为什么《易经》崇洋媚外，只启发牛顿、爱因斯坦等西方科学大神，却不启发中国人搞科学
时间: 2022-11-20 19:00:15 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 85次
为何中国历史上出不了爱因斯坦，牛顿？
1、中国古代有没有科学，实用主义的概念不利于科学家的创造，特别是，这不利于基础科学的进步。我们可以发明指南针，但是磁场是找不到的，我们发明了黑火药，但我不知道这项研究背后的化学变化。
2，古代研究方法存在问题，过于主观武断。古人在金属表面看到水珠，直接的结论是“金盛水”，五行运动是这样“发明”的。
有趣的是，现在很多人认为五行理论很牛，只能说有些人脑子太乱了。
3、在古代中国的研究问题，为了升官发财，效用太强了。当初邹衍发明五行理论，是提倡自己和自己的理论，他不相信五行理论。
为中国人，推广无用研究，属于工作”。相对而言，欧洲人把科学研究作为一项事业，特别是知识产权制度建立后。
4，对于现代，“爱国者”比“爱国者”更不受科学家的追捧。
没有人听说管理问题，在《变革之书》中谈论成千上万的粉丝，“过分相信科学不是好事”，使他成为“国家研究的大师”。
崔说这个消息是红色的，反对通用汽车使他成为英雄，但是这个英雄，连氯化钠也不知道它是什么。
2，古代研究方法存在问题，过于主观武断。古人在金属表面看到水珠，直接的结论是“金盛水”，五行运动是这样“发明”的。
有趣的是，现在很多人认为五行理论很牛，只能说有些人脑子太乱了。
3、在古代中国的研究问题，为了升官发财，效用太强了。当初邹衍发明五行理论，是提倡自己和自己的理论，他不相信五行理论。
为中国人，推广无用研究，属于工作”。相对而言，欧洲人把科学研究作为一项事业，特别是知识产权制度建立后。
4，对于现代，“爱国者”比“爱国者”更不受科学家的追捧。
没有人听说管理问题，在《变革之书》中谈论成千上万的粉丝，“过分相信科学不是好事”，使他成为“国家研究的大师”。
崔说这个消息是红色的，反对通用汽车使他成为英雄，但是这个英雄，连氯化钠也不知道它是什么。
牛顿和爱因斯坦经历的两个时代恰恰是清朝初期和末期，从清朝的整个发现进程来看，闭关锁国是一贯奉行的政策，这也造成了某种程度的落后！
请输入图片描述不过，话说过来，像牛顿和爱因斯坦这样伟大的科学家全世界又有几个呢？
科学的发展更注重大环境还有不断的积累，而西方世界深受希腊哲学和神话思想的影响，而在人类历史上，哲学和神学是科学思想形成的重要一部分！同时，文艺复兴也给了西方世界在思想上一个很大的洗礼！
牛顿和爱因斯坦的出现并非偶然，可以说是必然，是科技积累到一定程度后的“必然产物”，即使没有牛顿和爱因斯坦，也会有其他人取而代之！
所以说，不否认牛顿和爱因斯坦确实够伟大，但过分强调他们的伟大是对科学的“亵渎”，因为科学从来都不是哪一个人的功劳，科学史上的任何发现都与前辈们的努力分不开的！
话说话来，我们真正的科学发展和积累有多长时间呢？
而科学的发展是最需要积累的，同时更重要的是改变人们传统的思维方式自己对待科学的态度
首先，一直以来中国的贸易和文化都是对外封闭的，人们接触的都是本国的文化。那么他们的思想因为接触的都是国内的事物，对其他国家的新鲜事物缺乏了解，所以脑子里就没有创新思维。而西方国家不同，他们国家会派遣本国的使者去其他国家学习本国内无法学到的东西，再加上谦虚的儒家文化思想，有也是低调躲藏，不愿让别人知道的。
而人的大脑是有无限的开发潜力，当接触到新鲜事物时，思维就会打开，同时自身的学习能力会在不断的学习过程当中加强。因而西方国家就出现了这么多的伟大科学家，这和一个国家的领导有些莫大的关系，学习这件事情对西方国家来说是生活中不可所缺的一部分。同样的，他们心中有一种进取精神，这将成为他们内心当中不竭的动力。
我们从科学的网络报道可以知道，西方国家那些异于常人的科学家从小就接受着良好的教育，还有父母的管教，对他们未来充满了期待。加上牛顿、达芬奇这些名人大多数都生在特殊的时代里，国家无力自保只能靠国民去改变，迫于现实的压力他们不得不想办法作出一番成就。不仅仅给自己带来了社会地位也给自己的家人带来的无上的荣耀，但我们国家基本处在大一统的局面，工科就显得不是那么重要了，而且古人谦逊委婉，就算有了好发明，也是直接投入使用不会大张旗鼓自卖自夸，可能会在乎学术界的名声，可是古时候读书人本来就少，所以知名度也就不高了。
对于中国来说，自秦皇统一中国后，告别了长期土地割裂的局面。在之后建立的强盛王朝当中，经历过鼎盛也有过衰败。国民对于自己的追求仅仅限于温饱，尤其是明清时期，国家更是一副安乐的景象。所以对于国民来说，他们过惯了这种国泰民安的日子，体会不到一个国家的危机感，那么就没有意识想要去改变，甚至来说要创造出震惊世界的伟大事业，但尽管如此，推动世界科技发展的四大发明也是出自我国的。
