古代官员有什么绝妙的贪污手法

贪腐问题无论是在中国的哪个朝代，都是一个十分严重的问题，高层官员贪赃枉法而不作为，民间苛捐杂税把人压的喘不过气，可以说很多王朝的灭亡都与贪污腐败有着之间的关系，而现在的很多人对于古代反贪腐手段的了解，最为出名的便是朱元璋在明朝初年的反贪风暴，而朱元璋究竟如何让贪腐问题在其所任期间得到遏制？究竟是如何对贪腐进行教育和劝诫呢？

朱元璋这一个皇帝可以说是十分有趣，因为其出身于贫农，从最开始便一直饱受饥苦之困，而在其成业之前，不但放过牛，甚至还做过和尚和乞丐，风餐露宿早已成为习惯，而出身于社会最底层的他，也是对贪腐问题荼毒了解最深的一个皇帝。

所以在他成业之前便已经对那些贪赃枉法的无为官员恨得咬牙切齿，所以在他上任之后便开始了雷厉风行的反贪行动，使用各种各样的严厉手段去惩罚贪污之人，对于罪大恶极的贪腐官员更是无所不用其极，无论是满门抄家，还是剥皮实草，都是在当时最为恐怖的刑法，这些手段让后来的贪官在提到朱元璋时也都是脸色一变。

对于高压刑法的运用只是对于廉政建设的一部分，同时还需要辅以道德观念，对官员的思想进行加强，而明朝时期同样有一本很著名的廉政读本在明朝流通，这个读本也成为了对明朝时期官员洁身自好清廉自律的基础行为准则。

很多官员在之后的反腐和拒腐中也表现出了很强大的自制力和行动力，不得不说这些做法都让明朝初期的官场涌现出一批极为清廉的官员，而这批官员也的确为明朝初期的稳固提供了很大的功劳。

要说这本读物《官箴集要》，其来头其实并不是很大，仅仅只是以为相当于现在的县级教育局长的教谕所著，他本身在之前的抗腐活动中就很有经验，并且凭借着自己在官场打拼多年的经验，写成此书，为的便是能够辅助朱元璋的反腐之风，为反腐事业提供一个官员的行为标准，帮助官员清正廉洁，同时要为自己的仕途做更长远的着想。

在书中，他将官员的贪腐比喻成处女的失贞，因为贪污这种事情，一旦开了头，就已经破坏了名誉，并且会留下很多后顾之忧，特别是在留下把病之后，变回造成被其他人要挟，在那个时候他再想重新恢复廉洁之身就已经不可能了，其重点说明的便是贪污只存在于没有和有。

不存在只贪污一次的可笑说法，一旦一个官员贪污，那便是违反了最严厉的法律，并且绝无重新变回廉洁官员的可能，同时还强调了作为官员廉洁的必要性，因为一旦主帅的信仰崩塌，那其所带领的士兵也都将失去主心骨，从侧面提醒了官员注意自己的带头作用。

同时还有以为尚书，名叫吕坤，他在晚年同样写出一本回忆录，来告诫高级官员，朝廷之所以提供衣食住行，是让官员为朝廷效力，为国家做出贡献，一旦贪污腐败，那便是对老百姓的不负责，不但会造成朝廷的任务失败。

同时要知道一个贪官污吏所治理下的百姓将会同样受到何种污染，所以他在自己的自白中一再的强调链接的重要性，只要自己保持廉洁，为朝廷效力，哪有不让下级信服让百姓尊敬的事情，到时官运也自然随之顺通起来。

而另一名官员佘自强则表达的更为细致，不但劝诫官员不要贪腐，同时还列出了很多细节上的问题，教导官员如何主动地远离贪腐陷阱，让官员不要为了蝇头小利而陷入让自己万劫不复的深远，其中最要紧的一个便是尽量不要借钱。

佘自强自叙在自己早年刚刚当官时同样一穷二白，但是自己从来不会对外借钱，一直咬牙挺过来，同时就算要借钱，逼不得已，也不要想外面的放贷人员借钱，只和自己的亲朋好友借钱，因为外面的放贷商人一旦接触到你，便会通过他们老奸巨猾的手段不断地对你进行压榨，甚至你到时候会逼不得已做出犯罪举动。

同时也讲出在自己上任之后，要尽量远离那些所谓的庆功宴之类的活动，哪怕仅仅是亲朋好友的聚餐，也要问清楚出席的都有谁，如果有自己不知根知底的人出现在宴会之中，也最好不要前去。

否则很容易被心怀鬼胎之人接近，而自己刚刚上任对于这些城府颇深的人没有防备，很容易便会受到其控制或诱惑，最终落得贪腐被查的下场。

古语云：“三年清知府，十万雪花银。”这话的原意，不是说古代官员如何贪婪，而是讲古代官员捞钱的办法太多，即使是“清廉”的知府，三年下来也会有十万两银子的灰色收入。这些灰色收入，到底是从哪来的呢?主要是巧立名目。.

