为什么后世王朝没有以“商”命名的了

“商”在中国历史上是一个非常冷门的国号，自始至终，只有成汤所建立的朝代使用了商朝这个国号。

与商朝一样冷门的，还有西汉末年的“新”王朝。公元9年，王莽篡汉，建立新朝。可是新朝灭亡过后，后世也没有皇帝再以“新”为国号。

历史上，无论是“商”还是“新”都是非常冷门的国号，在后世没有其他王朝愿意使用。历史上的商朝距今3000年以上，是由商部落的首领成汤所建立，最初发源于黄河流域。

约公元前1600年左右，成汤通过鸣条之战消灭了夏朝的暴君夏桀，建立了商王朝。截止到约公元前1046年，周部落消灭商朝为止，商朝一共存在了500多年时间，是中国历史上存在时间最久的王朝之一。

一、商朝的历史太久远，而且记载不全，由于周人对商朝的摸黑，导致后世不愿意使用商这个国号

周朝消灭商朝之后，称商朝的末代君主“帝辛”为纣王，把他在位期间的故事描绘成荒淫无道、酒池肉林，因此商朝的国号与暴君纣王一样成为警示作用，后世皇帝只好敬而远之。

毕竟，谁会愿意用商朝来作为自己的国号呢？

在后世的南北朝时期，北齐出了一个暴君叫做高洋（北齐文宣帝），他在位期间以杀人为乐，把自己的宠妃薛氏的头颅切下来恐吓大臣，疑似患有严重的精神分裂症。

臣子们都偷偷在底下骂他，说：“咱们的皇帝真是比商纣王还要残暴啊！”

后世常都把商朝与商纣王联系在一起，对商朝没有什么好感。可是，商朝距今3000年以上，现代史学家连商朝君主的世系和时间都没有完全摸清楚。古代的皇帝们也未必知道商朝灭亡的真相，更多的也是看了周朝描写商朝的史书。

二、商朝的国号不具有突出的代表性，既不能指代古地名，也不能体现正统的含义

商朝灭亡之后，周王朝把商朝的后代分封到宋国，不允许他们再使用“商”这个国号。后来，宋国想要颠覆周朝，便发动了武庚之乱，结果又被迁移到淮北一带。

经过多次迁移，商朝的起源地区已经被其他国家占领，而商的后裔也被同化。

后世君主选立国号时，多根据地区的古城来命名，直到元朝开始才脱离这个习惯。

开国君主，根据地区的古称来命名朝代才是最普遍的，比如周、秦都是陕西关中的古称，晋、唐都是山西的古称，燕、赵是河北一带的古称，楚是湖北、湖南的古称，吴、越是江浙等地的古称，齐、鲁是山东的古称。

由于商朝灭亡之后，留下的遗民被周朝封为宋国，而宋国后来又被迁移到淮北一带。周朝禁止诸侯以商为国号，而商朝原先兴起的地区被其他政权所同化，以商作为古称的地区在千百年来的演变中已经不存在了。

后世的皇帝建立政权时，往往在自己兴起的地方选取“古地名”为国号，选来选去唯独没有一块地区是“商”地，所以也就没有皇帝再以商朝为国号了。

汉书食货志：“高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重税租以困辱之。”刘邦不让商人穿丝绸坐马车，收重税打压羞辱，重农轻商的落后思想始于秦汉，后世自然不会以商为国号，不过商人在商周时期社会地位还是很高的！

汉书地理志：“周人之失，贵财贱义，憙为商贾（喜欢经商），不好仕宦（不爱做官）。”周朝商人有极高的社会地位，地位犹在士大夫之上，岂能辱之！

重商主义不是短时间可以形成的，东周代表的是河南省的经济状态，并非只有洛阳，因为洛阳附近都是畿内国，其管理权归属于东周天子！史记齐世家：“太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”齐国更是一个商业强国，重农轻商思想始于秦汉！

对此，众网友观点很多！有的认为：主要是商太早，文化和周差异较大，且商周的换位在文化上的继承少，同时商和周初的文化不够系统，到周后期，文化体系才完备起来。另外，血统姓氏的建立也是周开始成熟的，所以要追溯到商很难有依据。

汉人源自周人，而周人自认夏为祖先。商的文化和周差别太大，而且是敌对关系。潜意识里汉人当然不会用异族商的号。

有的认为：人家是殷、商都行，但后来商所在的地方成了宋国，以后从这里起家的，用宋。国号都是从地名而来，要么是政权初建时地方的称呼，要么是开国者封地的称呼，要么是开国者显赫祖宗的封地称号。

除了元清。有的认为：元是取自易经“大哉乾元”，图吉利。清的正式国号是大清，来自满语，是一个整体的、不可分割的词，含义好像是善战、胜利之类的，因为满语取材蒙语，很多词相通，大清在蒙语里也是好词。至于清的各种含义，是汉奸们自己一厢情愿的瞎几把附会，人家满清建国定国号时根本没考虑汉语的寓意。

