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明末农民战争和太平天国谁规模更大

时间: 2022-11-22 22:00:49 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次

明末农民战争和太平天国谁规模更大

太平天国运动与古代农民战争相比有什么新的特点?

一:采用西方的宗教教义作为起义军的领导思想。 二:先后颁布了两个阶级,两种不同的施政纲领。前期颁 的《天朝田亩制度》为农民阶级的施政纲领,后期由 洪仁旰所颁布的《资政新篇》所体现的是西方资产阶 级思想,但两个纲领都没能得以实现。 三:天平天国运动时期,亚洲其他国家也纷纷掀起反帝,反封建的起义运动高潮。太平天国运动和这些起义运动一起,掀起了亚洲民族解放运动的高潮。 四:是中国历史上最后一次由农民阶级领导的大型反封建起义运动。(义和团运动为反帝运动)
1.太平天国运动是中国史上规模巨大,波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争. 2.掀起了亚洲民族解放的革命风暴! 太平天國運動是第1次 有組織的農民革命起義.. 中國古代的農民戰爭都是無組織的 被壓迫的緊了 就反抗一下.. 而太平天國運動是 有目的的;推翻清朝統治.. 建立農民平均的國家..

在清朝时期的四大农民起义中,太平天国可以排到第几?

也不知为何,反正在历史上,似乎每朝每代都会出现那么几起大规模的农民起义,比如汉朝的黄巾起义、唐朝的黄巢起义、宋朝的方腊起义和明朝的李自成起义;虽然清朝已经充分汲取了前朝的经验,但由于自身的问题和封建制度的先天缺陷,所以仍然是无法避免农民起义的发生,现在这里,就来盘点清朝历史上最有影响力的四大农民起义。

TOP、4 天理教起义



天理教起义的首领名叫李文成,他出生于一个贫苦农民家庭。因不甘于受官府欺压,遂加入反清秘密组织“八卦教”。不久被推为“震卦”卦首,李文成乃成为统管八卦的主要教首,旋改教名为天理教。利用传教,发展教徒数万人。在公元1813年时,李文成领导的天理教以“奉天开道”为旗帜,于九月份发动起义。

当时有200名天理会教徒于京城发动兵变,攻入紫禁城东华门、西华门,直捣清廷皇宫重地。虽然因实力相差悬殊失败,但之后直、鲁、豫三省的天理会教徒在华北十几个州县相继起事,声势浩大,震惊朝野。不过终究因双方的力量对比过于悬殊,在半年内便宣告失败,起义首领们相继被处死。

TOP、3 捻军起义



捻军是一个活跃在长江以北皖、苏、鲁、豫四省部分地区的反清农民武装势力,与太平天国同时期。而且捻军还与太平天国有密切交流,单论战斗力而言,捻军无疑是最强大的,捻军骑兵纵横驰骋于皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直(冀)八省十余年,极盛时期总兵力达二十万众,而且还曾全歼过清朝科尔沁亲王僧格林沁。

但也因为杀了科尔沁亲王僧格林沁,使得清朝统治阶级大为震惊,要知道太平天国起义期间,都没杀死过如此级别的高层;故而清朝统治者倾全力对付捻军,动用团练湘军、淮军及数省兵力,利用地形,“画河圈地”,后分为东、西二捻,西捻为左宗棠所平定,东捻乃李鸿章所灭。

TOP、2 太平天国起义



说起太平天国起义,应该是无人不知无人不晓的了,甚至绝大部分人都认为,太平天国起义应该排在第一位,因为太平天国起义无论是规模(席卷半个清王朝疆域)还是造成的影响力,在清朝都是首屈一指的;即便是“天京”陷落后,分散在长江南北各个战场上的数十万太平军,仍英勇顽强地抗击清军的进攻。

具体太平天国起义时期死了多少人,有人说是一亿两千万,也有人说是五千万到六千万,但不管是哪个数字,都充分说明太平天国起义造成的破坏到底有多大;而造成的财富损失,那就更是无法估量了。而且最为关键的是,太平天国还成立了政权,这是历朝统治者的大忌,如果洪秀全不是那么急着称帝的话,或许太平天国还能走得更远些,毕竟对清王朝而言,捻军的威胁更大,因为其距离京都更近。

TOP、1 白莲教起义



可能很多人会觉得,可能排在第一的应该是“天地会”,其实不然,“天地会”虽然影响力大,但自始至终没有对清王朝形成太大威胁。而且比起声势浩大的太平天国起义,白莲教起义无论是在各方面,都毫不逊色,而且影响更深远。从历史上来看,白莲教起源于北宋时期,到清朝中期时,已经经历了数个朝代,延续了数百年,在元朝、明朝时,都造成了巨大的影响。

而清朝时期的白莲教起义爆发于清朝中期,据统计,白莲教大规模起义耗费了清朝政府十六省的数十万军力,并导致十余名提督、总兵等高级武官及副将以下400余名中级武官阵亡。据统计,清朝前后投入超过两亿两白银,相当国库五年的财政收入,使国库为之一空;可以说,白莲教起义标志着清朝走向衰落的开始。



