武则天能够称帝的历史背景有哪些

公元【690年】武则天称帝，改国号为【周】，改元天授，但仍以李旦为皇嗣。时年67岁。后世称【武周】。 【关于武则天】称帝前：公元648年，金星多次白天出现，加上当时流传的谶言“当有女武王者”，时人迷信天文，太宗为此诛杀了左武卫将军李君羡。但是最终也并未阻止日后武则天的上台。【出身】：武则天是武士彟的女儿，武士彟出身山西地方豪族，在李唐建立的过程中很早就投身其中，在攻占隋朝都城的过程中发挥过重要作用，后担任过工部尚书的职务。而武士彟的第二位妻子即武则天生母取自隋皇室，因此从血缘上看，武则天出身于隋杨皇室。武则天大约出生在【进宫】：武则天大概在十几岁进宫，先为李世民的才人。太宗死后（649年），武则天短暂出家为尼，之后很快就回到宫廷——她的第一个儿子是652年出生的，而司马光认为她654年才回到宫廷。 武则天最初是被王皇后作为抵消萧淑妃恩宠的工具，她卑辞屈体以事王皇后，不久就拜为昭仪，位列九嫔之首，仅次于正一品的淑妃、德妃、贤妃。武则天显然深受比她小四岁的高宗的喜爱，高宗的十二个子女，有四男二女都是武则天所生。【崛起】：太宗去世之前，将后事正式托付给了“长孙无忌”和“褚遂良”。太宗晚年，健在的开国元勋已纷纷凋零，而长孙无忌以权臣和贵戚双重身份几乎垄断了朝政。高宗初年，长孙无忌又通过房遗爱谋反案，将唐太宗第三子深有威望的吴王李恪、江夏王李道宗等迫害而死。吴王李恪的家族最后在武则天上台后坚定地站在了武则天一边，他的儿子成王李千里是少数没有被武则天诛杀的皇室子弟。高宗在其亲舅长孙无忌等人的裹挟下，根本无法发挥自己的影响力和作为君主的权威，几乎所有的大事都要经过这些顾命大臣的同意。包括立谁为太子，也是长孙无忌等人“固请”高宗没有办法才接受的。 武则天的崛起，正是在这样的政治背景下发生。高宗想封自己喜欢而又有才干的武则天为皇后，但是这类大事没有长孙无忌的同意无法做成。为了讨好长孙无忌，高宗甚至携武则天亲自登门拜访，寻求支持，但是都遭到了拒绝。武则天的母亲、隋杨宗室的杨氏登门拜访也没能打动同为西北军事贵族的长孙无忌。 永徽六年九月的一次争执，令高宗和顾命大臣长孙无忌、褚遂良、韩瑗等人的矛盾激化了。在这种情况下，其旧部、深具威望的李勣对高宗说：“此陛下家事，何必更问外人！”在李勣等旧部支持下，李治强硬地立武则天为皇后，并且将褚遂良贬逐。永徽六年随着武则天被树立为皇后，历史的走向发生了巨大的转折。 称帝后：【政治】：继续推行改革，打破关陇（今陕西、甘肃一带）士族控制政治的局面，引用庶族地主参加政权。这样的做法在当时是进步的。 【人才】：重用庶族士人。武则天重用庶族士人，采取了如下三项重要措施。其一，在她为皇后时，通过唐高宗下令修改《氏族志》为《姓氏录》。《氏族志》是唐太宗时修的、内容虽是以唐朝官爵高下作等级，但很注意考究其是否属于士族，旧的士族观念很浓厚。《姓氏录》消除士族界限，完全依照宫品高下为准叙录，这就提高了出身低微的庶族官吏的政治、社会地位。其二，武则天进一步推行科举制度，通过考试，录用人才。其中大量的人才出身于庶族。其三，武则天破格用人，如她曾令九品以上官吏及百姓，皆可自我荐举求用。武则天确实选拔了一批人才，如她的名相狄仁杰和张柬之，后来开元时期的名相姚瓃和宋蹋等都是她重用或选拔的。 【农业】重视发展农业生产。武则天一再下令劝课农桑，奖励地方官吏注意发展农业生产。境内田畴垦辟、家家有余粮的州县长官，可得到升迁。为政苛滥、户口流散的州县长官，要受惩罚。在这期间，社会经济有很大发展。从户口增长情况来看，唐太宗时，户口为三百八十万户，至武则天统治的末年，已增至六百十五万户。 【综合】设立殿试、武举（文化），继续大力发展农业，出现了“政启开元，治宏贞观”的局面。 【武则天称帝时代背景】一、客观条件（也许只有唐朝这样的历史条件才能造就武则天） 　　1.