为什么会有人跟着安禄山造反

“薛仁贵传奇”我们小时候都看过，其中的薛仁贵名副其实的是一位大英雄，对于大唐贡献非常之大也是忠心耿耿，但是因为自己的孙子薛嵩不懂事加入了叛军中导致他的名声大败。

“三箭定天山”的故事就是薛仁贵创造的可谓是历史战斗的一大奇迹，至今也是广为人知，薛仁贵本身战斗力极强，作战带兵能力也是大唐屈指能数的存在，为大唐的建立打败九姓铁勒做出了非常大的贡献，因此后世不管是书籍还是民间传闻都对他的看法很是赞美，但是他的孙子薛嵩却是一个例外，从小就不喜欢学习读书，心中对于忠义这两个字基本没啥概念，我行我素习惯了，一开始薛仁贵认为孙子还小也没加管理。

可是到了后面发现有一些不对劲，薛嵩虽然说是不喜欢读书，但是对于学武却是非常有兴趣而且天赋也很好，但是那时候的唐朝已经太平了光有武力没有计谋肯定是不行的啊，因此那时的薛嵩虽然有一身武力，但是没有施展的地方啊，而且读书也不多容易被忽悠，就有点像我们现代所说的“头脑简单，四肢发达”。

后面就被安禄山发起安史之乱，被其说服，大概意思就是你加入我们的反叛队伍，我们重用你，你有你的表现机会，这样就不会丢你父辈们的脸面，不然你这一身武力可就白白浪费了啊，当时的薛嵩竟然真的相信了，所以说人还是要多读书这样不会被人忽悠，这一加入那还得了，自己的孙子都加入反叛队伍了，当时的朝廷议论纷纷，就连百姓都感到奇怪，如此忠心的大臣对大唐贡献这门大，自己的孙子却造反了，幸好后面没定薛嵩的罪，不然真就遗臭万年了。

薛刚之所以在在“安史之乱”背叛唐朝，投靠安史军，主要是因为他觉得他空有一身才能，却无处施展，于是便有了怀才不遇之心。赌气之下，薛嵩加入了叛军的队伍之中。当然，最终的结局是叛军落败了，而薛嵩则选择了率军投降，最后还出乎意料的取得高位。

本来应该有着大好前程的，但却落得这样结局，确实让人倍感唏嘘。或许有些人会觉得，安禄山造反，是因为部下都是番族军队，对唐朝朝廷不够忠诚的原因。但实际上安禄山的叛军集团确实有数十个民族的武人构成，但汉人也一点都不少，甚至还是造反的主力。

其实薛刚并不是一个有谋略之人，而选择了加入叛军也是随性所为，他不过是想要施展才华罢了。等到落败之时，他也毫不犹豫地选择了投降，因此，在一定程度上，薛嵩的行为是盲从，是不经过脑子思考的，而这与他不爱读书有关系。由此看来，薛刚叛唐只是年轻人没有经过深思熟虑，选择了盲从。

后来叛军大势已去，薛刚为了一家人的生死安危，只得归降朝廷。应当说他做好了认罪的准备。幸而朝廷的政策极宽容，薛刚不用奋斗就取得了高位。薛刚虽然没文化，也很感激朝廷，自此尽忠职守，不敢再有二心。当然，这并不是说薛刚的功劳有多大，而是唐王朝日渐衰败，不得不用出人意料的高官厚禄笼络人心而已。

安禄山是让大唐王朝走下神坛的超级猛人。他在755年起兵反唐，拉开了安史之乱的序幕。从此，大唐王朝风雨飘摇，再也没有重新走入正轨。后世人将安史之乱的爆发归咎于安禄山的野心，因为他不满足于做臣子，他想做皇帝。可问题是，一个人的野心就算再大，也需要实力才可以实现。当安禄山决定发动安史之乱时，他手下的那么多士兵明知造反，为何还会一呼百应反叛朝廷呢？

其实，按照史书记载，当时朝廷上的文武官员也没有想到士兵们会追随安禄山造反。杨国忠在得到安禄山反叛的消息后不仅没有慌乱，反而很得意说“现在造反的就是安禄山等少数人，他手下的士兵肯定不会答应，用不了10天，安禄山的首级就会被送到长安来了”。杨国忠的这个判断，主要是基于唐玄宗这么多年来，对于东北地区的军队很好，军饷也没有亏欠过，而且对待士兵家属也挺好。所以，大家都觉得士兵们肯定是站在朝廷这边的。

