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如何看待当时的扶清灭洋

时间: 2022-11-05 23:00:33 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 85次

如何看待当时的扶清灭洋

为什么义和团由反清而改为扶清灭洋?

义和团由反清而改为扶清灭洋主要原因是西方列强的入侵,由于西方列强的入侵民族危机空前加重,清政府腐败无能,中日甲午海战失败之后,列强掀起瓜分中国的狂潮,由民间组织的义和团发动反对外来势力,反对帝国主义的爱国运动时提出”扶清灭洋“的口号,以保家卫国。

如何评价扶清灭洋的口号

关于“扶清灭洋”口号问题。面对帝国主义对中国的侵略,“灭洋”成为中国人民的共同要求。这一口号的提出反映了当时中华民族与帝国主义之间的矛盾已成为中国社会的主要矛盾。因此这个口号具有爱国性质和进步意义。“扶清”的含义还需从义和团的文告中加以分析、认认。《义和团告白》中说:“保护中原,驱逐洋寇”、《马兰村坎字团告示》中说:“扶清灭洋,替天行道,出力于国家而安于社稷,佑民于农夫而护村访”可见,“扶清”的主要含义是扶保中国。在当时的社会条件下,“扶清”成为“灭洋”的斗争策略。这在客观上确实减少了义和团运动发展的阻力,易于为人们所接受。但是也同时应看到“扶清”无论在主观上还是在客观上又会使人们丧失对清朝封建统治集团的警觉,尤其是随着义和团运动的大发展,人员成分复杂,清政府对义和团的政策由“剿灭”改为“招扶”时,义和团逐渐落入被利用、被控制的圈套,以至于被中外反动势力联合绞杀。这也正是“扶清”的必然结局。作为政治性口号,既要有号召力,更要有正确的导向。“灭洋”在当时民族矛盾十分尖锐的形势下,起到了广泛动员民众参加的作用。但由于“灭洋”是基于感性认识的口号,而不是基于理性认识的经过科学论证的口号,因而带有笼统的排外性质。
就口号本质上来看都是蛊惑人心的东西,就口号内容上来看,是不切实际的东西,就口号作用来看,是吃力不讨好的东西
个人觉得在当时的时代提出,也是一种妥协,无奈之举

如何理解扶清灭洋人们呼吁这种手段?

扶清灭洋主要是针对那个时代,因为有外敌入侵的时候,我们说都要内部团结,所以那个时候人们会有喊出。无情灭洋这种口号,那么这些都是内部矛盾和外部矛盾这种。主要矛盾的选择,所以它有一定失败型。
这是一种爱国的表现,救国的义举。
嗯,义和团运动的兴起呢,就是在帝国主义瓜分中国的狂潮的形势下,所以当时的义和团把斗争的矛头指向了帝国主义嗯,看到腐朽的清政府被帝国主义欺负,所以提出了福清溃疡的口号嗯,也提出了这个反帝国主义的口号
这是清朝末期保守派的做法,没有意识到大势所趋,思想还是愚昧的,思想仍然禁锢在封建腐朽的一方之地。清朝本来就是摇摇欲坠,所以扶清灭洋注定失败。
旧时代人民愚昧的表现,清庭也是侵略者,与洋人只不过五十步笑百步,代表不了我们这个国家的

怎样看待义和团的扶清灭洋

封建主义思想作祟!封建迷信不能正确的看待外来的事物包括枪炮导致盲目自大,让慈禧等过分相信其能力而向万国宣战,引发八国联军侵华!个人认为弊大于利!
满清时代,日渐衰落,见到西方强大,出于反洋需要,以“扶清灭洋”为口号,清国政府组织一帮游手好闲的无业流氓,纵容他们大肆破坏,目标瞄准外国传教士。

西方的基督教在中国做了很多善举,例如大英浸信会,除了建学校,让中国人接受教育;还建医院,治疗无钱看病的伤者;当然还设立扶贫委员会,当时山西旱灾,西洋基督教会向社会上流募捐,甚至跑回英国问自己的老板要钱,救济中国饥民。满清权贵看在眼里不是味儿,也许自卑感作祟,也许出于嫉妒,率先由官方挑起,煽动一堆刁民将传教士、修女抓起来,不论男女老幼与是非黑白,只要是西洋人,一个一个五花大绑,斩首示众。

流氓首领毓贤(中国右翼头子)进京汇报,慈禧太后大喜,这个老女人赏赐这批流氓,官方肯定了义和团的政绩。情绪高涨,结果当局玩弄民粹过火,义和团的目标从攻击外国人,一夜之间转为在民间抢掠,不但杀洋鬼子,就连同情洋人的中国人全家都拖出去活埋,仇外变为仇内,全国搞到翻天覆地,出于自卫,各国组织起来,增派了一支由英德法俄美日意匈的八国联军入京,在西方史记载,八国联军是“中国解救远征”,但中国历史书立论相反,定义为“八国联军侵华战争”。

