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郭沫若是奸臣吗

时间: 2022-12-01 21:00:40 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 105次

郭沫若是奸臣吗

郭沫若的简要介绍30字

郭沫若,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。原名郭开贞,常用名鼎堂,号尚武。生于四川乐山沙湾一个地主兼商人的家庭。幼年入家塾读书。、

郭沫若在书法艺术方面,郭沫若同样成就不凡,在现代书法史上占有重要地位。郭沫若以“回锋转向,逆入平出”为学书执笔8字要诀。其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色,被世人誉为“郭体”。

郭沫若以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷;其楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气贯笔端,形神兼备。郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。

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1906年入嘉定高等小学,1910年到成都高等学堂分设的中学班学习,受大哥郭开文的影响,接受的民主思想。辛亥革命时期,积极参加爱国运动。1914年春赴日本留学,先后在东京第一高等学校预科、岗山第六高等学校、九州帝国大学医学部学习。

1959年2月,完成历史剧《蔡文姬》,该作品一反历来把曹操固定成为大白脸的奸臣形象,在舞台上塑造了一位卓越政治家的形象,写出了他重才举贤、治国韬略,对民族的历史发展的贡献 [15]  。

1978年6月12日,郭沫若因病长期医治无效,在北京逝世,终年86岁。

郭沫若 (1892-1978),四川省乐山客家人,著名文学家、剧作家、诗人、历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家。著述颇丰,致力于世界和平运动。中国新诗奠基人,是继鲁迅之后公认的文化领袖
郭沫若 (1892-1978),四川省乐山客家人,著名文学家、剧作家、诗人、历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家。著述颇丰,致力于世界和平运动。
中国新诗奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。主要作品有诗歌《女神》等。
郭沫若,叫乳名文豹

玩弄感情痴迷挖墓,历史争议不断的郭沫若究竟是什么人?

是个爱恨分明,敢作敢当很勇敢的人。在朝堂上据理力争 ,为天下百姓争取利益 。性格柔中带刚 ,品性善良 。
首先,在感情方面来讲,郭沫若是个渣男。其次:身为历史学家,爱挖墓。鲁迅更是骂郭沫若为:才子加流氓
主要是郭沫若比较有才华,喜欢研究历史。他有三段婚姻,但是他的婚姻与时代动荡有很大的关系。所以现在人们看来,郭沫若是好人也是坏人。
郭沫若,他在文学上有着极高的造诣,有着中国新诗的奠基人之一,中国历史剧的开创者等等多重头衔,在建国之后,把全部的精力放在了考古探墓上,热衷于开挖先人的陵墓,特别是历代帝王墓穴,郭沫若可以称得上是一位考古学家。
首先,在感情方面来讲,郭沫若是个渣男。对于郭沫若的情感生活真的是非常的混乱,在他的一生中总共有四个女人。原配夫人是张琼华,之后在日本留学时,又娶了日本的妻子佐藤富子。之后更是在日本结识了新的女友于立忱,还有最后的一任妻子于立群,而且于立忱和于立群是姐妹。其次:身为历史学家,爱挖墓。当初郭沫若就曾说过自己毕生最想挖掘的古墓就是朱棣的明长陵,武则天的乾陵和秦始皇陵这三座了。当初最著名的就是挖了万历皇帝的墓了。

郭沫若是无耻文人吗为什么?

郭沫若,道德败坏,玩弄女性,毫无气节,寡廉鲜耻,完全是政治人物手中的玩偶,卖身求荣的奴才,谄媚阿谀的无耻小人。
他们这种毫无文人操守、气节可言的无耻小人,似乎在任何时代都能如鱼得水。 1928年郭沫若通过《文化批判》、《太阳月刊》攻击鲁迅“终究不是这个时代的表现者
我就科普点东西,看你做的到不,412放弃国民党中将军衔加入共党,412时为国民党第一军政治部长,公开骂蒋,主动要求加入共党,被通缉5万大洋流亡海外,抗日中放弃日本的舒服生活回国,其妻家族属于日本贵族,但对日的纸片宣战就是他的文章,建国后官至副总理,从未用手中权利打击报复任何一人,无耻文人的代表就是把人推出去送死,自己躲在后面捡现成,要么就换个主子继续舔,郭吃亏在没收徒弟,没人替他吹。
没有为什么,他不要脸,用脏话形容他,简直是脏了脏话,简直是给中国人丢脸。
是说他的品行有问题么,其实吧,最好不要追究名人的这些,毕竟人无完人嘛

郭沫若是谁?