此谚原特指知府的陋规收入甚多，后来泛指地方官或一般官员敛财贪赃。“清知府”即清廉的知府。此谚的原意是：即使是不贪赃枉法的清廉知府，一任三年下来，仅例所应有的各项陋规收入也有十万两银子的进项。如果是黑心贪黩的知府，那就不知要捞多少了。后来此谚的含义扩大为：即使是政声清廉的官员，也要捞上成千上万两银子，至于贪官就更不用说了。

此谚原特指知府的陋规收入甚多，后来泛指地方官或一般官员敛财贪赃。“清知府”即清廉的知府。此谚的原意是：即使是不贪赃枉法的清廉知府，一任三年下来，仅例所应有的各项陋规收入也有十万两银子的进项。如果是黑心贪黩的知府，那就不知要捞多少了。后来此谚的含义扩大为：即使是政声清廉的官员，也要捞上成千上万两银子，至于贪官就更不用说了。此谚原特指知府的陋规收入甚多，后来泛指地方官或一般官员敛财贪赃。“清知府”即清廉的知府。此谚的原意是：即使是不贪赃枉法的清廉知府，一任三年下来，仅例所应有的各项陋规收入也有十万两银子的进项。如果是黑心贪黩的知府，那就不知要捞多少了。后来此谚的含义扩大为：即使是政声清廉的官员，也要捞上成千上万两银子，至于贪官就更不用说了。

清代的税负是依律征收的，征收的项目包括田赋和丁役。田赋，是向土地所有者征收的，相当于“农业税”；丁役，本是年满16岁到60岁的成年男子（壮丁）的义务工（无偿徭役）。为了规范和统一标准，清代的丁役实行“折征”，即也用银来折算。朝廷颁有《赋役全书》，除此之外，地方官收的钱都属于巧立名目。

清朝财政收入大约为4500~5000万两白银（不包括地方和省级政府留用的额外附加税收）。其中，1000万两用以维持中央政府开支（3/4为军费），大约2500万两用于省级和地方政府开支（3/5用于军费）。中央政府积累的剩余额正常为每年700~800万两。虽然还有剩余，但是楼主要知道：鸦片战争结束时签订的《南京条约》开西方列强向中国政府直接索要战争赔款之先河，自此之后，向中国政府索要战争赔款的噩梦连连，绵延不绝。《清稗类钞》载：“有曾任直隶之涞水令者，言涞水每年收牛羊税，计共六百两，报销仅十三两，而藩司署费二十四两，道署二十两，州署十四两，于皆官所自得。”“牛羊税”这一进一出，差额很大，钱就成了县令的了。有的县官，一年可赚得上千两银子。清代各县都设有驿站，这是国家的重要交通命脉。驿站的费用朝廷有预算，百姓摊派很多，“又月领驿站费三百两，其由县给发，不过五十两，则每年获数千矣。”知县的这笔银子，也是一进一出的差额。

清廷设立驿站，每25——30公里左右设立一处。各站均配备站丁30人。无论是清廷下达的圣旨、军令，还是边疆上报军情、捷报等。都由驿站站丁昼夜兼程，风雨无阻，站站传递，策马急奔，接力式的传送。大大地加快了信息传递速度。康熙25年（1686年）5月28日，清军发动第二次攻打雅克萨城，捷报送出仅10天时间，送到京城“热河避暑山庄”。康熙皇帝对此甚为满意。在交通落后，交通工具只有靠马的时代，这样的通信速度已是当时最快的了。自此以后，朝廷与边疆的通信往来畅通无阻，达到当时历史最好水平。

