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美国移民众多,民族凝聚力从哪儿来

时间: 2022-10-31 18:01:33 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次

美国移民众多,民族凝聚力从哪儿来

中国、日本和美国民族构成有何不同?民族构成对国家有何影响?

中国是一个以汉族为主体的多民族国家,主体民族为汉族,主体文化为汉文化,其余民族为少数民族,在人口上均远远少于汉民族。
日本是大和民族组成的单一民族国家,不存在少数民族。
美国是一个由多国,多民族混合组成的移民国家,美国国内民族众多,没有类似中国汉族这样的绝对多数民族。
民族的构成会影响国家的文化,每个民族都有自己的传统和文化。中国以汉民族为主,所以是汉文化为主体,但不断的吸收和融合少数民族的文化,形成了互补的局面。
日本单一的大和民族,其民族凝聚力最强,也最容易形成民族优越感。
美国是多民族的国家,不存在绝对多数民族,使得美国最能融合和包容各种民族的思想,更好的融合和交融,但也因为没有绝对强势的主体民族和文化,常常形成各种民族文化群体之间的冲突。
中国:多民族国家,56个民族,但是汉族占了绝大多数,90%多。
小日本:单一的大和民族。
美国:多民族国家,人种众多。
影响:1对于多民族国家,如中国和俄罗斯,如果多民族团结,那么社会和睦。而且,以一种民族为大多数,更利于稳定,如中国,汉族众多,又实行平等和睦的民族政策,这样利于管理;而俄罗斯,斯拉夫族并不能占到90%,常年的民族矛盾容易引起混乱,如车臣问题。
2对于单民族国家,如小日本,虽然凝聚力强,稳定,但是民族单一造成文化的单一,是这样的国家很难成为真正的强国大国。
一般人都认为日本是单一民族,其实不然,日本人有30%有明确的汉族血统,其国内的公民有很多是近几十年从朝鲜韩国中国越南甚至巴西来的移民,这些人大概在全日本人口的5%左右。
所以,和日本比,中国更能说自己是单一民族的国家。
但为什么日本的民族矛盾小呢?
就是因为日本从来不承认其他民族的存在,一意强调用和族去同化其他的民族,这样,日本就是单一的民族国家了,日本今后也不可能因为民族问题而导致国家分裂。
但中国不一样了,中国的民族政策出发点是为了扶植其他民族发展。但结果是其他民族并没有得到有效发展,反而强化了其他民族的民族意识,弱化了汉族的民族意识。这样,中国就非常危险了,只有政府的中央集权强大才能保证国家的统一,一旦中央政府弱了,国家就有分裂的危险。原苏联就是前车之鉴。但现在俄罗斯已经改变了原来苏联的民族政策了,呵呵。
美国是多民族国家,也是民主国家,统一也是因为民主,今后要是分裂也是因为民主。民主国家不怕分裂。
民族单一,国家稳定。
民族复杂,国家不稳定。
对于多民族国家:
其主要民族的民族意识越强,越团结,国家越稳定
其主要民族的民族意识越弱,越一盘散沙,国家越不稳定。
其非主要民族的民族意识越强,越团结,国家越不稳定
其非主要民族的民族意识越弱,越一盘散沙,国家越稳定

中美日三国的民族构成各自特点:
美国:移民国家。有盎格罗。撒克逊人,意大利,北欧,墨西哥,中国日本,黑人等从四面八方聚合而成。

日本:以单一民族“大和民族”为主组成的国家。

中国:号称56个民族,可是单是“汉”族,就占人口的90%以上,基本上也是汉人大国。

"美国族大熔炉"怎么解释

美国这个多种文化的“大熔炉”并不是没有倾向性地将各种各样的文化、信仰和价值观均匀地融合在一起,美国的核心文化实际上并没有因为不同移民的到来而发生变化。正如塞缪尔•亨廷顿在《我们是谁?》一书中写道的一样:在将近四百年的时间里,盎格鲁—新教文化一直是美国文化的核心,成为国民身份和国家特性的核心组成部分。

