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中国几千年的历史带来了什么好处

时间: 2022-11-14 17:00:14 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

中国几千年的历史带来了什么好处

历史对我们的作用

我个人比较喜欢历史,我是个学生,我觉得现在似乎越来越少的人了解了,三国演义和水浒那段历史还比较好,因为写成小说了,也是名著,像其他朝代的一些人物,事迹知道的越来越少了,我问一下,以后这些东西有用吗?就是对历史的了解
1,现在搞市场经济,一切都要拿到市场上来检验,有市场的大家就说是好东西,反之就是差的。历史不能赚钱,似乎很没用,大家都很鄙视。有的甚至还是知识分子,都曾经说,历史即使学到博士又有什么用。这个问题应该这么看,在古代中国,商品经济不发达,人的价值观不是拜金的,是拜学问的,拜士人也就是读书人的,是拜官的---古代的官大都是读书人出身,当然也有接老爸班的,那也是识字人出身。而中国古代自然科学虽然也很发达,但不上台面,科举不考,被视为奇技淫巧,读书人不屑于搞,读书人所热衷的、科举考的,是社会科学,是文学、历史、哲学,科举考试一篇文章,这些都囊括进去了。所以在古代,直至科举废除的1905年,历史学都是显学,都很牛,都是读书人赖以求功名的必备学科,是基本修养。现在我们国家正在进行现代化建设,以经济建设为中心,市场经济,看中物质或能带来物质的学问,历史自然不讨人喜欢。但存在即合理,牛了几千年的历史学不会因为市场经济的几十年时间就被证明是垃圾。等现代化完成,进入后现代阶段了,历史学等精神文明会重新得到重视。仓廪实而知礼节,马斯洛的需求层次理论也说人的安全、物质需求满足后便会寻求精神享受---如现在西方发达国家,他们的历史学就很兴旺。
2,三国演义和水浒传是文学范畴的东西,不是历史。历史是严肃的实证科学,不是故事会。历史研究的基本模式是通过考证史料来复原历史真相,通过组织史料来证明某个历史论断,是需要你拿出观点、好的材料、逻辑组织能力来成文,不是讲评书、写小说,那是古代文学,不是历史。比如水浒传,小说写得很精彩,很丰满,但历史上真正关于宋江的史料非常少,而且仅记载说主要头领就36人,没那72位。宋江是在今连云港一带被当地官员伏击抓获的。这些都和小说写得很不一样吧。三国真正的历史记载在后汉书和三国志中,三国演义同样是小说,是虚构的,里边有很多不合于真实历史历史的东西,比如里边提到一个地名南徐州,搞历史地理的人都知道这个南徐州是东晋时才出现的,三国时根本没有。
3,历史有没有用,这是个很复杂的问题,在历史学界也有争论---历史到底该刻意去有用,去迎合现实以免被这个时代抛弃吗。回答不一。有的学者认为学问就是学问,做学问时你只需要关心你做的学问本身即可,有用无用不必考虑,那不是历史科学的范畴,有的学者则主张治史是为了给当今和将来提供借鉴,是要反映规律,预见未来。所以历史是否该去有用,怎么有用,这没有明确的答案。但我不认为历史没用。如果某人说历史是无用之学,那我只能说这证明此人对历史的无知以及缺乏起码的判断推理常识---你了解什么是真正的历史科学吗,不了解的话有什么资格评价它呢。反正我是不会随便评论一个我不了解的人或事物的。人、事、社会的发展都是有一个过程的,都有过去、现在和将来,都有规律在其中,如果人们能很好地知道过去,把握规律,就能很好地预测未来的走势。正如炒股买彩票,你为什么老是研究过去的曲线图呢,因为你要找规律以预测未来,这就是历史的作用。历史不仅仅是研究人物,政治,军事,还有经济,文化,科技,地理等很多方面。说历史无用,我就分别举出几个历史有大用、小用的例子来。现在小日本跟我们争钓鱼岛,我们的学者做过考证,我们先于日本开发钓鱼岛,谁先开发就是谁的;朝鲜半岛局势不稳,某个国家说不定哪天就完蛋了,但它的地盘对我们又非常有用,可以形成我们和某些不友好国家的缓冲地带,万一它完了,我们肯定是要派兵进去的,但怕师出无名,我们就由国家出钱,组织了一批历史学者做课题,证明历史上朝鲜半岛曾是我们的地盘;我们的领导人想看一部讲军事地理的书,于是就让我的老师整理了一本明朝人写得讲中国各个地区军事地理价值的书,将来打起仗来用用的着;还有学者研究灾害史,比如江苏历史上的坍江之祸,讲了历史上长江江苏段江岸垮塌的时间地点原因应对方法,这对今天的长江建设就有很大的指导借鉴作用;还有人研究地震史,气候史,人口史,如果有人曾总结过四川历史上的地震,对今天的抗震救灾会有作用,竺可桢写了一篇中国五千年来气候的变迁,把中国历史上的气候总结了一下,对今天还是有指导意义;研究移民、历史地理、方志对增强人民凝聚力和爱乡感情及旅游资源开发有积极意义,比如如今的四川人大多是湖南湖北人在明末清初迁去的,那对这些地方的经济文化合作就有促进作用;一些旅游景点经过历史考证,直到了来龙去脉,有人会更兴趣盎然,不然对着一座山一座古建筑而不知道里边包含的故事,那以后谁还来,因为没有特色;一些古代曾有而后来被毁掉的建筑可以根据历史记载给它重建起来开发成旅游景点;一些古代的科技书里记载了某些东西的制造工艺,可以拿来借鉴开发,如中药,冶炼,;一些历史事实可以改编成剧本,拍成影视剧,繁荣文化生活;国际上一些争端也可以用历史考证来驳斥,如西藏问题,韩国争夺我们文化遗产问题,小日本右翼否认南京大屠杀问题。总之,历史是有用的。虽然不是直接创作价值的应用技术,但什么事物没有历史呢,什么事物不想有未来呢。想有未来,那就必须重视历史。宋朝开国宰相赵普说自己是半部论语治天下,毛主席最爱看的书是24史资治通鉴,培根也说读史使人明智,他们都是伟人,伟人是比一般人聪明、能力强的人,他们的话不会没有道理。
4,专业历史学者研究的是专业的历史问题,一般的老百姓无须如此,能了解祖国历史即可,哪怕是把三国演义当成三国历史来读,也比不了解强。一个老百姓普遍不了解自己祖国历史的国家是危险的、没有前途的国家的。读一些历史事件、历史人物传记能给人某些启迪,看看别人是怎么做人处事的,有好处。哪怕是跟同事好友侃大山,也更有谈资。至于严肃艰苦的历史考证,那是留给专业学者搞得,一般百姓没有必要也没有义务去搞,只需要大概了解通史即可。
当然有用。

