、法制、福利。
其实,遵守哪一种道德标准,都行。
可惜呀,这些的、全部的,一点点都没有啦!
我们讲的是:??????????
利益面前都会忘却,不过还是有所保留,这是人性本质里面的东西,不会丧失殆尽,只是现在变得被利益左右太多。
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