为什么周朝以前的历史很含糊

中国历史上经历了很多的朝代，但通常人们所说的夏朝是不是真的存在，现在在史学界也没有一个确定的定论，因为从出土的文物来看，夏朝的存在令人存疑。而周朝之前的夏朝又是一个神话传说繁盛的时代，通常来说，神话传说是人们对未知事物或者是无法解释的事物存在的一个幻想出来的事物，而在历史研究中，尽管有不承认夏朝存在的说法，但不得不承认关于夏朝的传说多如牛毛。

现在来看，为什么当时的传说会有那么多，主要有以下几个原因：

首先，因为当时没有具体的文字来记录，人们传递消息的方式就是通过口口相传，在这个传递的过程中可能会掺杂上许多的个人感情，因此会产生很多版本的回答，致使原来的含义被改变，形成所谓的传说。其次，当时的人们都处于精神启发阶段，还不能很好地对收集到的信息融会贯通，除此之外，每次的尝试都是很新鲜的，当时的知识系统还不能很好地解释所有的现象,  因此人们会寻找各种各样的解释来使得事件可以有个完美的解答，由此就会产生各种各样的所谓神话传说。

神话传说就像古代传说中的图腾龙一样，说白了也是人们内心世界的一个反映罢了，其实更多的是一种精神的寄托。但是，这些神话传说也从一个侧面展现出古代人民对于生活的热爱，而且使得我们对那个时代充满了好奇，启发我们的想象力，感受那样一个充满变化却又多姿多彩的社会。对人或事物的神化一定程度上说明人们对未知事物的一个全新的包容心态，我们从政神话传说中也可以衍生出许许多多的思想，其实也推动了人们的想象力。

中国历史上经历了很多的朝代，但通常人们所说的夏朝是不是真的存在，现在在史学界也没有一个确定的定论，因为从出土的文物来看，夏朝的存在令人存疑。而周朝之前的夏朝又是一个神话传说繁盛的时代，通常来说，神话传说是人们对未知事物或者是无法解释的事物存在的一个幻想出来的事物，而在历史研究中，尽管有不承认夏朝存在的说法，但不得不承认关于夏朝的传说多如牛毛。

现在来看，为什么当时的传说会有那么多，主要有以下几个原因：

首先，因为当时没有具体的文字来记录，人们传递消息的方式就是通过口口相传，在这个传递的过程中可能会掺杂上许多的个人感情，因此会产生很多版本的回答，致使原来的含义被改变，形成所谓的传说。其次，当时的人们都处于精神启发阶段，还不能很好地对收集到的信息融会贯通，除此之外，每次的尝试都是很新鲜的，当时的知识系统还不能很好地解释所有的现象,  因此人们会寻找各种各样的解释来使得事件可以有个完美的解答，由此就会产生各种各样的所谓神话传说。

神话传说就像古代传说中的图腾龙一样，说白了也是人们内心世界的一个反映罢了，其实更多的是一种精神的寄托。但是，这些神话传说也从一个侧面展现出古代人民对于生活的热爱，而且使得我们对那个时代充满了好奇，启发我们的想象力，感受那样一个充满变化却又多姿多彩的社会。对人或事物的神化一定程度上说明人们对未知事物的一个全新的包容心态，我们从政神话传说中也可以衍生出许许多多的思想，其实也推动了人们的想象力。

等于说很多事情都不是我们可以知道的，在最初的那些神话故事里，是真是假，确实没有人可以证明。但是，如今在这个科技迅速发展的社会啊，人们思考问题就要依靠，看得见的证据定论，但有一点儿却看不透，那就是对于那些看不见的妖魔鬼怪。因为神话传说呢，不管是人说的啊，还是电视剧中凭借听他们的想象而造出来的神话只是前辈们想象出来的吗？

