为什么孔子周游列国，只敢去忽悠陈、蔡等芝麻小国的国君，却不敢去说服齐、楚、晋、秦等大国国君

因为当时的秦国处在边陲地区，战乱频繁，再加上鲁国到秦国的距离有千里之远，因此为了自身安全的考虑孔子并没有到秦国。秦国身处边陲地区，因为和晋国的利益冲突，因此，秦国和晋国一直都在打仗。孔子周游列国的时候，刚出鲁国时，便遇到了拦路打劫，钱财尽失的事情，这还是刚出国门的时候，如果冒然去往千里之遥的秦国的话，自身和弟子的安危便无法考虑，因此孔子并没有选择去秦国。

孔子作为伟大的教育家，提倡的一直都是仁政，他的儒家思想在当时来说，并不怎么受欢迎，因为当时的社会动荡不安，国家间的矛盾冲突不断，对于国家来说，仁政并不适合。而当时最为推崇的便是法学。因为法学对国家的经济和军事实力有很大的提升，同时还能转移国内矛盾，因此对于当权者而言，法学是最好的选择。

而孔子所提倡的仁政和为政以德，对当时的时局来说，并不符合，因此也不受推崇。所以即便孔子周游列国，但是却不会重用孔子，只是将孔子当作座上宾来对待。而孔子周游列国的目的便是自己的思想抱负能够被实现。再说说秦国，孔子当时周游列国的时候，正是秦惠公时期，这时候的秦国处于内忧外患的阶段，而之前秦穆公开创的霸业早已不复存在。再加上秦国的发展受到了晋国的阻挠，因此当时的秦国政局并不稳定，也因为当时的社会动荡不安，整个天下都处在战乱之中，因此即便孔子去了秦国，但是秦惠公却不会重用他，因为他的思想并不符合秦国的国情，所以也只会将孔子当作座上宾来对待。由于孔子的思想过于超前，所以在受到诸国拒绝后，孔子便回到鲁国继续他的教育事业。

孔子生于春秋时代，周室式微，各地诸侯分疆立国，大小不下数十。一般理解：多以为既曰周游，必是奔波跋涉，遍历诸国，求仕未成，志不得伸。甚至惶惶不可终日，累累若丧家之犬。连司马迁也说：“孔子明王道，干七十余君，莫能用。”

实际上，根据文献记载，孔子真正到过的只有卫、曹、宋、郑、陈、蔡等六国，此外经过和暂留的有匡、蒲、负函（今河南信阳、楚采邑）等。在这14年里前后有5年在卫，3年在陈，其余时间或在路上，或对那另外几国作短暂的访问。他去负函是专为访问驻守负函、颇具贤名的出国大夫叶公。去后与之论政，孔子说：“近者悦，远者来。”所以孔子周游列国所见国君也不多，约计6位，且均不得重用。在68岁时才因季康子派人礼聘而返鲁，结束了在外流浪的生活。

我们经常说孔子周游列国，经历艰险，到处碰壁，似是一事无成。其实，他在访问的过程中也得到了不少的收获。例如：孔子周游的目的不仅是单纯为了求仕，而且是借此机会寻求史迹、调查社会、了解民情，增长知识，从各种不同遭遇中多闻、多问、多见、多识。

孔子虽然本身未得重用，但其随行弟子如子路、高柴、宓子贱、冉求、子贡等都在不同国家担任了不同职位，实际上也间接地实现了孔子的部分政治主张。

孔子的中心思想是“仁”，经过周游，深入大众，发展了“仁”的更新内容，加强了社会大同的概念，逐渐完善了“仁”的学说。

在周游过程中以整个社会为课堂，随地取材、边走边学、游历践行、磨炼意志，提高了对一些事务的实际认识和实践本领。

孔子周游列国，走走停停，虽历时14年，行程不过千里方圆，并未超越当今山东、河南两省的范围。但是在当时交通条件不便，艰险备尝的环境下，坚持不懈，矢志不移，其奋斗自强的精神令人不胜钦佩。尤其弟子从游者不下数十人，竟能背井离乡追随不舍，这种师生之至情，在今天更是难以想象。

“孔子是我国教育家，儒学的创始人、是私塾的开创者。可为什么如此一个德高望重的人周游各国，而没有去秦国呢？那是因为在孔子的心目中，一直认为秦国是个比较野蛮的国家，没有礼仪约束。但是秦国却统一天下，那时因为当时的秦国采取法家思想，以“法治”为核心，并且采取合纵连横的方式灭掉了各国，统一了天下。

春秋战国时期，百家争鸣，是历史上学术最繁荣的学术之争。当然了孔子作为儒家思想的创始人，那也必不可少的。为了可以使他国认同自己的思想，采用儒家观念，孔子开始周游各国。但是要知道，春秋战国时期，是个不食人间烟火的时代，那时各个诸侯为了争夺地盘，扩大自己的权利而争霸，需要的思想是可以让他们变强变大的思想。而儒家以和为贵的思想根本在那个烽火的时代不适用，所以各国并没有采用孔子的学术观念。说到这里，孔子周游各国，应该也少不了秦国吧，但是结果恰恰相反，不仅没有去走访秦国，还直接把秦国拉到了黑名单里。

讲到孔子为何没有走访秦国，要从他们的个人要求说起吧！首先，孔子是个文人，既然是文人，当人就是谈吐举止都是温文尔雅了，而秦国自幼就是受北方气候的影响而有些五大三粗，一个是彬彬有礼一个是不拘无术，就喜欢自由自在的感觉，那么性格上肯定不和了；其次不是一路人不说一路话，那么秦国和孔子的对于天下的观念本就不同，即使孔子走访了秦国，那他的思乡也不会被重用；最后：既然你瞧不上我，那我也瞧不上你，谁怕谁。所以自此孔子和秦国就拉下沟子了。

水能载舟，亦能覆舟。百家争鸣那么多家思想，肯定有我钟爱的。道家思想是追求顺其自然；要是顺其日然那不就完蛋了吗，那不能用啊！儒家思想是以和为贵、这都是啥年代了，能保得住性命就是大事了，以和为贵更是不可能了；墨家思想是兼爱、非攻；妈呀，我都不爱自己，更何况别人呢！不行呀，这些思想不给力呀！不还有法家思想嘛，瞅瞅，法术势三结合，提倡法律，这好啊！这不可以在一定程度上提高社会秩序，还有助于可以帮我完成统一大业的帝王梦。于是便有了商鞅变法、也是自此，秦国逐渐强大起来，在战术采取合纵连横，灭掉了各个诸侯国，统一了天下。