其次，国家与国家之间的文化也存在着一定的差异。还有的就是国家在本国内实行的政策不同，西方国家鼓励自己国家的人去追求自己想要的东西，而不是一味的靠着国家的兴盛满足自己的要求，就在这一点中国就和他们是不一样的，这也是中国无法出现这么优秀的科研人士的原因之一。
谁说出不了，中国的四大发明哪个外世界发展史上也是个顶个的牛，推进了历史发展的进程，只不过明清开始，尤其清朝，施行闭关锁国政策，不接受新鲜事物，给你个例子，美国的第一任总统华盛顿和清康熙是一代人，可想而知，美国，英国开始工业革命，大跨步发展时，同时代中国人在干什么？！！
所以当时代的政府很重要，他们一系列开明的方针政策决定了年轻人的思潮，感谢伟大祖国，感谢中国共产党，改革开放后新中国的思潮很活跃，很多发明正在崛起，相信未来中国肯定可以出几个像爱因斯坦，牛顿一样牛逼哄哄的人物！！
西方名人与《易经》
“哲学说”的依据是“群经之首”。很多人认为这四字指中国文化的源头，但实际上是成书最早的换一种说法。《易经》是部占卦的书，直到出现“十翼”，才有哲学。占卦在现代被定义为迷信，《易经》也就成为传播封建思想的糟粕。须知当时占卦是庙堂之上的高职，卜师是帝王的左膀右臂，一切国家大事仰仗于《易经》的指导，所以“世历三古”是可能的，“人更三圣”是不够的，应该是集体智慧的结晶。从登堂入室到流落街头，占卦的命运是占卦人作死的。江湖术士打着《易经》的旗号，做着和《易经》无关的术数，甚至没读过《易经》一字照样可以摆摊算命批八字。经济利益的驱动自然要让《易经》高深莫测，制造信众膜拜效应。斥之者谓之骗术，贬之者认为《易经》所书的哲理是当今初中生都懂的常识。站在历史的角度，当时能有这样的认知，即使现在只是常识也是可贵的，文化是传承并发展的，才有今天。《易经》的难读在于最早的文言文的艰涩，加上不了解占卦的很多基础知识，读来不知所云，不知所以云，许多人望而却步。
读不懂当然不是成为经典的原因，要证明《易经》的伟大必须有证据，在国内寻找太平常，在西方寻找代理人才能拉大旗作虎皮。既然有人说《易经》是封建迷信，那么就要证明它是科学，而科学家最讲科学。
上面这张全明星合影汇聚了当时世界所有最顶尖的物理学家，仔细阅读每一个名字，如雷贯耳。世间流传“朗道排名”，版本不同，查无所据，故不述之，当然朗道不在照片里，那时他才十九岁，才从大学毕业，才发表第一篇论文。日后朗道不无酸味表示：“漂亮姑娘都和别人结婚了，现在只能追求一些不太漂亮的姑娘了。”漂亮姑娘指量子力学。普朗克、波尔、海森堡、薛定谔、泡利、德布罗意、玻恩、费米、索末菲、狄拉克、爱因斯坦、康普顿等一大批物理学家共同创立，这些人物都在照片中。朗道把爱因斯坦列为首位，无人不服。因此把爱因斯坦拿来说事最有说服力。
在中国的讲坛、网络上被引用最多的是爱因斯坦的这样一段话：
“西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢？原因之一是古代科学家自幼学习《周易》，掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”
引用者从不标出处。根据引文在1976年商务印书馆版的《爱因斯坦文集》第一卷中发现《西方科学的基础和中国古代的发明——1953年给J.E.斯威策的信》一文类似：
“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中），以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。在我看来，中国的贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的。令人惊奇的倒是这些发现［在中国］全都做出来了。”
这是文集收录的全文，没有提到《易经》，而对引用者来说最关键的最后一句话，引起了极大争论，译文出现了重大歧义。2021年再版时标题改为《西方科学的基础与古代中国无缘——1953年4月23日给J.E.斯威策的信》，全文如下：
“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的： 希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中），以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因果关系。在我看来，中国的圣哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的。作出这些发现是令人惊奇的。”
