如何评价郑渊洁灌输在其儿童小说中的反权威、儒家、传统的思想
时间: 2022-10-02 21:02:02 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 99次
如何评价郑渊洁的长篇小说《皮皮鲁和金拇指》?
郑渊洁的长篇小说《皮皮鲁和金拇指》的评价是：
《皮皮鲁和金拇指》是中国儿童文学的扛鼎之作，在国内儿童文学界享有盛誉，作者以清奇朴素的文笔、瑰丽雄奇的想象不仅为读者创作出了不朽的名著，还对后世的儿童文学创作产生了深远的影响，丰富的写作内容中蕴含了深厚的教育意义。
人物介绍：
1、皮皮鲁： 他学习成绩不高，不是学校老师喜欢的那种乖孩子，但他心地善良、正义勇敢，身上有故事。
2、鲁西西： 皮皮鲁的孪生妹妹，比起她令老师和父母头疼的哥哥来，她是家长和老师们眼中的优等生，乖巧懂事，认真学习，成绩也很好。但是她和皮皮鲁一样心地善良，聪明勇敢，她的故事一点也不比皮皮鲁逊色。
如何评价郑渊洁的童话？
郑渊洁的童话可以说是在现在孩子中最受欢迎的童话作品，也可以说是我的童年回忆，不论是他的脏话收购站还是他的生化保姆。可以说是在我的脑海中一直忘不掉的，他的童话，非常的贴近现实，而且非常的有教育意义，并且能够帮着孩子说出心里话，帮助家长了解孩子的内心，他的童话可以说是完美无瑕的。非常高的评价。
他是一个不哄孩子童话，以前的安徒生童话或者是格林童话，总能让人一眼分清好与坏。但是郑渊洁的童话不同，他的童话打破了孩子过于天真的幻想，强迫他们思考一些现实的问题提供了一种理性和思辨的角度。是思想的启蒙，不过有一点不好的，就是她所有的作品大部分都是给男孩子看的，很少有适合女孩子的。
首先，我本人非常喜欢他写的童话故事。小时候同学把她的，童话大王，借给我看，真是太好看了。一个人写一本童话杂志，舒克贝塔，皮皮鲁鲁西西，还有郑渊洁的对话，太酷了，他完全站在我们这边。不说大道理。我觉得他这种风格非常让我欣赏。
我曾经阅读过郑渊洁的一些童话，从他的内容上，我看到郑渊洁用词非常恰当，内容也十分诙谐幽默，也十分吸引读者观看。每次我阅读郑渊洁的童话的时候，都会使我一颗烦闷的心情变得乐观起来，我觉得他写的皮皮鲁和大灰狼罗克都还不错，这也是我最喜欢郑渊洁的童话故事。
在我的记忆里郑渊洁这位中国的童话大王是一直陪伴着我们那代人成长的，我们的童年里充斥着他的童话给我们带来的快乐。时至今日我仍能够回想起那些妙趣横生的童话。充满童真的舒克和贝塔，皮皮鲁总动员也令人沉迷其中。总体而言，我认为郑渊洁的童话弥补了中国文学作品中缺少的面向幼童的一方面。同时也做到了和国外的安徒生童话，伊索寓言相提并论。所以说郑渊洁的童话作品非常的具有必要性，是我国现代文化的组成部分。
童话大王郑渊洁
自己对郑渊洁的看法。每个故事中又含有大道理，真得很好
郑渊洁（1955年6月15日—），男，汉族。中国当代作家，有“童话大王”之称。
生平
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1955年6月15日郑渊洁出生于河北省石家庄市白求恩国际和平医院，其父郑洪升，原籍山西临汾。其母刘效坤，原籍浙江绍兴。其前妻郭维维，大学本科学历，是一文学编辑。其弟郑毅洁，养狼狗和信鸽为业。其妹郑欣。其子郑亚旗，《皮皮鲁画刊》主编。其女郑亚飞，在北京十渡一小学读小学一年级。郑渊洁于1961年随父母迁入北京。后就读于北京市马甸小学，四年级时因“文革”爆发而暂时停止传统意义上的学校教育。1969年11月至1970年12月随父母下放至河南省遂平县国防科委五七干校（“938”部队）劳动。在由下放劳动人员组成的五七干校临时学校就读初中。由于上课玩拉炮而再次失去在校学习机会。被其父郑洪升带到家里自学。1970年至1976年，分别在江西和福建的空军部队服兵役，任地勤兵。1976年复员后，在北京大华无线电仪器厂当工人，负责看管工厂的水泵。