社会背景 　　首先，唐朝经过贞观之治，经济发达，文化繁荣开明，民风开放，妇女地位也达到了历史上的高峰，唐朝无论从衣着还是思想来说是众多朝代中最为开放的，这就为武则天称帝打下了基础。 　　还有就是唐朝的杂胡之习俗才容许女人走上前台。李唐王朝有着浓厚的杂胡遗风。在李唐集团里，李世民的妹妹，柴绍的妻子就是领兵打仗的骁勇善战的女将；长孙皇后在李唐集团起的作用也是显而易见的；在此后，太平公主、韦皇后、安乐公主、张皇后等也先后干政。可见唐朝一代，女性干政是理所当然的事。 　　2.宗教因素 　　唐初社会广为流传的弥勒信仰，使武则天改朝换代之举具有了某种神圣的“合法性”，进而取得男权社会对自己以女身“当王国土”，以及“威伏天下”行为的默许与认可。 　　武则天与佛教有着不解之缘。她出生于奉佛世家，及至年长入宫。时运不济，她又被发落到感业寺，削发为尼，与佛经、木鱼朝夕相伴。高宗驾崩之后，武则天想当女皇，但中国传统文化历来崇尚男尊女卑，女人当皇帝没有先例，缺乏舆论支持，也是天遂人愿，恰好佛教经典《大方等无想大云经》（又称《大云经》）中有女身成佛的教义，武则天灵机一动，叫来心腹密授机宜。很快武则天的面首薛怀义带头组织了一个10人宣传小组，向武则天递呈《大云经·疏》，宣称武则天是弥勒佛下凡，可以替代李唐统治天下。此事的传播使全国的善男信女都相信了武则天应该当皇帝，这是天意，天意难违啊。于是，数万名群众聚集洛阳街头，游行示威，闹了一场轰轰烈烈的“革命”，把武则天推上了皇帝的宝座。 　　3.机遇 　　再有，武则天遇到了才能平庸且体弱多病的唐高宗，给了她早早施展政治才华的机会，从而在长期从政的经历中培养起武则天的威望。实际上“天皇”、“天后”并称时已经承认了武则天等同于皇帝的政治地位。可以说，武则天三十多年是脚踏实地地一步步走上权力顶峰的。也许在唐朝臣子眼里，根本就没有大周朝，在他们眼里，武则天还是李家的媳妇，唐皇朝的皇太后，这实际上也是武则天成功的条件。 　　二、主观条件 　　有一句话叫“时势造英雄”，这说的是客观环境的有利；还有一句话叫“性格决定命运”，说的是主观内因的作用；哲学上讲，事物的发展变化是内外因共同作用的结果。其中，内因是根本作用，外因通过内因起作用。纵观武则天的一生，其成长与发展也不例外。她之所以能够掌权称帝，除了当时客观环境相对有利的条件外，最重要的还是武则天自身的性格特点和心理因素。 　　1.政治野心及支配和统治别人的性格 　　心理学研究表明：有一种人的性格倾向于支配和统治别人，他们追求优越的倾向特别强烈，不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。他们需要控制别人从而感到自己的强大和有意义。武则天的性格就属于这一类型。 　　第一次入宫的经历使她认为只有大权在握、支配天下、唯我独尊，才能够感到踏实。所以，第二次入宫后，武则天积极把握每次机会，并努力创造机会让自己抓住权杖，以便能够支配和统治一切，来实现自己的政治野心。 　　她的这种性格表现在夫妻关系上，本应男尊女卑、夫为妻纲，但是武则天把握每一次掌权的机会渐渐从高宗手中窃取权利。起初高宗只是在自己病时让武则天帮忙处理国事，本无心放权予她，可等到想要收回权力时却发现“后益用事，遂不能制”。武则天还建立了强大的消息网，高宗的一举一动她都明了于心。所以，高宗的废后计划也因“左右驰告”而“谋泄不果”。 　　她的这种性格表现在母子和母女关系上，让她变得铁血、暴力，亲情、爱情也无法阻挡她强大的权力欲和控制欲。儿女也成为她权欲支配下夺权的棋子和工具，必须唯她马首是瞻，否则逆她者亡。 　　她的这种性格表现在君臣关系上更是如此，武则天曾对众大臣说明忤逆的后果，“‘……彼皆人豪，不利于朕，朕能戮之。公等才有过彼，蚤为之。不然，谨以事朕，无贻天下笑。’群臣顿首，不敢仰视，曰：‘唯陛下命’”。杀儿女尚且不足惜，又何况这些本该听命于君的大臣。 　　