可以说,美国这个“大熔炉”具有极强的重塑和改造功能,而这种重塑和改造的过程又往往是单向的。当新移民踏上美国领土之后,他融入美国主流社会的过程实际上就是他不断承认美国核心文化,并不断接受改造的过程。之所以说“改造”,是因为这个成为“美国人”的变化过程,并不完全是自发的、出于主动的。在《我们是谁?》中,塞缪尔•亨廷顿记录了美国开国先辈们对于多民族相处这一问题的看法。比如,华盛顿曾发出这样的警告:如果让移民定居在一起,他们就会保持自己的语言和他们带来的信条,但如果“与我们的人”混居,他们就会“成为同样的人”。富兰克林也要求将移民“较均匀地分散到讲英语的人当中”。于是,国会于1818年拒绝了爱尔兰裔美国人提出的专门给爱尔兰移民划出一片土地的申请。

可见,对于这些美国的政治精英来说,不同种族的融合、不同信仰的和平共处其实就意味着其他民族、其他信仰的“同化”、“熔化”,意味着改变其他文化、信仰和价值观,以适应美国的文化、信仰和价值观。有数据显示,到2005年,仍有将近60%的美国人是新教徒,这就是对美国国家凝聚力强有力的保障。将美国比喻为各种文化的“大熔炉”并不准确,因为这个“熔炉”不是让不同文化“和平共处”,而是把后来移民的文化转变到“盎格鲁-撒克逊的模子中去”。

如今,随着移民的不断增多,美国这个“大熔炉”的消化能力开始出现问题。新移民越来越多地聚居在特定的社区里;随着通信和交通手段的发展,这些新移民也和母国保持着更加密切的联系。对于改造这些新移民,美国开始感到有些力不从心了,一种“不安全”的感觉也油然而生。亨廷顿的忧虑正在于此:当“同化”、“熔化”遇到困难的时候,美国的凝聚力和国家特性———也就是盎格鲁-新教的核心文化地位———必将受到威胁。

从亨廷顿的警告中我们不难看出,对于美国的一些精英来说,多民族在平等的基础上共处并逐渐融合,这本身就是一件危险的事情。因为平等相处和不断融合势必意味着相互改造,双方各自进行自我调整以使彼此变得更加适应,在这种情况下,盎格鲁-新教文化的优越性也就无从谈起了。这种担心导致的结果是,“如果我不想被别人改造,就必须先要改造别人。”

在美国这个移民国家形成的过程中,一些美国人(尤其是所谓的核心文化的代表)学到的不是如何与其他民族和谐平等地相处,相反他们积累的经验更多的是如何改造和重塑其他民族,以使他们融入到所谓的“主流”文化和价值观里。
美国是个移民国家,来自世界各地不同的民族在这里交汇,碰撞,形成了别具特色的一种文化。
熔炉在此是指不同文化与种族的人移居到美国,共同生活,融合在一起,创造了我们今天称作美国文化的奇妙文化.
在美国你几乎能找到全世界所有的民族,民族众多,而且你也几乎找不到太多的纯正民族,几乎都是混血儿,即使是白人也是北欧意大利混血或英德混血。

美国的国家凝聚力来源于什么?

美国的国家凝聚力来源于个人的权利与自由。

因为美国社会能够保障个人的权利与自由,所有能够保证个人权利自由的社会凝聚力都强,你看西欧那么多国家,英国、法国、德国、瑞士等等,那个凝聚力不强。

国家凝聚力的意义:

文化的力量既可以使人团结,又可以使人分离。一个国家一定要把握和运用好民族文化认同下的凝聚力,防范和避免非认同下的离心力。文化认同是民族团结之根、国家稳定之魂。实现中华民族伟大复兴的中国梦,在很大程度上有赖于中华民族共同体意识的培育,以及对中华文化的高度认同。

文章标题: 美国移民众多,民族凝聚力从哪儿来
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