1976年受四五运动的激励开始文学创作。创作风格受张天翼的影响比较大。先后创作过诗、歌词、小说、科幻等文学体裁。1979年9月15日，在《儿童文学》上发表了第一篇童话《黑黑在诚实岛》。后曾在《中国盲童文学》、《儿童文学》等杂志社当编辑，还参与创办了《东方少年》、《大灰狼画报》杂志。
1985年创办《童话大王》月刊，专门刊登郑渊洁一个人的作品。1988年最高时发行量超过100万册每月。郑渊洁所出版书刊正版总印数已逾亿册。1991年，台湾《童话大王～郑渊洁作品月刊》创刊。1992年创办了郑渊洁少儿用品开发有限公司。1993年当选首届北京市十大杰出青年。从2002年1月起，大陆的《童话大王》不再刊登他的新作品，长篇小说《鬼车》未在《童话大王》上刊登完，而郑渊洁许诺的长篇小说《仇象》更是未按期刊登。引起很多读者的不满。但是郑渊洁也在多种场合表示这样并非出于自愿。然而自2004年7月起，《童话大王》重新刊登郑渊洁的新作，但是依旧没有能够刊登在2002年停止连载的长篇小说《鬼车》。最新创作的童话作品《小兔跑跑兔兔》也已由学苑出版社出版。2005年10月号的《皮皮鲁》杂志开始连载《仇象》。
成名后郑渊洁过着离群索居的生活，也很少参加文学界的活动。创作了“皮皮鲁”和“鲁西西”、“舒克”、“贝塔”和“罗克”等童话艺术形象，在少年儿童中有很高的知名度。作品《猫过鼠年》、《罐头小人》、《舒克和贝塔历险记》、《魔方大厦》等被改编为动画片，《旗旗号巡洋舰舰》被改编为木偶剧。《真假小虎子》，《红宝石公寓》被改编为电视剧。小说《帽子》被改编为电视小品。但是，郑渊洁在最近的一些电视访谈节目中表示，那些改编后的动画片等很难令他满意。
1990年代中期以后的郑渊洁作品越来越触及现实，用魔幻的手法揭露社会的丑恶。
2004年开始，郑渊洁开始参加电视台的节目录制。包括人物访谈、厨艺等节目。
2005年10月19日，郑渊洁出任北京府学胡同小学“皮皮鲁文学社”名誉社长，这是他首次授权小学使用“皮皮鲁”作为文学社名称，也时首次担任学校文学社的名誉社长。
评价
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郑渊洁早期童话作品被普遍认为颠覆了中国长期以来以说教为主的童话旧传统。
2004年，也就是《童话大王》停止刊登郑渊洁新作二年后，郑渊洁在青岛签名售书时就其作品涉及社会阴暗面的问题做了解释：“当一个对世界怀有过高期望的孩子长成大人，不得不直面人世间的丑恶时，我不能继续把头埋在沙里做着仍旧理想的梦，我是一个真诚的作家，所以我不能再沿原路行走，我必须寻找新的出路。”
负面评价
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有人评论郑渊洁在他后期的作品中过多涉及对社会的不满及性的内容，而这些内容被认为可能不适合少年儿童阅读。包括《北京晚报》、中央电视台《今日说法》栏目等都曾提到其负面影响。2002年《童话大王》的停止刊载他的新作品被认为与上述评论有关。
而郑渊洁引用某网友的话反驳：少儿本身就是少儿不宜的产物。
正面评价
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许多人认为他更从儿童的心灵深处出发，让阅读童话成为一种快乐。
有支持者认为郑渊洁是勇敢的战士、有责任感、使命感的人。
有人认为《童话大王》销量曾逾百万是郑渊洁的价值之最好证明与体现。
有支持者称郑渊洁的早期童话与后期幻想小说，都有深远意义、影响。
现状
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从2004年开始，郑渊洁开始在全国很多城市签名售书，使得很多关于他的谣言不攻自破。郑渊洁还在自己的官方网站上开了“郑氏胡说”的节目，是《童话大王》的电视版，与文本相比，更具现代气息。郑渊洁还有十几部长篇小说以及为其子编写的四百万字教科书与家庭教育学说，以及为其女讲述的一百多部低幼童话没有发表。他说要等到一个中国允许私人成立出版社的时候再发表。
主要作品
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《郑渊洁童话全集》33卷。