2.武则天性格中的“狠”与“忍”相辅相成 　　武则天性格中最明显的有“狠”和“忍”两面。武则天入宫之初对王皇后忍气吞声以弱者姿态出现，求的同情，后发制人。她在高宗去世前始终恪守妇道，从不越雷池一步。她从26岁忍到59岁，把自己的爪牙藏起来，对一个有野心的人来说，是要有非凡的韧劲的。想想，一个14岁就曾经露出爪牙的野心勃勃的女人，一个受到打击几乎绝望的受到压抑的野心女人，能够忍三十多年，真是太叫人惊叹了。 　　而武则天的“狠”在后来的权力之争中表现得淋漓尽致，她可以利用年幼的女儿的死打倒了王皇后，同时借高宗之手消灭了长孙无忌、褚遂良为首的死保王皇后的开国功臣，一举奠定自己的地位；她一旦掌握主动后就残忍地杀死王皇后杜绝后患，不让敌手有翻本的机会，同时又以残酷的手段震慑敌手；她可以为了登上帝位逼死自己的儿子，废黜自己的儿子；她为了巩固帝位可以起用酷吏，制造冤案杀害了难以计数的政敌和假设的政敌。 　　一个人想要成功就必须懂得适时的隐忍和伸张，只有这样才能够在正确的时间做出正确的决断，达到常人所不能企及的高度。武则天成功了，因为她懂得控制自己的情绪和所作所为，在每一个历史抉择的时候做出最有利于自己的选择。 　　3.善于创造机会和把握机会 　　纵观武则天的掌权历程，不难看出，武则天是一个很幸运的人，她总能够在合适的时间出现在正确的地方，即便遇到危险也总能化险为夷。原因在于她非常善于创造机会和把握机会。 　　首先，从遗传和家庭环境的角度来看，武则天之父武士彟就是一个善于把握机会之人。他投机善贾而致富，且在恰当的时间做出了正确的选择，毁家纾难支持李渊起兵，以致平步青云、官运亨通。所以，武则天应该多少也有遗传到其父的观时通变吧。 　　其次，只有遗传和外在的环境是远远不够的，最重要的还是武则天自身的发展。十四岁入宫，得知太宗喜爱知识女性，便琴棋书画无所不学、无所不精，以赢皇宠；之后著名的“狮子骢”事件的表现更是占尽风头，赢得关注；在太宗面前不得宠，目标就立马瞄向了新的储君；后来，武则天甚至以牺牲自己的女儿为代价，铲除了王皇后，独占皇宠，夺取后位。 　　总之，不论手段是不是令人不齿甚至非常残忍，武则天都确实在把握机会又创造机会的情况下让自己成功地夺取了皇后的桂冠。 　　4.武则天的个人才能 　　首先，历史上女人若要掌权一般都要懂史，胸无点墨的女人即使掌权也是下场悲惨，比如贾南风。武则天这个成功女性自然也不例外。史载“后素多智计，兼涉文史”，较好的遗传因素再加上渊博的知识累积，成就了武则天的足智多谋和很高的政治天赋，使其拥有卓越的政治才能和治国韬略。 　　其次，她善于用人，推行人事制度改革和创新，打破关陇士族控制政治的局面，进一步推行科举制度，引用庶族地主参加政权。顺应了当时庶族地主阶级势力崛起的历史发展趋势，这样的做法在当时是进步的。由于武则天开创武举，从此，在应试的群体中，除云集大批舞文弄墨的饱学之士，还涌动着许多舞枪弄箭的骁勇将材。因此，武则天一朝号称“君子满朝”。娄师德、狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天英明的用人之道为她建立了强大的亲信政治集团，为她的称帝打下了牢固的政治基础。 　　武则天从以皇后掌权，到皇帝退位，共当政近半个世纪。尽管在她统治时期，也有不少问题存在如任用酷吏、崇信佛教、加重人民负担等；但总的来说她的功还是远远大于过的。在她当政期间，唐朝的政治、经济、文化都是向前发展的。 　　每一个历史事件的产生是多方面原因综合作用的结果。武则天能够成为一代女皇，首先离不开唐朝文化的开放性和兼容性，这样的背景环境给武则天提供了发展的土壤。根本原因还在于武则天骨子里的不安和进取。这样的性格特征使得她把握每一次可利用的机会，并努力为自己创造机会，积极把握自己的命运，让她的才华和能力超越了时代的束缚，在历史的画卷中写下了浓墨重彩的一笔。

