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谈谈你对《豳风·七月》中劳动与传统习俗、节日等之间关系的看法

时间: 2022-09-15 23:00:46 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次

谈谈你对《豳风·七月》中劳动与传统习俗、节日等之间关系的看法

解读:国风 豳风 七月

如题.难理解的字的音,义.文章的大意
  豳风:豳(彬bīn):古邑名,也作邠,故城在今陕西旬邑县西。周族祖先公由邰(今陕西武功县西南)迁居于此。《豳风》是豳地一带民歌,共七篇,都产生于西周,是《国风》中最早的诗。

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。

  七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。

  七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

  四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚.一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献豜于公。

  五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

  六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。

  九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫!我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。

  二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,“万寿无疆”!

  [题解]

  这诗叙述农人全年的劳动。绝大部分的劳动是为公家的,小部分是为自己的。诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始。第二章写妇女蚕桑。第三章写布帛衣料的制作。第四章写猎取野兽。第五章写一年将尽,为自己收拾屋子过冬。第六章写采藏果蔬和造酒,这都是为公家的。为自己采藏的食物是瓜瓠(户hù)麻子苦菜之类。第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作,然后修理自家的茅屋。末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。

  [注释]

  1、七月流火:火(古读如毁),或称大火,星名,即心宿。每年夏历五月,黄昏时候,这星当正南方,也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了,这就叫做“流”。

  2、授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。

  3、一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。

  4、觱(毕bì)发:大风触物声。

  5、栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。

  6、褐:粗布衣。

  7、于:犹“为”。为耜(似sì)是说修理耒(磊lěi)耜(耕田起土之具)。

  8、趾(止zhǐ):足。 “举趾”是说去耕田。

  9、馌(叶yè):馈送食物。亩:指田身。田耕成若干垄,高处为亩,低处为畎(犬quǎn)。田垄东西向的叫做“东亩”,南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。

  10、田畯(俊jùn):农官名,又称农正或田大夫。

  11、春日:指二月。载:始。阳:温暖。

  12、仓庚:鸟名,就是黄莺。

  13、懿:深。

  14、微行:小径(桑间道)。

  15、爰:语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。

  16、迟迟:天长的意思。

  17、蘩(繁fán):菊科职务,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。

  18、公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。

  19、萑(环huán)苇:芦苇。八月萑苇长成,收割下来,可以做箔。

  20、蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。

  21、斨(枪qiāng):方孔的斧头。

  22、远扬:指长得太长而高扬的枝条。

  23、猗(依yī):《说文》、《广雅》作“掎(济jǐ)”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。

  24、郹(局jú):鸟名,即伯劳。

  25、玄:是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。

  26、朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。

  27、葽(腰yāo):植物名,今名远志。秀葽:言远志结实。

  28、蜩(条tiáo):蝉。

  29、陨萚(拓tuò):落叶。

  30、貉(骂mà):通“祃”。田猎者演习武事的礼叫祃祭或貉祭。于貉:言举行貉祭。《郑笺》:“于貉(褐hè),往博貉以自为裘也。”

  31、同:聚合,言狩猎之前聚合众人。

  32、缵:继续。武功:指田猎。

  33、豵(宗zōng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。

  34、豜(肩jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。

  35、斯螽(终zhōng):虫名,蝗类,即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声,“动股”言其发出鸣声。

  36、莎(蓑suō)鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。

  37、以上四句都指蟋蟀,先在野地,后移宇下(即檐下),再移到户内,最后入床下。言其鸣声由远而近。

  38、穹:穷尽,清除。窒(至zhì):堵塞。穹窒:言将室内满塞的角落搬空,搬空了才便于熏鼠。

  39、向:朝北的窗户。墐:用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成,涂泥使它不通风。

  40、曰:《汉书》引作“聿(玉yù)”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。

  41、郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(郁yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。

  42、菽:豆的总名。

  43、剥:读为“扑”,打。

  44、春酒:冬天酿酒经春始成,叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。

  45、介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。

  46、壶:葫芦。

  47、叔:拾。苴(鞠jū):秋麻之籽,可以吃。

  48、樗(出chū):木名,臭椿。薪樗:言采樗木为薪。

  49、场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。

  50、纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。

  51、重(zhǒng):即“种”,是先种后熟的谷。穋(路lù):即稑(路lù),稑是后种先熟的谷。

  52、禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。

  53、功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。

  54、索:动词,指制绳。綯(陶táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。

  55、亟:急。乘屋:盖屋。茅和绳都是盖屋需用的东西。以上三句言宫功完毕后,急忙修理自己的屋子。因为播谷的工作又要开始了,不得不急。

  56、冲冲:古读如“沉”,凿冰之声。

  57、凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。

  58、蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。

  59、献羔祭韭:这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。

  60、肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。

  61、涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。

  62、朋酒:两樽酒。这句连下句是说年终燕乐。

  63、跻:登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。

  64、称:举。兕觥(似工sì gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。

  65、万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。

  [今译]