其实天理教就是白莲教的一个分支,而捻军之所以失败,是由于其过于分散,故而被清王朝各个击破;而太平天国起义,是由于其自身的局限性,才有了一点成绩就开始享受,内斗不断,怎能不败?最后就是白莲教起义,其实白莲教经过数百年的发展,历经多次失败,无论从组织性还是规模,都远不是其他势力能比拟的,虽然最终还是失败了,但实力犹存,在晚清时期,白莲教还时常出现。

我认为可以排在第1位。因为太平天国持续的时间最长,给清朝造成的伤害最大。
第一,因为它的作战规模非常大,参与的人数非常多,获得的成功也非常的多。

比较太平天国运动和明末农民战争的异同点。

  相同:①原因都是封建统治腐败,剥削沉重,阶级矛盾尖锐。②都是农民起义,建立了武装和政权。③都触及了封建土地所有制。④失败原因都在于农民阶级局限性,被反动势力联合镇压。   不同点:①背景不同:明末农民战争发生于封建社会,太平天国革命发生于开始沦为半殖民地半封建社会。②社会主要矛盾不同:明末主要是地主阶级与农民阶级矛盾尖锐;太平天国时,则除人民大众与封建势力的矛盾,还有中华民族与外国侵略者的矛盾,且此民族矛盾逐渐上升。③性质不同:明末为反封建农民战争;太平天国是中国近代反封建反侵略的农民运动。④组织不同:明末有几十支;太平天国利用拜上帝教组织群众,统一组织严密。⑤纲领:明末李自成提出实施“均田免粮”的口号;太平天国则有完整的纲领《天朝田亩制度》,后期又出现了发展资本主义的《资政新篇》。⑥失败:明末是满汉地主联合镇压;太平天国是中外反动势力联合镇压。⑦历史作用:明末农民起义推翻明王朝,沉重打击了封建统治者;太平天国为推翻清王朝同样沉重打击了中外反动势力,阻止了中国殖民地化。⑧太平天国是中国农民战争的最高峰;明末起义是封建社会时农民起义最高峰。

洪秀全的太平天国与李闯王的农民军相比谁的势力更大?

从陈胜吴广开始,中国历史上大大小小的农民起义数不胜数,最后取得成功的却仅有朱元璋一人。失败者中,李自成和洪秀全绝对是最疯狂的。别人起义无非是反对暴虐残酷的统治者,他们却连汉家文化一起加了进去!凭空树敌无数,倒也是绝了。

十七年正月庚寅朔,自成称王于西安,僣国号曰大顺,改元永昌,改名自晟。追尊其曾祖以下,加谥号,以李继迁为太祖。——《明史 李自成传》


李自成

在“十八子为皇帝”的强烈暗示下,终于有了根据地的李自成称帝了。称王称帝,对起义者来说都是常规流程,没什么值得惊讶的。可关键是,李自成追认的大顺太祖好像有点不对劲。

李继迁,何许人也?一查才知道,原来是西夏太祖。好端端的李唐正宗不认,去认一个在正统上被辽金宋压得死死的西夏。即便李继迁真的是他的祖先,如此做也是不明智的。一个外族,难免会受到排斥。

李自成是个有能耐的人,不知道多少次被打的全军覆没躲到山里去,却总能东山再起。不得不说,他在民间获得了广泛的支持。然而,他却把作为精英阶层的读书人给得罪的死死的。他本人也不在意,你想支持我,我还不要呢!每下一地,对以知识分子为首的官僚阶级从不手软。所以早期李自成攻城时碰到的抵抗都非常坚决,宁死不降,反正投降也是受辱而死。


大顺

等到他开始注意吸纳知识分子的时候,名声已经太烂了,主观上就被知识分子所排斥。士大夫阶为了消灭李自成,宁可去和满清合作。虽然有不少人惜命选择了投靠大顺,但除了自家最初带出来的几个谋士外就没有一个能用的。清军一来,这些人马上又转投清军,丝毫没有忠诚可言。

洪秀全的太平天国运动,绝对是儒家自元朝以后最大的浩劫。古代中国正统的教派就儒、释、道三派,儒家是入仕的必经之路,一直有着超然的地位。元朝时,儒家的种种特权被取消,和另外两派处于持平的地位。太平天国时,赖以起家拜上帝教地位远远超过了儒家。


洪秀全

历朝历代的农民起义,在发起的时候大多会带点宗教的神秘色彩。太平天国用的是西方教派,借着第一次鸦片战争后内外矛盾激化之际,迅速取得了阶段性的成功。之后他没有想着去争取更多人的认同,反而将拜上帝教和本土文化相结合,弄得不伦不类。所以今天很多人都弄不清楚,拜上帝教到底是外来的,还是本土产生的。

由此直接导致的结果是,西方不支持他,本土的士大夫视他为死敌。在太平天国运动中,各地的地方官个个肩负起了守土的责任,其殉节比例之高在历史上绝无仅有。攻破江北大营后,曾国藩、李鸿章、左宗棠等汉人官员迅速地接过了平叛的任务。



几千年封建思想构造的社会网络,想要一朝将他打破,着实是困难了些。

我认为太平天国的势力更大一些,因为洪秀全当时势力很猛。
我觉得肯定是洪秀全的太平天国军,当时已经占领了小半个版图了。
肯定是洪秀全的太平天国势力大一点。而且洪秀全的军事装备都更加强大。根本不是农民军能够相对比的
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