为什么中国人说自己是炎黄子孙,并引以为自豪

炎黄子孙，也称黄炎子孙，黄帝子孙，是华夏民族的自称。

“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。

炎帝姓姜，是炎帝族的首领。黄帝姓姬、号轩辕氏，是皇帝族的首领。

后来，两个部落展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。

炎黄子孙这个名词强调的是血缘与文化的统合，从四千多年前到今天，炎黄部落联盟到华夏民族再到中华民族，相互彼此通婚、融合，文化相互交流学习，炎黄的血脉流淌在我们彼此的血液里，这亦是我们自称炎黄子孙的依据。

东方文明是以黄河流域为核心和发源地的。黄河文明主要是以炎黄帝时期的文明基础为发端的。它是以炎黄时期为文明的起始点，在以后的历史发展中，各种文明的因子之间相互碰撞、相互影响而产生的文化、艺术、审美、习俗、思想、政治制度、军事特色、饮食习惯、价值观、世界观、宗教、文字等等。

这些东西明显区别于其他文明社会，大大促进了社会的发展和进步，因此我们中国人把自己称为炎黄子孙并引以为豪！

“炎黄子孙”是海内外华人引以为荣的自我称谓。这个词的真正出现与广泛使用是在清朝末年，但其雏形“黄炎之后”、“炎黄苗裔”、“黄帝子孙”等早在战国秦汉时期就有了，这些都是“炎黄子孙”称谓在不同时代、不同语境下的不同表现形态。

《国语·晋语》说：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水 成。”炎黄时代没有文字，也不可能有“炎黄子孙”或“黄帝子孙”这样的名词，但却为后世此类名词的出现奠定了坚实的基础。

1，黄帝是一定意义上的中华开国者；祭祀黄帝有助于彰显中华道统的延续，巩固政权合法性。

炎黄，尤其是黄帝实质上是中国从部落时代走向国家形态的标志与象征。根据传说记载来看，是黄帝统一了中原大地的各部落，通过炎黄两大部落的联合，最终形成了华夏民族的雏形。甚至可以说，黄帝是中国这个国家的缔造者，是真正的中华之父，华夏之父。

孙中山先生在《祭黄帝文》里开宗明义地讲到：“中华开国五千年，黄帝轩辕自古传。”实际上亦将黄帝视为中华开国之人。

2，炎黄子孙的称号更能够凝聚港澳台同胞、海外华人华侨。

炎黄子孙具有的极强的亲和力与凝聚力，相对于侧重于文化的中华民族与莫名其妙的中华儿女，血缘与文化兼备的炎黄子孙更能得到广大港澳台同胞、海外侨胞以及海外华人的认同。

炎黄子孙的说法在台湾同胞、港澳同胞、海外华人华侨里出现的频率之高，例如近年来连战、宋楚瑜、马英九等都曾自诩炎黄子孙，以此显示海峡两岸血脉相连、文化相通的骨肉亲情，这也从侧面印证了炎黄子孙的亲和力与凝聚力，为促进祖国统一大业起到重要作用。

参考资料来源：百度百科-炎黄子孙

中国人称自己是炎黄子孙的原因很简单，因为我们是炎帝和黄帝的子孙后代。其中有一个比较特殊的就是苗族人，他们是蚩尤的后代，属于九黎部落，如今我们是和睦相处的一家人。

在远古时期，就是各个部落比较分散，大家靠耕种来维持生活，其中有三个比较厉害的部落。炎帝部落擅长使用火，发明了刀耕火种来开拓荒地，加大了种植的面积，还发明了很多翻土的农具来提升工作的效率，加快了粮食的种植。这也是我们中华民族这么喜欢种地的原因之一。炎帝还亲尝百草，这就是熟知的神农氏，神农尝百草说的就是炎帝，他对我们的贡献是特别的大的。

再说黄帝，皇帝有土德之瑞，所以被称作黄帝。皇帝在位期间更加的厉害，他播百草五谷，建舟车，发明了很多指南针在内的物品，创造医学，让手下的仓颉造字，开始出现我们使用至今的方块字。

由于当时的蚩尤武力非常强大，炎帝和黄帝被迫联合起来，和蚩尤进行决战，经过一系列的激烈对抗之后，结果是炎黄联军大胜，蚩尤部落败退。

黄帝和炎帝对我们的影响是至关重要的，可以说是华夏的始祖，黄帝是古代华夏部落的首领，是我们中华民族的“人文初祖”，黄帝故里位于现在的河南省郑州市新郑市内，每年农历三月初三的时候，都会在这里举行祭祖大典，来拜祭我们的先祖，这个祭典已经成为非物质文化遗产。

炎帝和皇帝不仅是我们的祖先，而且做出来太多伟大的贡献，所以我是炎黄子孙，也以炎黄子孙为傲。