大雁塔的由来是怎么样的，它有多少层，每层都放着什么

西安大雁塔共计有7层

大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。

在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑。均为唐代著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。为唐代碑刻中的精品，是国家保护的珍贵书法碑刻。

在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。

进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。

在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的感受。

一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。

塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及他万里征途、始于跬步、追求真理的奋斗精神。

大雁塔二层的塔室内，供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。到此游览的游客均争先礼拜瞻仰。

在两侧的塔壁上，还附有文殊、普贤菩萨壁画两幅及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句，琅琅上口、意味悠长。

在三层塔室的正中，安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段美丽的故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。

大雁塔的模型是严格按照1：60的比例，请名家制作，选材上乘，惟妙惟肖。

大雁塔五层上，陈列着一通释迦如来足迹碑，该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案，内涵十分丰富，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说法。

在五层的塔室内，还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。

六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋，诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔，凭栏远眺触景生情，酒筹助兴赋诗述怀，个个才华横溢，诗句出神入化。每人赋五言长诗一首，流传千古不衰。

来到大雁塔的最高处，您可向四周远眺，古城四方四景尽收眼底，恰如置身于神奇美妙的佛国仙境。七层的塔顶，刻有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，花瓣上共有14个字，连环为诗句，可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中，记载了他在印度所闻的僧人埋雁造塔传说，向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。

七层（偶经常去那里）

大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是玄奘大法师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。

另一说，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。

大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层，公元931年，五代时候唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。图中刻有富丽堂皇的殿堂。塔底层南门内的砖龛里，嵌有两通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》，都是由唐代著名的书法家褚遂良书写的，字体清秀潇洒，是唐代的两通名碑。西面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画，画面布局严谨，线条遒劲流畅，传说出自唐代著名画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究中国古代建筑的重要资料。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。古城南郊雁塔路南端的慈恩寺内，矗立着古朴雄伟的大雁塔。它是西安现存最著名的古塔，被视为古城的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏的唐代著名古塔。

大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。

据史书记载，大雁塔始建于唐高宗永徽三年（公元652年），初建时只有五层。大雁塔历经各代战火的洗礼，多次受到破坏，又多次被修葺，其层数也在不断变化，现存七层。那么，是在原本的五层上增建两层，还是原本就是七层呢？唐玄宗天宝十一载（公元752年），岑参、高适等人曾一起登上大雁塔，岑参有诗云“四角碍白日，七层摩苍穹。”从这里可以看出，此时的大雁塔已经是七层了。唐代宗进士章八元《题慈恩寺塔》诗说“十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。”张礼在《游城南记》中也说武则天将大雁塔增至10层。这几处史料互相矛盾，有人对此进行一番考证，得出下列的结论。岑参的诗是比较写实的，大雁塔在武则天时增建为七级宝塔。章八元诗作中的“十层”、“四十门”皆是虚指，主要为了读起来朗朗上口。所谓大雁塔曾有10层的说法纯属后人附会臆造。而张礼的《游城南记》只是游记，可信度较低，很可能是根据章八元的诗而写。再从现存的宝塔来看，自第一层起逐渐向内收缩，形如方锥体，线条自然流畅，最高的一层已经很小，不可能在上面再加三层。即使勉强加上去也与中国古塔的楼阁式样不符，也体现不出中国古建筑所追求的自然舒展的韵味。

位于市区南部大慈恩寺内，也称大慈恩塔。古都西安的象征，由玄奘法师（唐僧）亲自督造。唐代长安城最宏伟的皇家寺院，玄奘法师曾在这里待了十几年。来这里瞻仰玄奘法师顶骨（头盖骨）舍利。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。

大雁塔南广场建在大慈恩寺前面，广场上的标志性建筑是玄奘站立雕像，大雁塔南广场第一要看的就是玄奘法师的雕塑。喜欢《西游记》、喜欢历史、喜欢佛学的人，一定要来此地瞻仰玄奘。慈恩寺是玄奘译经的场所。慈恩寺也是佛教8大宗派之一法相宗（慈恩宗，唯识宗）的祖庭。

广场上玄奘大师的雕塑庄严肃穆，背后是大慈恩寺的大门，耸立的大雁塔是最庄严的背景，周边建设了一片景观带，旁边还有一片陕西民俗大观园的雕塑区，有一些展示陕西的民俗的雕塑，欣赏一下很有趣。两侧的公园建成时间好像并不太长，但栽种的树木已经成荫，在这里游览或者小坐休息休息都不错。

周围有园林绿地、花岗岩铺地和水面过桥等设施，是当地市民休闲放松的常去之处。这里还是拍摄大雁塔的绝佳之地。爱摄影的朋友们可以挑万里无云的时候去，掌握好角度，可以拍出大雁塔在夕阳下的剪影，美轮美奂。

大雁塔南广场北面有大慈恩寺。夏日里，一到傍晚，许多市民和游客三三两两、成群结队，来到南广场休闲娱乐，纳凉聊天。周围还有著名的陕西历史博物馆，以及大唐芙蓉园、大慈恩寺遗址等若干个遗迹公园，景点还是比较密集的。

大雁塔正对面就是大唐不夜城，陕西的各种面食、肉夹馍、凉皮等小吃应有尽有。饭后可以顺着大唐不夜城溜达溜达。华润万家旁边的“小婉宫坊”冰淇淋很好吃，推荐。夜景漂亮，晚上去广场散步看喷泉；广场都有许多仿唐建筑，南广场有玄奘雕像和大唐不夜城；西边是聚集了咖啡、酒吧、饭馆。

大雁塔广场是开放性广场，面积很大，有水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊等，游人很多，是休闲的好地方。