如何评价诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞分侍三国

"既生瑜，何生亮。"这话于声名远不如诸葛亮的诸葛瑾和诸葛诞而言，好像也有那么一丝说到心坎的感觉。毕竟，他们虽都出自诸葛氏，诸葛瑾和诸葛亮是亲兄弟，诸葛诞和他们也是堂兄弟。但他们却分别为魏、蜀和吴效力，且诸葛亮的地位和声名明显是二人难以望其项背的。

那么问题来了，既然都是一家人，那他们为何分别为三家卖命？诸葛亮干得最好，那他们都去蜀汉，诸葛亮不还能好好提携兄弟们吗？

个人经历和实力决定了他们各择其主

诸葛亮，三岁丧母，八岁亡父，随后与弟弟诸葛均一起跟随叔父诸葛玄到豫章郡（今江西南昌）居住。建安二年（197）诸葛玄辞世，年仅十七的诸葛亮便进入隆中隐居，专心学问，立志"苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯"。

建安十二年（207），听了数年诸葛亮大名的刘备终于下定去请诸葛亮出山。而因为刘备搞出了"三顾茅庐"，两人也联手创造了精彩的"隆中对"，诸葛亮最终便以谋士的身份加入了刘备的阵营。

而诸葛瑾，作为诸葛亮的兄长，其才华也是不凡的。他在少年时就曾游学于洛阳等地，积累起了不错的名声。建安五年（200），中原陷入战乱，诸葛瑾不得不南下去江东避难。而在这，诸葛瑾结识了孙权的近亲弘咨。

弘咨自然是乐于帮孙权招揽人才的。所以诸葛瑾和江东势力就这么产生了联系。后来诸葛瑾又和好友步骘、严畯一同在江东多地游历，为自己在士人群体中博得了非常好的名声，所以孙权就更不愿意放开这个可用之才。

至于诸葛诞，他虽同样出自诸葛家，但和诸葛亮兄弟俩只是同族堂兄弟，并没有走得很近。相比于早年一心隐居的诸葛亮和四处游学的诸葛瑾，诸葛诞走的是更普通的官宦之路。

因而他后来为曹魏效力，与他和曹操曾属于同一体系有着不小的关系。

所以诸葛家三兄弟选择的主上不同，最根本的还是他们个人的经历不同。因为成长路径不同，他们的价值观存在差别，他们能接触到的人也有差别。这有点，谁先到便先得的意味。

分侍三家并不意味弟兄反目

刘备、孙权和曹操，总体而言自然是相互为敌的。但在他们争斗的的几十年里，他们也曾有过一定的合作，多方之间的交流，包括政治途径和军事途径，也是从未断绝的。

所以诸葛三兄弟虽然各在一方，但他们的沟通渠道并没有消失。

以诸葛瑾为例。他在东吴的身份，虽是谋士，但更像是"门面"，是孙权用来招揽士人的"工具人"。

因为诸葛瑾虽博览群书，但他算不上精通军政事务。所以孙权没有让诸葛瑾成为自己手下的政治家或者军事家，而是成了一位思想文化界的孙权"官方发言人"。

但孙权也知道诸葛瑾和诸葛亮保持着联系。所以当东吴想要和蜀汉合作的时候，诸葛瑾就总是成为使者。当东吴和蜀汉闹翻的时候，诸葛瑾也得奉孙权之命和诸葛亮保持热络，以备下次需要合作时能尽快搭上线。

是故分侍三家，并不意味着诸葛三兄弟是从根本上割裂了联系。毕竟国情和私情，是两个层面的事务，不是一对"你死我活"的矛盾。

各谋生路才是利益最大化

都说"一个萝卜一个坑"。诸葛亮在蜀汉扮演的角色是一人之下万人之上的宰相，是整个政权的二把手；诸葛瑾在东吴扮演的角色是"门面"，是孙权与蜀汉的"联络员"；诸葛诞在曹魏扮演的角色的武将，是接触曹魏核心权力的重要人物。