有的认为：西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱，遵循“兴灭继绝”的传统，于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。宋国地位特殊，被周天子尊为“三恪”之一。

历史上的朝代用过某个字当国名以后，后世还会再使用这个字当国名。或者是朝代名，或者是某个藩王的封国名。这其中，后世重复用得最多的是“汉”“唐”“周”这样一些名字。一些朝代被后世经常否定，比如秦朝、晋朝等等，但是后世再用“秦”“晋”等用作封国名的依然非常多。可是奇怪的是，当商朝用过“商”作为朝代名后，后世就再也没有用“商”作为朝代名的了，哪怕作为藩王的封国名字，似乎也没有。那么，后世为何不再使用呢？他们忌惮这个字什么呢？

一、在儒学体系中“商”是被否定得最多的朝代。在儒学体系中，周朝的开国君王周文王、周武王都是“圣人”，是他们把人间之“道”或者“德”从古传递过来，传给了孔子，孔子再把这种“道”或者“德”往下传递。而周朝是灭掉商朝后建立的朝代。儒学一直在强调周朝的正统性，周礼的重要性。周代替商，是“有道”代替“无道”，是“有德”代替“无德”，因此，商朝在儒学体系中，就被否定得比较多。

且不说商朝的亡国君王帝辛，就是开国君王成汤、伊尹等，也不是完全肯定。比如后世说那些在朝廷里专权的大臣，一般都会用“伊霍”（伊尹与霍光）来替代。由于从汉武帝开始，儒学就成了后世官方钦定的唯一正统学说，儒学思想成为后世唯一的正统思想。因此，儒学起源的时候对商朝进行否定的观念，在后世也深入人心。后世自然没有人愿意用“商”作为朝代名或者封国名了。

二、周朝的所有诸侯国都没有使用“商”作为国名。实际上，后世的朝代名或者封国名，很多都是使用周朝时候的那些封国名的。因为这些封国名在传播过程中，已经深入人心，有一些甚至已经成为地名或者城市名。而后世的分封，往往又是根据地名或者城市名来进行的。所以，周朝的那些诸侯国名才会被后世反复使用。有一些虽然在周朝不是诸侯国名，比如刘邦所建立的“汉”，但是由于这个朝代过于强大，而且构成了后世汉民族的基础。

因此，这样的名字也在后世被反复使用。之所以周朝的诸侯国中，没有“商”这个国名，是因为周朝建立者对这个字的有意压制。我们知道，周朝建立者为了体现自己的正统性，对商朝是极力否定的。不过，从分封的角度出发，他们也不可能不封商朝王室的后人。于是，他们把商朝王室的后人改名为“宋”。也就是说，实际上“宋”就是之前的“商”，不过也仅仅属于“商”中“有道”的那一部分。后世采用“宋”作为封国名的就比较多，而且还是一个朝代名，但用“商”的则一个也没有。

三、“商”这个字成了贸易的代名词。“商”这个字，为什么会成为贸易或者是从事贸易行业的人的代名词，现在已经说不清楚了。有些学者认为，这是因为在夏朝的时候，位于西边的商人，就经常和夏人做生意，用他们一些奇珍异宝，换取夏朝人的粮食。而当时位于中原地区夏人，对商人的这种行为是很不满的，那时候就已经有轻蔑的意义了。

后来，随着中国国土面积越来越大，历朝历代的统治者都认识到，农业在整个国家中的重要意义。因为虽然国土面积增大了，但是并不意味着可耕种的面积也成正比地增大，再加上古代的生产力低下，因此粮食问题，一直是制约整个王朝发展的根本性问题。

要解决粮食问题，就只有采用“重农抑商”的办法，对那些从事贸易的人进行严厉打击。而从事贸易行业的商人，也被放在各种行业的最后一位，地位变得很低。既然“商”成了商人的代名词，商人的地位又非常低。因此，后世也就没有人再愿意使用“商”作为朝代名或者封国名了。

四、“商”在文化学意义上不是一个吉祥的字。“商”这个字的本意，究竟是什么意思？现在的解释也有很多种，并且没有一种解释是最完备没有漏洞的解释。不过，虽然“商”的本意还不是很清楚，但是其引申意却非常明确。“商”这个字，除了表示贸易的意思外，还有表示刑罚的意思。这当然不是一个很好很吉祥的意思。另外，“商”还代表商星。商星在空间上是代表西方的，在时间上是代表秋天的，都是一种肃杀凋零的意思。

当然了，所有天上的星宿名字和意义，都是人类给命定的。而商星因为有“伤心”这样的谐音，所以才代表了这样一些意思。包括音乐中的“商”音，也是一种表示悲伤的音乐。总之，这个“商”字，在文化学意义上，都不是一种吉祥如意、蓬勃向上的含义。因此，后世的朝代或者封国，当然不愿意自触霉头，用“商”这个字了。（参考资料：《中国通史》等）