读完永乐大典是什么样的一种体验

《永乐大典》是在明永乐年间，由明成祖朱棣命令解缙，姚广孝等官员主持编纂的一部书，一开始的名字是《文献大成》，后来，明成祖亲自为这本书撰写序言，并且赐下名字《永乐大典》。《永乐大典》汇集了从古至今七八千种图书，整理了从先秦到明朝的浩如烟海的文献资料，较好地保存了我国古代的典籍，为后世学者对我国古代文化的研究铺下了基础。《永乐大典》的存在为保护中国从古至今的文化做出了贡献。如今，我们能够继承并弘扬我们的优秀文化，也是依赖于这些古文献的存在。

明成祖朱棣想要修撰一部能够囊括历史到现在，包含天文，地理，技艺，医学和占卜以及阴阳和僧道的巨著。因此即位之后，明成祖就命令官员解缙等人整理书籍，开始修攥这本书。但是明成祖对刚修出来的版本不满意，认为内容仍不够繁多。因此，他在永乐三年再次命令姚广孝等人重新修撰这本书，组织了近3000人进行编写。在永乐五年。这本书终于定稿。明成祖。亲自写下序言，并且命名为《永乐大典》。在永乐年间《永乐大典》撰修完成后，只抄录了一部，被叫做“永乐正本”，后来到了嘉靖朝时，害怕《永乐大典》被损毁或者出现其他状况，重新抄录了一部，又称为“嘉靖副本”。

一开始，《永乐大典》在编纂完成之后是被放置在南京文渊阁。后来在永乐十九年，明成祖迁都到北京，他挑选了书的一部分带到新都城。在正统年间，《永乐大典》则被保存在文楼中。然而，在正统十四年，南京文渊阁发生一场大火。《永乐大典》的依据原稿在这场大火中烟消云散。无独有偶，在嘉靖三十六年，宫中再次发生火灾，《永乐大典》的正本在这场大火中差点被波及。后来，明世宗命人重新抄录《永乐大典》。在隆庆初年完成。后来，王朝不断更迭，战乱不断，《永乐大典》的正本副本不断经历抢夺，焚烧以及盗窃，现在已经无法断定踪迹。但也有另一个猜测，《永乐大典》的正本是给嘉靖皇帝殉葬了。

在建国之后，《永乐大典》的400册残本分散在不同国家，不断有藏书家对这些成本进行复制摹写，后来陆陆续续有一些收藏家或者外国组织归还或赠送了《永乐大典》的部分残本，为这部巨著的重聚出了一份力。

《永乐大典》可以算得上中国古代的一部百科全书。书中者涉猎非常的广泛，包含了一些经史子集，天文地理，阴阳占卜，工农业等，它是由明成祖朱棣亲自写序言，并且亲自赐名的一本书。无论是从古代还是从现代的一些篆书角度来说，它都算得上是一本非常全方面的书籍。这本书的编撰者并不是一个人，据相应的记载，可以知道朱棣先后让解缙和姚广孝对该书进行了编纂。他们两个人也一直修改了很久才最终完成定稿。

这本书涵盖了中华民族千年来知识和财富，它是中华文明史上一颗非常璀璨的明珠。这本书有非常多的章节内容，但是让人非常痛心惋惜的是这本书目前仅存是400余册，书中的许多内容早就已经遗失在了历史的长河中。

就是在当时那个信息通信并不发达的时候，书籍是非常容易失传的。由此可见，明成祖朱棣下令编撰这本书的难度是非常大的，将花费非常大的金钱以及人力和物力。更何况是《永乐大典》这样一本涵盖古今，并且包罗万象的百科全书，可见其修撰的难度之大。但我们也由此可以看出了明朝当时的综合国力还是非常强盛的。想要编撰这样一本书，它不仅仅是一种文化的体现，更包括了经济在内的综合实力的一种考究。而且根据相关的文献记录，可以知道当时的朱棣还在全国范围内发出了通知，召集一些，学富五车的人来进行辅助编写，其工程量之大，令人叹为观止。

通过这上述的表达，我们应该感谢朱棣主持编撰了这本书。同时还要感谢那些为这本书费尽心血的编撰者，因为如果没有他们的话，像很多一些古代典籍，我们可能就再也看不见了。