如果把诸葛亮塞去曹魏，那他就得和荀彧等人抢生存空间；如果把诸葛瑾塞去蜀汉，那声名比他更显赫的诸葛亮就让他无路可走；如果把诸葛诞塞去东吴，那周瑜等人就成了他晋升路上的阻碍……是故他们作出的分侍三家的选择，已经是适合他们的了。

且三国鼎立，按照当时的局势必有一胜。而兄弟三人都有不低的地位。所以在鼎立局面被打破后，按道理他们至少是有能力保住琅琊诸葛氏的。只可惜后来诸葛诞因为自己指挥失误，在曹魏甘露三年（258）给朝廷造成了巨大损失，才导致夷灭三族的悲剧。

总的来说，诸葛三兄弟分侍三国，是他们从实际出发作出的较为正确的选择，并非不可理喻之事。他们生在乱世，能留下声名，已是他们的成功。

分别下注，对冲风险。

其实不止诸葛三兄弟，颍川荀氏避乱冀州，分别仕于袁绍、曹操。东汉末年，中原动乱，世家大族分仕各家，是普遍现象。

因为当时天下大乱，每个世家都不会将鸡蛋放在同一个篮子里，所以诸葛亮三兄弟分别在魏蜀吴三地任职。

因为他们要确保诸葛家的血脉能传承下去，无论哪一国取得最后的胜利，都有一房能延续。

诸葛瑾与诸葛亮是亲兄弟，他俩还有一个亲弟弟叫诸葛均，因为默默无闻，很少被人知道，一直跟着诸葛亮在蜀汉，直到蜀汉灭亡的公元264年，诸葛均才去世，而诸葛诞则是诸葛亮的同族弟弟，他们有着共同的祖先诸葛丰。

诸葛氏是徐州琅琊郡的名门望族，其先祖诸葛丰在西汉元帝时期担任过司隶校尉，到了东汉末年，诸葛亮的父亲诸葛珪担任过泰山郡丞，诸葛珪有一个弟弟叫诸葛玄，有三个儿子，分别是：诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均。

诸葛珪在公元189年就病逝了，他的弟弟诸葛玄听说了，于是专门从刘表处请假回来，处理兄长诸葛珪的后事，同时帮助照顾诸葛珪的三个儿子。

这一年汉灵帝也去世了，随后朝廷发生内乱，董卓进京控制朝廷，也正是这一年，东汉各地相继发生了动乱，这对徐州琅琊郡的诸葛家族也产生了重大影响，尤其是一件事的发生。

公元194年，曹操的父亲曹嵩被杀，此事与徐州牧陶谦有关，曹操以此为借口，从兖州出兵攻打徐州，曹操为了报杀父之仇，采取了屠城的极端的手段，根据史书的记载：

《后汉书 陶唐传》：初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳，谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、睢陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流。自是五县城保无复行迹。

初平四年，曹操攻打陶谦，打下彭城、傅阳。陶谦退守郯城，曹操打不下来，于是退兵。路过时攻下取虑、雎陵、夏丘，都进行了屠城。杀死男女共数十万人，鸡犬不留，泗水因此而堵塞不流通，从此这五县地界之内，再没有人的踪影。

曹操在徐州的屠城行为，也让生活在徐州的士族百姓为之恐惧，所以为了躲避曹操的迫害和战乱，很多人从徐州逃走，逃到相对安全的荆州和江东，所以诸葛玄就带着诸葛亮、诸葛均兄弟以及两个侄女从徐州逃走。

一、诸葛瑾

公元194年，诸葛瑾21岁，已经算是成年人了，他没有跟诸葛玄、诸葛亮、诸葛均一起走，而是一个人（也许还有其他族人）先到了江东避难，乱世之中又没有什么特别的联系方式，于是诸葛瑾与诸葛亮等人暂时失去了联系。

诸葛瑾就留在了江东，那个时候的江东也不平静，从194年开始，孙策带了一批人渡过长江，开始在江东开疆拓土，江东也燃起了战火，不过与中原不一样的是，江东的战争规模相对来说比中原地区要小。

