广富林，良渚遗址说明上海，杭州5000年前就已经有高度文明了 而不是传统认为直到明清朝还是小渔村

良渚文明的发现震惊了全世界，但很少有人知道，为了挖出这颗尘封了80多年的珍珠，良渚指的是5300至4300年前，在中国南方长江下游的太湖流域曾经存在的文明。 以良渚古城为核心的遗址是良渚文明的中心。 它的发现可以追溯到1936年。 当时，浙江省立西湖博物馆的史新庚，在考古发掘中发现了一件黑陶器。 他觉得在他的家乡良渚也发现过类似的黑陶器。 于是他很快回到良渚，进行文物考察。 在他的监督下，良渚出土了数百件黑陶、石器、玉器等文物。 这个“小”发现，正式揭开了良渚遗址的一角。 然而，随着第二年抗战的爆发，良渚遗址的发掘和研究工作不得不中断。

更糟糕的是，抗战期间，石欣随西湖博物馆南迁。 他缺乏医生和药物，最终病倒，死于27岁。 文明的火炬传给了考古机构梁思勇、董佐斌，梁思勇和董佐斌应史新耕的邀请，前往发掘现场考察良渚遗址，高度肯定了这一发现的价值。 一九三九年，梁思永先生视察良渚遗址，经比较研究，认为良渚遗址出土的陶器主要是类似龙山文化的黑陶，并提出良渚遗址属于杭州湾龙山文化。 

这个结论统治了考古界近20年，直到20世纪50年代末。 直到1957年，中国近代考古学的奠基人之一夏鼐才提出: “浙江黑陶易干易褪，山东没有标准的龙山文化蛋壳陶器。 刀具形状除了圆脚外，还有大量的圆底。 在山东龙山文化，很少有平底器皿。 陶桂发现很少，也不是一个标准的龙山文化。” 刚刚完全颠覆了之前的论点。 两年后，他正式提出“良渚文化”这一新名称，表明良渚是一个有着自身演变发展顺序的考古学文化，完全区别于龙山文化，提出这一概念后，专家们开始考察其起源，并于1975年和1979年提出“马家浜文化”和“宋泽文化”的名称。

 最后，考古学家通过吴县(现苏州吴中区)草月山的积累，确定了三大文化的发展顺序: 马家浜文化——嵩泽文化——良渚文化。 然而，虽然有一些文物在良渚文化出土，但“十大考古发现”中并没有什么重大成就，这一时期的研究只停留在对其文化内涵的认识上。 最终，在1986年，形势被打破，良渚文化有了自己的“代表”。

良渚文化的发觉惊呆了全球，但很多人不知道，为了能挖出来这枚封尘了80多年来的天然珍珠，良渚是指5300至4300年前，在中国南方地区长江中下游的太湖河段存在过文明。以良渚古都为中心的遗迹是良渚文化的核心。它发觉能够上溯到1936年。那时候，浙江省立西湖博物馆的史新庚，在考古发现过程中发现了一件黑陶器。他感觉在他故乡良渚也发现了过相似的黑陶器。于是他就迅速返回良渚，开展珍贵文物调查。在他监督下，良渚发掘出了数百件黑陶、石器时代、翡翠等珍贵文物。这一“小”发觉，宣布揭开良渚遗址的一角。但是，伴随着第二年抗日战争全面爆发，良渚遗址的挖掘和科研工作迫不得已终断。

更糟糕的是，抗战期间，石欣随西湖博物馆北迁。他欠缺医生和药品，最后生病，丧生于27岁。文化的火把发送给了考古学组织梁思勇、董佐斌，梁思勇和董佐斌应史新耕之邀，前去挖掘现场考察良渚遗址，充分肯定了这一发觉其价值。一九三九年，梁思永老先生视查良渚遗址，经对比研究，觉得良渚遗址出土陶瓷器通常是类似龙山文化的黑陶，并给出良渚遗址归属于杭州湾龙山文化。

这个观点执政了考古学家近20年，直至20个世纪50年代。直至1957年，中国近现代考据学的奠基者之一夏鼐才明确提出:“浙江黑陶易干易褪，山东并没有标准化的龙山文化鸡蛋壳陶瓷器。数控刀片样子除开圆脚外，还有许多的圆底。在山东龙山文化，极少有厚底容器。陶桂发觉非常少，也不是一个标准化的龙山文化。”刚彻底改变了以前的论点论据。2年后，他首次指出“良渚文化艺术”这一新名字，说明良渚是一个拥有本身演化发展顺序的考古学文化，彻底有别于龙山文化，明确提出这一概念后，专家学者逐渐调查其发源，并且于1975年和1979年明确提出“马家浜文化”和“宋泽文化”的名字。

最终，考古工作者根据吴县(现苏州吴中区)草月山积累，确认了三大文化的特点次序:马家浜文化——嵩泽文化艺术——良渚文化。但是，虽然也有一些珍贵文物在良渚文化艺术发掘出，但“十大考古发现”中并没什么巨大成就，这一时期的探索停留在并对文化底蕴的认知上。最后，在1986年，局势打破，良渚文化艺术拥有自己的“意味着”。

中国起源的问题肯定是否定的，因为中国现在的概念是文化概念。如果要从中国人的角度，也就是中国传统文化的角度来看，一旦我们在良渚文化中发现很多中国传统符号的印记，比如发现礼器与古代相似或者是继承的，就可以证明良渚文化影响了中国文化的形成。良渚文化近年来出现率很高。这种距今5300 ~ 4300年的考古文化，曾经在今天的江苏南部、上海、浙江北部创造了灿烂的文明，不断刷新着我们对中华文明起源的认识。

5月15日和16日，“2021年中国十大考古新发现”中，出人意料的是，两项与良渚文化相关的发现同时上榜，分别是江苏省姜庄遗址和浙江省良渚古城周边大型水利工程。另一方面，中国文化是几千年来各个部落、民族不断融合交流形成的。我们无法直接确定中国人的起源来自哪里，最多只能推断哪些文化在中国民族文化的融合过程中有所体现或做出了巨大贡献。比如红山文化很多玉器的发现，基本上和李周记载的礼器差不多，所以红山文化对中国文化的形成影响很大。

在同一个新石器时代的考古文化中，两次发掘同时入选“十大”，这是前所未有的。在此之前，5月13日晚，“朱水萦绕——2021校园良渚文化中国十大考古新发现”活动在北京大学举行。江苏姜庄遗址、浙江良渚古城周边大型水利工程、上海松江广富林遗址的发掘人员对遗址的发掘情况和意义做了精彩的报告。这三个发现都入围了“十大”的25个初选名单，而且都与良渚文化有关。

其实良渚文化的发现也很好解决。在古代，人类征服或适应自然的能力较弱，经常需要迁徙。在迁徙的过程中，人类文化会被保存下来。如果良渚文化的考古证据与洛越人接近或相同，就可以直接证明他们是同一个文化或民族。那么杭州发现的良渚文化也是骆越人的文化。听完报告，笔者的感受是，“江浙沪包头邮区”的考古学家们这次集中亮剑了，什么都是干货，可惜两天“前十”中有两个注定是输家。出乎我意料的是，一向强调时代和地域平衡的“十大”最终选择了其中的两个，可见良渚文化是近年来新发现的。