还是真的就存在过的书，懂历史的人们肯定了解啊，周朝之前的世界就是一个充满了神话色彩的地方，从神创造天地到女娲造人，再到皇帝大战而后呢大禹治水等等，有马面啊，蛇身人头等等，没那个故事，哪有精彩的可以塑造一部电影，和随着众朝时期姜子牙的风神，所有的神话故事都人间蒸发了，就戛然而止了。

现在啊，现在的角度来看，难道周朝之前所有的神话都是真的吗？并不是人们天马行空的想象有一定的疑问。那我们来着重看一下啊，据说在周朝之前啊，所有的历史都不会记录在案，而是呢，凭借着悠悠人口来相传，然后呢，一传十十传百的神话故事，肯定啊，从起初的本意扭曲成了人传话人都不懂的意思，原来就凭借自己的想象夸大其词，神奇色彩的世界和人物，一些啊管制系统那就比较完善了。

比如说专门负责记载历史文案的官员，他们会根据啊事实的真实性加以调查，所谓啊看得见的才叫证据，为此呢，他就会根据他方式的发展记录在案，不要在一开始有十成百的策略，由此以来呢，故事的真实性也就得到了提高，自然不会再出现，那些人的想象的神奇世界，这也是为什么周朝成了神话分界线的原因了。

三千年前，也就是大约公元前1000年，也就是与武王伐纣基本同期（约公元前1046年）。

我们先看一下同时期的世界其它文明：

1、古印度

在公元前1000年左右的时候，印度河流域的哈拉帕文明已经消亡，雅利安人入侵之后的恒河文明才建立不久，这一时期被称为“吠陀时代”。

之所以被称为“吠陀时代”，是因为我们这段历史的记载仅仅保留在《吠陀》及解释吠陀的《梵书》、《森林书》、《奥义书》以及两部史诗中，故得名。

事实上这段历史非常模糊的，直至公元前600年左右，古印度才出现十六雄国，犹如我国的春秋战国时代，关于古印度的历史也才开始清晰起来。

2、波斯

伊朗地区的历史十分悠久，约公元前2700年~前553年，被称为埃兰文明时期，但公元前1000年的时候，伊朗的历史其实也是很模糊的，处于新埃兰时期。直到公元前553年波斯帝国的建立，伊朗的历史才开始清晰起来。

3、古希腊

古希腊文明的历史与后来的欧洲历史一样，是薪火传递式的，从爱琴海中的克里特文明到伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼文明，再到希腊古典文明。

公元前1000年的时候，古希腊处于特洛伊战争时期，这场战争与我国的武王伐纣几乎同时，而妲己和海伦成为当时惊艳东西方的两大美女。

但此时的古希腊文明也只有一些模糊的记载，直到公元前800年左右，希腊的城邦才开始逐渐出现，历史的面目也才开始清晰起来。

4、两河文明和古埃及文明

这是人类最早的两大文明，如果说公元前1000年的时候世界上有哪个地区的历史最清晰，那么无疑是这两大文明区域。

这一时期，两河地区的亚述帝国进入了铁器时代，古埃及进入第21王朝时期，不久亚述帝国将会征服古埃及。

也就是说，公元前1000年的这一时期，世界上除了两河文明和古埃及文明，其它地区其实文明都还只是初创，所以给人的感觉就是模糊，不成熟。

我国有准确纪年的年份是公元前841年，这一年周朝处于周厉王时期，发生了国人暴动，周公和召公共同执政，史称“共和时政”。

如果从这一年开始算起，至今还不到3000年。事实上，我们确实对商朝所知甚少，而华夏文明本质上其实就是周秦文明，周朝奠定了礼乐制度，而秦朝确立了大一统的中央集权制。

如果我们将眼光放到整个亚欧大陆，那么，我国的春秋战国时期、古印度的十六雄国时期、波斯帝国的兴起、古希腊城邦的形成大约都在公元前800年至公元前200年之间，这一时期又被称为人类的“轴心时代”，距今在2000-3000年之间。

从这一时期开始人类的文明区域基本定型，并发展至今，唯一的变数就是中东从波斯文明变成了伊斯兰文明，而这也是人类文明真正的信史时代。