诸葛瑾与家人失去联系后只能靠自己，好在他出身世家大族，读书不少书，有一定的才能，很快诸葛瑾在江东结识了孙权的姐夫弘咨，弘咨把诸葛瑾推荐给了孙权，当时正值孙权掌权期间，于是起用了诸葛瑾。

之后孙权任命诸葛瑾为海盐县长，还担任过长史，一步一步得到孙权的重用，公元215年，刘备夺取益州后，孙权派诸葛瑾向刘备讨要荆州，并与他的弟弟诸葛亮相见，兄弟两人分别代表了各自政权，以不同政权的使者见面，代表了不同的利益关系，所以尽管是亲兄弟，两人相见也只是谈公事，并没有叙旧谈私事。

孙权对诸葛瑾的重用从他封给诸葛瑾的官职就能看出来，尽管诸葛瑾并没有在东吴立下多大的战功，但是诸葛瑾的官职却一直水涨船高，229年孙权称帝时，诸葛瑾被任命为大将军兼左都护，领豫州牧，仅次于陆逊的上大将军与右都护之职。

算起来诸葛瑾的地位仅次于陆逊，陆逊有夷陵之战和石亭之战的功劳，诸葛瑾当然也有功劳，但并不突出，更多的原因是孙权的信任与厚爱，当然也有借诸葛瑾这个外来者制衡江东四大家族出身的陆逊之意，因为像诸葛瑾这样的外来者只能依附于皇权才有地位，是孙权的天生政治盟友，而陆逊作为本地大家族，与皇权天生有着冲突。

公元241年，68岁的诸葛瑾去世，之后，他在东吴的家族面临一场灭顶之灾，这是由他的儿子诸葛恪引发的。

诸葛瑾有三个儿子，分别是：长子诸葛恪，次子诸葛乔，三子诸葛融，次子诸葛乔被过继给诸葛亮当儿子，因为诸葛亮很长时间没有亲生儿子，所以诸葛乔不在东吴，在蜀汉跟着诸葛亮生活。

诸葛恪作为诸葛瑾长子，成年后就被封为骑都尉，之后凭借才智一路高升，诸葛恪最大的功绩就是平定了丹阳山越人，俘获百姓十余万人，从中抽出四万精壮编入东吴军队，仅此一功，诸葛恪就被孙权任命为威北将军，封都乡侯。

诸葛恪在公元245年被孙权封为大将军，接替了陆逊的职责，镇守荆州，孙权去世前，诸葛恪与孙弘、滕胤、吕据、孙峻一起成为辅政大臣，孙权去世后，孙弘想封锁消息，诛杀诸葛恪，结果被诸葛恪所杀，诸葛恪因此成为东吴重臣，手握部分兵权与政权，位高权重。

孙权去世后，在曹魏掌权的司马师想借孙权去世权力处于新旧交接之时，兴兵伐吴，但被诸葛恪在东兴击败，诸葛恪也因此被封为丞相领导荆州、扬州牧，都督中外军事，换言之，此时的诸葛恪与之前诸葛亮在蜀汉的地位相当，成为一人之下，万人之上的权臣。

东兴之战后，诸葛恪想要兴兵伐魏，建立更大的战功，但是遭到了大多数东吴将领的反对，诸葛恪不顾反对，强行率领20万大军北伐，结果诸葛恪大败而归，劳民伤财，引发民怨，而且在战争中不听从下属的正确意见，一意孤行，导致其丧失了部分民心。

之后东吴朝廷不断下诏书命令诸葛恪回军，诸葛恪才极不情愿地率军回朝，回来之后，还肆意罢免下诏书让他回朝的官员，明显不把皇帝孙亮与其他朝臣放在眼中，最终孙峻与皇帝孙亮合谋，以赴约之名请诸葛恪入宫赴宴，趁此机会孙峻杀死了诸葛恪。