  七月火星向西沉,九月人家寒衣分。冬月北风叫得尖,腊月寒气添,粗布衣裳无一件,怎样挨过年!正月里修耒头,二月里忙下田,女人孩子一起干,送汤送饭上垄边。田官老爷露笑脸。

  七月火星向西沉,九月人家寒衣分。春天里好太阳,黄莺儿叫得忙。姑娘们拿起高筐筐,走在小路上,去采养蚕桑。春天里太阳慢悠悠,白蒿子采得够。姑娘们心里正发愁,怕被公子带了走。

  七月火星向西沉,八月苇秆好收成。三月里修桑条,拿起斧和斨,太长的枝儿都砍掉,拉着枝条采嫩桑。七月里伯劳还在嚷,八月里绩麻更要忙。染出丝来有黑也有黄,朱红色儿更漂亮,得给那公子做衣裳。

  四月里远志把子结,五月里知了叫不歇。八月里收谷,十月落树叶。冬月里打貉子,还得捉狐狸,要给公子做皮衣。腊月里大伙又聚齐,打猎习武艺。小个儿野猪给自己,大个儿野猪献公爷。

  五月斯螽弹腿响,六月纺织娘抖翅膀。七月蛐蛐儿在野底,八月里在屋檐底,九月门口叫,十月床下移。火烟熏耗子,窟窿尽堵起,塞起北窗户,柴门涂上泥。叫唤儿子和老妻,如今快过年,且来搬屋里。

  六月里吃山楂樱桃,七月里煮葵菜豆角。八月里打枣,十月里煮稻,做成甜酒叫冻醪,老人家喝了精神饱。七月里把瓜儿采,八月里把葫芦摘。九月里收麻子,掐些苦菜打些柴,咱农夫把嘴糊起来。(糊:音胡hú,糊口。)

  九月垫好打谷场,十月谷上仓。早谷晚谷黄米高粱,芝麻豆麦满满装。咱们这些泥腿郎!地里庄稼才收起,城里差事又要当。白天割得茅草多,夜里打得草索长,赶紧盖好房,耕田撒种又要忙。

  十二月打冰冲冲响,正月抬冰窖里藏,二月取冰来上祭,献上韭菜和羔羊。九月里下霜,十月里扫场。捧上两樽酒,杀上一只羊。齐上公爷堂,牛角杯儿举头上,祝一声“长寿无疆”!
豳风
豳(bīn),古地名,在今陕西旬邑和彬县之间。周部族的先祖公刘由邰(tái今陕西武功县西南)迁居于此,到文王祖父古公亶父又迁于岐(今陕西岐山县)。豳风就是今陕西旬邑和彬县一带地方的诗。这些地方春秋时属秦国,豳诗之所以不入秦而独立,可能由于其时代较早,演唱的曲调有别于秦风。
旧说豳诗是周公旦所作或为周公旦而作的,此说虽不完全可信,但有的诗同周公旦的事迹有关却无疑问。不过就写作时代说,即使是西周初的诗,也是经过后人加工了的,从形式技巧看,其写定的时代,不可能早于西周中期。
豳风共有七首诗。
七月 鸱鸮 东山 破斧 伐柯 九罭 狼跋