意思完全相反。还是没有《易经》，看来就是讹传，或者伪造。
能让爱因斯坦打怵的只有泡利。爱因斯坦讲演前先要看下泡利在否，以便提前作好心理准备。因为有次国际学术会议，爱因斯坦演讲后，泡利站起来，大大咧咧地说道：“我觉得爱因斯坦不完全是愚蠢的”。而他一生最佩服的也只有爱因斯坦。泡利的身上具有神秘主义色彩，物理学界有个“泡利效应”，非物理定理，而是泡利出现在哪个实验室，哪个实验室就出问题。有一次一个实验室仪器故障，泡利不在场，某个物理学家说，这次可以给泡利正名，然而泡利知道后写信给他，告诉他实验室出事时，他坐的火车正好在这个城市的火车站短暂停留。泡利最后十年迷惑于量子力学中的精细结构常数1/137，而他去世时的病房号为137。泡利经常做梦，梦见一个中国女人，后来他认识了物理学女王之称的吴健雄，并一直保持着友谊。泡利翻译过一本德文谈《易经》的书，他对《易经》有研究，这来自于荣格的引导。荣格分析了泡利1300个梦中的400个梦，两人的交流催生了“共时性”概念的问世。泡利曾用《易经》的震卦（☳）来描述共时性所引发的心灵震撼。他认为《易经》是一本“数学书”，因为它“与梦和潜意识一样，具有精神的补偿性功能”。
2001年，普林斯顿大学出版社出版了题为《原子与原型》的书信集，作者署名为泡利和荣格。
下面这张照片在很多人看来更生动。
传说泡利和波尔不仅一起玩陀螺，也一起研讨《易经》。波尔精通《易经》的根据是丹麦王室授予他的勋章上刻有受奖人亲自设计的“族徽”——太极图，“族徽”上方的拉丁文箴言是CONTRARIA SUNT COMPLEMENTA（“互斥即互补”）。据传波尔在1937年访问中国时观看了京剧《封神演义》，姜子牙出场时打出的令旗上有太极图，波尔顿悟：太极图就是 “并协原理”（或称“互补原理”）。研究波尔的至深学者戈革教授撰文指出：
“但是我愿意极其强调地指出，尽管波尔的族徽上借用了中国的‘太极图’，但那是罗森塔耳夫人柯布林斯基（汉名‘柯汉娜’，中国史专家，已故）给他出的主意，而他本人对此并无多深的了解，因此，所谓波尔互补哲学起源于中国或起源于‘易经’的说法，完全是无知妄作的外行们凭空捏造出来的无稽之谈”。
文中提到的罗森塔耳是波尔的助手，此文载于2006年6月1日《文汇报》。需要指出的是族徽上的图样不是标准的中国古代的太极图，相似的图形在很多国家出现，这是否就是荣格所说的集体无意识？但用于“族徽”一定得到波尔首肯，想必波尔对太极图还是了解的，而且据在波尔研究所工作的中国学者介绍，波尔对中国古典哲学颇有心得，所以他对中国一往情深，然而1949年至1977年波尔在中国遭遇口诛笔伐，臭名昭著。这位与爱因斯坦齐名的物理学家1985年诞生一百周年在哥本哈根举行的盛大纪念会上，压轴节目是丹麦作曲家根据《易经》写作的管弦乐《水上之火》。
三位大科学家中两位都和一个人有交集——荣格。爱因斯坦曾给荣格讲授相对论，荣格给爱因斯坦传授精神分析，双方都听不懂对方的专业而作罢。爱因斯坦的次子长期接受荣格的心理分析；荣格与泡利的关系见诸于《当泡利遇上荣格》一书。
荣格对中国文化的推崇是有目共睹的。荣格76岁时为卫礼贤德译本《易经》转译为英文本写了一篇序言《＜周易＞与中国精神》里给自己占了两卦得鼎之晋、坎之井，分析之精到，显示其对《易经》及占卦和解卦的理解在西方无出其右，更是将《易经》向专业心理学领域大大推进了一步。荣格不懂中文，没到过中国，他对中国文化的了解完全得益于卫礼贤的译书。卫礼贤在中国传教二十多年，没有给一个中国人洗礼过，而自己反被中国文化“洗礼”，翻译了大量的中国经书，《易经》的翻译化了他整整十年时间，依靠《易经》的发表，他跻身德国社交界，进入上流社会，取得社会地位。
接受荣格心理分析的不仅仅是科学家，各个职业都有，黑塞是文学界的一个最著名的代表。黑塞从小就有严重的心理疾病，在1916年至1926年的10年中，他经历了荣格及其学生300小时左右的心理分析。黑塞受卫礼贤和荣格影响，重视《易经》的占卜作用，同时也从《易经》中发现了文学性。他在《玻璃球游戏》中赋予《易经》以艺术生命。主人公克乃西特在一位“中国式长老”的引导下进入《易经》世界，学习《易经》之法，背诵六十四卦，书写卦象。《玻璃球游戏》与其说是一部长篇小说，不如说是一个哲学上的乌托邦，一系列的象征和譬喻虚构了一个未来世界的寓言。历十二年成书，1946年出版，并于当年获诺贝尔文学奖。