诸葛恪一死，他在东吴的家族遭受了灭顶之灾，其三族都被诛杀，诸葛亮有三个儿子，长子诸葛绰因为与鲁王串通而诸葛恪毒杀，次子诸葛竦、幼子诸葛建及妻子均在诸葛恪被杀后，被孙峻派人所杀，诸葛恪的弟弟诸葛融喝药而死，整个在东吴的诸葛瑾族人全部被诛杀，事实就是灭族了。

但是，诸葛瑾曾经过继给诸葛亮一个儿子诸葛乔，诸葛亮后来生了亲生儿子诸葛瞻后，让诸葛乔回归诸葛瑾一系，也算诸葛瑾有后了，诸葛乔24岁就去世了，不过他有个儿子诸葛攀，继承了诸葛瑾的香火。

诸葛瑾一系被灭的原因主要是其长子诸葛恪的擅权行为，想要通过攻魏建立战功，以达到建立威望并永久控制政权的目的，说穿了还是权力的欲望，其人不够稳重，能力也不能撑起他的野心，同时也未能意识到权力斗争的残酷，诸葛恪掌握着东吴政权，就成为了众之矢的，成为后来者居上攻击的目标，孙峻就是借杀诸葛恪的机会上位的。

二、诸葛亮

诸葛亮大概是在14岁的时候跟随叔父诸葛玄离开徐州，先前往豫章（江西南昌），后来投靠了刘表（湖北襄阳），隐居在隆中，诸葛亮17岁时诸葛玄去世，诸葛亮带着弟弟诸葛均与两个姐姐一起生活。

公元207年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛亮开始辅佐刘备，第二年就是赤壁之战，诸葛亮作为刘备的使者还出使了东吴，也许正是这次出使让诸葛亮与诸葛瑾双方都知道对方的消息，但各为其主，双方也没有更多的私下来往。

刘备攻打益州时，诸葛亮率军协助，益州平定后，诸葛亮坐镇成都，一直到刘备去世，诸葛亮在刘备阵营一直做着丞相的工作，相当于刘邦手下的萧何一样，刘备去世前，托孤诸葛亮，刘备去世后，诸葛亮成为蜀汉的一把手。

诸葛亮平定了南中，又五次北伐，终于在公元234年病死在五丈原前线，诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的高风亮节让他得到了很多的尊重，不仅仅是在蜀汉，在整个三国，诸葛亮也是受人尊敬的。

早年诸葛亮没有亲生儿子，于是过继了兄长诸葛瑾的次子诸葛乔当儿子，直到诸葛亮47岁时，才生了亲生儿子诸葛瞻，才让诸葛亮有了血缘关系的后人，同时也让诸葛乔回归诸葛瑾一脉，诸葛瞻也就是诸葛亮唯一的亲生儿子。

诸葛瞻因为诸葛亮的光芒，一直受到后主刘禅的重用，被任命为卫将军，录尚书事，公元263年，魏征蜀之战爆发，邓艾偷渡阴平攻下涪城，诸葛瞻率军抵御，与邓艾在绵竹大战，结果诸葛瞻战败，当场战死沙场，诸葛瞻的长子诸葛尚也一起战死。

父子战死沙场，差一点导致诸葛亮后人被灭族，幸亏诸葛瞻还有一个儿子叫诸葛京活了下来，并继承他的爵位，诸葛京在西晋时期还担任了江州刺史，并将诸葛亮一脉的香火传了下去。

诸葛瞻、诸葛尚父子之所以差一点导致被灭族，那是因为他们一心报国的热血，不愿意独活，这就是诸葛亮精忠报国精神的延续，祖孙三代都死于前线，都为蜀汉贡献了自己的精力，哪怕是家族灭亡，也在所不惜。

三、诸葛诞

相比于诸葛瑾和诸葛亮来说，诸葛诞的人生之路与他俩完全不一样，诸葛诞在曹操攻打徐州时没有逃走，而是想办法活了下来，曹魏建立后，身为当地大族的诸葛诞也有了用武之地，开始进入仕途，担任过尚书郎和荥阳县令。