然而，士兵们还是一呼百应跟着安禄山造反了，根源就在于安禄山给了这些士兵恩惠。而这个恩惠，是朝廷无法给予的，那就是官职。在唐玄宗以前，武将的任用权力都集中在朝廷，高级军官的任命是宰相推荐制度，中下级军官的任命则是兵部负责。这样做的好处显而易见，那就是朝廷可以借此全面控制军队，避免在军队中出现人身依附现象。

但唐玄宗推行了募兵制以后，唐朝的军官任命制度也跟着改变。毕竟，不可能要求十四镇的中下级军官们都跑到长安兵部来选任军官。所以，最后就只能是把中下级军官的任命权交给了节度使。而由于募兵制启动，职业化军人开始出现，所以久而久之中下级军官眼中就只有节度使，从来不知道朝廷是怎么回事。

加之，由于募兵制的模式是就地征兵，所以安禄山手下三镇的士兵都不是关内人，家眷都在东北当地，因此就算是反叛的话，朝廷手里也没有人质。但是如果造反成功的话，就可以跟着安禄山荣华富贵一辈子。这么算下来，河东、范阳、平卢三镇的士兵们就没有多少后顾之忧了，反正自己的官职都是安禄山给的，自然就要一条路跑到黑。尤其是安禄山手下的文官，他们更是拼了命为安禄山筹划反叛细节，为的就是能够从安禄山手里获得更大的官职。

而相对应的则是当时关中军事力量的日渐衰弱。当时，唐王朝的主要军事力量都集中在西北和东北地区，用来防范吐蕃和突厥的入侵，这些野战军都是百战余生，论战斗力完爆长安守军。因此，士兵们觉得安禄山是必胜的，长安的军队不堪一击，这么大的胜算肯定要拼一把。于是，就都跟着安禄山造反去了。

薛仁贵的孙子是薛蒿而非薛刚，薛蒿跟着安禄山造反失败之后，没有被追究责任，反而是官复原职，后来甚至被加封为平阳郡王，列入凌烟阁之中供奉，这种待遇就连战功赫赫的薛仁贵都没有得到。

而薛刚则是小说杜撰出来的人物，他是帮助李显打败了武则天，光复了李唐江山，最终功成名就。

薛刚是演义小说《薛刚反唐》之中的虚拟人物

《薛刚反唐》的故事写得跌宕起伏，荡气回肠，在民间广为流传，其中的主角和剧情也被民间百姓们所津津乐道。

薛刚是薛丁山的第三个儿子，自幼受宠，因此喜欢惹事打抱不平。他在一次元宵节上失手打死了当朝太子李奇，还惊动了圣驾。奸人张台就趁机陷害薛家，导致薛丁山身亡，薛刚的2个哥哥也被斩首示众。

而薛刚不肯向命运低头，他逃到了西凉，当听闻武则天夺取了大唐江山，建立了武周的时候，他毅然召集天下群雄，帮助庐陵王李显讨伐武则天，最终他成功地让李显夺回李唐江山，自己也大仇得报，功成名就，成为人们心中的英雄。

薛仁贵的孙子薛嵩确实是跟着安禄山造了反。

薛刚在历史上也是有原型一般认为就是薛嵩。由于当初薛仁贵无比忠勇，给唐朝立下了汗马功劳，因此薛仁贵的后代也受到重用。但是哪个朝代都不缺奸臣和小人，有心胸狭隘之人眼馋薛家的福利待遇，就诬告薛家之人，导致了薛家被贬到燕赵之地。

薛嵩在燕赵之地出生，再加上他是将门之后，性格不可避免地变得豪迈，向“莽夫”的方向靠拢。史书也记载他“有膂力，善骑射，不知书”，意思就是说他力气很大，骑马射箭很厉害，但是没什么文化。

当时的唐朝已经步入迟暮之年，唐玄宗不务正业，整天与杨贵妃卿卿我我，朝政被杨国忠把持，薛嵩并无升迁的机会。但是上天又很快给了薛嵩一个“良机”，安禄山见王室衰微，便举兵反唐，薛家本来就被朝廷排挤，于是他赌气加入了叛军，跟着安禄山开始了他的造反之路。