《易经》最注目的公案是莱布尼茨的二进制。坊间流传着这样说法：莱布尼茨看到了《易经》之后，受到八卦符号的启发，发明了二进制。这是《易经》拥趸者的观点，而反对者则认为此说空穴来风，牵强附会。事实是莱布尼茨早已完成了二进制算术的论文草稿，但没有公开发表。然后他先后分别给一些好友写信，讲解二进制。其中给在北京的法国传教士白晋信中希望把二进制算术介绍给康熙皇帝，白晋回信附了一幅宋代邵雍所制的“伏羲六十四卦方圆图”。很显然白晋发现此图与二进制有关，莱布尼茨认真研究后异常兴奋，他回信白晋：
“人们认为伏羲是世界上所知的最古老的王和哲学家之一，并且还是中国人的帝国和科学的奠基者，因此这张图乃是现今世界上最古老的科学丰碑之一，似乎已有四千年之久，还可能已有几千年时间不为人们所理解。它与我的二进制算术如此吻合，并正当您要解释这些线段时我恰好向您谈到我的二进制算术，这的确令人吃惊。”“如果未曾建立我的二进制算术的话，对伏羲图那怕研读良久也未必能够理解。早在20年前我脑中就已有这种0和1的算术的想法，从中我看到了将数的科学推向完善所能得到的最好的结果。这些结果超过了所有前人所拥有的。但我保留着我的发现，除非我能同时证明它的巨大用处。……正是在这个时候，您为它找到了像用于解释这座中国的科学丰碑的用处，真使我万分高兴。”
莱布尼茨随即对1679年所写的文稿用法文作了修改和补充，并把论文的标题改为《关于仅用0和1两个记号的二进制算术的说明并附有其效用及关于据此解释古代中国伏羲图的探讨》，于1703年5月5日发表在法国科学院院报。
以上引文来自《自然辨证法通讯》1999第2期孙小礼《关于莱布尼茨的一个误传与他对中国易图的解释和猜想》一文。
至于《易经》及易图是否伏羲所作非本文之论，莱布尼茨只是猜想中国古代已有二进制算术，非事实本身，不作为据。莱布尼茨是有意识的，《易经》是无意识的，《易经》的伟大体现了两大文明的携手合掌。
黑格尔也是经常被消费的。黑格尔《哲学史讲演录》第一卷东方哲学有关中国哲学中论述易经哲学：
“中国人也曾注意到抽象的思想和纯粹的范畴。古代的易经（论原则的书是）这类思想的基础。易经包含着中国人的智慧，［是有绝对权威的］。”
但这绝不是赞美的话，继续：
“［中国人不仅停留在感性的或象徵的阶段］，我们必须注意——他们也达到了对于纯粹思想的意识，但并不深入，只停留在最浅薄的思想里面。这些规定诚然也是具体的，但是这种具体没有概念化，没有被思辨地思考，而只是从通常的观念中取来，按照直观的形式和通常感觉的形式表现出来的。因此在这一套具体原则中，找不到对于自然力量或精神力量有意义的认识。”
接着：“我将举出这些卦的解释以表示它们是如何的肤浅。……”
“在书经中也有一篇讲到中国人的智慧。那里说到五行，一切东西都是由五行作成。这就是火、水、木、金、土，它们都是在混合着存在的。……这些东西我们不能认为是原则。在中国人普遍的抽象于是继续变成为具体的东西，虽然这只是符合一种外在的次序，并没有包含任何有意义的东西。这就是所有中国人的智慧的原则，也是一切中国学问的基础。”
因此，黑格尔所谓的“易经包含着中国人的智慧”实指易经就是肤浅的，包含着的中国人的智慧就是浅陋的，黑格尔保持他一贯的日耳曼式高傲，鄙视中国文化，漠视异族文明。
对《易经》的评价，定要公正客观，切忌一厢情愿。
为什么盘古开天地的神话与科学定义宇宙起源“奇点”如此相似？
两者并没有如此的相似，毕竟一个是神话，而另一个是科学，而神话与科学有本质的区别！
盘古开天辟地简单讲就是盘古一刀劈下去，世界一分为二，一个是天另一个是地，我们的世界就这样形成了！这只是我国的神话故事传说！人类 历史 上有很多神话故事，而盘古开天辟地与“上帝造万物”的观点本质上是一样的，也就是说“神制造统治了一切”！
而宇宙起源的“奇点”理论呢？它是一个科学理论！有人可能会提出质疑：宇宙大爆炸理论不一定正确的，为什么成为科学理论呢？它只是一种假说！
这是对科学本质的不了解！科学只是人类了解宇宙的一种方式，它本身并不等同于正确，科学本质上上也是一种假设，它具有可证伪性！
什么是科学。简单说就是人类通过对周围世界的不断 探索 观察总结出来的规律就是科学，而宇宙大爆炸理论正是人类观察宇宙之后总结出来的理论，即使它最终被证明是不正确的，也不妨碍它是科学的事实！
再举个例子，“地心说”是科学吗？真的是科学，但它正确吗？如今我们知道它不正确！但为什么说它是科学呢？因为地心说就是当时人们对周围世界观察总结出来的，人们的观察总结没有错，之所以结论（地心说）错了是因为人们观察的局限性造成的，而这种局限性任何时候都避免不了的！
还有牛顿的经典力学只是相对论在低速世界的近似值，严格来讲也是不正确的（近似值当然不正确），但无论如何牛顿时代都不会明白高速世界的运动规律与低速世界不一样，牛顿只是做到他能做的，只是根据他对周围世界的观察总结出来的规律，所以他得出的结论就是科学！