从大处说,懂得历史可以知兴替,对于一个政治家来说,以史为镜可以在很多方面起借鉴作用,对治国理政很有帮助;

从小处说,对于一个普通人来说,历史上的人和事也可以为我们提供很多启示。学历史会变得聪明。

如果你对历史感兴趣,将来可以专门研究历史,这还是个冷门呢。现在好多人都瞄着发财去选专业,你避开热点去学历史,说不定会干出一番事业来呢。
“以史为镜,可以知兴替”。根据历史唯物主义,通过历史可以知道社会各个事物的兴起,发展,衰落。可以更清楚的知道事物的规律,更好的帮助我们认知世界
改造世界
历史是能在潜移默化中使人的思想变得明智的
很多成功的人士的成功都很大一部分归功于学习历史
不管怎么说,学习是在充实自己,让人知道自己有知识,有价值,不会让人瞧不起

中国上下五千年的历史对中国到底有什么好处

历史长难道就真的好吗,那么多人喜欢拿中国的历史说事,什么中国文化源远流长。。。。之类的,rn看中国现在,还保留着那么多封建习俗。rn美国,历史那么短,确实世界第一强国,像中国,埃及,希腊,印度这样的历史最长的国家反而只是发展中国家。
我觉得这个问题挺奇怪的。首先,我们说的中华上下五千年并不是指的这个国家有五千年历史,以为即使算上夏朝,中国出现国家的时间也不过才四千年而已。这个五千年更多的指的是文明延续的时间,就从这点来说,你所说的埃及,和印度是不算的,因为从文明的角度来说,曾经在这片土地上延续的文明已经消失了,而新建立的文明并不是前者的继承人。就比如埃及事实上是伊斯兰文明,印度则是雅利安文明。这个与其二者之所以成为文明古国的文明病非同类,反而是后者灭亡了前者。而希腊文明是有正统的继承人的,就是罗马文明,罗马文明消亡后,西方进入的是土著文明和基督教文明,但让这其中希腊文明和罗马文明的影响还是很深远的。而美国,不看其国家历史的话,他是西方文明殖民美洲的产物,因而,他的文明史可以从欧洲文明史开始追溯。
保留有多少封建习俗,这一点是值得商榷的,不能说没有,但是具体有多少,哪些是哪些不是这里就是问题的根本所在。
话题回到你说的历史长度问题,虽然我更愿意认为这是文明的长度。不自夸的说,世界上只有中华文明可以追溯自己的历史。欧洲不行,因为希腊距今不过三千年。埃及不行,因为即便有考古发现现代人也无法解读,即使解读了,也不过是冷冰冰的而已,印度也是一样的。承让这种行为可以为研究世界文明史提供宝贵的资料,但对于一个没有继承者的文明而言,这不是有血肉的东西。反观自己,我们能看懂四千年前的文书,知道祖先他们怎么祭祀,耕种,繁衍,对抗自然,凭借丰厚的文字记载和史迹遗存完全可以做到这一点。这些对我们了解自己有极大的帮助,当然去往未来也是,这么多的智慧结晶是宝藏。

