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法家为何在战国脱颖而出

时间: 2022-09-18 22:01:06 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

法家为何在战国脱颖而出

春秋战国时百家争鸣,为何法家思想更受青睐?

春秋战国时百家争鸣之所以法家思想受到青睐,就是由于在秦国变法成功之后引发了各国的效仿,再加上法家的主张更符合当政者的心理。在春秋战国那个时代,有很多诸侯国慢慢的崛起,谁更加强大就能够再次统一国家,在众多学派当中,唯有法家的思想最受到大家的青睐,因为法家的思想能够让一个国家迅速的强大起来,而且在很多制度当中脱颖而出。而且根据当时的那个年代政治是非常喜欢像法家这样的思想的,接下来就给大家好好的讲解一下。
春秋战国时百家争鸣之所以把家受到了青睐,就是由于秦国的变法成功引起各国的效仿。我们都知道秦国之所以能够强大起来,那就是由于商鞅变法,商鞅运用的就是法家的思想,他提出来讲军工统一度量,而且中农业等等一系列的政策使得秦国逐渐的强大起来,再加上她本身能够励精图治,所以最终能够统一六国这都离不开法家的思想,正是由于这一种结局引发了很多后来人们对法家的崇拜,因此就去效仿法家的思想,所以在春秋战国时期法家思想非常得到人们的青睐。
春秋战国时百家争鸣之所以受到青睐,就是由于这非常符合当时当政者的心理。当时作为一国之君,他们想要的就是本国能够强大起来,而且有一个很好的统治,法家的思想就能够完成这一切,只要你能够很好的运用法家思想,那么就能够统治那些大臣以及百姓,所以在当时法家的思想是非常受到欢迎的。
对这件事情你有什么好的想法,欢迎写在评论下方,我们一起讨论吧。

治理一个国家法治的主张和观念,就可以体现出他们对法治的高度重视,以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,这些在法律面前人人平等天网恢恢,疏而不漏
因为春秋战国时百家争鸣那个时期很混乱,而法家思想有了一些的规矩和制度,所以大家都更青睐于法家思想。
因为法家宣传的思想就是符合当时古代君王的利益的,所以它才能得到古代君王的拥护
法家主张刑法,秦国成功就是因为法家思想,所以有很多国家愿意去效仿。而且法家思想在打仗的时期用很合适,许多从政的人都这种思想。

为什么春秋战国时期唯有法家思想独受青睐

  因为春秋战国时期诸侯征伐不断,法家思想讲究的是霸权,强国,正好符合诸侯王的要求。
  法家是中国历史上研究国家治理方式的学派,提出了富国强兵、以法治国的思想。它是诸子百家中的一家。战国时期提倡以法制为核心思想的重要学派。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。其思想源头可上溯于春秋时的管仲、子产。战国时李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。法家强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。

春秋战国时代,为什么说法家是最成功的呢

因为最实用。
虽然兵农两家看起来最直接,但是在法家的体制下,兵农才能得到最好的发展,所以以法家立国才最有成效。秦国在变法后一个打一群就是成绩了。
儒在当时太虚,墨于统治者不利,道更虚了。别的更是小的了。哪怕是后世,也往往儒皮法骨。
春秋战国时代,为什么说法家是最成功的呢?

对于这个问题,有不同的观点,并认为和他们的指数,例如,他们提倡儒家“克己复礼”,想回到周朝的法治国家,明确类角色,社会的发展,即使是孔子的思想,即使将无法恢复西周的状态,然后定次好,周朝也是可以的;但至少要保证阶级的存在,保证周王的地位,不能违背西周分封制度下的各项政墨家提倡博爱,希望通过人与人之间的善良来解决社会问题。墨子认为,如果人人都能爱己爱人,那么人与人之间的利益关系就不会那么复杂。

社会是如此的困惑,探讨它的起源是不平等的,因为部门的利益,但是,如果人们可以实现绝对的平等,所以其他人的利益,实际上也相当于自己的利益,为他人利益也为自己谋取利益,那么,社会将如何有任何纠纷吗?西周制度道教是希律的完全否定,甚至他们甚至不屑走旁人走过YaoShunYu社会制度的时代,想要人们放弃的客观规则概念,回归最原始的条件下,也是原始氏族社会的生活环境,实现由“无所事事”,“能做”实现社会

法家思想突出并影响了后来的朝代另一方面,法家主张制度,即摆脱人们的主观观念和意识形态,通过客观的规则和手段约束人们的行为,从而制定一个完整的国家发展体系。所有这些学派都有自己的观点,但他们都有自己的缺点,他们彼此争论。然而,通过随后的历史发展,我们可以看到,在这些思想流派中,法家主义最终脱颖而出;战国初期,魏国通过法家改革,成功地成为世界上唯一的超级大国。后来,秦成功地通过商鞅的法家思想进行了改革,并逐渐统一起来。

“春秋战国时期,法家思想为何独受青睐”?如何解读?

任何时代,一种学说能解决现实问题,能带动国家富强,那么这种学说就会独受青睐!春秋战国时代是一个大变革的时代,弱国图存,强国图霸,想要生存下去就必须要改变。正所谓树挪死,人挪活,人不能被屎尿给憋死,要想法设法变大变强,生存下去。法家适应了那个时代的要求,战国七雄无一不是变法而强,守旧而衰弱至灭亡的。

儒家站在道德的危崖上,他们高声疾呼,大家都尊守周礼,恢复到西周古典的政治模式下,这样大家就不会有亡国之危了。所谓西周古典政治模式,说白了就是大家要各安天命,君是君、臣是臣,贵族是贵族,奴隶是奴隶,大家都不要有非份之想,做好自己的份内之事,那么自然天下自安。但是强者怎么会不图霸呢,弱者倒是想遵守周礼,但是强者要灭他,周礼也无法保护他啊。

周天子都多年得不到诸侯的朝拜了,更不要指望王室出来维护秩序了。更何况到了战国后期,七大战国都称王了,天下共八王,听谁的?生产力要提高,社会要前进,那么生产关系必然得改变,以适应生产力的发展要求。时代的车轮滚滚向前,一切试图阻挡时代前进的个人或者组织,皆为被时代的车轮碾得粉粹。孔子周游列国,诸侯皆不用他,他的徒弟子路都能得到别人重用,唯独孔子无人用。孟子周游列国,诸侯都隆重接待他,但是无一国用他主政。

先秦四大显学,儒、墨、道、法,只有儒、道、法三家是治国大道。墨家思想不适合治理一个国家,兵家、纵横家、农家、名家、水家都只是一个辅助门派,并无法单独治国。法家的思想适合于大争之世,儒家的思想适合于太平盛世,道家适合于原始社会与共产社会。春秋战国是大争之世,故法家胜出,受到各国青睐!魏国有李悝变法,楚国有吴起变法,齐国威王变法,韩国有申不害变法,秦国有商鞅变法,燕国有乐疑变法,赵国有胡服骑射变法,七大战国都变法了,但只有秦国变法最为彻底与悠长!

春秋时期已经是礼崩乐坏的时期,各个国家都注重发展军事,法家恰好能体现在这方面的优势,他们所出的杰出人才不是手艺人就是治国能手。
因为在春秋战国时期,法家思想特别省心,而且符合当时的局势,所以就受到青睐。
我认为这是要分是在哪个朝代的,因为春秋战国时期的战争比较多,所以可能反他的思想更受青睐,如果其他的朝代的话,或者专注于文学发展的朝代,那么他们一定会非常崇尚儒家思想,所以这要根据朝代的不同来进行解读。
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