当然，目前我们对所谓的奇点了解认知几乎为零，因为现有的物理定律无法诠释奇点！但无论如何奇点与神话故事是有本质区别的！
我来回答一下这个问题。事实上盘古开天地和宇宙大爆炸没有任何相似的地方。
盘古开天地的记载可以追溯到三国时期吴国徐整著《三五历纪》，具体是这么写的：
其中的第一句话：天地混沌如鸡子，里面说的“鸡子”就是鸡蛋，这句话的意思就是盘古开天地之前，天地就像是一个鸡蛋一样，浑浊不分。而且这个“鸡蛋”还是有大小的，因为“盘古生其中”。
而宇宙大爆炸跟盘古开天地几乎没有任何相似之处。
所谓的宇宙大爆炸，就是说宇宙原本是一个没有体积的点，在过去137亿年前的时候，宇宙还是一个能量、密度无限大，体积为0的“奇点”，随着某个瞬间的爆发，宇宙经历了暴涨，才逐渐形成现在这个样子的。
所以宇宙的起点是一个没有体积的“奇点”，跟盘古开天地里面的那个有体积的“鸡子”完全就是两回事。 而且宇宙初期经历的是“暴涨”，盘古开天地里面是“天日高一丈，地日厚一丈”，这同样是两个不同的概念。
另外就是盘古开天地说“气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。” 里面的什么风雨雷电日月江河……这都是地球上的东西，稍微有点儿宇宙常识的人都知道，这跟宇宙完全就是两回事。
不过古人就那么一点儿见识，能够想象成这样已经很了不起了，但是跟真正的宇宙比起来，这些想象还是跟事实相去甚远。
宇宙大爆炸不是拍脑袋想出来的，是有着充分的证据的。比如说下面这位文化领域的大V，真的是印证了什么叫“无知者无畏”，别说让他说一下为什么会有宇宙大爆炸理论、这个理论有什么证据，就是把所有的证据摆到他面前、让他读一下，他也读不顺溜。
宇宙大爆炸的证据有哪些？宇宙中发现的天体红移、宇宙微波背景辐射、原始物质丰度、星系演变和分布等等。当然，并不是说有这些证据就可以说明宇宙大爆炸理论就绝对不会错，但是也足够说明这个理论在有新的反对证据之前，就应该认为该理论是对的。
文化不足才会凡事只看“形”，不看“实”。
一个刚学会说话没多久的小孩子看到玩具猫之后会喊那就是猫，因为在他看来，玩具猫和真猫长得差不多，所以两个东西是一回事。这就是只看外表不看实质。
而一个人文化不足，才会觉得书里面写一句“万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地”说的就是宇宙大爆炸 。而实际上只要把两个说法拿出来对比一下，就会发现“盘古开天地”就是一个完全没证据的神话，宇宙大爆炸理论是有着充分证据的科学理论，两者没有任何可比性。
把两个东西强行划等号，只能说明有些人真的是想当然：自以为发现了宇宙奥秘，实际上用杨绛先生的话来说就是：
首先感谢您们邀请！从5方面答您们：1、因为哈勃1290年发明宇宙理论同中国创作盘古神话的作者不谋而合，2、哈勃宇宙理论受中国盘古观启发，更认定自己的宇宙观系最科学可靠，正如拿破仑可以把令世界第一敬畏仰望学习的中国巨龙变为令列强无比恐惧狂喜要共同联手先下手为强对付的睡狮，两个都系世界第一王者，只系用在唔同世界，唔同目的，唔同命运，出自唔同作者，3、哈勃未出生前，中国盘古开天劈地化万物神话早已传到世界，4、盘古神话同宇宙奇点理论都受思想限制环境限制 科技 限制，所以两者都创出类似作品，5、两者都系用同样的估计搓测的方式来创作出的被限被误科学成果！
永无限敬礼！
盘古开天地的神话和宇宙起源的科学“奇点”理论一点也不相似。
这是风马牛不相及的两种说法，一种是神话传说，一种是科学猜想，而且整个过程也完全没有任何相似之处。
不知道发问此公凭什么说如此相似？为了让读者一起来评评这个理，将两种故事情节简要说一下。 盘古开天地是源自中华民族的一种传说。说的是宇宙本来没有天地，就像一个大鸡蛋，是一团混沌状态。一个叫盘古的汉子在这个大鸡蛋中酣睡了18000年，一天他突然醒了过来，发现处在一团黑暗之中，他摸索着拿起随身的大板斧，向黑暗劈去，只听“咔嗤嗤”一阵巨响，开天辟地有了宇宙。
后来人们总喜欢用“开天辟地”这个词来形容世间的重大变化。
盘古劈碎了“大鸡蛋”，万年混沌黑暗被搅动了，其中清气上升变成蓝天，浊物下降变成了大地。盘古担心天地再次合拢，就脚踏大地，手擎青天，并且使劲让自己的身体每天长一丈，天就每天高一丈，地每天厚一丈，就这样过了十万八千年，盘古身体长到了九万里（传说中如此，计算很难相符），这样九万里高的天和九万里厚的地就形成了，天地开辟出来了盘古也累死了。
盘古临死前，呼出的气体变成了天空的云彩，发力的吼声变成了雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发胡须变成了夜空和星星，身体变成了三山五岳东西南北四极四向，血液变成了江河，筋脉变成了道路，肌肉变成了农田，牙齿骨骼变成了地下矿藏，皮肤和汗毛变成了大地森林草木，汗水变成了雨露。