郭沫若 (1892-1978),乳名文豹,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若。汉族客家人。1892年出生于四川省乐山市,祖籍福建汀州府宁化县。中国文学家、诗人、考古学家,新诗奠基人之一。同时也是历史学家、社会活动家。

1923年后系统学习马克思主义理论,提倡无产阶级文学。从1926年参加北伐,任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后,参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,埋头研究中国古代社会,著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国,任军事委员会政治部第三厅厅长,后改任文化工作委员会主任,团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后,站在民主运动前列,成为国民党统治区文化界的革命旗帜。1958年9月,兼任中国科学技术大学校长,

郭沫若著述颇丰,主编《中国史稿》和《甲骨文合集》,全部作品编成《郭沫若全集》38卷。

中文名:郭沫若
别名:麦克昂,石沱,高汝鸿,羊易之
国籍:中国
民族:汉族(客家民系)
出生地:四川省乐山市观娥乡沙湾镇
出生日期:1892年11月16日(壬辰年)
逝世日期:1978年6月12日(戊午年)
职业:文学家,社会活动家
毕业院校:日本九州帝国大学
代表作品:《郭沫若全集》《甲骨文字研究》《中国史稿》等
语言:汉语、俄语、德语、日语、英语
郭沫若可以说是典型的中国无耻文人。好色,软弱,见风使舵,卖友求荣,什么下作的的事情都能干得出来。当年在共党革龘命高潮时上串下跳,等到镇龘压时就躲到日本,抗战时也没有回来。等到日本人赶他时,才如丧家之犬抛妻弃子逃回来。然后把自己回来说得大义凛然;回来后不等屁股坐热,马上就勾搭进步女青年,要人家收容他这个难民;连夏衍当时都不得不说:郭先生这位浪漫诗人未免太浪漫了。然后在国共当中找平衡,当墙头草。鲁迅对郭很恶心,所以反感人们将他与郭相提并论;解放前,郭与鲁迅打笔仗,解放后,又以鲁迅的战友自居。跑回中国,对在日本遭受磨难的妻儿不管不问,直到最后,妻子跑到中国找周恩来。周恩来一生对郭不薄,但郭后来为了讨好江青,也表态支持当时为了批周的“批孔”,还写些狗屁诗歌叫嚣。周恩来当时病重,为此也大受刺激。中国现代著名文人少有善终的,如鲁迅,老舍,沈从文等,郭却能历经种种变迁,活到80年代,可见其人如何会专营。其人文笔也很糟糕,早年写的新诗,只有激情,文采极差,什么我”想你的乳龘房变成一座坟“、“爆炸爆炸爆炸”之类乱七八糟的东西。连想歌颂他的研究者都说,郭早年主要是激情,文字比较逊色;解放后,就全是马屁文学了。动不动就是“红旗遍宇宙”的弱智口号。连他本人都说,他没有诗了。
郭沫若 (1892-1978),乳名文豹,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若。汉族客家人。1892年出生于四川省乐山市,祖籍福建汀州府宁化县。中国文学家、诗人、考古学家,新诗奠基人之一。同时也是历史学家、社会活动家。
郭沫若 (1892-1978),乳名文豹,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若。汉族客家人。1892年出生于四川省乐山市,祖籍福建汀州府宁化县。中国文学家、诗人、考古学家,新诗奠基人之一。同时也是历史学家、社会活动家。

著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作。全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
史学家,文学家,诗人。当过社科院的领导。

郭沫若是怎样的一个人?

郭沫若是一个复杂的人物,准确讲是一个被污名化已久的复杂人物,在公知大V所主导的历史虚无主义泛滥成灾的一段时间,人们提起郭沫若就会想到三类评价郭沫若是一个没有骨气的无耻文人。郭沫若是一个抛妻弃子的滥情者。郭沫若在建国之后奴颜婢膝。

我们评价一个人、尤其是一个历史人物,前后不一的时候,往往忽略了这一历史人物所处的大时代下外在环境的变化、以及他自身就这一环境变化所做出的思想调整,如果不假思索的去抨击一个人前后不一,往往容易犯自以为是的错误。

郭沫若的故事

我自己的体会是,倘若我们真的想要理解历史中的一些反常现象,摆在第一位的,是我们要搞清楚这些历史人物所处的时代背景,只有我们试图将自己融入这一时代背景下,试图以主人公的思维代入这一时代背景下做自我抉择时,我们才能比任何时刻都更接近于历史的真实。

所有我们看到的真相,只是别人希望我们看到的真相,亦或者是我们的价值观(或立场)希望我们看到的真相,除非我们可以做到绝对的置身事外,不带任何感性色彩的看待这一切,否则,没有人能发现真相。



郭沫若是二十世纪中国史学史上任何人都无法回避、无法抹煞的人物。他的崇高学术地位是由他的突出贡献决定的。像他这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者,二十世纪中国史上没有几人,二十世纪以前亦不多见。对郭沫若的“反思”,实际上涉及到对二十世纪中国文化发展道路如何认识的问题,即二十世纪的优秀文化遗产是什么,二十一世纪中国文化发展方向何在这个根本问题。对郭沫若的评价要像对任何历史人物的评价一样,坚持科学的理论和方法论,坚持“知人论世”的原则,不能脱离一定的历史条件,要着重揭示本质和主流。如果颠倒了主流和支流的位置,把支流夸大到无限的程度,甚至不惜污蔑和谩骂,那就背离了评价历史人物应有的原则和方法;这同无限拔高一个历史人物的做法一样,都是不可取的。
郭沫若是现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家、科学家、文学家、考古学家、思想家。
郭沫若先生不但才气横溢,国学基础也相当深厚。在甲骨文、金文研究方面,他确有原创性的贡献。不过从现代学术的规范来说,他逞才使气有余,而史学的纪律则远为不足。这主要是因为他和二陈(指陈垣、陈寅恪)、吕思勉等不同,其志不在学术,而别有怀抱[31] 。
纸上谈兵的家伙,不会考古你考什么古,就写了几本关于考古的书。把你火化了不然有人肯定挖你的坟
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