七月
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈,无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾,同我妇子,饁彼南亩。田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归!
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月呜蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献豜于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴。采荼薪樗,食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼:黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵而索绹。亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!
【赏析】
这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活,真实地反映了西周社会的阶级矛盾。全诗八章:第一章总写奴隶从岁寒到春耕的苦况;第二章写女奴蚕桑劳动和怕被奴隶主恶少侮辱的心情;第三章写替奴隶主制作布帛衣料的过程;第四章写秋收后为奴隶主猎取野兽;第五章写奴隶为自己修补破屋过冬;第六章写奴隶主与奴隶的生活天壤之别;第七章写农事完毕还要替奴隶主日夜干活;第八章写寒冬为奴隶主储冰防暑和准备年终宴会。
这首诗虽不象《伐檀》、《硕鼠》那样有强烈的反抗性,但其中两种生活的对比是鲜明的。我们可以看到,奴隶们一年忙到头:男的种地、打猎、酿酒、凿冰、修缮房屋、准备祭品;女的采桑养蚕、纺绩缝制,还随时有受到奴隶主恶少糟蹋的危险。而奴隶们的劳动成果却全部被奴隶主占有,自己只能吃野菜、住破屋,连御寒的粗布衣也捞不到一件,终岁饥寒。奴隶主呢?却过着夏绸冬裘、酒醉肉饱的奢侈生活,年终还要举行大规模的酒会。从鲜明的生活对比中,诗人控诉了奴隶社会的罪恶,揭露了剥削阶级贪婪、残酷、荒淫的丑恶本质。这是当时阶级关系的真实写照。
这首诗宛如一幅农事速写连环画,每幅画面虽寥寥数笔,环境,人物却无一不生动。诗人有着较高的艺术技巧,他首先是运用对比的手法,通过对衣、食、住等具有典型意义的细节描写,构成鲜明对立的形象;其次是分类直叙其事,一件件、一桩桩,如泣如诉,不作夸张渲染,真实感极强;第三是叙事中写景,画面以素描的方法构成,并与人物的心情相融合。叙事、写景、抒情浑然一体。

男耕女织,一幅瑰丽生动的社会风俗画——《豳风·七月》

本篇是国风中最长的一首诗,一般认为作于西周初期,即公刘处豳时期。公刘,姬姓,名刘,"公"为尊称,是古代周部族的杰出首领,后稷的后裔,周文王的祖先,《诗经 大雅》中有一篇赞美他的诗歌。

公刘时代周之先民还是一个农业部落。《七月》描述的就是这个部落一年四季的劳动生活、衣食住行:

七月流火,九月授衣。

一之日觱发,二之日栗烈。

无衣无褐,何以卒岁?

三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌彼南亩。

田畯至喜。

七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,

爰求柔桑。

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。

蚕月条桑,取彼斧斨,

以伐远扬,猗彼女桑。

七月鸣鵙,八月载绩。

载玄载黄,我朱孔阳,

为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。

八月其获,十月陨萚。

一之日于貉,取彼狐狸,

为公子裘。二之日其同,载缵武功。

言私其豵,献豜于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,

九月在户,十月蟋蟀入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐户。

嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。

八月剥枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,

采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重穋,禾麻菽麦。

嗟我农夫,我稼既同,

上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索綯,

亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

四之日其蚤,献羔祭韭。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨,曰杀羔羊,

跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!

全诗八章,从各个侧面展示了当时农人一年四季劳作的过程,又像一幅生动的社会风俗画,摊开画纸,浓墨重彩,淋漓尽致,画出春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,向我们徐徐展开。

正如姚际恒《诗经通论》所说:

“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》 ;流火寒风,似《五行志》 ;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”

诗按照第一人称用铺叙的手法,诉说劳动者一年四季的辛苦。第一章从岁寒写到春耕开始,第二章写妇女采桑,第三章写布帛衣料的制作,第四章写猎取野兽,第五章写一年将尽,为自己收拾屋子过冬,第六章写为公家采藏果蔬和造酒,为自己采藏瓜瓠麻子苦菜,第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作,然后修理自家的茅屋,第八章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了劳动者一年四季多层次的工作面和高强度劳动,对比统治者和官员们的不劳而获。

我们分别看一看各章:

七月流火,九月授衣。

一之日觱发,二之日栗烈。

无衣无褐,何以卒岁?

三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌彼南亩。

田畯至喜。

这里要解释一个常识,即“七月流火”的含义。如果望文生义会理解成天气炎热的七月骄阳似火,而实际上这里的七月指的是夏历,流:落下。火:星名,又称大火,指大火星自南方高处向偏西方向下行,天气将转凉。 授衣:裁制冬衣。“一之日”是夏历的十一月,“二之日”是十二月。觱(bì)发:寒风吹起触物发出的声响。 栗烈:凛冽、寒冷貌。褐:粗布衣服。卒岁:终岁,年底。馌(yè):送饭。 田睃:为领主监工的农官。