最关键的是盘古的精灵魂魄变成了世代相传的人类，代表盘古统治者世间万物。
这就是盘古开天辟地的传说概要。事实上，天并不是九万里高，地也不是九万里厚，那只是古人不知天高地厚的猜想。 关于宇宙起源的传说和创生，世界上每个民族都有自己的传说。如古希腊“旧神谱”记载的天体起源， 认为最早的神是卡俄斯（混沌），卡俄斯生出了盖亚（大地）和厄罗斯（爱），以及塔尔塔罗斯（地狱）；在大地底层出现了厄瑞伯斯（黑暗）与尼克斯（夜），这两位结合生出了“光明”与“白昼”；盖亚还生出了乌拉若斯（天空）和俄刻阿诺斯（海洋）；盖亚又与其儿子乌拉诺斯乱伦生下了一堆泰坦巨神、独眼巨人、百臂巨人等等，古希腊的天地万物就在混沌中诞生了。
而古埃及的创始之神则为布达，他在陶车上制造出了一个原始之卵，并孵化出了宇宙。古埃及的神们经历了兽态、人面兽身、抽象态的变化，如其主神太阳神阿蒙•拉有时就长着一颗羊头，凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头等等。
现在到了埃及，这种象征依然到处可见。比如著名的狮身人面像，就是古埃及法老雷吉德夫根据父亲胡夫的肖像建造的，他是把其父看成太阳神的化身，建造了这样一座纪念碑。
还有古印度认为梵天是众神之首，他用漂浮在宇宙洪荒的金蛋孵化出宇宙；古非洲多贡人的天神是埃玛。创始之初，埃玛本身就是一个硕大的蛋，里面蕴藏着万物所需的火土水气等四种物质，在七次连续的爆炸中，诞生了生命。
这些传说各不相同，但有一点似乎异口同声，就是宇宙从混沌中诞生，而且都似乎从一个蛋开始，时空通讯觉得这一点很值得研究。我想很可能是人类先哲们对宇宙万物观察有着相似的思维模式，从生物的生老病死以及卵生动物的生长过程，悟出这么一个宇宙诞生过程吧。
一家之言，只为抛砖引玉。
其实，即便是在我们中国，关于宇宙创生的传说也有很多，比如关于女娲炼石补天、创造人类的传说；藏族《朗氏家族史》记载，五大（空、风、火、木、土）之精华形成一枚大卵，此卵外壳生成天界，卵中蛋清、卵液等生成万物情欲等。
这些传说很丰富，也很引人入胜，说明了人类祖先对宇宙的思考和求索。但这些基本都是流于对现象的猜想，并没有任何科学的考证和证据，与科学界现在广泛认同的大爆炸宇宙论有着天壤之别。
大爆炸宇宙论认为，宇宙起源于一个奇点，这个奇点体积无限小，曲率无限大，温度无限高，密度无限大。这个奇点不是我们宇宙中的事物，是一个超时空的东西。现代量子理论认为这个奇点是量子真空中充满着不确定性的随机涨落，也就是虚粒子随机爆发，这个问题说来话长，在此不讨论。
但总体上说，宇宙是无中生有，能量的爆发。现在科学界对大爆炸理论虽然有许多争议，但起源于一个奇点似乎没什么争议。宇宙大爆炸后经历了暴涨阶段，黑暗阶段，一直在膨胀中。
1922年，埃德温·哈勃发现了宇宙红移现象，所有远方的星系各向同性远离我们而去，因此发现了宇宙是膨胀的。后来一系列的观测和实验都证明了这个理论的正确，没有一例能够推翻这个理论的反证出现，由此宇宙膨胀理论越来越坚实。
通过星系红移远离我们而去现象的推断，在早期某一个时期，宇宙是浓缩在一起的，是从一个点开始的。而且爱因斯坦场理论也证明了这一点，奇点、黑洞、史瓦西半径都是引力场在极端情况下得到的解，宇宙的开端只能是一个没有体积的起点，才会出现现在的状态和现象。
黑洞、引力波、引力透镜、时空弯曲等预言被发现不断验证证实，使爱因斯坦相对论成为了现代科学理论的基石。 这些也成为大爆炸宇宙论的理论支撑，哈勃红移和哈伯常数为大爆炸宇宙论奠定了坚实的观测证据。
根据各种探测仪器测得的哈伯常数和宇宙微波背景辐射全景图，以及一些星系和恒星的年龄，科学界计算出宇宙年龄为138.2亿岁，宇宙可观测范围为930亿光年。
现在，宇宙大爆炸理论经历了100年的检验，已经成为现代天文学研究宇宙的标准理论。
根据宇宙大爆炸标准模型，科学家们计算出了宇宙大爆炸开始后的时间简史，从第一秒钟的开端、暴涨，到恒星星系的形成与演化，所有观测都基本符合预期，现在宇宙中元素的丰度也基本符合宇宙演化的结果。
科学家们还在大型强子对撞机中模拟了宇宙大爆炸1秒钟的状态，同样符合宇宙大爆炸理论的描述。因此，宇宙大爆炸理论是一个科学理论，是建立在无数观测事实和实验研究基础上的科学理论，与盘古开天地等神话传说完全不是一回事。
就是这样，欢迎讨论。
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宇宙是如何起源的？随便搜罗一下就有一大把：
1. 中国神话盘古开天辟地