《郑氏胡说》电视周刊（从第8集开始不再在网上播放视频，仅在《皮皮鲁》画册上刊载文字版）
《童话大王》(一本专门刊登郑渊洁作品的杂志)
《舒克和贝塔历险记》
《大灰狼罗克》
《奔腾验钞机》《病菌集中营》《白客》 《生化保姆》 《智齿》 《金拇指》 《鬼车》等。
《鲁西西传》
《皮皮鲁传》
《郑渊洁与皮皮鲁对话录》
《100个第一次》
《五个苹果折腾地球》
《309暗室》
《罐头小人》
《龙珠风波》
《红沙发音乐城》
《魔方大厦》
《仇象》
2005年1月，郑渊洁担任唯一撰稿人的《皮皮鲁》画册出版。
2005年10月号的《皮皮鲁》画册开始连载长篇小说《仇象》。此作品原定于2002年在《童话大王》杂志刊登。
郑渊洁（1955年6月15日—），男，汉族。中国当代作家，有“童话大王”之称。
生平
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1955年6月15日郑渊洁出生于河北省石家庄市白求恩国际和平医院，其父郑洪升，原籍山西临汾。其母刘效坤，原籍浙江绍兴。其前妻郭维维，大学本科学历，是一文学编辑。其弟郑毅洁，养狼狗和信鸽为业。其妹郑欣。其子郑亚旗，《皮皮鲁画刊》主编。其女郑亚飞，在北京十渡一小学读小学一年级。郑渊洁于1961年随父母迁入北京。后就读于北京市马甸小学，四年级时因“文革”爆发而暂时停止传统意义上的学校教育。1969年11月至1970年12月随父母下放至河南省遂平县国防科委五七干校（“938”部队）劳动。在由下放劳动人员组成的五七干校临时学校就读初中。由于上课玩拉炮而再次失去在校学习机会。被其父郑洪升带到家里自学。1970年至1976年，分别在江西和福建的空军部队服兵役，任地勤兵。1976年复员后，在北京大华无线电仪器厂当工人，负责看管工厂的水泵。
1976年受四五运动的激励开始文学创作。创作风格受张天翼的影响比较大。先后创作过诗、歌词、小说、科幻等文学体裁。1979年9月15日，在《儿童文学》上发表了第一篇童话《黑黑在诚实岛》。后曾在《中国盲童文学》、《儿童文学》等杂志社当编辑，还参与创办了《东方少年》、《大灰狼画报》杂志。
1985年创办《童话大王》月刊，专门刊登郑渊洁一个人的作品。1988年最高时发行量超过100万册每月。郑渊洁所出版书刊正版总印数已逾亿册。1991年，台湾《童话大王～郑渊洁作品月刊》创刊。1992年创办了郑渊洁少儿用品开发有限公司。1993年当选首届北京市十大杰出青年。从2002年1月起，大陆的《童话大王》不再刊登他的新作品，长篇小说《鬼车》未在《童话大王》上刊登完，而郑渊洁许诺的长篇小说《仇象》更是未按期刊登。引起很多读者的不满。但是郑渊洁也在多种场合表示这样并非出于自愿。然而自2004年7月起，《童话大王》重新刊登郑渊洁的新作，但是依旧没有能够刊登在2002年停止连载的长篇小说《鬼车》。最新创作的童话作品《小兔跑跑兔兔》也已由学苑出版社出版。2005年10月号的《皮皮鲁》杂志开始连载《仇象》。
成名后郑渊洁过着离群索居的生活，也很少参加文学界的活动。创作了“皮皮鲁”和“鲁西西”、“舒克”、“贝塔”和“罗克”等童话艺术形象，在少年儿童中有很高的知名度。作品《猫过鼠年》、《罐头小人》、《舒克和贝塔历险记》、《魔方大厦》等被改编为动画片，《旗旗号巡洋舰舰》被改编为木偶剧。《真假小虎子》，《红宝石公寓》被改编为电视剧。小说《帽子》被改编为电视小品。但是，郑渊洁在最近的一些电视访谈节目中表示，那些改编后的动画片等很难令他满意。
1990年代中期以后的郑渊洁作品越来越触及现实，用魔幻的手法揭露社会的丑恶。
2004年开始，郑渊洁开始参加电视台的节目录制。包括人物访谈、厨艺等节目。
2005年10月19日，郑渊洁出任北京府学胡同小学“皮皮鲁文学社”名誉社长，这是他首次授权小学使用“皮皮鲁”作为文学社名称，也时首次担任学校文学社的名誉社长。
评价
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郑渊洁早期童话作品被普遍认为颠覆了中国长期以来以说教为主的童话旧传统。