七月火星向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到南边地,田官赶来吃酒食。

七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,

爰求柔桑。

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

第二章首句不变,次句开始写春暖花开,女子采桑采蘩。 仓庚:黄莺。 懿筐:深深的筐子。遵:沿着。微行:小路。蘩:白蒿,或云蘩可制蚕箔。祁祁:人多的样子。归:出嫁。

七月火星向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹏婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,要随贵人嫁他乡。

七月流火,八月萑苇。

蚕月条桑,取彼斧斨,

以伐远扬,猗彼女桑。

七月鸣鵙,八月载绩。

载玄载黄,我朱孔阳,

为公子裳。

第三章写蚕桑纺织为贵族阶级做衣裳用。蚕月即夏历三月,条桑:修剪桑枝。斧 斨(qiānɡ):装柄处圆孔的叫斧,方孔的叫斨。 远扬:长得特别高的桑枝。猗(yT):攀折。女桑:嫩桑。鸣鵙(jú):鸟名,即伯劳,叫声响亮。朱:红色。孔阳:色彩极为鲜明。

七月火星向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。

八月其获,十月陨萚。

一之日于貉,取彼狐狸,

为公子裘。二之日其同,载缵武功。

言私其豵,献豜于公。

第四章农事既毕,奴隶们还要为统治者猎取野兽。秀:草木结籽,长穗。葽:即远志草,药用植物。蜩(tiáo):蝉。陨箨(tuò):落叶。于貉(hè):取貉。貉:似狐,今通称狗獾。缵(zuǎn):继续。私:自己占有。豵(zōnɡ):一岁的猪,这里泛指小兽。豜(jiān):三岁的猪,这里泛指大兽。公:指统治者。

四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,

九月在户,十月蟋蟀入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐户。

嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

第五章日月如梭,一年将尽了,人们为自己收拾屋子准备过冬。斯螽(zhōnɡ):蚱蜢。动股:蚱蜢鸣叫时要弹动腿。莎鸡:即纺织娘,昆虫名。 穹窒:堵塞洞穴。向:朝北的窗户。墐:用泥涂抹,以御寒风。改岁:除岁。

五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。

八月剥枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,

采荼薪樗,食我农夫。

第六章讲述奴隶们从事各种副业劳动,以供统治者享用。郁:郁李。薁(yu):野葡萄。黍::小米。稷:高粱。亨:烹。葵:滑菜。菽:豆。介:求取。眉寿:长寿。壶:同“瓠”,葫芦。叔:抬起。苴:秋麻籽。茶:苦菜。薪:砍柴。樗:臭椿树。

六月食李和葡萄,七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。七月里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。

九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重穋,禾麻菽麦。

嗟我农夫,我稼既同,

上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索綯,

亟其乘屋,其始播百谷。

第七章农事结束后为统治者修盖房屋。重(chónɡ)::同"种",晚熟作物。穋(lù:同"稑",早熟作物。既同:已经收齐。宫功:修建宫室。于茅::割取茅草。索綯:搓草绳。亟:急忙。乘屋:爬上房顶去修理。

九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

四之日其蚤,献羔祭韭。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨,曰杀羔羊,

跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!

第八章写到一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。冲冲:凿冰之声。凌阴:藏冰的地窖。蚤:同"早",蚤:早,一种祭祖仪式。肃霜:降霜。 涤:打扫场院。朋酒:指成双的两壶酒。 飨(xiang):用酒食招待客人。跻(ji):登上。公堂:庙堂。称:举起。兕觥(sì ɡōnɡ):铜制的犀牛状酒杯。

十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中,二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人。齐声高呼寿无疆。

这是一首长篇叙事诗,很像现在民歌中的四季调或十二月歌。同时,这也是一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。一年中,作为社会最底层的劳动者要顺应四时,不停劳作,却依然穿不暖,吃不好,暗含着反对剥削与压迫的奴隶们的心声。

一桩一件,叙说着自己的生活境况,那么周全,那么悲切,虽没有强烈的愤懑之情,但在字里行间不时夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。

有时候真的很佩服当时的采诗官和周王室的最高统治者们,可以将这些不同的声音保留下来,而不似后世某些朝代搞“文字狱”来禁止言论自由。可见周朝相对封建社会还是开明的。

另外,这首诗最美的还在于诗中抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气息。尤其最喜那句“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,通过小小的蟋蟀的迁徙,来表现季节的变迁的过程。