奇迹啊！造反失败，却荣耀加身

参与造反的他勇猛作战，很快就升职为相州刺史，威震一方。但是好景不长，随着唐军的反攻号角彻底吹响，安禄山和史思明很快就被消灭。当唐朝大军打到河北地区的时候，薛嵩就明白了安史之乱会彻底的失败，于是他立马率众出城投降。

但是由于当时的唐朝藩镇势力割据严重，朝廷也没有对这些叛军将领赶尽杀绝，反而是让他们官复原职，继续镇守一方，保护当地百姓平安。就这样，叛军摇身一变成了正规的节度使！薛嵩非常感激朝廷的赦免和封赏，靠自己的能力把辖区管理的非常好，因此朝廷又加封他为高平郡王，薛嵩居然成为了薛家爵位最高的人，荣耀无比。

薛嵩因为造反成就了自己的辉煌，给薛家带来了光辉和荣耀，这是薛家的幸运。从另一方面来说这却是李唐王朝的不幸，是大唐的悲哀。

唐太宗李世民攻击高句丽时，薛仁贵的英勇的征战引得李世民的赞赏。从那以后，大唐有了一位著名的将军。到唐高宗年间，终于完成太宗皇帝的夙愿，攻灭了高句丽。薛仁贵参与东征居功至伟，后来兵败大非川，那是郭待封意气用事导致的结果，不能怪薛仁贵。有一部演义小说叫做《薛刚反唐》，故事取自《反唐演义全传》。主角薛刚是薛仁贵的孙子。小说主要讲的是薛刚误杀二皇子李奇，武则天夺了大唐天下之后，大肆杀戮李唐宗室和朝臣。

薛刚在民间集齐了许多英兄豪杰，准备起义推翻唐朝，推翻了武周，帮助庐陵王李显夺回了李唐江山。薛仁贵以忠勇著称，他的后人却真的反叛了唐王朝。演义出于维护薛家名声的目的，几乎通篇虚构。真实的情况跟演义大相径庭。薛刚本名叫薛嵩，他父亲是薛仁贵的第五个儿子薛楚玉。薛楚玉早年颇受朝廷重用，担任过范阳、平卢两地节度使。后来有人眼红薛家权势，抓住一点小事告发他们，薛楚玉和兄长薛讷都被免官。范阳、平卢两军区的大致范围包括河北一带、辽宁南部，范阳节度使就是幽州节度使，安禄山起兵反唐的地方。薛嵩跟着父亲在燕赵地区长大，性情豪迈，有一身好力气，弓马娴熟。但他不爱读书。

这时，唐玄宗李隆基无视国务，他的眼中只有杨玉环这人，政治权力掌握在杨国忠手中。薛瑜的父亲免职后继任的幽州节度使叫张守珪。开元二十年，张守珪阴差阳错收养了一个义子，叫安禄山。若干年后安禄山哄得玄宗皇帝高兴，身兼范阳、平卢两地节度使，举兵反唐，安史之乱爆发。薛仁贵是唐朝时期的优秀将领，此人为唐朝立下了赫赫战功，曾经大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。

薛刚是《反唐演义全传》中的角色。这部小说讲述了薛刚意外杀害第二任皇帝李奇的故事，导致整个家庭受到牵连。而此时武则天又夺下了大唐天下，并且大肆杀戮李唐宗室和朝臣，于是乎薛刚便集结天下英豪，最终推翻了武周，帮助庐陵王夺回了李唐江山的故事，而薛贵的历史原型为薛仁贵之孙薛嵩。从安史乱军的士兵构成来看, 既有少数民族人, 也有汉族人。如张通儒屯守在长安的10万人中, 多数是奚人。 张献诚所率的万余人多数是由汉族人组成的团练兵。 李庭望在东袭宁陵、襄邑时, 率领“ 蕃、汉二万余人” 。

安庐山攻下河北后，“ 郡置防兵三千, 杂以胡兵镇之”。当时虽然是大唐最繁荣的时期，可是奢靡之风大盛国家要靠大量的财富供养，边关等地的税负都要集中到中央，所以像安禄山这样的虽然有大量赏赐，可是下面人其实是没有多少钱财的，藩镇节都使权力太大,中央很难有效的制约他们.而且权力生腐败和野心,虽然节都使都是起先所谓的绝对忠臣,但是政治斗争中,并无忠臣一说.再忠得人,也会变成损人利己之徒!只要节都使力量变得强大，觉得有能力和中央对抗,结果往往都是反叛一条路!