北斗九星是指哪些星星

天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

奇门占验，分八门八神九宫九星，三奇六仪，三奇喜忌，九遁，三诈五假，等。占断要考虑六甲开合，星门神奇仪，干支十二长生，分主客，星的力量主过程，八门主事末，奇主事之始
九星的原宫位，例阳局一至九：坎蓬，坤芮，震冲，巽辅，禽无位寄居二宫，乾心，兑柱，艮任，离英

北斗九星，由北斗七星和左辅、右弼构成。分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。

天空北部有九颗星像斗状。故叫北斗九星

北斗七星吧？

天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

奇门占验，分八门八神九宫九星，三奇六仪，三奇喜忌，九遁，三诈五假，等。占断要考虑六甲开合，星门神奇仪，干支十二长生，分主客，星的力量主过程，八门主事末，奇主事之始
九星的原宫位，例阳局一至九：坎蓬，坤芮，震冲，巽辅，禽无位寄居二宫，乾心，兑柱，艮任，离英

北斗九星分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。在中国道教文化和古代中国天文书中，北斗九座星辰都有名字，依次为：天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星，洞明星、隐元星。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜。
宋代道教天书‘云笈七签’24巻“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在，时称北斗九星。五代徐铉《步虚词》诗曰：“整服乘三素，旋纲蹑九星”。后来两颗渐渐隐失，成为“七现二隐”，故今有北斗七星之说。

北斗九星分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。在中国道教文化和古代中国天文书中，北斗九座星辰都有名字，依次为：天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星，洞明星、隐元星。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜。

（Big Dipper）
大熊座中排列成斗形的七颗亮星.这七颗星中国名称分别叫做天枢(北斗一)、天璇（北斗二）、天玑（北斗三）、天权(北斗四)、玉衡（北斗五）、开阳(北斗六)和摇光(北斗七).北斗七星中的前四颗星,即天枢、天璇、天玑和天权组成斗形,故名斗魁,或称魁星,又名璇玑.玉衡、开阳、摇光三星组成斗柄(即斗杓)或称玉衡.北斗七星中,除天权是三等星以外,其余六颗星都是二等星.北斗七星离北天极不远,非常容易识别,它们常被用来作为指示方向和认识北天其他星座的标志.天枢和天璇两星相距约5°；.如果把联接这两颗星的线段沿天璇至天枢方向延长约五倍,可找到一颗视亮度与它们不相上下的恒星,那就是小熊座α星,即北极星.所以天枢和天璇又叫作指极星.由于恒星自行的缘故,北斗七星的形状随时间发生缓慢的变化.
北斗二至六都是早A型主序星,北斗一是光谱分类为K0Ⅲ的红巨星,北斗七为B3V.此外,北斗一又是轨道周期约为44年、偏心率约0.4的目视双星；北斗五是已知最亮的A型特殊星,亮度、光谱和磁场强度都有周期性变化；北斗六是著名的目视双星（点击后请仔细看大图）,两子星相距约14〃.这两颗子星又各是分光双星,所以北斗六实际包含四颗星；离北斗六12′处有一个四等星(大熊80,中国古名称为辅).北斗七星离我们远近不等,大致在60～200多光年之间.
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星.
中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之
名最完整的记载,始见于汉代纬书.最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记.曰：
“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光.第一至第四为
魁,第五至第七为标,合而为斗.”①道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作
种种神学解释.
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢,魂神斗次；第二星
名曰天璇,魂神斗次行；第三星名曰天机,魄精斗次行；第四星名曰天权,魄精斗次行；
第五星名曰玉衡,魄灵斗次行；第六星名曰闿阳,魄灵斗次行；第七星名曰摇光”.②
同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见（现）二隐”.《云笈七签》
卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星,则阳明星之魂
神也；第二天璇星,则阴精星之魂神也；第三天机星,则真人星之魄精也；第四天权星,
则玄冥星之魄精也；第五玉衡星,则丹元星之魄灵也；第六闿阳星,则北极星之魄灵也；
第七摇光星,则天关星之魂大明也.”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙
述九星之姓讳及职掌.以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》.
二为《洛书》所记.它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰：“开阳重宝,故置
辅翼,易斗中曰北斗：第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄
存,第六曰巨门,第七曰贪狼.”④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠
倒.如《北斗治法武威经》所云：第一天枢,名魁,字贪狼,第二天任,名,字巨门,
第三天柱,名,字禄存,第四天心,名,字文曲,第五天禽,名,字廉贞,第六
天辅,名,字武曲,第七天冲,名魒,字破军,……”并各有具体职掌.⑤《玉清无
上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“贪狼”、
“巨门”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间.
略云：龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人.某日,夫人于莲池中沐浴,忽感
莲花九朵化生九子.长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、
文曲,廉贞、武曲、破军七星.“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位.”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……
庆华紫光赤帝.”⑥即他书所称之斗姆元君.《太上玄灵北斗本命延生真经》及
《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨
门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星
君,北斗天关破军星君.再加八、九二星,为九皇星君.⑦古代很重视北斗七星的作用.
《史记·天官书》说：“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’.……斗为帝车,
运于中央,临制四乡.分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗.”⑧所
谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道.
即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事吉凶否泰皆由北
斗七星所决定.其后的纬书更对此作了发挥.
《河图帝览嬉》曰：“斗七星,富贵之官也；其旁二星,主爵禄；其中一星,主寿
夭.”“斗主岁时丰歉.”⑨《尚书纬》说：
“七星在人为七瑞.北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二
辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政.”AB道书承此说,除继续论
述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用.《太上玄灵北斗本
命长生妙经》云：“北斗司生司杀,养物济人之都会也.凡诸有情之人,既禀天地之气,
阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也.”AC一些道书又说,根据人的
出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君,子生人属之；巨门元
星君,丑亥生人属之；禄存真星君,寅戌生人属之；文曲纽星君,卯酉生人属之；廉贞
纲星君,辰申生人属之；武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之.”AD
各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星.
据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋
日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消
除”.