中国五千年历史,但是你只看到了现在的发展,从东汉到明朝末年中国可是世界第一大国。大概有1500年的时光是世界第一强国。你只看到了现代却没有看到过去。

中国为什么落后,因为他是第二次世界大战的主战场,而且在清末让慈禧把中国卖个精光。

中国从1949年经历十几年的战争,在一无所有的地盘上重新崛起,而现在可以和美国竞争,他的成长速度是最快的。你要知道现在新中国65岁,而美国已经超过200岁了。而新中国建国之后,又经历了文化大革命,三年自然灾害,实际上改革开放才是真正觉醒,虽然65岁,但实际上已经只有30几岁。

30几岁与200来岁比当然是发展中国家

美国的形成是多种族混合完成的,他们当时带去了最好的技术,最好的奴隶,而中国一直在这片土地上。


历史分析之后,那么说五千年的历史有什么好处

可以让中国的文字更加简单和优美,比如美国就没有我们中国这样多的成语,歇后语,典故。

中国在发展中发展了中国特殊的文化,老子,孔子,给我们人生和社会的发展启示。

至少你看电视剧的时候有的遍。

还有很多很多,你意想不到的多。和你的生活根本离不开。比如文字,比如语言。

怎么说呢,中国文化上下五千年源远流长,但从封建制算起也就两千余年,且中国的历史是在中途没有中断的,一直传承下来,不像其他三个古国都在中途出了差错断送了他们传承的历史。了解历史对我们非常的重要,向美国几乎人人都了解他们国家的历史,也有可能是时间太短了吧。美国非常重视他们本国的历史,所以能在历史中吸取教训成为世界第一大国,当年的唐太宗李世明同样注重历史,后来成为一代明君把唐朝建设成为中国史的第二大繁华昌盛的朝代(一明二唐三汉四宋)至于中国成为发展中国家全部取决于共产党,民国时期中国是资本主义国家,要是当时没有内战民国也许可以在今天成为发达国家。可惜历史是不可假设的。
我觉得没什么用 历史再长对现在也没什么太大意义

中国上下五千年的历史对中国到底有什么好处

我觉得这个问题挺奇怪的。首先,我们说的中华上下五千年并不是指的这个国家有五千年历史,以为即使算上夏朝,中国出现国家的时间也不过才四千年而已。这个五千年更多的指的是文明延续的时间,就从这点来说,你所说的埃及,和印度是不算的,因为从文明的角度来说,曾经在这片土地上延续的文明已经消失了,而新建立的文明并不是前者的继承人。就比如埃及事实上是伊斯兰文明,印度则是雅利安文明。这个与其二者之所以成为文明古国的文明病非同类,反而是后者灭亡了前者。而希腊文明是有正统的继承人的,就是罗马文明,罗马文明消亡后,西方进入的是土著文明和基督教文明,但让这其中希腊文明和罗马文明的影响还是很深远的。而美国,不看其国家历史的话,他是西方文明殖民美洲的产物,因而,他的文明史可以从欧洲文明史开始追溯。
保留有多少封建习俗,这一点是值得商榷的,不能说没有,但是具体有多少,哪些是哪些不是这里就是问题的根本所在。
话题回到你说的历史长度问题,虽然我更愿意认为这是文明的长度。不自夸的说,世界上只有中华文明可以追溯自己的历史。欧洲不行,因为希腊距今不过三千年。埃及不行,因为即便有考古发现现代人也无法解读,即使解读了,也不过是冷冰冰的而已,印度也是一样的。承让这种行为可以为研究世界文明史提供宝贵的资料,但对于一个没有继承者的文明而言,这不是有血肉的东西。反观自己,我们能看懂四千年前的文书,知道祖先他们怎么祭祀,耕种,繁衍,对抗自然,凭借丰厚的文字记载和史迹遗存完全可以做到这一点。这些对我们了解自己有极大的帮助,当然去往未来也是,这么多的智慧结晶是宝藏。

中国作为一个历史悠久的国家有什么优势和劣势

我认为优势就不用说了吧。历史悠久足见我们的传统,历史,文化底蕴深厚。像说一个人:这是个有故事的人。我们就是个有故事的国家。
我主要说劣势。其实是相互的。正因为我们历史悠久,很多东西形成固念,需要改的时候改不了,传统的东西太根深,太强大。会导致我们缚手脚,该动,该改革的时候老气横生,会变成阻力。活生生的例子,清末,本来强大的国家一下被整的现在还没缓过来。再如奥斯曼帝国(直接没了)。正是因为你过去的强大,导致(不思进取)现在的失败。还跟我们人一样,一骄傲就容易失败。

我国文化有几千年的历史,为什么说这是我国的骄傲呢?

