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为什么现在古装电视剧都是唐、宋、明、清的较多,没有元朝的呢

时间: 2022-11-20 14:59:59 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 96次

为什么现在古装电视剧都是唐、宋、明、清的较多,没有元朝的呢

现在的古装戏大多都是清代剧,这是因为清朝的名气比其他朝代更大吗?

在影视领域中,古装剧受到众多观众的喜爱,这其中不乏宫斗,权谋等等。在愉快的刷剧过程中,不仅让观众了解了真实历史,剧中的故事也让观众更深刻的了解人性。大家可能都有一个疑问,为何现在的古装剧大多数都是清朝时期,这是因为清朝的名声比其他朝代要大吗?以下小编来给大家分析几个要点。


第一,首先因为清朝离我们现在时间较为接近,在大清国封建统治王国覆灭以后,随即跟上的是更为开放的民国,所以我们对于清朝的好奇心也更重。往前数像秦朝、汉朝等等,由于时间久远,对这些朝代历史内容的考究也较为困难,清朝则是更接近于我们现实生活中的朝代,所以观众都比较喜欢看清朝的剧。

第二,其次是在我们电视领域发展初期,火了几部清朝剧,给观众心中种下的印象便是,古代剧以清朝剧为代表,像当时90年代的《还珠格格》, TVB经典剧《金枝欲孽》,再加上我们近几年来的优秀电视剧制作,《如懿传》、《甄嬛传》等等。

另外清朝时期,康熙、雍正、乾隆这三代父子在历史中留下了浓重的一笔,我们大多数的影视创作体裁也来源于此,我们熟知的九子夺嫡、后宫内斗,作者的灵感都在这段真实历史中一一挖掘和启发。

虽然近几年宋朝古代剧也开始崭露头角,像《知否知否应是绿肥红瘦》这部剧发生背景时间主要是在宋朝,由于内容精良,演员演技到位,所以也逐渐拉开了宋朝古代剧的帷幕。

但观众心中,由于先入为主的已经被清朝古代剧影响,创作者为了迎合观众的口味,所以清朝古代剧占比还是很大,它在影视领域也是不可替代的。

当然不是啦,而是清宫剧比较吸引人,而且清宫剧可以拍的素材较多。最重要的是清代距离现代比较近,很多东西保留的比较好还原度会比较高。
不是。主要是清朝离我们现在比较近,可以写的剧本更多。
我觉得主要是因为清朝离我们现代时间短,我们对清朝的了解更多,对清朝的好奇心也最重,还有就是清朝的皇帝康熙、雍正、乾隆在历史上留下的功绩最多。
准备清朝的服装以及道具的时候比较方便简单,要求和限制没有其他朝代那么严格;清朝距离现在的时间较其他朝代比较相近,拍清朝的电视剧会让观众更有代入感;很多有趣故事被各种历史资料保存了下来,拍摄的故事有历史依据和书籍作为佐证,拍摄的内容和题材也比较广。

唐宋元明清,为何没有描写元朝的影视作品呢?

很简单的问题,因为那不是我汉族人的朝代,一句崖山之后无华夏就能代表。而且,因为蒙古人的思维方式,文化差异,还有进化相对比较迟缓,对我汉族人进行了很不人道的统治。仅仅存在九十余年就已经土崩瓦解。这已经不是军事问题,而是政治问题。时间短暂,并且中央政府并没有进行比较突出的贡献。最主要还是文化对立。

首先要说时间,古代大一统王朝普遍都是在200-300年间,但是元朝只有短短的98年,即便加上了成吉思汗的建国也不过是162年而已。

其次就是统治者的原因了,元朝的统治阶级是蒙古人,这是个喜欢征服的民族,但是同样是个游牧民族,他们对于农耕经济的认知实在太不够,甚至当年还有人提出把汉人全赶走,把中原地区让他们来放牧的荒唐想法。双方的民族认同也不够。

并且中国一直以来都是以汉人为主的,但是在元朝汉人恰恰是最低等的四等人,有很多政策太过歧视汉人。元末时还提出了诛尽天下五大姓的想法,虽然没有执行,但也由此可知在他们心中汉人的地位。

除却这些原因,最关键的还在于文化,其实华夏大地是非常开放包容的,古代与我们发生战争但是后来互相融合的民族非常的多,但是关键的是要认同华夏的文化。游牧民族本身就不以文化活动为主,况且对汉的民族策略导致汉族的文化人并不愿意出仕,没有文人歌功颂德的记录,很多历史事件都被淹没在了历史的长河中。

仔细想想除了元朝,基本上每个朝代都会有思想家的出现,一个国家想要强大,一定会有自己的文化,而且对于自己的文化是非常的自信,这样才能支撑自己屹立于世界巅峰。文化的缺失就是一个国家的衰败标志,没有一种文化认同感,也就难以对这个国家政权认同。

所以,我们现在对元朝除了记得强大的蒙古骑兵,疆域辽阔的土地之外,没有记忆。

有描写元朝的影视作品,但是非常少,而且播出之后受到的反响也不是很好,所以大家就觉得没有描写元朝的影视作品。
因为元朝的历史没有什么看点,拍成电视剧的话也没有什么流量,所以比较少。
元朝属于蒙古族,文化中严重歧视汉民族,写实的话没有文化认同感,不被观众接受,也没有什么可以翻拍影视作品的价值。

为何诸多朝代历史剧, 为何唯独元朝的没有拍?