蟋蟀一步步从田野蹦到屋里,夜晚,会断断续续地弹它的无弦琴,深情吟唱岁之将暮的长歌。天气在一天天地变冷,一个漫长的冬天即将到来,这里没有一个“寒”字,但却让人感受到寒气逼人。此刻,北方的大地无比寂静,蟋蟀的声声鸣唱自然清晰入耳,因是诗人亲身经历,故写得生动无比。

在遥远的西周村落里,人们日出而作日入而息,尽管贫寒,但在正、二月里也“跻彼公堂”,相互邀饮,举酒庆贺,这是农人天生的洒脱情性。

宋代秦观《田居四首》中写道:

“田家重农隙,翁妪相邀迓。

班坐酾酒醪,一行三四谢。”

陆游《游山西村》诗也说:

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”

后世记写田园风光的诗歌,均淡然脱俗,一如《七月》:

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

——孟浩然

斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

——王维

新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

——范成大

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

——翁卷

时光跌跌撞撞,兜兜转转,最美还是《七月》,最爱是田家。

诗经.豳风.七月的艺术特色是什么,古代文学的问题

七月》是《诗经》 《豳风》中的杰作。豳在今陕西旬邑和彬县一带,是周的祖先公刘率领族人由邰(今陕西武功西南)迁居至此而开发的。《豳风》就是这一带地方的诗,共七篇,都产生于西周,是《国风》中最早的诗。周是重视农业的民族,豳诗大多有务农的地方色彩。《汉书·地理志》说:“昔后稷封斄,公刘处豳,大王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。”这段话,有助于我们理解《七月》。但这首诗历来受到重视的主要原因,不在于它体现了《豳诗》的特点,而在于它以连续性的画面,具体全面描绘了三千年前我国农奴的生活和劳动,真实反映了周代奴隶社会阶级对立的本质特点。《七月》是一幅形象的历史图景,具有很大的认识价值。   《七月》是《国风》中最长的一首诗,采用了长轴画的结构来表现特定的丰富内容。全诗八十八句,分为八章,以时间为顺序,逐月叙述了农奴们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨生活。全诗在相同的章法结构中,做到了每章内容有重点,表现手法不雷同,生动多采而井然有序,在朴素中表现了匠心。   全诗可分为两大部分,前四章叙述农奴们的农桑田猎劳动,后三章叙述农奴们的杂务劳动,第五章为两部分间的过渡。以劳动贯穿全诗始终,从衣、食、住三个方面把农奴和农权主的生活作了对比反映。   第一章写种田,诗人首先突出了农奴们在开春种田前的悲惨生活。“一之日觱发,二之日栗列”两句对严冬的描写,是从农奴们的感受着笔的。对衣单腹饥的农奴们来说,那尖叫的北风,一声声似鞭子拍打在他们身上;寒气凛例,一阵阵砭人肌骨,寒彻心腑。 “无衣无褐,何以卒岁”是农奴们在这样情状下所发出的愤慨呼声,这说明了漫长的冬天对他们来说是多么的难熬难捱。冬天刚过,他们就开始了繁忙的农田劳动:修理农具,下田耕作,妇女小孩忙碌地把饭送到田头。结句“田畯至喜”是传神之笔,诗人在春耕图中对田官一个剪影似的描绘;做到了遗貌取神:从田官老爷的笑容中衬出了农奴们在严密监视下如牛马般紧张劳动的情状。   第二章写女农奴采桑,突出了女奴“殆及公子同归”的悲伤心理。对“殆及公于同归”一句的理解,历来颇有争议,一种认为是反映春秋时期,各国统治者所实行的媵制,即一个女子出嫁,须同姓娣侄和奴仆随嫁。诗句所写是说少女在采桑时恐怕被女公子带去陪嫁。一种认为是写女奴怕被男公子抢走占有。不管哪种说法,都说明了农奴人身不自由,反映了西周农权和农奴主之间严格的人身隶属关系。在这一章里,诗人用艳丽的春景来映衬女奴们的悲伤心理。春光明媚,桑林一片翠绿,黄莺在林问鸣啭,女奴们手执深箩筐,穿行于桑间小路,一边紧张采桑,一边忧心忡忡,担心被抢走。大好的明媚春光和暗淡的悲伤心情的强烈对照,反映了女奴们的悲惨命运。   第三章写织布。诗人描写了从给桑树修枝到纺织到染布的劳动全过程。一环紧扣一环的劳作,突出了劳动的紧张性和持续性,给人不容喘气之感。而众多农奴们的这番劳动,只是“为公子裳”!   第三章写打猎。诗人变换手法,不描写农奴们狞猎的艰苦,而突出了他们劳动成果被剥削。秋收刚过,十一月份举行小猎,农奴们打了狐狸、貉子,取下兽皮给公子做皮衣。接着大规模打猎,获取野兽,为公子增添美味佳肴。应引起注意的是“一之日于貉”是在“一之日觱发”的情况下进行的,“二之日其同”是在“二之日栗列”的情况下进行的。