2. 奇点大爆炸论（目前是主流理论）
3. 《圣经》创世纪上帝说
4. 《道德经》无中生有说
……
以上理论或学说或传说或神话到现在为止一个也没有被最终证实，不过，大家似乎都相信宇宙是从虚空中不知道通过一个什么过程现实的宇宙就出现了。
下面大家来看看大爆炸主流理论怎么样？
宇宙是在138.2亿年前一个体积无穷小、质量无穷大、温度T 1.4 10 32K（普朗克温度）的所谓奇点发生大爆炸，在最初10 -35秒中空间膨胀了10 25倍后诞生的。
大爆炸理论在奇点附近所有物理学定律都将生效。科学家说宇宙就这样诞生的，有诸如宇宙膨胀（哈勃红移）、3K微波背景辐射、宇宙氦丰度……科学观察事实证据证明，所以宇宙大爆炸论是可信的。
不过，一道简单算术题可能就把大爆炸论难住了：
这是普朗克微波背景分布图：深蓝色区温度极低，宇宙尺度达到930亿光年，精确测量宇宙时间是138.2亿年。
题目：若宇宙大爆炸理论是真实的，那么在138.2年前这个泡泡中所有物体都是在一起的，爱因斯坦相对论证明有质量物体运行速度不可能超过光速，请问宇宙在大爆炸发生后138.2亿年后，有质量物体是如何如此分散的？
显然，若爱因斯坦相对论是正确的，宇宙大爆炸论就没有解。
对于地球人来说，大家对爱因斯坦爷爷似乎已经深信不疑了，那么，大爆炸论就需要进行修正。
模糊研究发现中国古文明中传递的两部无字天书（河图和洛书）中就隐藏有一个真实的宇宙，可以对大爆炸论进行全面修正。
这就是下一个物理学新纪元——暗黑物理学（Dark Physics）新时代。
好多上古的传说故事，可能都是真的多，因为上古的人都不是文学大师！靠编故事的。都是眼见为实，一代一代口口相传！传承下来的。近千年文学发展，反而假文化，编假文化，假 历史 的文人多。
“宇宙大爆炸”，“奇点论”等的“科学”只是所谓科学。挂个科学的名义而已。按如此样的科学解释，正合了有些“科学专家”所说的科学的尽头是神学。其实，是伪科学论。
奇点论，纯粹搞得是一套形而上纯自我意识的理论。误入歧途，是以，与盘古开天辟地的神话不谋而合的极度相似也就无需大惊小怪了。只能说，它不过是换了一种口味的披着科学外衣的科学样式的神学神话而已。
此不妨简单试问，奇点又是从何来，盘古造出来的嘛，盘古又从何来，世界是有限的嘛？奇点是什么成分？物质的还是只限于些人想象的？等等，不能自圆其说的解决的问题太多了。
世界上所有的几百种文明几乎都是从神话、神学开始!不论是《圣经》、《可兰经》、《地藏经》、《金刚经》还是《易经》、《山海经》、《黄帝内经》、《黄帝外经》；不论是天主教、伊斯兰教、基督教还是佛教、道教、拜火教、儒教。。。开篇都与神话传说脱不了干系!
中国文化、中华文明的精髓就是讲鬼神!就连孔圣人从早年的不论鬼神事，到了晚年也去修著《易经》。更不必说牛顿、爱因斯坦这些科学大家了，这些顶级的科学家晚年专研神学，皈依神学，爱因斯坦晚年还至力于研究圣经记载的花朵上能站立几个“天使”。。。这并不是他们脑袋被烧坏了、糊涂了，而是认识到了科学的尽头就是神学、玄学的大门!
神学——玄学——哲学——科学——神学——玄学——哲学——科学。。。的 历史 是人类文明循环发展方向，未来的某一天，当人类在高度发达的科学基础上认识了自己的灵魂（心神）；认识了知识、智慧与悟道（觉悟）的区别；理解了智商、情商、灵商的联系与不同，人们就会知道我们的命运是被谁掌控的！
神学、玄学是从上往下（或从大到小）俯看；哲学是往回头看；科学是从下往上（或从小到大）仰看。当它们到达一个“契合点”时，必然就会有“共鸣”，这就是那些了不起的人物最后都会回归到神学的原因!
宇宙大爆炸论的“奇点”也是个物质，奇点也是从“无”中产生，无中才生有，“有”了后死亡再回归到无，无中再生有。。。这就是我们这个宇宙的法则，也就是“天道”。这与神学里人死了后成虚无的灵魂，灵魂上得天堂或下地狱，再轮回转生为人或其它物质是一样的道理!佛家说“道”有八万四千法门（八万四千种方法，这是从广义上讲），从狭义上说“道”有29种方式方法，科学、玄学、哲学都是其中一种大类法门。最后，无论是哪一种方法（其它的还包括琴棋书画、诗词歌赋、音乐舞蹈、奇门遁甲、阴阳五行、电影文学。。。），精研到高级阶段，都会回归到“神学”!
近代中国人只相信科学，不信自己祖宗的玄学，而且还被打为封建迷信，的确是我们的悲哀！试问:几千年来我们祭祖、上坟；节假日、逢年过节的追思先人，难道只是“仪式”？难道我们祭祀的是实体不是鬼神？西方人绝大多数相信有“上帝、魔鬼”的存在，而我们却不相信“鬼神”；西方人相信科学，而我们却对科学一知半解，反而忘却了自己的祖宗文化，西不西，东不东的。。。西方人通过科学“修行”，我们喃？这才是真正的“东不成西不就”!