魏明帝曹睿在位时期，诸葛诞被免官，只因为曹睿不喜欢浮华之风，曹爽专权时，诸葛诞被起用，担任扬州刺史兼职昭武将军，高平陵之变两年后，王凌与兖州刺史令狐愚密谋拥立楚王曹彪为帝，诸葛诞被司马懿任命为镇东将军，并协助司马懿讨伐了王凌与令狐愚。

东兴之战时，诸葛诞协助司马师攻要东吴，但被诸葛恪击败，淮南二叛时，毌丘俭与文钦起兵反对司马师，并与东吴暗中密谋，诸葛诞协助司马师讨平了叛乱，因功升任镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事，成为名副期实的封疆大吏。

诸葛诞随后野心膨胀，同时由于密友夏侯玄被杀，引发不满，开始准备反抗司马昭，诸葛诞以东吴进攻为由，要求司马昭掌管的朝廷派兵支援，司马昭看出了诸葛诞的野心，没有同意，还借用皇帝诏令召诸葛诞入朝担任司空，这是明显的明升暗降，剥夺诸葛诞的兵权。

诸葛诞当然不会同意，于是联合东吴起兵反对司马师，诸葛诞引发的淮南三叛是司马氏当政期间最大的叛乱，整个过程持续了半年时间，规模空前，还有东吴的支持，差一点就要成功了，结果因为诸葛诞与文钦父子产生矛盾而失败，诸葛诞杀了文钦，导致文钦的两个儿子文鸯和文虎投降了司马昭，最终诸葛诞失败被杀，其三族也被诛杀。

诸葛诞这一脉应该与诸葛瑾及诸葛亮没有联系，虽然同族，但是彼此隔得很远，再加上其家族人也比较多，不可能个个都联系的，但诸葛诞也靠自己的能力走上了权臣之路，因为反对司马氏而被灭族。

诸葛诞有记载的儿子诸葛靓被派到东吴当人质，反而活了下来，还在东吴担任官职，一直活到了东吴灭亡，诸葛靓后来投靠了晋朝，而诸葛诞留在魏的儿子及族人全部被杀，诸葛诞有一个女儿嫁给了司马懿的儿子司马伷，就连东晋的开国皇帝司马睿都是诸葛诞的曾外孙，诸葛诞女儿活了下来。

诸葛诞并没有被灭族，至少他的儿子诸葛靓一系就活了下来，他之所以起兵反抗司马氏，并不是因为他忠于曹魏，而是因为他的私心，一是野心，诸葛诞晚年成为淮南的封疆大吏，有兵有权，导致野心膨胀。二是与诸葛诞关系较好的夏侯玄等人都被杀，让他产生了不安全的感觉，于是举兵反抗，最终失败，这种谋反的事件失败，一定是诛灭三族的刑罚。

因为有很多人都非常嫉妒他们，并且这也和他们的行为有关，所以三家都差点被灭族。

是因为他们自身就特别聪明，而且手中也掌握着很多的权利，就让人们有了目标，才会差点灭族。

他们三个人属于同一个姓氏，属于同一个家族，其中第1个人出现了错误，那么就会面临灭族的危险。

因为他们三个人的发展方向是不一样的，三个人的地位是不一样的，但是个性有很多的相似之处。

诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。

这“龙虎狗”三兄弟，指的是诸葛亮、诸葛瑾和诸葛诞，诸葛亮是龙，诸葛瑾是虎，诸葛诞是狗。

论才名，诸葛亮最高，诸葛瑾次之，诸葛诞最后；论成就，诸葛亮官至丞相，成就最大，诸葛瑾官至大将军，豫州牧，次之，诸葛诞官至征东大将军，最末。

诸葛三兄弟，关系远近不同，诸葛亮和诸葛瑾是亲兄弟，与诸葛诞是堂兄弟。

有人说，诸葛三兄弟分属三国，魏蜀吴一国一个，是诸葛家族为了血脉传承和延续，分散投资的结果。换句话说，鸡蛋不要放在一个篮子里，三个国家不管是谁坚持到了最后，诸葛家族都会是最终的获利者。

