如何评价武王封姜子牙去齐国

封神结束之后，才是姜子牙真正享受人间富贵之时。武王分封诸国时，姜子牙以大功得封，封地在齐，是为齐国的开国君主。

的的确确是享受了人间富贵。姜子牙虽然自己未能成神，但由于有封神的功绩，对诸神还是有威慑力的。所以民间有句俗语“姜太公在此，诸神退位”。意思是神仙见了姜子牙也要避让。

人物评价：

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。

姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。

周朝从古公_父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。

文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。

姜子牙（约前？—约前1015年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。姜子牙并非出生寒门，反而是吕氏部落的贵族。吕氏部落从夏初开始就是大禹治水的重要助手，由于治水有功，被封于吕地。

曾经投靠商纣王不受重用，后来垂钓渭水被周文王发现，成为了尚称西伯侯的姬昌谋臣，辅佐周族，使得周部落迅速的强大，实力逐渐可以跟商王朝对抗，同时又建议周文王对商朝表示臣服，对内收买人心，加上农业军事建设，进一步蓄积壮大实力，对外一边征伐吞并弱小的部族，联合实力强大的部族，离间商朝中央与地方臣属部落的关系，并将他们拉拢到周部族阵营，又挑拨离间商纣王与朝中大臣的关系，送美女与金银财宝给纣王，诱导纣王一步步走向腐化堕落，瓦解纣王的斗志，激化纣王君臣矛盾与君民矛盾，派遣间谍侦查商朝情报，制造矛盾让商朝统治阶层人心涣散，民心背离，又给周文王制造有利的政治舆论形势，最终让周文王三分天下有其二，成功的给商纣王带上了暴君的帽子，让纣王陷入了众叛亲离的地步。

周文王死后，姜尚被周武王尊为尚父，与周公旦一起，继续推行之前的政策，对商朝能臣忠臣能拉空的拉拢，不能拉拢的，挑拨离间陷害清除。而姜尚却建议周武王耐心等待商朝内部矛盾斗争的白热化，继续让周武王树立仁君形象，并且厉兵秣马，加强战备，联络诸侯，等待时机。终于在纣王除掉叔父比干后，发动了牧野之战，商朝部队面对武王联军的进攻，直接倒戈相向，带领武王攻打纣王王宫，众叛亲离的商纣王满身穿着金银珠宝在宝库鹿台上自焚而死。商朝灭亡，周武王入住中原代替商纣王，建立西周王朝，称起了新天子，并且大封诸侯。姜子牙因为功劳很大，就被封在了营丘这个地方称齐国，姜子牙就是姜氏齐国的第一位国君。

周武王伐纣之后仅仅两年就去世了，儿子周成王才八岁，姜子牙把齐国交给了儿子代管，自己跟周公旦留在成王身边，继续辅佐成王。与此同时，周公旦也被封在鲁地，称鲁国，也罢鲁国交给了儿子代管。周公旦与姜子牙分别给自己的后代制定了一套治国方路，周公的治国方略是尊尊亲亲，重视的是亲疏等级，姜子牙给齐国制定的是尊功尚贤，重视的是功劳与能力的大小。后来两人谈论评价彼此的治国方略，周公认为齐国尊功尚贤，总有一天臣子功劳与能力超过国君一定会发生江山改姓，姜子牙认为鲁国重视等级，总有一天上层人会骄奢淫逸，后来齐鲁两国同时来报丧，鲁国礼仪繁琐，齐国礼仪简单，姜子牙就预言鲁国必将因为拘泥繁琐的礼节而与百姓离心离德，认为齐国礼仪简单，利于君民上下打成一片，团结一致，上下一心。

后来周公断言，鲁国最终会被齐国征服。后来的鲁国越来越弱，但直到灭亡都没有发生江山改姓。二期过后来越来越强大，还出诞生了春秋第一霸齐桓公，但是最终的姜氏齐国却被田氏齐国所取代，鲁国还真的被齐国所吞灭，两位圣人的预言全部应验，只是各自当初的取舍不同罢了。似乎周公怀有私心，而姜子牙认为天下为公，贤能者上，顾全的是整个齐国的强盛，并未考虑姜氏一姓的私立，事实上代替了姜氏齐国的田氏齐国，在后来的战国七雄中，强大程度仅次于秦国，号称秦齐二帝。这就是历史上真正的姜子牙及其事迹。

封神结束之后，才是姜子牙真正享受人间富贵之时。武王分封诸国时，姜子牙以大功得封，封地在齐，是为齐国的开国君主。

的的确确是享受了人间富贵。姜子牙虽然自己未能成神，但由于有封神的功绩，对诸神还是有威慑力的。所以民间有句俗语“姜太公在此，诸神退位”。意思是神仙见了姜子牙也要避让。

人物评价：

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。

姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。

周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。

文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。