清代早期的黑龙江大地，人烟稀少，百里不闻鸡犬之名，是一片地域辽阔，处于原始状态的无人区，俗称北大荒。在黑龙江、嫩江、松花江沿岸一条狭窄的地域内，居住着少量的达斡尔、鄂伦春、蒙古、鄂温克赫哲等少数民族部落，他们均以游牧渔猎为生，对中原地区的农耕文化从未接触。驿站设立，站丁入驻。改变了原始荒凉状态。驿站初只配站丁几十人，随着斗转星移，岁月更替。各个驿站所在地均形成了规模不等的集镇村落，站人后裔繁衍增加，加之与当地少数民族融合友好有爱，互相配偶，建立家庭，共同繁衍生息。据文献记载，到光绪末年，各大站的人口多达七、八千人。人口猛增，站人入驻以后，运用中原地区的先进农业技术，大面积开荒垦殖。如垄作、间作、选种、施肥、改良农机具等一系列耕种技术。在北方肥沃的土地上，用辛勤的汗水换来了农业丰收。站人的耕种技术也影响了当地少数民族，使许多以渔猎游牧为生的少数民族兄弟，也开始种田耕作，这样昔日荒无人烟的土地，在站人和少数民族兄弟共同开耕下，历经了数代人不懈努力。

当然，这些钱供官员独享是不可能的，得拿出一部分“孝敬”上司。《异辞录》载：庆王府“邸中用度不足，咸知取诸北洋。”庆亲王奕劻王府，每年开销要三十余万两银子。自己的俸禄不够，袁世凯每年进献给庆亲王三四十万两银子。所以，庆亲王不断提拔袁世凯，直到清朝被推翻……

清代地方的藩司、粮道都有税收大权。他们的“小金库”就更可观了。道光二十五年(1845年)，张集馨担任了当时有名的“肥缺”陕西督粮道。他一上任就发现前任方用仪在交卸之前，其家人提取、倒卖了粮库里的四千石麦子。但他毫无办法，只得贴补上亏空了的四千石麦子。不过，他是借债做盘缠从北京来陕西上任的，这补前任亏空的钱理所当然便是从其陕西督粮道的“小金库”里支取。而据张集馨记述，当时陕西督粮道的“小金库”一年是三四十万两银子。除了请客、送礼、打点官场之外，其他的都落入陕西督粮道本人腰包，这已是“公开的秘密”。据《清稗类钞》记载，皇家“小金库”大内银库“存(银)一千六百万两”。及至清末，慈禧的“小金库”中“尚有黄金三万两”——这里没提到白银。另一笔记《异辞录》的作者认为，“太后(慈禧)有私蓄三千万”，就是说，慈禧太后的“小金库”的数额达到了三千万两银子，“半在南苑，半在大内，皆用红绳束之”。八国联军入侵北京，慈禧太后仓皇出逃，保命要紧，根本顾不上“小金库”，但是留守大臣世续知道太后“小金库”的所在地，雇了日本使馆的士兵严密看守。于是，在签订了《辛丑条约》，慈禧带着光绪皇帝回北京后，“慈颜大悦”，立即重用世续，“赏黄马褂，转吏部兼都统”。

古时候官员们捞钱的手段可谓是五花八门，无奇不有。首先古代官员们捞钱的一个重要门路来源于公款。每年朝廷会向地方拨下大量公款，有的用来修缮一些场所与设施，有的用来供养军队，还有的是在灾荒年间，发放的救济公款。无论这些公款是用来做什么的，在官员们手中，都是自己可以捞上一笔的。

从中央的地方下拨公款所需要经过层层官员的审批与派送。经手这些程序的所有官员都有机会，为自己捞得一些好处。当然官员们也不敢太过，大多数官员只是为自己谋一点福利。然而层层剥削克扣下来，这些公款真正派上用场的，可能仅仅余下不到一半。除了公款，砖石木料，还有粮食等物，都是一样的道理，也会经过层层的贪污与克扣。官员们获得这些东西之后，会暗中转卖出去，将这些东西变成自己的钱财。

除此之外官员们捞钱的重要来源还有收受贿赂。官员永远是不缺少贿赂的。掌管刑讯的官员们会受到犯罪者家属的贿赂请求，将其从轻判决，或是找人替死将自家的孩子偷换出来。掌管审核官员业绩的官员们会收到来自下属官员的贿赂，希望其在给自己的考核中，多多赞扬，减少对自己错处的批判，以求得升职的可能。

还有的官员与商人勾结，官员为商人提供行商的方便，以及在一些事情上的保护与纵容。商人们赚取了大量财富后，会转过头来孝敬这些，为自己提供方便的官员们。甚至有些时候会为与自己交好的官员提供大量财富，让他们能够疏通关系，继续升职，从而为自己带来更多的好处。官商两相勾结，这在古代是十分常见的事情。