1、先秦文学的成就是巨大的,它的影响是非常深远的。有史以前的口头文学,由于没有文字记载,流传下来的不多,但其中神话一部分却是相当丰富的。神话的产生远在阶级社会以前。

它在广大群众中口耳流传,经过不断的修改补充,越来越优美,越来越富于艺术想象,这是口头文学的发展规律。诗歌在其发展的最初阶段,也是一种口头创作,完全是属于全社会的文学艺术。继《诗经》三百篇之后,在我国文学史上放射出万丈光芒的诗歌就是“楚辞”。

2、两汉文学,赋和散文都很发达。东汉产生了文章的概念,主要指的就是赋和散文。但赋的成就实远在散文之下。汉初的赋,一般模拟屈原的作品,缺乏真实感、新鲜感,已不能引起读者多大的兴趣。两汉历史散文达到高度发展的阶段。

主要标志是司马迁的《史记》。作者利用先秦史学的一切成就,创造了一种规模巨大、组织完备的新制——纪传体,使我国史学发展到一个新阶段,在史学史上有不朽的功绩。作者那种“不虚美,不隐恶”的实录精神,是先秦史官“书法”传统的直接继承和发扬光大。

他尊重客观事实,又有鲜明倾向,既敢于揭露统治阶级的罪恶,也敢于歌颂农民起义的英雄,表现了唯物主义和人民性的思想。

3、唐代是我国文学史上一个光辉的时代,诗歌、散文、小说都取得了杰出的成就。诗歌的成就尤为突出。唐代诗人之众和作品之多都超过了已往各代。仅《全唐诗》所录就有二千三百多人,近五万首诗。唐诗内容的广泛也是空前的。

它反映了唐代历史发展的过程,也全面地反映了社会各阶层人物的生活状况和精神面貌。从唐代一些诗歌与记载来看,唐代民歌是十分发达的。可惜流传下来的极少。但无疑它在当时对唐代文人诗歌发生了深刻的影响。如刘禹锡的有名的《竹枝词》便是摹仿民歌之作。

唐代文学的辉煌成就,表现了我们民族高度的智慧与巨大的创造力。唐代文学不仅在我国文学史上占有极重要的地位。在国外,对亚洲的日本、朝鲜、越南等许多毗邻国家文学的影响也是很大的。

4、明代文学发展的轮廓是很清楚的。以中叶弘治、正德年间为界限,可划分为前后两个时期。前期的文学,除在元明之际出现的优秀的长篇小说《三国演义》、《水浒传》外,成就是不大的。中叶后,文坛上开始出现了繁荣的局面。

这是与当时社会经济和文化思想上的种种变化分不开的,是和城市工商业的繁盛,资本主义的萌芽,市民群众的增加以及先进的哲学思潮及其对思想界的巨大影响紧密相关的。明代各种文学体裁所达到的成就是相当不平衡的。

概括地说,散文、诗词比起以往的各个时期来说是处在一种衰退的状态,而适应当时社会经济和文化思想而兴起的小说、戏曲和民间文学则有着巨大的成就,产生了很多优秀的作品,成为明代文学的主流。

明代长篇小说《三国志通俗演义》、《水浒传》和《西游记》等著名作品,是在人民群众集体创作的基础上经过作家加工再创造而成的。在思想和艺术上都达到了很高的成就,在我国文学史上都有其重要的地位。

5、丝绣刺绣

在封建社会,美丽华贵的织绣品日益成为标志身份地位的象征。据记载,唐代玄宗年间的美人杨贵妃,可谓集万千宠爱于一身,在当时的宫廷中,仅仅为杨贵妃一人织造锦缎、刺绣衣裙的工人,就多达700人。

在当时的南海,也就是今天的广州,流传着一个美丽的故事。传说一位奇女子卢眉娘刚出生时,眉如丝线纤长,所以才有了这个名字。

眉娘的手艺精巧无比,连皇帝都深为赞许,把卢眉娘称作“神姑”,要把她留在宫中,但是眉娘不愿意住在宫中,最终被度引成为道士。据说,后来眉娘得道成仙羽化归天时香气满室,众弟子将要为她安葬,抬起棺材觉得异常轻巧,大家打开棺盖,却只见到一缕丝绣。

文章标题: 中国几千年的历史带来了什么好处
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