明明是一场由国家资助的恐怖活动,但在天朝的历史教科书,义和团反而是一场“爱国运动”。义和团是官方的自我作孽,玩弄民粹,最后反而导致北京沦落,慈禧这个幕后黑手落荒而逃。
嗯 跳梁小丑
嘴上说杀洋人 实质上 双手染满中国人的手
我也认为弊大于利
还不是一般二般的
一方面,不能忽视义和团运动的反帝爱国意义,使列强在一定程度上不再敢明目张胆瓜分中国。但另一方面,这次运动从杀手无寸铁的洋人和洋教士到围攻使馆区,其行为已经严重触犯了国际公法(农民一定不知道,但利用其的清政府一定知道)。而且义和团兴起后见有使用洋物(眼镜,铅笔之类的)的中国人常常直接杀害,见铁路则拆见电报线则拔,完全是和社会进步风牛马不相及的一些东西。所以这场运动弊大于利。
一方面,扶清是爱国的表现,能够调动群众,但容易被清王朝利用;
另一方面,灭洋是反抗外国侵略者,但带有笼统排外的思想
海关总税务司的看法:
今天的这一事件(义和团运动)不是没有意义的,它是一个要发生变革的世纪的序幕,是远东未来历史的基调:2000年的中国将大大不同于1900年的中国!民族感情是一个永久性的因素,这是必须承认的,在研究一个民族世纪状况时,决不能排除这个因素,而在中国,唯一普遍存在的感情就是对中国制度的自豪和对外国一切的蔑视。
中国人是一个有才智、有教养的种族,冷静、勤劳,有自己的文明,无论语言、思想和感情各方面都是中国式的,人口总数约有四亿,生活在自己的疆域内,在他们所繁衍的的国度里有肥沃的土地和众多的江河,有千姿百态的高山和平原、丘陵和溪谷,有各种各样的气候和条件,地面上生产着一个民族所需要的一切,地底下埋藏着从未开发过的无穷的宝藏,这个种族,在经过数千年唯我独尊与闭关自守之后,已经迫于形势和外来者的巨大优势,同世界其余各国发生了条约关系,但是他们认为那是一种耻辱,他们知道从这种关系中得不到好处,所以正在指望有朝一日自己能够十足地强大起来,重新恢复昔日的生活,排除同外国的交往、一切外来的干涉和入侵,用睡眠来形容,这个民族已经酣睡了很久,但现在他已经苏醒,他的每一个成员身上都激荡着一种中国人的情感“中国人是中国的,把外国人赶出去!”义和团无疑是官方煽动的产物,但是这个运动已经吸纳了群众的想象力,将会像野火一样烧遍中国各个角落。简单说来,它是一个纯粹的爱国的自发运动,其目标是使中国强盛起来--以实现中国人的计划。通过武力来达到它所预期的目的,即根除外国宗教和驱逐外国人的目的,它的第一次实验并不是十分成功,但是,作为一次对志愿行动是否可行的试探,或者作为将来所要采取的途径和手段的一次试验,它并不是一次失败。他证明了广大民众会如何齐心协力的响应号召,也进一步表明原来谨小慎微的官方有意限制义和团只使用大刀长矛,这是不够的,必须要用毛瑟步枪和克虏伯大炮来代替他,将来的爱国者将拥有金钱所能买到的最好武器。
“危及世界未来”这几个字无疑将引起哄堂大笑,好吧,让他们去笑吧,但愿他们会一直笑下去,两千万或两千万以上武装起来的、训练有素、纪律严明而又被爱国(即使是被误解了)动机所激励的团民,将使外国人不可能再在中国住下去,将从外国人那里收回外国人从中国拿去的一切,将额外加价的报复旧日的怨恨,将把中国的国旗和中国的武器带到许许多多现在连想都想不到的地方去。
五十年以后,就将有千百万团民排成密集队形,穿戴全副盔甲,听候中国政府的号召,这一点是不用怀疑的!如果中国政府继续存在下去,它将鼓励支持并发展这个中华民族运动;这个运动对世界其余各国将是不祥之兆,但是中国有权这样做,中国将贯彻她的民族计划!
中国将会有很长时期的挣扎,还会做错很多的事情和遭受极大的灾难,但或迟或早,这个国家将会以健康的、强大的、经验老到的姿态呈现于世界,并拥有这个世界强加给它的军事力量,而且,既然它必须拥有,它必将拥有最好的--最好的武器,最适当的训练,最高级的教育,士兵的数量将视人口的允许和情况的需要而定,士兵的质量将会一代胜过一代,今天,为了义和团在去年的所作所为而惩罚中国,西方在禁止向中国出口的物品中包括武器,关于这一点,一位贵胄子弟曾对我说:“很好,这将迫使我们成为生产者,且请记住我的话,总有一天我们会成为出口商,不仅那样,而且还会比现在的制造商卖的更便宜。”
普通中国人的说法去看《山东大学义和团调查资料汇编》。
文章标题: 如何看待当时的扶清灭洋
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