农奴们在“无衣无褐,何以卒岁”时,顶风冒雪“为公子裘”’,“献豜于公”。《七月》各章叙述似断实连,有侧重又有重复,这种结构通过互相补充、不断强调,使读者逐渐形成了整体的完整印象。   这四章诗从上一年的岁末写到下一年的岁末,再现了农奴们从事农桑田猎劳动的情景。第五章起过渡作用,写农奴为自己修房。周代的农权在农忙时住在田间临时搭的草棚中,冬闲时才回村居住。第五章的开头用昆虫特别是蟋蟀的活动,来形象表现节令的变化。寒气渐逼,蟋蟀由田野到房檐下,到房间里,到床下,不断迁移。天冷了,农奴们要回到房里住。诗的第一章写农奴们“无衣无褐”,这一章写农奴们住处的恶劣、简陋,他们过冬的准备,是堵好墙洞熏老鼠,塞好北窗,把破门涂上泥。他们所能做的,仅此而已,他们借以过冬的,也仅此而已。“穹窒熏鼠,塞向墐户”,“曰为改岁,入此室处”四句,写出了农奴居住的悲惨境况。“磋我妇子”的一个“磋”字,在沉痛中蕴含了不满现状的情绪。   诗篇的后半部分,写农奴们在农桑田猎之外还要为农奴主服各种劳役。这部分在继前面写了农奴们的衣、住后,写他们食物的粗劣。第六章从食物的鲜明对比上写出了农奴和农奴主在生活上的天壤之别。农奴们为农奴主吃得好而忙碌不停,他们采摘鲜果供农奴主享用,煮豆烹葵为农权主调口味,打枣收稻酝成美酒,让农奴主喝了添寿,而自己只能用臭椿烧苫菜来维持生计。这一章诗,农奴们把对现实的清楚认识寓于有意识的对比之中,平静的叙述带有冷峻的理性色彩。   第七章写农事完毕后,农奴还要给农奴主修茸屋宇一一割茅草,打草绳,修屋顶。“昼尔”、“宵尔”、“亟其”等词表现了农奴无喘息之机地给农奴主服劳役,他们急急忙忙干完这些活,又要准备去翻地播种,他们是农奴主永不停止使用的工具。   最后一章写在严冬期间,农奴为农奴主储冰防暑,并准备年终宴会。在宴会上,辛劳了一年的农奴要举杯祝愿奴役他们的农奴主万寿无疆,这庄严公堂上极不协调的一幕,真实反映了农奴们不仅在经济、政治上受权投,他们在精神上也备受蹂躏。   《七月》在结构上脉络清晰,以表现农奴的痛苦为线索,通过时间和空间的交织推进,从纵横两个方面,具体展现了古代农奴的生活图景,具有既单纯而容量又大的特点。   诗篇以表现农奴的苦况为主,叙述了他们超负荷的劳动和几乎濒临绝境的生活。从时间上看,写了一年十二个月农奴们的劳动和衣、食、住,这纵的时间变化,说明农奴们年年都过着这样循环不断、永无休止的牛马般的生活。从空间上看,逐次展现了农奴们劳动的场所:田问、桑林、织房、染房、谷场、果园、酒房、宫室、猎场、冰上……,这不断转换的空间,说明他们劳动的繁重、紧张已达到了无以复加的地步。这以时间变化为经线和空间转移为纬线而交织成的生活画面,表现了农奴们在经济、政治、人身等方面所受的压迫和剥削。画面在表现耕织劳作的主体内容的同时,又收田野风光、星日霜露、昆虫草木、衣食住、风俗等等于其中,具体地、形象地、多角度地反映了当时的社会生活,对奴隶社会的透视具有一定的历史纵深感,具有很大的认识价值。   《七月》具有落尽纷华的古朴平淡风格。全诗似一农奴在低声吟唱自己的苦难生活,他随口吟出了久积于胸的生活重压:无穷无尽的劳作,不能温饱的生活,无人身自由的忧惧,精神上受蹂躏的辛酸。一词一句,一景一物,一情一事,都从他胸中溢出,是那么的自然流畅,不加思索,没有夸饰。这里,没有剑拔弩张的斗争气氛,也没有金刚怒目式的抗争姿态,只有渗透了农奴斑斑血泪的生活事实。诗人寓鲜明倾向于事实叙述中,这种生活真实具有铁一般的力量,有着无可争辩的逻辑性,它不可辩驳地证明了奴隶社会的残酷不合理,它也透露了农奴的朦胧觉醒和不满。这种古朴平淡的特点使诗篇产生了感人至深的力量。
。。。。。。。。。。七月流觞
《七月》具有高度的艺术成就。
首先,它描写真实,概括性强。本篇以细节的真实描写见长,这正是现实主义创作方法的重要标志。诗人把奴隶们一年之中所从事的农事劳动和生活情景,都一一细致,非常具体地再现了出来。涉及面相当广泛,内容含量甚大,可谓包罗万象,如同连环画幅,足见诗的概括性强。
其次,它结构严谨,形式活泼。这首诗是按月令、时序谋篇布局的。作为民间口头文学创作,它开了后代十二月生产调的先河,为人们喜闻乐见。其大致轮廓是:从初春开始下田耕种写起,到年终农事完毕聚会宴饮结束,中间分别写了衣、食、住等生活情景,显得井然有序,结构非常严谨。
再次,它对比突出,侧重白描。全诗运用对比鲜明的艺术手法,突出表现了两个阶级的矛盾对立情况,是非善恶,泾渭分明。同时,它还用白描手法,敷陈其事,即用事实和图画说话。歌者把满腔愤怨和不平之鸣,全都隐蔽在字里行间,使人自得于其言外。这样,反倒增强了诗的感染力量。
此外,它还语言简朴,词汇丰富。诗句以四言为主,但也有五、六、七、八各言兼用。语言非常简朴无华,不假雕琢,不用夸饰。自然而亲切,富于表现力。