甚至有人脑洞大开，说诸葛家族是三国幕后的实际操纵者，说诸葛家族是阴谋家族。

真的是这样吗？

不是的。

先来看三兄弟关系亲疏远近，诸葛亮和诸葛瑾见过两次面，而诸葛亮和诸葛诞根本没见过面，诸葛瑾和诸葛诞也没见过，可以说是老死不相往来。

1、诸葛亮和诸葛瑾第一次见面

诸葛亮出山之后，曾代替刘备出使东吴，劝说孙权联刘抗曹，到了东吴之后，诸葛亮并没有先找哥哥叙旧，而是先会见了孙权，公事谈完之后，才拜见了哥哥。

当时，诸葛瑾埋怨诸葛亮不懂礼数，为何不早一点来见他？诸葛亮解释道：“我现在是刘备的人，我代表的是刘备，当然要先公后私了，望哥哥原谅！”。

2、诸葛亮和诸葛瑾第二次见面

第二次见面是在东吴讨要荆州之时，鲁肃多次讨要荆州，但每次都被诸葛亮顶了回去。鲁肃说理说不过诸葛亮，于是打了亲情牌，让诸葛瑾前去讨要，但诸葛亮动之以理，晓之以情，连诸葛瑾也难以招架。

除了两次见面，诸葛亮和诸葛瑾还不时有书信往来，此乃人之常情。但吊轨的是，诸葛亮与诸葛诞没有见过面，诸葛瑾与诸葛诞也没见过面，甚至连书信往来都没有，这如何解释呢？

唯一的解释是无缘再见。

诸葛家族老家是山东临沂沂南县，属于徐州郡，乃兵家必争之地。当时北方战乱频仍，兵荒马乱，诸葛家族为了保命，各奔东西，各谋生路。

诸葛亮3岁丧母，8岁丧父，后来和弟弟诸葛均，追随叔叔诸葛玄来到了江西南昌。不久之后，诸葛玄投奔荆州刘表，诸葛亮和诸葛均跟着叔叔来到了荆州，在荆州读书识字，慢慢长大成人。

诸葛瑾呢？

诸葛瑾比诸葛亮大7岁，当诸葛亮8岁之时，诸葛瑾已经是15岁大小伙子了，可以照顾自己了，所以当诸葛亮和弟弟跟着叔叔前往江西，诸葛瑾并没有跟着一起去。

说完诸葛瑾，再来说诸葛诞。

诸葛诞，出生年月不详，死于258年，是被人杀死的。根据史籍推测，诸葛诞极有可能生于200年之后，而诸葛亮生于181年，比诸葛诞大了19岁，诸葛瑾更是比诸葛诞大了26岁，几乎是一代人。

当8岁的诸葛亮跟着叔叔到了江西，15岁的诸葛瑾在鲁肃的介绍之下来到了东吴，此时诸葛诞还没有出生呢！

所以说，诸葛亮、诸葛瑾与诸葛诞虽然有血缘关系，但根本没有亲情可言。

现在来看，诸葛亮、诸葛瑾与诸葛诞分属三国国家，不是人为操纵的，更不是什么阴谋，而是命运使然，是巧合，在那个生灵涂炭、人人自危的时代，能活下来就十分万幸了！

因为诸葛家族在下一盘棋，天下之事分久必合，所以三国迟早被一国统一，为了不被战争所灭门，所以诸葛三兄弟分别投靠魏蜀吴，以保证最后有诸葛家族的血脉。

诸葛亮龙虎狗三兄弟，会分散到魏蜀吴三国去任职原因，因为他们各自有各自的政治理想抱负，在一起难免会有政见 不同。

他们三兄弟各为其主，无可厚非，良禽择木而栖，分散到三国，有利于互通信息，对大家都是利大于弊的。