一代女皇武则天是唐高宗李治皇后，后为周则天皇帝，中国历史上唯一的女皇帝。并州文水（今山西文水东）人。武则天14岁时，唐太宗李世民召入宫为才人。太宗死后，则天入感业寺为尼。唐高宗即位，复召入宫，拜昭仪，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。永徽六年（655）高宗立武氏为皇后。王皇后被废不久，即与萧淑妃同被则天害死。则天素多智计，兼涉文史，自显庆末年起，乘高宗体弱多病之机，遂专国柄，威势日重。上元元年（674），高宗称“天皇”，武后称“天后”，宫中称为“二圣”。弘道元年（683）高宗去世，中宗李显即位，则天临朝称制。嗣圣元年（684）二月，则天废中宗为庐陵王，立睿宗李旦，继续临朝称制。则天于天授元年（690）称帝，国号周。废睿宗为皇嗣，改东都洛阳为神都。

武则天能成功登上女皇帝宝座，从个人原因说，她有能力，有野心，有着非凡的政治天赋和文史修养。以及她有耐心，活得够久也是原因。

如众人皆知的为唐太宗驯马的故事，才人出身的她识文通墨，颇有诗才。武则天被迫出家感业寺后，"看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙"，一首情诗挽回了李治的心。武则天67岁当皇帝，是历史上登基最迟的。

除此之外，更有以下历史环境的原因：

首先，武则天在唐太宗身边侍候多年，也学到不少治国之方为君之道。而且她做了唐高宗二十八年皇后，两人关系亲密，共治天下形成"二圣”局面。

自魏晋以来皇权不振，武则天和唐高宗通过“废王立武”事件，沉重打击了关陇贵族，加强了中央集权，也赢得李治的信任。武则天的能力，也得到朝臣们认可。

同时她利用参政的机会，积累了大量政治资本，一手提拔培养了一大批从朝堂到地方支持者。而对老百姓来说，她治国有方，习惯了她的统治，当武则天从皇后到皇帝，不过是从幕后走到台前，并没有太多突然。

其次，传统儒家孝道文化的影响。武则天掌权是因为她在李唐王室，拥皇帝母亲和妻子的双重身份。

唐高宗临终时曾下诏："太子李显于柩前即位，军国大事不决者，悉听天后处分”如同给了她称制的铁券丹书。母亲代子理政并不奇怪，除了高宗的遗言，前朝也有先例。

武则天称帝的对手是自己的亲生儿子，以"孝“为权威，逆母即不孝，有名份上的优势。在中宗在位她听政的6年时间里，继续合法地广罗心腹铲除了异已，用铁腕平定叛乱，打击了反对势力，为称帝扫清了障碍。中宗复位之后，武则天最后还能善终，也是这个原因。

一众李唐宗族已被削弱打击后，他们无力反对，自以为寡母替弱子掌家，虽一时武朝，但最终还是要将家业交还给儿子，还政于李唐的，故暂时加以忍耐和容忍。所以蒙曼教授说，武则天称帝是胜了男权社会，退位则是败于男权社会。

另外，唐代佛教兴盛，武则天大兴佛教奖祥瑞，得到了佛教徒的认可。并且为其达到顺应天理人心的登台，作了大量舆论准备。

加上四夷酋长有女主的遗俗，武则天布政维新，利用让他们合力推已上台造势，以表明顺天下人心意为之，非夺李唐天下之谋逆之举。

公元690年，在一切妥当后，武则天自尊成为"圣神皇帝”，改国号为周，大赦天下，终于当上了中国历史上唯一的女皇帝。

一方面是武则天本人的才华被唐太宗和唐高宗的认可。同时能够及时的给出方案，最终也是没有合格的人才统治整个国家，由武则天自己的直管。

唐朝是一个开放的朝代，能接受女子当皇帝，而且当时的皇帝无能，宗室没有实权。

当时并没有合适的皇子能够继位，而且皇帝在位时她就在处理政务，有非常多拥戴她的大臣。

我认为一定要有能力，而且皇上也要特别宠爱她，最重要的是她非常有文化，也非常有智慧，有了这些东西才可以在古代生存。