国风·豳风·七月 反映了古代哪些社会风俗?

《国风·豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。 豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《七月》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。 诗从七月写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,七月、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活,真实地反映了西周社会的阶级矛盾。全诗八章:第一章总写奴隶从岁寒到春耕的苦况;第二章写女奴蚕桑劳动和怕被奴隶主恶少侮辱的心情;第三章写替奴隶主制作布帛衣料的过程;第四章写秋收后为奴隶主猎取野兽;第五章写奴隶为自己修补破屋过冬;第六章写奴隶主与奴隶的生活天壤之别;第七章写农事完毕还要替奴隶主日夜干活;第八章写寒冬为奴隶主储冰防暑和准备年终宴会。
  这首诗虽不象《伐檀》、《硕鼠》那样有强烈的反抗性,但其中两种生活的对比是鲜明的。我们可以看到,奴隶们一年忙到头:男的种地、打猎、酿酒、凿冰、修缮房屋、准备祭品;女的采桑养蚕、纺绩缝制,还随时有受到奴隶主恶少糟蹋的危险。而奴隶们的劳动成果却全部被奴隶主占有,自己只能吃野菜、住破屋,连御寒的粗布衣也捞不到一件,终岁饥寒。奴隶主呢?却过着夏绸冬裘、酒醉肉饱的奢侈生活,年终还要举行大规模的酒会。从鲜明的生活对比中,诗人控诉了奴隶社会的罪恶,揭露了剥削阶级贪婪、残酷、荒淫的丑恶本质。这是当时阶级关系的真实写照。
  这首诗宛如一幅农事速写连环画,每幅画面虽寥寥数笔,环境,人物却无一不生动。诗人有着较高的艺术技巧,他首先是运用对比的手法,通过对衣、食、住等具有典型意义的细节描写,构成鲜明对立的形象;其次是分类直叙其事,一件件、一桩桩,如泣如诉,不作夸张渲染,真实感极强;第三是叙事中写景,画面以素描的方法构成,并与人物的心情相融合。叙事、写景、抒情浑然一体。
《七月》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。 全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。 第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。七月火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。 第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。 第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。七月伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。 第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。 第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。 第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,七月里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。 第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。 第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
《七月》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。 此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。 全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《七月》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
文章标题: 谈谈你对《豳风·七月》中劳动与传统习俗、节日等之间关系的看法
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