一、史记

简介:

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。

《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。

《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”  ,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

二、汉书

简介:

《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。

《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 

《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。

三、后汉书

简介:

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。

《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。

《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。

四、三国志(二十四史之一)

简介:

《三国志》,二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 

当时魏、吴两国已有史书,如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料。

蜀国无史官一职,故自行采集,仅得十五卷。

陈寿开始在蜀国任职,受宦官排挤不得志。蜀降晋后,历任著作郎,晚年多次被贬,屡次受人非议,历经十年艰辛,完成了纪传体史学巨著《三国志》。

三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书。而最终成书,因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

五、晋书

《晋书》,中国的二十四史之一,唐房玄龄等人合著,作者共二十一人 。

《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。

该书同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。

后来叙例、目录失传,今存一百三十卷。

参考资料来源:百度百科-晋书

参考资料来源:百度百科-三国志

参考资料来源:百度百科-后汉书

参考资料来源:百度百科-汉书

参考资料来源:百度百科-史记

有,《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》。

《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《新元史》、《清史稿》。

1、《史记》

《史记》,作者司马迁,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年,才得以完成。

2、《汉书》

又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。

《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。

《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。

3、《后汉书》

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。

4、《三国志》

《三国志》,二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书。

《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

5、《晋书》

唐房玄龄等人合著,作者共二十一人。

《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。

该书同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。

6、《宋书》

《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。

今本个别列传有残缺,少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。

八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。

7、《南齐书》

《南齐书》,是南朝梁萧子显所撰,书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(479年)至齐和帝中兴二年(502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。

8、《梁书》

《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。

其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。

姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。

9、《陈书》

《陈书》,二十四史之一,是一本纪传体史书,唐朝人姚思廉所著,凡三十六卷,记南朝陈朝史。

《陈书》记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实,成书于贞观十年(636年)。

10、《魏书》

《魏书》是二十四史之一,是北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。

《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。

11、《北齐书》

《北齐书》是唐朝史家李百药撰,属纪传体断代史,共50卷,纪8卷,列传42卷,记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后约五十馀年史实,而以记北齐历史为主。

12、《周书》

《周书》,中国历代正史《二十四史》之一,记载了北周宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。

《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年(636年)。共50卷,本纪8卷、列传42卷。

13、《隋书》

作者是魏征。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。

唐武德四年(公元621年),令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。

贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。

14、《南史》

《南史》是中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。

记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

15、《北史》

《北史》是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。

记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

16、《旧唐书》

《旧唐书》共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷,原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》,成书于后晋开运二年(945年)。

《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。

17、《新唐书》

《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,“二十四史”之一。

全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(公元1060年)完成。

18、《旧五代史》

《旧五代史》,原名《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》,是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。

书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝。

中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。

19、《新五代史》

《新五代史》,宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。

全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。

记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。

20、《宋史》

《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

21、《辽史》

《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。

脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。

元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史。

22、《金史》

记载了金朝始末。撰成于元代,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。

23、《元史》

《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史,成书于明朝初年,由宋濂(1310~1381年)、王袆(1321~1373年)主编。

全书二百一十卷,包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷,记述了从蒙古族兴起到元朝建立再到元朝北逃蒙古高原的历史。

24、《明史》

《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。

它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。

25、《清史稿》

《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修,记载了清朝历史的正史——“清史”的未定稿。

全书五百三十六卷,其中本纪二十五卷,志一百四十二卷,表五十三卷,列传三百一十六卷,以纪传为中心。

所记之事,上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗,下至1912年清朝灭亡,共二百九十六年的历史。

参考资料来源:百度百科——二十四史

原因主要有两点,一:元朝是个相对短命的王朝,没创造过辉煌的文件,也没什么大的历史文献留下,元末农民战争破坏也严重。二:元朝时汉人地位非常低下,现在影视创作人如果不写实去拍会被骂,过于写实又怕扯上敏感的民族问题过不了广电这关。
没题材。
元朝国祚95年,历12帝。
大部分的时间都耗在内斗上了。
而且是蒙古部族的内斗。
这就导致这种内容没法呈现给观众。
汉族观众没法带入,“你蒙古人内斗关我什么事”?”哇,95年就灭亡啦,斗的好”。
蒙古族观众不认同,大部分蒙古族人都对曾经的蒙古帝国抱有极大的幻想。
有种“想当初我们蒙古帝国如何如何”的感觉。
你这种内容拍出来,他又会觉得你抹黑!
近而导致没有受众。
电视剧的取材主要还是以观众熟悉的东西为主。
蒙古人的西征确实是一次辉煌的军功。
但除了元朝其他三大汗国很快就被当地人同化了。
你这要拍出来,你是夸人家呢还是骂人家呢?
元朝历史太短,才几十年,没啥拍的。
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