从古至今，人类都有一个疑问，我们是谁？从哪儿来？未来会怎样？对我们身处的世界也有类似疑问，这个世界从哪儿来？未来会怎样。中国人有盘古开天的传说，其他民族也有类似传说（包括那个想有啥就有啥的一神教）。人类对未知的世界充满恐惧和敬畏，对自然的解释神乎其神可以理解。
当今时代，科学昌明， 科技 发展日新月异。但是，那个天问依然没有得到满意的答案。宇宙大爆炸理论带来一个副产品，即奇点理论。该理论认为宇宙膨胀到一定的限度会发生大塌缩，宇宙终将会塌缩到一个数学上的点---尺度无限小，质量无限大！并且目前所有已知物理理论在这个奇点失效。说白了，现有理论和逻辑无法解释，或可说不可理解。
问题来了，在无古时期，人类文明处于幼年期，对不可理解的事情可以用神话来解释，不可解就是最终的解释，当今时代，如果我们的科学理论还在用不可解释的解释作为最终答案就显得不科学了。理性告诉我们，奇异性的理论意味着该理论是一种错误的解释，客观宇宙一定是可理解的和可解释的。说句不好听的，你解释不了很正常，自有正确的理论来解释，终极理论是可以自洽解释宇宙所有问题的理论，别着急，我们继承努力。需要小心的反而是一些不能自洽解释客观世界的理论自认为是正确的理论，而打压质疑的声音。
目前有观测显示，宇宙中存在年龄大于宇宙年龄的恒星，这意味着宇宙大爆炸之前宇宙并没有塌缩到一个奇点，意味着大爆炸之前的宇宙有一个很大的尺度。天文学的发展史告诉我们，观测精度的进步会推动理论的进步。人类总是用更精确的答案替代之前粗糙的答案…
为什么盘古开天地的神话与科学定义宇宙起源''奇点''如此相似？
自从盘古抽出那把巨斧向混沌劈去的时候，清着上浮，浊着下沉，于是，天和地便分开了
盘古的那把巨斧从何而来？这个开天辟地的神话传说并没有交代。难道说这是一个象征性的比喻？如果能够这样推敲，我们可以说，这把巨斧就是想象，想象宇宙的开端，想象万物的起源，想象人类的诞生 作为华夏文明的早期瑰宝---中国远古神话传说为我们描绘的一幅幅表现远古先民智慧的画卷，不能不令人瞩目。我们不仅惊讶其充满哲理的创造性思维，更让人不可理解的是其所表现的内容。这些内容所描写的事件是那么壮观宏大，那么瑰丽恢宏，不仅启迪着后来者的智慧，甚至至今为止，都让我们浮想联翩。
是谁启迪了远古先民，让他们在充满了生存危机的远古洪荒，展开了想象的翅膀思考宇宙的开端？
是谁把只有现代科学才能解释的相对论原理灌输给远古先民，让时间的车轮载着穆天子遨游天上的神殿？
是谁为远古先民锻造了遨游太空的机器，让飞天翅膀带着嫦娥奔月？这一个又一个疑问令人困惑不解。
是不是也可以这样说，潜在于人的意识深层的创造性思维，总是通过一些善于思考善于发现的大脑迸发出来，随着文明的演进推动着 历史 的车轮。也就是说，一些超前的、先验的创造性思维，在没有具备一定的条件使其生长成熟，便会演变为神话传说流传下来，一旦文明程度达到了可以使其开花结果的时候，它所潜在的科学性才会被人认识，并被广泛接受？
一般认为，神话传说产生于处在蒙昧时期的早期人类对自然的朦胧认识阶段，远古先民在认识宇宙的过程中，由于无法正确解释自然界一切现象，处于对这些事物的敬畏，于是就产生了神话。
这个基于常理的解释看似正确，却让我们产生了许多疑问。
为什么不同地域的远古先民几乎在同一时期产生了几乎内容相同的神话？
为什么在浩瀚卷轶的远古神话中，人类总是问自己：
''我从哪里来，又到哪里去？''
为什么在这些神话传说中，占据主导地位的都是拟人化的大神，而月亮却是这些神的住所？
从这些神话中我们可以看到，远古神话的核心是人类对自身的思考，而不是解释自然现象的。这个思考从人类居住的地球，一直延伸到人的目光所触及到的整个宇宙。
于是，基于对自身思考的创造性思维就以整个宇宙为背景，演绎出了场面宏大的，从宇宙起源，人类诞生和改造地球为自己的家园的史诗。
我们还可以看到，这些神话对事件、场景、人物的绘声绘色的描述，总让人有一种身临其境的感觉，就是作为拥有高 科技 的我们，也会感到有一种说不出来的震撼，同时也感到了一种迷茫难解的困惑。
我们还可以通过这些令人扑朔迷离的画卷中看到，远古智者似乎有一种与其它智慧生物进行交流的渴望，这个渴望无法在地球上得以实现，他们只能寄希望于茫茫太空，并用丰富的想象来满足自己的希冀？
时至今日，我们依然困惑在''我从哪里来，又到哪里去？''这个古老问题中不能自拔。我们的文明虽然发展到了拥有走向太空的科学技术，却依然建立在改造地球上的一切，为我们自身的生存服务这个简单的生存需要上。我们把目光投向遥远的太空，并投入巨大资金 探索 宇宙的动力依然源自我们祖先的渴望 与来自太空的智慧生物进行交流，哪怕这种交流是不对等的。
我们的科学让我们摒弃一切迷信，却使我们与外星文明沟通的情结，愈发难以释怀。任何天外来客都会让我们产生一种抑制不住的的激情，都会让我们莫名其妙地涌出''难道是来自外星文明的智慧生物''？
随着我们对中国远古神话传说进行深入的探究中，我们便会发现，这些神话传说同时有两个明显的特征，一个是混沌说，一个就是创造说。
混沌说主要是对盘古开天前，宇宙还没有形成前的描绘，创造说即是从盘古开天后的一切事物的描绘。
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