2004年，也就是《童话大王》停止刊登郑渊洁新作二年后，郑渊洁在青岛签名售书时就其作品涉及社会阴暗面的问题做了解释：“当一个对世界怀有过高期望的孩子长成大人，不得不直面人世间的丑恶时，我不能继续把头埋在沙里做着仍旧理想的梦，我是一个真诚的作家，所以我不能再沿原路行走，我必须寻找新的出路。”
负面评价
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有人评论郑渊洁在他后期的作品中过多涉及对社会的不满及性的内容，而这些内容被认为可能不适合少年儿童阅读。包括《北京晚报》、中央电视台《今日说法》栏目等都曾提到其负面影响。2002年《童话大王》的停止刊载他的新作品被认为与上述评论有关。
而郑渊洁引用某网友的话反驳：少儿本身就是少儿不宜的产物。
正面评价
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许多人认为他更从儿童的心灵深处出发，让阅读童话成为一种快乐。
有支持者认为郑渊洁是勇敢的战士、有责任感、使命感的人。
有人认为《童话大王》销量曾逾百万是郑渊洁的价值之最好证明与体现。
有支持者称郑渊洁的早期童话与后期幻想小说，都有深远意义、影响。
现状
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从2004年开始，郑渊洁开始在全国很多城市签名售书，使得很多关于他的谣言不攻自破。郑渊洁还在自己的官方网站上开了“郑氏胡说”的节目，是《童话大王》的电视版，与文本相比，更具现代气息。郑渊洁还有十几部长篇小说以及为其子编写的四百万字教科书与家庭教育学说，以及为其女讲述的一百多部低幼童话没有发表。他说要等到一个中国允许私人成立出版社的时候再发表。
主要作品
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《郑渊洁童话全集》33卷。
《郑氏胡说》电视周刊（从第8集开始不再在网上播放视频，仅在《皮皮鲁》画册上刊载文字版）
《童话大王》(一本专门刊登郑渊洁作品的杂志)
《舒克和贝塔历险记》
《大灰狼罗克》
《奔腾验钞机》《病菌集中营》《白客》 《生化保姆》 《智齿》 《金拇指》 《鬼车》等。
《鲁西西传》
《皮皮鲁传》
《郑渊洁与皮皮鲁对话录》
《100个第一次》
《五个苹果折腾地球》
《309暗室》
《罐头小人》
《龙珠风波》
《红沙发音乐城》
《魔方大厦》
《仇象》
2005年1月，郑渊洁担任唯一撰稿人的《皮皮鲁》画册出版。
2005年10月号的《皮皮鲁》画册开始连载长篇小说《仇象》。此作品原定于2002年在《童话大王》杂志刊登。
我非常喜欢他的童话，舒克和贝塔、皮皮鲁与鲁西西
等等，，可是童话写到了后期开始变味了，一直到最后从他的言行可以看出，他的心理开始走向不平衡，再也不是为小朋友写童话的童话大王了，更像是一个妄图一语惊人的商人，我不喜欢，这个社会有多少人开始出名后就不能把握住自己，直至从公众眼前消失，或者靠胡说八道来引起大家关注！！！！郑渊洁，我对他比较失望！
等等，，可是童话写到了后期开始变味了，一直到最后从他的言行可以看出，他的心理开始走向不平衡，再也不是为小朋友写童话的童话大王了，更像是一个妄图一语惊人的商人，我不喜欢，这个社会有多少人开始出名后就不能把握住自己，直至从公众眼前消失，或者靠胡说八道来引起大家关注！！！！郑渊洁，我对他比较失望！
近期电视对他的报道很多，还所括他的儿子，经常和他一起出镜~
1989年-2000年的童话大王月刊我全有. 现在张大了就没看了~ 只是小时候的一个记忆罢了 长大了也就淡了
他被人称做"童话大王".我很小的时候买过他的书,而且他还专门来我所读的小学签名售书呢.至今我还有他的书和签名.看了他的童话,感觉很喜欢!
该神就神去吧，都这么大把年纪了，更不用理会别人的眼光
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